秋声集（宋卫宗武） - (TXT全文下载)

生朝】
　　强半秋澄穆半月南极躔髙寿星明煜今岁戸庭殊旧岁洗尽闲愁千斛沸春夏懽声相续兰已种成香满砌更蕣华得偶顔如玉双捧劝寿齐祝　郄枝芳映庄椿緑觉这畨初度称觞桂増芬馥生子生孙从此始賸有人传祖笏防八座青氊须复两两闺中俱秀质待子平婚嫁人人足碧桃下跨青鹿

　　钦定四库全书
　　秋声集巻五　　　　　　宋　衞宗武　撰序
　　柳月涧吟秋后藁序
　　二俊既往寥寥千载斯文絶响虽以声诗著名者亦所罕闻振之扬之厥有人焉老友月涧吟集行于江湖前编固已隽永人口所刋后藁视昔愈胜虽不无时花美女之艳而自有髙山流水之雅约而五六言一二韵亦造精深吾乡之士能以声韵之文鸣于时者也窃尝渉猎前辈绪论参以臆见诗之盛莫如唐而诗之工者亦莫如唐李杜以天授之才闳中肆外穷幽极渺浩博为洪源巨流雄秀为崇崖曡巘夭矫为龙骧鳯跃变幻莫测固非后学可到其他善吟者或以平澹或以豪逸或婉丽而清圆或醖借而闲雅以至尚寒苦务竒怪凡负尺寸之能擅一偏之美靡不扬英于时流芳于后前辈之説曰不强所短而揠焉不弃所长而画焉故各得以名其家岂不信然学诗而至于唐其庶防乎然能言之士皓首钻研而不能企而及之或至于失邯郸之歩而近似者盖寡月涧其善学者欤今以篇章参校互攷非但得其筋骨而精神风采具有之矣殆若优孟叔敖之莫能别而无里妇效颦之羞伯谐仲谐之不可辩而无侍婢恨小之愧虽置之唐人集中不谓之唐可乎虽然学唐而至于唐希之是矣进进不已则岂止袭唐诸人之迹安知不优入风雅而机云又岂足伯仲哉月涧起予以吟什顾无以酬遂书此以贻之且勉之云
　　钱竹深吟藁序
　　竹深钱君袭素侯之基绪而能自防于绮襦纨袴间刻意文墨虽闺闼左右牙籖华庋书史错陈他好澹如也惟植竹于庭日吟哦其间始传示所作班班然唐矣及阅已刻之编亦多仿唐防于象龙而可骇叶公尽虎而能下冯妇于车者也尝熟味而细评之其气萧瑟其色碧鲜其容婵娟声琮琤如鸣泉济济如君子昻昻如丈夫壹犹竹然每怪其庭竹无防而扁名以深似未称其实者读其诗而后知非谓其竹之深乃吟之得于竹者深耳今钱君释逢掖而被袈裟弃丘园而入林谷所见所接何莫非竹则入于胷次奚啻渭川之富使肆诸外而融于笔端其精到絶俗又讵可量哉虽然后山序参寥之集其末云贯休齐已以轶羣之气髙世之志而为石霜之徒终其身此岂徒用意于诗而以工拙为病也竹深亦既僧矣僧而励僧之业则章句抑其末尔昔有因击竹悟禅而作祖者当无逊焉能如是则所得于此君者益不浅矣不然轻舎儒而从释宁不贻此君寂寂之笑钱君遗予吟集若有为焉爰书此以答其意
　　刘药庄诗集序
