环谷集 - (TXT全文下载)

五礼之别也何则吉礼之别十有二以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命飌师雨师以血祭祭社稷五祀五岳以狸沈祭山林川泽以疈辜祭四方百物以肆献祼飨先王以馈食飨先王以祠春飨先王以禴夏飨先王以尝秋飨先王以烝冬飨先王凶礼之别有五以丧礼哀死亡以荒礼哀凶札以吊礼哀祸烖以禬礼哀围败以恤礼哀冦乱宾礼之别有八春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会殷见曰同时聘曰问殷俯曰视军礼之别有五以大师之礼用众以大均之礼恤众以大田之礼简众以大役之礼任众以大封之礼合众嘉礼之别有六以饮食之礼亲宗族兄弟以冠婚之礼亲成男女以宾射之礼亲故旧朋友以燕飨之礼亲四方之宾客以脤膰之礼亲兄弟之国以贺庆之礼亲异姓之国此其大较也然仪礼十有七篇吉礼之存惟特牲馈食篇乃诸侯国之士祭祖庙之礼少牢馈食及有司彻篇乃诸侯卿大夫祭祖祢庙之礼凶礼之存惟丧服篇乃制尊卑亲踈冠绖衣服之礼士丧礼篇乃士丧其亲自始死至旣殡之礼士虞礼篇乃士旣葬其亲迎精而反日中而祭于殡宫之礼宾礼之存惟士相见礼篇乃士以职位相亲始承贽相见之礼聘礼篇乃诸侯相交乆无事使相问之礼觐礼篇乃诸侯秋朝之礼嘉礼之存惟冠礼篇乃士之子始加冠之礼士婚礼篇乃士娶妻之礼乡饮酒礼篇乃卿大夫宾兴贤能饮酒之礼乡射礼篇乃士为州长会民射于州序之礼燕礼篇乃诸侯燕飨其臣之礼大射仪篇乃诸侯将有祭祀之事与羣臣燕饮之礼公食大夫礼篇乃诸侯以礼食邻国小聘大夫之礼自此之外如朝觐会同郊祀大飨帝大丧之礼葢皆亡逸况军礼无存非闗细故此岂散佚已在于夫子正礼之前哉是以当时吉礼之失如鲁君之郊僭天子之礼孟献子之禘七月而为之夏父弗忌跻僖公而逆祀三桓大夫立公庙于私家管仲镂簋朱纮晏平仲豚肩不掩豆至于大庙说笏与燔柴于奥诸侯宫县而祭以白牡之类是也凶礼之失如伯鱼丧出母期而犹哭子路姊丧过而弗除子上母死而不丧成人兄死不为衰有为慈母练冠为妾齐衰者有居丧沭浴佩玉与浴于爨室者有朝祥而暮歌与旣祥而丝屦组缨者以至小敛而奠于西方旣祖而反柩受吊有以大夫而遣车一乘有葬其夫人而酰醢百瓮之类是也宾礼之失如天子下堂而见诸侯诸侯朝觐而私觌主国王臣以私好而朝诸侯者有焉诸侯以强大而盟天子之三公者有焉庭燎之百侯国用之绣黻丹朱中衣大夫用之者又有焉嘉礼之失如鲁昭公娶于呉则不告天子鲁哀公为重肆夏以飨宾天子以丧宾燕者有之夫人出境而飨诸侯者有之大夫反坫与不识殽烝者又有之军礼之失如齐桓公亟举兵作伪主以行鲁庄公及宋战以失御而败战而复矢始于升陉败而髽吊始于台鲐以至搜田不时兵甲始作之类可考也又况出师专征习视故常争地黩武歳无虚日使礼经旧典具存于当时则五礼之失岂至如此之甚哉由是知周之叔世礼典已多散逸葢不特火于秦而亡于汉也今考于仪礼周官大小戴记易诗书春秋传孝经家语及汉儒纪録凡有合于礼者各着其目列为五礼之篇名曰经礼补逸是编也于周公经世之典虽未能极意象之微然五礼之大体葢畧包举无遗庶几学者于此俾由得失以观其会通而天之所秩与造化之运不容息者卒归于性命之正则三代可复也明时制作之盛或有择焉亦区区爱礼之一得云

