流芳阁 立斋遗文 - (TXT全文下载)
最深又非他门人之比固不敢犯亦不敢隐请以古人之已然者请教于先生智闻胡安定公宋之名儒也其上疏也曰明君以务学为急圣学以正心为要其提学也曰谨按圣门设科成周贡士皆以徳行为先文艺为下臣当以此仰奉明诏告君而本于圣学造士而本于徳行斯二者皆天理之当然而不可易者也先生前日之上疏也既得文定公告君之体今日之提学也又适文定公造士之职曷亦重徳行轻文艺拨士风之浇而反之淳乎或谓古之徳行不可行于今亦犹今之文艺不可行于古是大不然徳也者得之于心之谓也行也者行之于身之谓也使人而无心也则可以无徳使人而无身也则可以无行不然何古之不可及乎且夫天子之诏先生也天语叮咛无非徳行之为重文艺特其余耳今欲抑此而伸彼岂惟非古之意抑非天子之意也先生始以严律蜀之士蜀之士畏威而化者半弱终以寛待蜀之士蜀之士感恩而化者半强六年之间骎骎乎徳行之趋而无复浮华巧丽之习若更迟之以年则丕变矣此又先生之自试者也先生以为何如
瑞粟记
余领荐之明日葵心轩宋公示余一图亟取而阅之则瑞粟也其一本差大凡十穗其一本次凡四穗其一本减十之半而强四之一于乎休哉于乎休哉夫和则同不和则独物之情也粟之穗本止于一而今也至于四至于五至于十岂偶然也哉葢我贤王能丕式我圣皇之心而无不和所以形和气和而天地之和应之也尝记洪武间有以嘉瓜进者太祖曰尽天地间时和年丰乃王者之祯嘉瓜何与观斯粟也可谓和之极而丰之竒矣不曰王者之祯何哉书生不能自已之忠愿贤王益和厥心永保天地之和譬之宗子然常为父所喜则三蜀幸甚虽然旦夕承弼以成其美于君者家相责也宋公以为何如
勤政堂记
弘治改元今天子新服厥命政亦维新开早讲晩讲以探其原复午朝晚朝以成其务自朝至于日中昃不遑暇食用丕承无疆之休葢法天之健也维时公勤于论道孤勤于弘化卿勤于分职史官勤于史諌官勤于谏十有二牧勤于承流宣化数十年因循废弛之政一切振举葢法上之健也某州牧某既勤其政以祗若上意矣又作勤政两大字榜其居常聴政之堂以寿诸不朽而属予以记在易泰之九二曰无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福言泰将极而否欲来当艰贞以保之不当恤其孚也我国家重熈累洽十纪有竒至于今日朝纲之作者坏士风之朴者浇民财民力之盈者虚骎骎乎泰之九三矣传曰人定者胜天茍徒恤其孚而不思艰贞以保之使城复于隍焉将何以善其后乎此勤政之大意也若夫念终始典于勤则存乎其人焉耳矣
张留侯赞
为臣致忠为子致孝人之立身此其大较本心一放如炎如焚子遗其父臣后其君惟文成侯亲扶赤帝忠复两雠孝通五世天下既定乃游太空清风峻节与世无穷
诸葛武侯赞
人有恒言皆曰义利义根于天匪利可二孟轲既没此道不明天下之人惟利是征猗欤武侯卓有髙致自其读书独观大义静以义巻动以义舒顺以义抚逆以义诛外无余财内无余帛一夫有死曰予之责寝不安席食不甘味元恶未枭曰臣之罪人之有过孰不掩之侯惟不知知则改之人之有技孰不妬之侯惟不闻闻则聚之将星荧荧自天而坠大义虽明竟莫之遂万古在后千古在前青天白日髙山大川
狄梁公赞
身列伪朝心注王室力可能中不可能知可及愚不可及
笔铭
曰元鋭尔惟管城侯毋惑毋荒惟程之敬毋偏毋陂惟柳之正尔惟慎哉
墨铭
曰元光尔惟松滋侯■〈石翟〉然而刚尔质之良莹然而光尔文之彰尔惟懋哉