　　余自毗陵投绂赋归垂三十载江湖之士鲜有迹其设罗之门者越之药庄刘君不鄙遇我委名于阍人者再蹑屐出迎衔袖有贽嗛焉莫当既一再赓以酬其别兼旬飞椷挟吟编而来将以取正焉吾自揆非能吟者抑岂他有意欤古之人絺章绘句以擅名于当世后之作者为之序非故交则门人又否则诵其诗味其辞敬慕油然于中而发扬讃美蔚然于外不能自已者也今则不然凡遣兴于风云月露寄情于草木华实有片言只字之长则必属诸人侈大张皇以求闻于时而其人望实足以轩轾人物则亦不敢不徇其情茍矫世咈情则咸谓雅量不不足为时人表厉流风靡靡循袭者众药庄则异于是然虽不言顾独能免俗乎防稽岩壑之秀甲于东浙曩尝登小蓬莱探禹穴泛贺湖知山水之胜钟为人物晋宋以来文英辈出不暇逺引近世如放翁陆疏寮高诸人瑰辞玮句流光简册而芳风游尘犹能熏染后进故今之以诗名者铮铮药庄其一欤窃窥所作古体胜五言五言胜七言纵未能方驾前修亦防近之傥步骤古作益加刻厉则追踪于许浑贾岛可以及鲍谢殆无难者顔何人哉希之则是正何待借辞于人以增其芬芳长其光价哉予田埜陈人姓名不耀而欲以琐琐之辞题拂而缫借焉多见其不知量也虽然名闻不扬交友过也其可恝然于交义乎敬为之书
　　陆象翁鸣吟编序
　　士之能以文艺名世者由夫立志之专而学务其本盖志不立则悠悠于岁月之流汩汩于事物之逐而何艺之能成学不知所本则择焉而不精博而寡要又安能逺追古作而超轶时辈哉诗之为艺约文成章韫精微于只字之间寄逺于片言之表漱涤万物雕刻众形墨士骚人代所不乏而语其至妙则曹刘顔谢有未造其极者古人谓诗未易言岂不信然乡友陆象翁文盟巨擘也一日酒边相与讥评文字爰及吟编求益于予予岂能诗哉姑应之曰学诗如学仙时至骨自换此后山诗也作之不已自到圣处未逾时见之酬唱则为龙山之孟嘉矣未逾年玩其题则非吴下之阿防矣乃今袖出巨编至于三四其间芬芳翘楚秀句层出使予若季咸之见壶子不觉辟易欲走矣如赋梅花等作补亡拾遗抚今嘅昔有前修所不能及者吁何其敏而富且工邪察其所以则自其志于诗也孜孜切切凡物象事为之所感触忧愤懽虞之所陶写唱酬题品之所发以至飞潜鸣跃夭条华实假之以程形取象而试其巧课其能者吻之吟呻手之推敲心腹肾肠之掐触靡有一日之停一刻之怠特其念虑无鸿鹄之将至而犹承蜩者之惟蜩翼是知则夫成功之敏岂不由立志之专与是则然矣茍志之徒立而学不足以传其成则浅陋鄙俗亦奚足观盖其嗜学也有素淹贯于经史博综于羣籍至虞初稗官等书亦无不阅阅必强记弗遗而所专攻则在于三百五篇尝以是策隽词闱而魁擢乡选矣其于六义固所熟讲而美之所以为刺怨之所以为亲思而不贰乐而不荒又皆洞究而得其蕴奥举而措之章句何有文公谓三百篇诗之根本学知务其本矣吐辞成文则柯叶畅遂英华敷舒自不容掩其思之涌则若泉浚其滔滔汩汩来不可御人患其少已厌其多故不自知其为之之易至于千有余篇之富虽不求其工自不得不工也有本者如是欤虽然诗道难穷学法无止傥于是而遂画则为象翁今日之诗已尔魏晋以后之诗已尔日新又新功深力到又将薄风雅而集大成此予尤欲其不自为足而加勉焉若编之表以候鸣则何其自贬之过将为禽之鸣春乎抑为候虫之鸣秋乎二者不出林薄草壤之外皆鸣之琐琐者也象翁志髙学茂才识过人而年未迈使与时偶岂不能以其声诗被于弦歌合于韶武荐之郊庙以鸣治朝文献之盛顾为斯鸣乎以是自况盖嗟时之未遇耳时乎岂终于不遇哉尝嘅吾乡自二陆以来文声之铿鍧者无防象翁其苗裔欤华亭鹤唳复振清响不徒为名宗有人喜且为乡邦有人喜属予为序与吟章并传抑所喜者爰笔其説于篇首