　　重订四书集释序

　　四书者六经之阶梯东鲁圣师以及颜曾思孟传心之要舎是无以他求也孟子殁圣经湮晦千五百年迨濓洛诸儒先抽闗发蒙以启不传之秘而我紫阳子朱子且复集诸儒之大成扩徃圣之遗藴作为集注章句或问以惠后学昭至理于皦日葢皜皜乎不可尚已而其词意浑然犹经虽及门之士且或未能究其精微得其体要矧初学之昧昧乎近世儒者惧诵习之难于是取子朱子平生之所以语学者并其弟子训释之辞疏于朱子注文之左眞氏有集义祝氏有附録蔡氏赵氏有集疏纂疏相继成篇而呉氏集成最晚出葢欲博采而统一之但辨论之际未为明备去取之间颇欠精神览者病焉比年以来家自为学人自为书架屋下之屋叠床上之床争竒衒异窃自附于作者之列锓于木而传诸人不知其几益可叹矣同郡定宇陈先生云峰胡先生睹集成之书行于东南辗转承误莫知所择乃各摭其精纯刋剔繁复缺畧者足以已意陈先生着四书发明胡先生着四书通考皆足以磨刮向者之敝而陈先生晚年且欲合二书而一之而未遂也友人倪君仲弘实从游于陈先生有得于讲劘授受者葢稔且详乃会萃二家之说字求其训句探其旨鸠僝精要考订讹舛名曰四书集释学者由是而求子朱子之意则思过半矣至正辛巳建阳刘叔简得其本而刻之后二年倪君犹虑其有未底于尽善者爰即旧本重加正是视前益加精宻闲出是书请余序其所以然者余窃以为书固不可不觧觧固不可不详然理贵玩索始有自得之功读是书者茍不能沉濳反复求其义而反诸身而徒资口耳之末则非子朱子所望于后学也倪君曰然乃序而书之以志巻颠云