砚铭
曰元黙尔惟石乡侯流而不息可以成川静而不动可以为山尔惟朂哉
居庸闗铭（有序）
居庸闗本秦居庸徒之地自石晋没于辽以迄于金元四百年矣我太祖髙皇帝自南极出师北极此险始为国家有太宗文皇帝自南京定都北京此险始为国家重余若永平山海白羊紫荆诸闗虽皆国之藩蓠然未有若此闗之险之最也愚尝闻之唐之时突厥为最强及李世绩为将太宗曰隋炀帝劳百姓筑长城以备突厥卒无所益朕惟置世绩于晋阳而边尘不惊其为长城岂不壮哉是唐之所以服逺者在将不在险也宋之时辽为最强及司马光为相辽人戒其边吏曰中国相司马矣慎无生事以开边衅是宋之所以服逺者在相不在险也虞之时三苗恃险逆命帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格是舜之所以服逺者在徳不在险也然则居庸虽险岂国之所当恃乎虽然徳以本之险以居之相以经其中将以纬其外险固不可恃而亦不可无也易曰王公设险以守其国此闗之设葢取诸坎云铭曰
北极有闗寔惟居庸天造地设畀我祖宗天险在上地险在下百二十年承天之嘏帝凝骏命文徳诞敷辟干阖坤与舜为徒相臣如龙将臣如虎亦既守之永镇千古
跋钓渔城志后
予尝观天下之大势矣立国于北者恃黄河之险立国于南者恃长江之险而蜀实江之上游也敌人有蜀则舟师可自蜀浮江而下而长江之险敌人与我共之矣由此言之守江尤在于守蜀也元南侵而必自蜀始岂非有见于此与冉氏兄弟受知余玠而首画城钓渔之策王坚张珏且战且守至死不渝岂非有见于此与向使无钓渔城则无蜀久矣无蜀则无江南久矣宋之宗社岂待崖山而后亡哉呜呼当兹城之城也宋无西顾之忧元无东下之路使贾似道能用汪立信之策陈宜中能用文天祥之策下游与上游齐奋内郡与外郡并力天下事未可知也天时不齐人事好乖令人有千古不平之愤
书江西陈大叅赠其从子诗后
江西少方伯厚庵陈公为政之明年当献士于朝公之从子大经纶之适应江西聘来司考校凡十有六日而事毕纶之始得执滫瀡之养侍公于薇垣之私第又十又六日而纶之始以去请公不聴而纶之有京师之行势不可复留也则燕之滕王阁以送之自为诗一章俾侍史歌于大江之濵而属智识其后智尝读韩退之河之水诗见退之所以念乎老成者甚至退之尝谓老成醇谨以文为韩氏良子弟其念之也则宜纶之以明经中南畿乡试式分教于陈举足吐辞学者传以为法两司考校皆以明以公见重于人人而纶之方且养根竢实加膏希光期所以进于髙明广大之域非特为陈氏良子弟而已故公之爱纶之也不减于老成然退之在河老成在海地之相去若此其甚逺也而陈实中原距江西不过三千里音问往往相望于道故退之之诗出于缱绻恻怛不能自已之余而公之诗隐然有温厚和平之气皆所谓发乎情止乎礼义者也至于推本先世以来积善余庆而期共相保于无穷又纶之所当籍记而佩服者诗云乎哉纶之行时智以罪谪官雷州道出豫章城下故得公之教读公之诗而羁病之余学殖荒落漫不知所以应公命纶之过藴直亭见明之秋官将谓智离羣而索居也久矣
问大学之教以格物为先宋儒之论悉矣其论格物之始曰但立诚意以格之又曰且当常存此心勿为他事所胜信斯言也是诚意正心又在格物之先也岂其然乎
问孟子曰人之性善朱子曰民虽众毕竟只是一个心甚易感也今为风俗之论者曰某郡某邑之民善而治之也易某郡某邑之民恶而治之也难而所谓难者吾邑亦在其中然则孟子朱子之说非欤若曰人之性本善而无恶也所以治之者本易而无难也孟子朱子之言是也则请闻所以治之之要