　　张石山戏笔序
　　灵而为人茍非方寸如死灰四大如木偶不能无所好轮扁之斵由基之射宜僚之丸兰子之劒莫非好而为之者皆戱也方其好之也则为物所戏久之而心与手应手与物忘出竒入神左右逢原而物反为我所戏矣然人之一技一能由戏而入者有矣未有以戏而成之者也故孟氏云奕之为数小数也不专心致志则不得也斯言信哉士之于文何以异此诗者有声之文也石山张君以雄辞杰作驰骋场屋而敛其锋锷于吟咏集以成编名以戏笔夫以宇宙间事事物物牢笼于胷次顿挫于毫端以之簸弄娱悦防诃嘲笑美刺抑扬一惟吾意可谓善于为戏者矣然观长篇短什若霭霭春云之多态迢迢秋水之无涯皆匪率然之作是果戏笔能之乎窃意石山于其始也岂能免推敲之劳煅炼之工而为诗所用习之熟之于是鸣鴈落刃往牛解而横斜颠倒诗为石山所用矣得不谓之游戏三昩乎则目之以戏笔宜也虽然诗可易言哉石山能因其所已至益充其未至不以戏豫之心乗之则功深力到超然逺诣而顔谢郊岛不足方驾昻昻立李杜之坛矣夫子曰吾见其进也未见其止也予于叹咏赞美之余复为石山勉
　　叶埜渡笔义序
　　夫子曰隠居以求其志行义以达其道所志者何道与义也士不可一日而忘道义未仕则思得时行志以究道义之用既仕而致与时违巻而藏之则亦思以摅道义之蕴故达则推其义而施于政穷则陈其义而托诸辞均所以发挥乎道也古先诸儒传经着史凡皆以此岂惟其然上下歴代行事考其本末覈其是非得失邪正诚伪而折之以理亦足以正人心而辅世教则其于道岂曰小补斯笔义之所由作欤即其成藁观之闳深博洽辞达理融或因前辈已言演其未尽之旨尤有所发明而灿然不见其同或自立意见率前辈之所未及而卓然不茍于为异有考订有援据有辨駮非特泛为之説槩与大事记相类如谓义帝惠帝之当立纪孔子世家之考述未详季子一让而四端具伟论也若此者未易殚举岂区区末学謏闻之所能至哉噫此埜渡晚年笔也方其发策决科舒翘官路将大展素抱着于施用吾党亦佥期之而摧挫困抑卒不获信其志业乃大奋励于篇章当留滞他邦也寄予以散辞韵语逈异寻常固已目神竦心口相语谓唐人夔州之吟潮阳以后文也及归而驰骋啽哢日进日新又数年出示此编则霜降水涸刋落浮夸而归于典要矣此书傥先十载而出则或犹不能免徼闻达媒进取之疑惟见于十载之后则纯乎为道义耳使壮岁而飞腾光显圭组车马陈于前钟鼎金玉以为奉固可以遂耳目心腹之欲而所得能防今已灭没无余而笔义有不暇为逮夫弹冠念絶阨穷已甚而胷中之书愈多识愈明业愈励而笔义迄于成以锓诸梓当与前修简策流芳绚彩垂于无穷以此较彼相去何啻迳庭夫子昭示隠居之训且继以未见其人盖谓为士当尔而慨人之未必能尔也埜渡其无忝圣言则亦无负所学矣太上立德其次立言又曰有德者必有言言能配义与道虽未至于立德亦有德之言夫予与为友至皓首独弗克以肤寸之能表见于时于德言尤所慊孔门疾没世而名不称者愧埜渡岂不多乎爰书其编以寓叹羡之意埜渡名汝舟字济川姓叶氏埜渡其号也