　　通鉴纲目凡例考异序

　　克寛谨按纲目凡例与纲目之书皆子朱子手笔褒善贬恶明着义例悉用春秋法一字不茍然学者抄録书肆传刻乆而漏误者多尹氏发明乃或曲为之说噫朱子论春秋变例谓门人曰此为可信圣人作春秋正欲示万世不易之法今乃或用此以诛人未几又用此说以赏人使天下后世皆求之而莫识其意是乃后世弄法舞文之吏之所为也曾谓大中至正之道乃如此乎窃详此言则纲目之与凡例时或异同皆抄録传刻之失也况尹氏所纪纲目如秦王迁太后误作秦人隋主坚弑介公阐误作杀慕容泓败死作贬死征士陶濳作处士之类讹舛尤甚克寛自幼受读尝有所疑而未敢决其必然今者僭躐谨摭刋本纲目与子朱子凡例相戾者敬録于左以俟有识者考焉
　　岁年例曰正统于横行之下朱书国号谥号君名年号建国僭国朱注国名谥号姓名年号列国朱注国名簒贼及不成君亦朱注国名【克寛按朱书注刋本当用白字今坊本纲目行上甲子字仍用白字则行下大书分注原用朱字者亦当易以白字又篇首威烈王名凡例作正统君名下注曰如云午今刋本细注亦以比帝变例大书】
　　名号例曰秦汉称帝注曰其曰上者当时臣子之辞今不用唯注中或因旧【文今刋本唐中宗书上观灯于市里玄宗书上躬耕兴庆宫侧上芟麦苑中上复幸左藏肃宗书上朝太皇于西内代宗书上如陜州上还长安上幸章敬寺徳宗书上生日不受献穆宗书上畋骊山文宗书上有疾武宗书上受法録懿宗书上歴拜十六陵禧宗书上奔鳯翔昭宗书上更名上祀圜邱上入石门镇皆不书帝】
　　即位例曰凡僭国始称帝者曰某号姓名称皇帝注云魏王曹丕宋王刘裕梁王朱晃之类【今刋本惟曹丕书姓宋王裕梁王晃皆不书姓】
　　凡始称王者继世曰嗣【今刋本书魏王曹操卒太子丕立不曰嗣】复号例曰某国复称王注曰如西秦之类【今刋本晋武帝大元十年书乞伏国仁称单于注云是为西秦十三年书西秦王乞伏国仁卒而不书西秦复称王疑脱简也】
　　改元例曰闗义理得失者以前为正而注所改于下注曰章武三年五月后主即位改元建兴而通鉴于目録举要自是年之首即称建兴凡此类非惟失其事实而于君臣父子之教所害尤大故今正之【今刋本癸卯章武三年书后主建兴元年而不数章武之年然唐中宗景龙四年六月睿宗即位是年仍书四年而分注睿宗景云元年至次年书睿宗皇帝景云二年则建兴元年疑误】
　　尊立例曰立太子曰立子某为皇太子注曰汉文帝立景帝为太子但云子启中年以后封王诸子始有称皇子者后遂称之立按封立之命出于天子不应自谓其子为皇太子只从文帝初例【今刋本汉顺帝建康元年书立皇子炳为太子唐太宗贞观二十一年书立皇子明为曹王玄宗开元二年书立皇子嗣眞为■〈鲁阝〉王代宗大厯十四年书立皇子五人为王皇弟二人为王误加皇字】非正统因事特书者去皇号【今刋本宋武帝永初元年立子义符为皇太子亦误加皇字穆宗长庆二年立景王湛为太子又误去皇字】
　　崩葬例曰秦汉以后王侯殂皆曰卒注曰薨乃臣子之辞不当施之国史【今刋夲唐武宗会昌二年书昭武节度使刘从谏薨僖宗干时元年书同平章事刘瞻薨误称】
　　谥非生者之称而通鉴以谥加于薨卒之上亦非是今正之然非贤者则虚美之称亦无所取故不复注【今刋本梁文惠公狄仁杰昭文献公姚崇许文献公苏頥广平文贞公宋璟武穆王李光弼文简公杨绾汾阳忠武王郭子仪西平忠武王李晟北平庄武王马燧南康忠武王韦皋邵宣公杜黄裳晋文忠公斐度皆书谥】无统之君称王公者曰某王公某薨注曰上无天子故得因其臣子之辞【今刋本宋魏之间书秦王乞伏炽盘卒武都王阳王卒凉王蒙逊卒五季之间书呉越武肃王钱镠卒呉越文穆王钱元瓘卒楚文昭王希范卒呉越忠献王弘佐卒皆不书薨】凡正统之君废为王公而死者书卒【今刋本唐高祖武徳二年郑公薨不书卒】
　　簒贼例曰君出走而弑之曰某君出走某弑之注曰淖齿之类又僭国无统则曰某国某人弑某君某【今刋本书齐君地出走其相淖齿杀之又书周郭威举兵反遂杀其主承佑而尹起莘发明皆曲为之说愚按秦二世隋炀亦皆骄暴无道而仍书弑又如夷狄臣下杀其君长且以书弑此必传误】凡以毒弑者加进毒字而不地注曰霍显又加使医字【今刋本但书曰大将军光妻显弑皇后许氏而不书使医进毒恐漏】簒国随事异文注曰封其故君则曰废而不曰奉【今刋本唐昭宣帝天佑四年书梁王全忠称皇帝奉唐帝为济阴王不书废】
　　廵行例曰凡正统廵行郡国曰帝如某官府第宅曰幸学校曰临曰视【今刋本唐高祖武徳七年书帝诣国子学太宗贞观十四年书诣国子监高宗调露元年永淳元年玄宗开元十年皆书幸东都僖宗中和元年出幸成都皆与凡例不同】
　　封拜例曰凡宦者封爵皆加宦者字【今刋本唐玄宗开元元年以高力士为右监门将军知内侍省事分注宦官之盛自此始而不书宦者字】凡殊礼皆书自注曰王莽加号九锡之属王莽是自为之以自为书【今刋本加安汉公莾号宰衡升宰衡诸侯王上加安汉公莾九锡并不书自愚按簒贼例注曰王莾董卓曹操等自其得政迁官建国皆依范史直以自为自立书之今董卓曹操司马昭等迁官殊礼皆称自惟王莾不书自葢漏误耳】
　　征伐例曰僭名号曰称王注曰周列国称王【今刋本周显王二十五年书齐魏称王四十四年书秦初称王四十六年书韩燕称王注曰时诸侯皆称王赵武灵王独不肯令国人谓己曰君而赧王十七年下注赵惠文王元年则赵亦称王矣然不书赵称王疑漏】中国有主则夷狄曰入冦或曰冦某郡中国无主则但云入边或云入某郡【今刋本汉明帝永平十六年书北匃奴大入云中五季之间屡言契丹入冦】凡正统用兵于臣子之僭叛者曰征曰讨于夷狄若非其臣子者曰伐曰攻曰击【今刋本汉高祖八年出击韩王信余冦十年代相国陈狶反帝自将击之十一年书淮南王布反帝自将击之皆不书征讨武帝元鼎六年书讨西羌光武建武十七年书马援讨交趾明帝永平元年书蔡彤讨乌桓皆不曰攻击葢互误】
　　废出例曰凡正统废其后太子无罪者曰废某人【今刋本唐高祖显庆元年以太子忠为梁王不曰废】
　　克寛按书肆所刋纲目如英布误作黥布狄道误作秋道刘裕至彭城戒严误作解严之类未可悉举今取其闗于义例之切要者附于凡例之后庶几初学受读者可以无惑云