问汉髙帝之废太子也周昌强諌于前叔孙通巽諌于后帝皆未之聴也吕后用留侯之计招致四老人羽翼之而髙帝卒不能违汉之国本所以翕然而一定者留侯之力也朱子纲目详陈留侯之事备载胡氏之言取之也审矣及其辨鸿鹄之歌也又谓留侯不为汉家社稷谋而深有感于四老安刘反灭刘之诗是果自相背戾而朱子未之定邪抑亦互相发明而读者未之思也
问昔之论兵者曰兵形象水言随地而制流也此特论其变耳至于立国之大纲经世之大畧则亦有一定而不易者茍筭不熟于庙堂而欲恃一将之智以为命其不至于误国者几希理宗之季元师日侵宋祚奄奄不絶如线汪立信献策于贾似道请以五十万人守七千里之江其言甚备似道不用以至于亡元师之渡江者亦敬服之曰南朝用其策吾不得至此矣以愚策之当时精兵止有五十万人若尽出之江干则都城之守必虚矣使元收合其诸道之兵并力于一而直捣其虚上流下流策应不及其亡也可立而待也诸君子设以身处其地而为之谋如之何可以万全
问范仲淹变法于庆厯百世以为宜王安石变法于熈寕百世以为病究其所以然
问伊川曰我之道与明道同晦翁亦以为然凡引用二先生之言不复别以伯子叔子之号以今观之明道浑融伊川严毅明道纯粹伊川缜密明道之言超迈伊川之言确实安在其为同邪
问人之为学各以其心之所欲为主学射者欲射学御者欲御学织者欲衣学种者欲食学科举者欲仕也古之人所以惟日孜孜毙而后已者所学何事乎
立斋遗文巻二
●钦定四库全书
立斋遗文巻三
（明）邹智
撰
○行状 吊文
叙罗一峯先生事状
一峯先生讳伦字彝正姓罗氏吉之永丰人中成化二年进士第一入翰林为修撰时朝廷援杨溥故事起复大学士李公贤先生亲诣公第力劝其不可既而公竟起复乃抗疏言先王制礼子有父母之丧君命三年不过其门所以教人孝也古者求忠臣于孝子之门诚以居家孝故忠可移于君为人子者未有不孝于亲而能忠于君者也为人君者未有不教其臣以孝而能得其臣之忠者也臣不暇逺举请以宋言之仁宗尝以故事起复富弼矣富弼辞之曰何必遵故事以狥前代之非但当据礼经以行今日之是仁宗卒从其请孝宗尝以故事起复刘珙矣珙之辞曰身在草土之中国无门庭之冦难冒金革之名以私利禄之实孝宗卒允其辞此二臣者未尝狥当代之故事以茍从其君此二君者未尝狥当代之故事以强起其臣然而功泽加于当时声名垂于后世史笔侈之以为盛事士夫诵之以为美谈此无他君能使臣孝于其亲臣能移孝以忠其君也自是而后史嵩之起复为丞相贾似道起复为平章陈宜中起复为宰相刘黻起复为执政此数君者未尝不以故事起其臣此数臣者未尝不以故事从其君然而生灵以之困社稷以之倾贻祸于当时遗臭于后世此无他君不能教其臣以孝其亲臣无孝可移以忠其君也殷鉴不逺在夏后之世愿陛下以宋为鉴使贤尽孝于亲为万世之大臣陛下以礼处臣为万世之大君若欲任以天下之事不専门内之私则贤身虽不可起口则可言宜降温诏俾如刘珙不可以一身之戚而忘天下之忧使贤于天下之事知之则必言言之则必尽陛下于贤之言闻之则必行行之则必力则贤虽不起复犹起复也使贤于天下之事知之而不言言之而有隐陛下于贤之言闻之而不行行之而不力则贤虽起复犹不起复也陛下毋谓庙堂无贤臣庶臣无贤士君盂也臣水也盂方则水随以方盂圆则水随以圆君好諌则臣随以