　　谢东庄诗集序
　　东庄岂江左名相之裔欤挟万八千丈山之秀伟以诗颉颃江湖间顷于酬唱窥豹一斑矣今出其平昔所作编刻成集者示予若有所属意焉观钜公胜流题拂参错累数十纸何假乎氏名昩昩者之赘辞然请之勤勤辞恶得已东庄之吟刻画风景藻绘事物与人无异而坐上孟嘉又有不尽同者不暇章举而句述要是以厥考篇章冠之帙首故诸公无不更赞而迭美因嘅夫士之负寸长以求闻逹于时者知所以显其身而莫知有以显其亲能使其身之名传而莫能使其亲之名并传皆非真知有亲也东庄不没其父之美而昭掲其所比兴于前仰乔俯梓将使俱垂名于不朽是真知有亲者矣则其钩章棘句之外又岂不大异于人乎昔黄太史镵亚父二咏于星子湾防曰先君平生刻意于诗欲由已所能以扬亲之能盖合此意而近代词人指周六周七辈能登第而不能收拾父诗为不满则安得不于东庄三叹
　　谷泉上人诗集序
　　谷泉上人以诗鸣于邑而怀珠韫玉良贾若虚虽初发其秘而其声遂訇磕乎江湖间予于赓酬之次窥其颖异而未覩大全及阅篇帙之富如入崇恺之室而珍玩陆离夺目骇心者错出谛观熟复长什短章明洁而敷舒清深而闲雅渊然其光悠然其韵若次山中杂吟暗香十咏等作一一皆有理趣而唐体尤为逼真盖师之究极梵典敷敭奥义以法筵龙象之绪余而娯戏推敲又能猎吾儒书传之英华以发挥之宜乎不求工于辞而辞之工自不能不造乎理也辞而根理虽微风云飞动之竒时花美女之艳而太羮元酒自有真味否则雕锼絺绘夸多竞巧斯焉取斯故序长吉之集者千态万状曲尽形容而犹欲其稍加以理以寓不满之意明道目顔谢徐庾辈为流连光景而陶不及焉其亦以陶之作冲淡而理胜不可同日而语夫谷泉禅观澄至理融彻谈笑咳唾取之逢原使功力深到章句之妙当入圣处聪殊不足班也窃嘅吾乡之学诗而能者无防能之而名闻于时者又无防僧而有能诗声如谷泉戒行如谷泉者尤无防于是书其编末以志喜云
　　秋岩上人诗集序
　　上人颖然为丛林之秀于研精宗旨防心观想之暇而独嗜吟僧之工于吟者蕃于唐而演迤于宋师其为燕本越淡乎琴聪蜜殊乎钩章棘句浩已成集虽舂容之篇淋漓之笔未及徧阅而五言七字尝鼎一脔句意清圆而疏越骎骎迫近前辈亦今盆盎之罍洗也观古人评诗率皆引类取譬以状其情思体制气象故有以流风囬雪落花飞草为喻者矣有以水之遥遥春之盎盎为喻者矣而近世文士品歴代名世之作自幽燕老将三河少年以下莫不各有其目盖不如是则无以覈其精微究其功力所到师之以秋岩名岂亦以篇章之旨类乎是而以之自况欤抑将于是乎求合而期进于是欤夫山之为岩也四时竞爽而惟秋尤胜金行既肃草枯木落林荟丛郁若薙若狝而竒姿英质始披掲呈露或玲珑而瓌竒或突兀而雄杰断劒植璧飞梁洞室神刲鬼划千态万状不斧不凿而有自然之巧拂濯以髙风零露映带以明霞霁日而飞湍流泉乔寮怪木又为之防缀润色神秀濬发使目遇者怀抱氷雪烦滞尽涤吟而至此亦庶乎其可矣未至焉则当勉之已至焉则当衍而充之及夫造微入妙超诣乎冲澹之境沉乎太虚之不可控搏杳乎真空之不可拟议斯集乎诗之大成而非区区事物可得而名言矣必如是后谓之能诗上人此编将以耀今而垂后也当属诸名笔以发挥其辞藻仆岂能言之士哉然命之言欲无言得乎于是以师之所自名者为之説书于巻首
　　赵帅干在莒吟集序
　　文以气为主诗亦然诗者所以发越情思而播于声歌者也是气也不抑则不张不激则不扬惟夫颠顿困阻沈阨郁积而其中所存英华果鋭不与以俱靡则奋而为辞琦玮卓絶夐出寻俗而足以传逺屈之骚宋之九辨荀卿子之成相佹诗贾太傅之吊湘赋鵩皆是物也故少陵之间关转徙而蜀中之咏益工老坡之摈斥寥落而海外之篇愈伟其他未易枚举莫不以是得之譬之水平波缓流溶溶泄泄未见其竒也洪源巨川风挠石击洄潏震荡而水之竒斯见诗犹是也黄岩帅佥赵君某予懿亲也舒翘帅幕声称借甚恨未之识比与叶亲个轩不逺数舎下访一接謦欬已目其小异及得其所集吟章谛观熟玩输写其流落患难无聊之情而怡然有恬愉闲雅之度如书怀纪梦寄友等篇莫不理趣幽逺其味悠然以长防迫古作非胷中有书者不能为亦非浅之为章句者所能到也所谓未荣前藁恨不及见今此诸什自叙谓无忘在莒盖大篇短章一出于歴变履险困心衡虑之余其视先贤之英华果鋭不冺于中而形着于外者同出一辙宜其辞之不求异人自有以异夫人也前辈谓诗必穷而后工又谓穷苦之辞易好其信然欤虽然郊之寒岛之瘦惟其以穷阨终故仅以此名世君方妙年而笔端英迈已若此其进其止殊未易量而晦光窒通斯文亦岂久于湮郁者他日以典丽宏雅之作瑞乎时郊焉庙焉而被之金石丝竹编之有太常纪之有太史上与猗那清庙下与汉唐歌颂等作传于无穷斯无负于吟则今日无忘在莒之集岂止为郊岛穷苦之辞而已乎叹尚不足喜个轩东牀之有人遂书其説于编而归之噫个轩逝矣使先一二年氷玉聨辉而来践盟鸥听鹤之约仆得奉以周旋酒邉话次评论古今人事之升降离合骚人逸士之优劣醇厐东访海若纵一苇以观四极之浩渺望曽城九重缥缈何所问文治之盛雅颂之兴日洗其积年滞思岂不快哉而逝者不可作矣予亦耄矣而倦游徒重为之慨叹云
　　陈南斋诗序
　　南斋嗜吟曩于陈玉峯唱酬之次窥豹一斑别既久一日过予出所裒摭吟藁若有意焉者窃谓士别三日便当刮目矧数朞之逺是必有以异于畴昔留之玩阅防徧犹夫庶羞错陈而寸脔之珍可以适口羣葩间簉而孤芳之妍可以悦目古人盖有以一聮一咏而名于世者辞之警防岂病其小如或不工多奚以为南斋台人也台山万八千丈之峻防雄秀钟于气禀游于吴而观诸海茫洋澎湃不知防千万里日月风云之吞吐鼋鼍蛟龙之出没珠宫贝阙之变衒有无尽揽而得之眉睫融之胷次当肆而为长吟巨篇卓荦宏伟如李杜欧苏等作岂但琐琐局缩于贾岛许浑声律俪偶之句而已乎果能扩而充之进其所未进不止于其所止则大书深刻岂不足以追古耀今而垂后虽无假人之序可也仆老矣笔墨陈腐姓名不章又安能阐扬佳什然可恝乎其忘言哉傥因吾言而加益焉将见精辞妙语层见叠出浩然若决江河而莫御尤异夫今日所观者矣归是编也爰书此以为南斋勉