直君好谀则臣随以佞臣直则忤旨多忤旨多则恶心生恶心生则禄不可保身不可安矣谁肯不保其禄不安其身乎臣佞则顺旨多顺旨多则爱心生爱心生则宠愈可固位愈可安矣谁肯不固其宠不安其位乎陛下诚能于退朝之余清闲之燕畧崇髙贵重之势亲直谅博洽之士开怀访纳降礼尊延讲圣学之要究为治之序察生民之利病访人才之贤否论政事之得失明道术之邪正考古今之治乱咨边防之缓急舎一已之见而以众人之见为见舎一已之知而以众人之知为知顺旨之言则察而逐之使贡谀保宠者无以自容忤旨之言则容而受之使输忠为国者得以自尽则贤所能言者人亦能言之羣策毕陈众贤毕用又何必拘先朝之故事违先王之礼法损大臣之全节亏圣明之清化而后天下可治哉且妇于舅姑丧亦三年孙于祖父母礼有期服夺情止于夫初无与于妻起复止于父初无与其子今舎馆如故妻孥不动将以号于天下曰本欲终丧朝廷不许虽三尺童子臣恐其不信也为人父者所以望其子之报岂拟至于此哉为人子者所以报其亲之心岂忍至于此哉比年以来朝廷以起复为常典缙绅以夺情为美名利在得恩则匿服以受恩利在得官则匿服以聴选利在迁官则匿服以俟迁利在掇科则匿服以应举利在贪赃则匿服以居任率天下之人为无父之归臣不忍圣明之世风俗之弊纲常之坏一至于此也天子者以孝治天下者也大臣者佐天子以孝治天下者也欲孝之行于天下必先行于大臣愿陛下不惑羣议断自宸衷取回内臣许令李贤依富弼故事终丧依刘珙故事言事则内不失爱亲之道外不失事君之忠其余未起复者并许终制已起复者悉令追丧止夺情之典严匿服之禁朝廷既正则天下自正大臣既行则羣臣自效人心天理不可泯灭谁肯甘心于不孝腼颜于不忠乎疏奏遂落职提举泉州市舶司监察御史杨公琅陈公选相继请留皆不报三年丁亥召还四年戊子至京师复修撰改南京翰林院供职两月以疾辞不报六年再辞乃得归十四年戊戌九月二十四日以疾终于金牛书院之正密堂享年四十有八先生为人不视恶色不聴恶声不耻恶衣恶食与人子言依于孝与人臣言依于忠与居官者言言民所疾苦见一善人则爱之如祥麟彩凤见一恶人则恶之如封豕长蛇见一饥饿寒冻之人则倾家所有以赈之大率义之所在毅然以必为人之毁誉欢戚事之成败利钝已之死生祸福皆所不顾也先生所交尽一世豪杰之士其语及先生之为人也必曰青天白日云
遗事
先生既上疏冡宰王忠肃公遣其部主事倪辅言于李公劝以文潞公自待李公逊谢而已
杨东里作相时以百官禄薄请令得受皂隶钱自是遂以为例独先生不受
先生名重天下所至人必相率而观之虽武臣俗吏皆知敬仰召还时有奏事者辞连先生法当下镇抚司狱镇抚曰罗先生其可至此乎即日鞫成谳之先生遂得免
髙州守饶秉鉴见先生衣单馈蠒袍先生服之入金牛遇一丐死于道傍即解袍以敛而买棺以塟之
保寕守李直作怀贤堂祀三陈请先生记先生却之曰尧叟尧咨无可祀祀文惠而及其父母可也
先生欲买义田以赡族人进贤令吕升知其力不足也以堂食钱助之先生不受曰食以堂名非公可得而私也
广东按察使陶公以白金五十两请大忠祠记先生许之即日尽散诸族人
一日客来甚早先生固留之饭不知其家无米也夫人乞诸邻得湿粟数升旋炒旋脱之则日已将中矣先生亦旷然不以为意也
窃惟朱子没而正学不明于天下士生其间各以其意之所欲者为学漫不知所以立乎其大者先生起自南服独能以朱子之言为可必信而直行之举世誉之而不知喜举世非之而不知顾终身穷死于长山大谷之间而无怨言如黄河之水决自龙门遇险亦不知止也可谓一世之人豪者矣朱子称范文正公振作士大夫之功为多范公之前有王文正公鲁肃简公冦忠愍公李文靖公皆表表乎以大节鸣者而振作之功独有待于范公者风之所被者异也先生之于范公浅深疎密非后学所敢议然天下之士闻先生之风者莫不知正学之当尚争相淬砺以趋于善人君子之涂百余年间偷惰颓靡之俗为之一变其有功于名教岂小补哉是以忘其轻易僭窃之罪輙因门人所述者而叙正之以俟立言之君子虽言之无文有所不暇计也顾其它一言一行之合乎道者尚多未备俟搜访有得当续书之谨状
吊刘忠定公文
仰先生之峻节兮自有知为已然登先生之髙楼兮适皇后之二年折寒梅以为羞兮挽飞泉以为酌跽敷袵以陈辞兮冀英魂之可作当金陵之初起兮酿新法以毒世舎大道而不由兮抗邪说而不易辟赫日之张空兮辟红炉以四燔玄冥深潜而逺避兮祝融直入而横犇自熈寕以及崇寕兮葢屡熄而屡皷或霞车而虹引兮或鞮颜而■〈革殳〉股羗二惇与二蔡兮独攘臂于其中灌脂束草而从之兮又驾之以颷风当是时也凤何千仞之可翔龙何九渊之可袭江蓠薜芷化而为云烟兮又何有乎植立嗟夫子之凛凛兮抱至诚以无为日月为之干旋兮山川为之护持惟民穷通修短寔予夺于天地兮匪人力之能与茍仰不愧而俯不怍兮夫何忧而何惧汲东海以灌注乎八埏兮岂夫子之不任猛犬狺狺而羣吠兮孰云察夫子之真心进非忘已以为忧兮退非忘世以为乐人心各有所主兮固常情所不能度大矣哉徳人之无累兮乗元化以翱翔视万古如一息兮岂知夫蠛蠓之飞扬愚尝怪史臣之私且陋兮求有过于无过谓先生疾恶为太甚兮所以贻好修之祸天下有二道兮曰是是而非非见刖者而欲废天下之屦兮恐与道而相违孰非恶而可除兮孰非徳而可立皇皇汲汲犹有所不逮兮敢迂曲而回互今夫人之有重病兮惟良医为可医陇亷与孟娵同宫兮固有盛而有衰三阳进而为泰兮三阴进而为否左九官而右四凶兮虽尧舜不能以致理天命固难谌兮人事亦靡常惠廸吉而从逆凶兮乃造化之大网方雷霆之震激兮秉大圭而独立岂不知唯唯胜于谔谔兮恐皇舆之败绩悲苍生之不幸兮竟一落而不起使得展布四体以尽其所欲为兮亦何愧乎涑水初余之约吾心兮曰至诚以为归凌虚厉空以驰骋于一世兮古圣贤之所不为志不足以帅气兮频复而频失覩灵芝之煌煌兮唯抚髀而大息昔涑水之设科兮虽先生亦疑其甚易惟笃信而力行兮故卒能贯言行于一致余非不知其可信兮终简黙而包羞整冠佩玉以自洁于一旦兮已不胜其汗流惩热羹而吹虀兮非余之志也委厥美以从俗兮亦先生之所弃也驾象舆以度昆仑兮又遍厯乎大荒追翠幢而莫及兮仰视天之茫茫
立斋遗文巻三
●钦定四库全书
立斋遗文巻四
（明）邹智
撰
○书简
上吏部王尚书
智闻古之大臣受主知负人望以天下为己任也必求天下之士与之讲天下之理论天下之事然后能大有为于天下未闻自恃其聪明自保其正直可以赞天下之治也恭惟明公学本六经志在三代徳足以镇山岳量足以涵河海忠足以贯金石气足以凌雪霜威足以镇华夷可谓天下第一人矣然明公点检平生所言所行于天下之理果能悉照之而无遗乎于天下之事果能悉处之而无不当乎照之而无遗处之而无不当则以一人为之也亦宜如使万有一之或遗也万有一之或不当也则何不求天下之士以自辅乎明公之起自西也智寝不安席食不甘味非独为明公一身计也天意之开与不开在明公民心之收与不收在明公朝纲之正