　　李黄山乙藁序
　　吾友李黄山儒林之秀文塲之雄敛进取之辞藻归于吟咏而一章一句俱非草草之作歩骤古先横驱逺骛而直欲追及之非才之良学之洽不能也前辈评诗之难谓一絶尤于五言五言尤于七韵盖以其字约而理融句精而趣逺有长吟累辞所不能到者是则然矣铺张发扬开阖旋折思穷气竭蓬蓬焉而起汩汩焉而流滃滃焉而族振厉激越敷余汪洋布濩浩瀚出竒用正变衒错陈以成舂容之篇顾不难欤故予尝谓短章犹深林孤芳遥岑寸碧固为竒观而意匠之纤巧者率能之大篇若万花竞春千岩挺秀要非才学肤浅者所可为然昔之能诗者蕃矣多莫得全美何哉尺短寸长要不容强齐耳黄山乙藁长言居多而歌行辞引古诗之流壹仿前代作者体裁气象往往逼真盖其博学强记而才思又足以发之故为辞疏达而幽深宏肆而醖借古体理胜近体语新而古乐府尤工何异贯累累之珠屑霏霏之玉昔人之所难全可兼而有之矣非有三千首五千巻融贯胷次而溢出焉能至是哉诗祖于李陵其后如白如贺如商隠辈出而盛于唐流芳接响盖有所自独我宋善吟之士谱牒鲜有同者非无也名不焰焰耳朱文公谓国家文明之盛前世莫及欧苏南丰擅名当代而于楚赋未数数然为是不满今黄山复能模冩唐人而切似之虽未即方驾前古其殆庶防使励之而愈至研之而益精又奚止继宗英之华躅而岂不足补盛朝文典之阙欤蔡中郎有曰吾为碑铭多矣惟于郭有道无愧色予序此编亦云
　　林丹嵒吟编序
　　古之能赋者讥评古今嘲弄风月刻画事物以之抒逸思畅幽愤纪胜事赞太平或以典丽或以闲雅或醖借而精深或俊迈而清美茍负所长皆足以蜚英于时流芳于后而不可无学无学则浅陋鄙俗而诗不足言矣尤不可不善用所学不善用之其失均也畏友丹嵒自冷泉一絶隽永人口而诗声震撼南北是特囊颖之露耳及得全藁而玩绎之如入积玉之圃而瓌竒错出目洞心律五言七言追唐拟古近选而长篇有三峡倒流万马奔轶之势合众美而兼擅之伟作也盖其于经子传记歴代诗文以至九流百家稗官埜史靡不诵阅腹之所贮手之所集殆成笥而充栋矣肆而成章皆英华膏馥之所流溢而尤善于用故自不得不喜也使浅学者见之孰不骇汗辟易岂江湖能赋之士可跂而望其后尘哉昔苏黄以博极绪余游戏章句天运神化变衒莫测多后世名儒注释所不及知者此藁亦何逊焉诗者文之流也丹嵒既以健笔雄辞颉颃时英而预计偕矣韵语又奚足凂然尝论坡翁有和陶篇槩亦相类而卒不如优孟之学叔敖何也靖节违世特立游神羲黄盖将与造物为徒故以其澹然无营之趣为悠然自得之语幽邃逺自诣其极而非用力所到犹庖丁之技进于道矣诗云乎哉坡之髙风迈俗虽不减陶而抱其宏伟尚欲有所施用未能忘情轩冕兹其拟之而不尽同欤今丹嵒功名之累已扫除复能刋落所学而潜心于道则陶可班矣予既叹美其已至又将见其进于是焉遂书其説于编
　　代士友叙饯行诗序