与不正在明公士风之淳与不淳在明公太祖太宗无疆之休无疆之恤在明公外奸之侧目内奸之切齿羣儿之幸灾乐祸在明公明公一发而不中吾恐天意一塞不可复开民心一揺不可复收朝纲一坏不可复正士风一挠不可复淳无疆之休将转而为无疆之恤矣明公生平盛徳大业赫赫在天下者不能保其无损矣明公何不求天下之士以自辅乎周公之相成王也方一食三吐其哺方一沐三握其髪皇皇汲汲惟恐天下之士不至其门周公非好动而恶静也天下之理非一人之所能独究也天下之事非一人之所能独干也今天子有成王之资而未进成王之学明公居周公之位而未及周公之圣三公六卿无召公毕公之贤以协笃棐之心司礼监以亵近五六人总天下大政进退大臣又非若周之阍人得领于冡宰也明公何不皇皇汲汲求天下之士以自辅乎智非天下士也愿以身为天下士之先明公肯慨然一纳焉不乎自常情言之必曰智曽发吕祖泰之狂今不当见智思之审矣士之来顾其心何如耳有所为而来一足不可入一言不可吐无所为而来则虽一事至于十反亦何不可之有朱子尝上陈福公书矣又上周益公书矣又上刘丞相赵尚书刘枢密书矣朱子岂不知嫌疑之当避哉所以勤勤恳恳不能自已者畏天命悲人穷不得已而然耳非若韩愈之徒求一官博一禄献一古文者之比伏惟明公赐之寸地使智得以容其足假之片时使智得以尽其言千虑之愚当有一得如其不许则智亦不敢先事取必以坏平生之节以辱大君子之门以贻笑于天下后世智干冒尊严不胜恐惧之至
复刘汝徳
智顿首汝徳年兄侍者承惠七月三十日书喜愧并作冬初逺惟太夫人起居万福彭先生已出淛江平盗华翰寻当托人致之所论诚意恳笃足见涵养深厚但原病下药似未切耳由持之太髙故也文公定计养气一叚非今日工夫不若戊申封事为着题目试更思之如何今日诸老还属三原随事补缀尽有意思有为则未也吕与叔讽富彦国智非不能如訑訑何叙州之言未必句句的当但前论白沙亦未尝谓其不平实也要之亲见然后可断张加祥已造朝受左赞善掌礼馆史事章徳懋谢鸣治与白沙俱未有启行消息贺克恭在忧中辞叅议之命不受极论内侍力荐白沙几至得罪而浮议已纷纷矣智索居已久操存涵养之功全无一分惶恐惶恐六月前行迷甚逺比方旋辀得吾兄来大事济矣益庵南轩面讲书传真吾辈所当师法近疑义甚多便欲求教计相会不逺故不敢渎两书来意皆恐智以前日之举自画此非知已知道者区区忧世之心吾兄岂不悉顾于道有未尽耳一之已甚其可再乎闲中救荒之策亦宜留心熟讲令着实可行万一两司有肯延访者举而措之则斯人阴受其赐矣如何惟为道自爱
与潘孔修
智顿首孔修老兄侍者别后数日偶闻尊翁病且危甚惧继闻无事甚喜但未知侍行不也到任几月矣瘴雨蛮烟之乡寒暖失宜饥饱过度皆足以致疾而寡欲以养元气尤其最切要者元气既实外邪自不能侵矣朝廷事势日异而月不同王三原力争数事风采稍还肆为羣儿所中去国之期不出旦夕此公可谓老成人惜其才不足以济时耳前时政一疏处置空疎且未宜进当时为谋不忠今始觉其谬也闽中书多有如九大儒全集宜悉致之公暇仔细披阅笃信而力行之就中如明道行状宜大书一通寘之左右愚弟所欲忠于吾兄者端不出此若夫承接上官宜以宪纲为主不可径情直行也智粗安如昨惟学小书生记数读书而已风便母惜教诲不宣
与石邦彦华伯瞻
智扶老携幼周行九千里頼厚惠不至失所但索居既久学殖荒落此则殊可虑耳分职定在何时其直史馆无疑也史职之废久矣意者其有待乎冬寒保重