　　为人子之乐莫大于有位以显亲为人亲之乐莫大于有子而从仕盖有位则得禄以为养一甘旨之隽永焉一丝缕之衣被焉皆君赐也以君赐而为亲奉亦既侈矣然犹未也有惠利以及其民有声闻以大其官使国人起敬起爱起誉以其归美于已者迁美于父曰有是子由有是父也靡不赞诵而尊慕焉则其亲宁不硕大光荣而为子之乐当何如有子而从之以仕岂直服用饮食嗜欲游观燕笑之适以属厌其耳目口体而已乎奉法施令有以冝夫人则曰职举矣宣风展义有以善夫俗则曰教修矣信吾儿之能了官事矣由其行于一州者知其可推而行于一道达于朝廷布于天下而德善功烈之着见殆未易量则岂不惟子之是怿是予而为亲之乐又何如人世之乐固多矣孰有加于此乐者哉郡掾某膺时妙年纪纲一州来惠此土而能以政得民可使乃翁之尊显省郎某载驾防轩逺从宦游而能于政观业以觇厥嗣之闻达咸有契予之所云仰乔俯梓乐其所乐欢欣交通意气熙洽考甫书再而省郎翻然赋归问之乃曰吾犹有亲在焉白云之思浩不容遏是归也为慈闱之奉而且循故辙入省署以弥纶庶务导宣利泽焉又将致其身之荣者为母荣致其心之悦者为母悦则是乐又恶可涯涘乎固冝郡掾挽之而莫留而亦欣然赞之归养祖酌之次周旋酬酢吾见其融融泄泄而无分携凄黯之色是由情遂而意得也阳春熙熙芳景菲菲花栁送迎扬鞭载驰时维其宜先期差糓建斾将北冠带之伦缤缤纷纷交饯于途而歌诵之以大篇长吟者其来如云其束如轮猗欤盛哉溢前之闻咸勉予属辞以叙其事顾岂得辞爰援笔而述之以文
　　为吟友序饯行诗
　　钱塘吟社光价逺扬防使江浙倾动其间笔力雄迈可相颉颃者指不屡屈湛囦其一也以南北列屏江湖襟带犹未足以供吟料尤欲取之平川大陆纵一苇以穷胜槩畅幽情乃歴鸳湖至鹤乡将问盟海上之鸥爰及吾门洒落醖借一见令倾家酿谓前无此客就出囊锦既艳而雅目骇心谓前无此作其来也骚人墨士遗以篇什巻累累其如囷其返也亦然自非有以动人悟物其能使之歆羡赞美悦服不索而获如是夫斯游也异夫人之游矣昔昌黎为唐人祖饯诗序当代之膺大任都显次位望勲庸表表者居多白君韫抱才美视唐人奚逊而切切然仅以风雅鸣君其不遇时耶抑时之不遇君耶白君守儒也不肯枉道以徇俗荣禄又何足凂然则时乎时乎岂遂已乎蠖屈必伸龙蛰始奋当不止以诗名世而已也余既以五言志既见之喜无以借其归辄不自揆叙胜饯将送之作以寄其拳拳云
　　记
　　重修义塾建夫子祠堂记
　　九峯义塾建于咸淳乙丑初扁以书院属郡邑书院悉于朝调第进士者为之长窃稽往古合二十五家子弟教于闾之左右谓之塾遂以塾名不敢僭也塾故有宣圣祠祠因人之庐而立规制卑隘岁久且敝顾不足以耸听观歴悠逺是究是图乃堂乃构易新去故视昔崇敞翼以两庑表以重门畚土以益外墉叠石以广前堤而夫子之宫墙始肃创开讲之所于左架游息之轩于后上楼下宇斋闼庖室坏者修倾者起缺者补增筑垣为丈二十有八而赢甃盖涂塈其旧者加倍而师生之庐舎始完是役之举以至元癸未季夏告成于甲申仲秋栋梁榱桷方圆曲直之材由尺以至寻丈皆自已给范金合土鸠工募佣之费糜楮币九百八十余两皆自已捐义廪助米为石五十有竒币余四百始塾之创博诹上庠名彦延以为师懿范相承芳躅相继邑之羣子弟于于而集冠者执经而问难成童占毕而吟诵朔望有讲説春秋有课试且岁合邑之明经能赋之俊彦校其优劣第其髙下而旌别以礼于是各精所肄多为成材一时之盛盖彬彬矣比数年来师模虽设而戸屦无防流俗之论率诿于时嗟夫道固有时而污隆学岂视时而作辍道不可一日而去身则人不可一日而废学学者淹贯乎诗书服习乎礼义砥砺乎节行而发挥以辞章业儒儒矣希贤贤矣及夫德进言扬出应时需则推所学以开泰治昌斯文使吾道功用振古耀今惠天下以及方来此所以为士而士之所以为学也茍不知自修而选举以孝廉则矫孝廉以应之以文辞则竞文辞以应之以行义则饰行义以应之是不过趋时好以徼利达士非其士而学非其学矣塾宇既新遂逺致前释褐院徐君唐佐正臯比之席以严师道仍近取文行俱粹之士辅之以淑小学俾入塾者不徒务多文博识而明夫修已治人先之以入孝出弟而至于穷理尽性异时达则建光明盛大之业以辈前修穷则究广大精微之旨以继絶学千古盛名髙山仰止九峯屹然赖以壮观则斯塾为不徒建矣是以敝而必葺而予不敢啬费也或谓学乃祀先圣先师今塾亦然得无凟乎曰非凟也报也本儒道之所从出犹耕先穑桑先蚕也古帝王之道兴治而阐化而夫子以道辅治而立教化行于当代而教垂于无穷虽家有其祠可也有若云以予观于夫子贤于尧舜逺矣而孟子亦曰自生民以来未有孔子岂溢美哉然则塾虽小恶得而不祀是塾也嶰峯先生既纪其创始本末于前愚不自揆敢书其营缮岁月于后作而兴之尤有望于后之司是塾者
　　修建宣妙院记
　　松江本华亭故邑今为郡由杭而下逾十舎平畴沃埜无丘垤介焉至邑之西北突如其峙为山九惟佘山宏袤旋折为诸山甲而西南一峯尤雄伟丰博予六世祖宣义公亮藏焉横枕坎冈左挿右抱前旁列而相向中聮拱而相直其下有丘如印之衔清涟萦囘如鞶之曳地理家见谓擅风水之胜宣义仲弟泗郡博士附窆右陇形势槩相若髙祖仲达仕崇宁迄礼部正卿泗季嗣肤敏建炎终礼部卿贰讵非其验欤冢故有庵治平改元请院额为宣妙循是土宇增拓坏必植敝必新皆先文昌及诸族相继给施有兴无坠及宝祐开庆主僧更禅不常且非其人栋桡楹防前倾后压防及湮废宗武时自毗陵假守归易置住持正怿继以允慈首急修缮捐费易材补新葺旧废者复完初辟庵为院规制隘陋犹庵也于是架楼以悬追蠡筑室以广方丈其始也凿山夷险改创法堂更新正殿承以前轩其次也益土拓基展修两庑建山门缭以外墉又其次也廊先有西方殿像皆装塑致自汴京嘉定初寺丞位先伯祖母某氏撤新而增袤之旁列四寮以居懴僧咸淳甲戌遂于东南复建懴堂十有二楹为僧徒讲诵之所以至两殿之间像设供具靡不严饰由经始以来二纪治平迄至元乙酉岁二百三十有竒而院乃宏深崇伟粗易旧观虽费钜用浩率出已有而允慈殚智毕力助以鉢幐之余故迄于成伯祖母元舍田二百余石赡僧以修永期人亡事寝田反其嗣爰谕以理复割其田之一遂益以新置邻比田十石改为岁建日懴费不足则计而补焉前后拨