　　题郑伯康领荐赴省诗序

　　贤才之生于世必有用于世然上之人恒患贤才傲睨而不为之用下之人又患在上者重惜名爵不轻于擢用是以人才会遇自古以为难然自古治天下者未尝借才于异代吾东鲁圣师且谓犂牛之子骍且角虽欲勿用山川其舎诸若是则负才而不为世用者尠矣同郡郑伯康以世家令子赋质纯粹髫龀嗜学颕异不羣蚤孤卓然有树立志夙被母氏断机之教比年余假馆其家恒以持门之隙辨疑问业讲劘不怠遂于诸经通大义哦咏近体诗清新妥贴善继家学且通世故处事有才徃岁小试司庾出内惟平当路者葢有以观其才之可用矣昔吾儿还自城府乃知郡太守以贤良荐之中书行有日余方卧病斋阁跃然喜曰伯康是举可以行其志矣乃祖筮仕儒台总政资府理官事如家事邵庵虞先生亟称其贤伯康闻过庭遗训所以事上驭下服之熟矣矧以讷斋丞相之弥甥宣慰公之外孙簪缨阀阅威仪典刑耳濡目染于幼穉之时而严师益友熏陶徳性于志学之后所以幼学壮行在习之有素然吕氏家训有当官之法唯有三事曰清曰慎曰勤清介自持吾伯康不竢余之赘言矣但慎以综务厥或谨于大而畧于小勤以剸繁厥或励于始而忽于终必也兢兢然如临深如履薄孜孜然如戴星如待旦则他日功名事业岂特无忝尔祖而已哉余属负兹不能率同志着茗萪送之上东门外诸老俊彦作饯行诗如干首余弗能以文辞鸣辙述其梗槩窃比古人之赠言而书于巻端云

　　送友人汪德茂归休宁序

　　夫人之为学知而嗜者为难嗜学而勤者为尤难勤而能大尤加难焉古之学者或绳头或刺股或带经而锄或护鸡而读或以被蔽灯或帐有墨色葢嗜学而能勤者也又其甚则随月照雪聚萤然薪斯又勤苦之尤者然皆有以殖学而成名今之人习于声色之外躭于逸游之娯茍能笃于问学以此易彼葢千百而什一耳矧望其能勤乎余客休宁之万安山友人汪徳茂从余问业者累年余尝熟察其微知其蚤夜不懈是果于嗜而能勤者矣无何以勤苦致病而犹嗜学弗辍余戒之曰先正有言严立课程寛着意思苟克恒存是心固不必穷日之力而困竭其形神也生盍孶孶而絶欲速之念循循而忘懈惰之萌则所进自有不能已者于是因余之言损读以养生温故以穷理然其所得实倍蓰于畴昔今年冬余束书来归环谷山中亟録近作访余而求正是焉斋居旬日讲劘之余抄録余所编春秋纂疏尽识余所以著述之纲领雪夜篝灯复与吾儿读易通陈朱传美之大意方欲求卒业于余且以岁聿云暮慈母在堂不能不动白云之思而告归矣于其行也请一言以励余曰为学之道平日之所以相告语者葢无徃而不至矣生旣能勤而勉之以持乆则成功固可刻日而俟也生之归尚愿与任生本初更相戒饬以平日讲劘之书复而熟焉以平日训廸之言思而绎焉使九仭前功不废而三日刮目相视则余之至愿也他日登余门必有起余者则不徒为生贺而且为吾门得人贺生归见任生盍亦以是语之是为序

　　唐县尹改政税籍诗巻序

　　古圣王制经界取民有度化洽风淳嬴秦任卫公孙废井田由是天下民闾左右丰啬悬絶丰者素封将万石啬者无地立锥俗竞忮求奸宄日滋讼牒总如猬毛太和盛治旷千百载不可复皇元一海内酌古准今诞敷恩渥租税惟薄制饬郡县臣均赋役惠黔黎期臻郅治效轶三代甚盛甚休大江南北定民业出赋若干缗籍于官视各额伙尠崇卑给力役岁有贸易盈虚有司更其籍休宁徽剧县人传版五万税额二万余缗有司因循茍且二十年籍未章属乡差徭富若贫倒置夏秋催科追击杖棰事弗克集至正五年岁在实沈呉兴唐侯承中朝命莅治是邑确守廉洁决事以明首察积弊骇愕嘅叹咨度量规画一示墙壁间谓胥吏贪墨遴选闾里良民觞于庭俾家至戸喻察恒产有无聿新税籍削逃徒并诡异秋毫底实逮三月告成簿书朦胧旣乆一旦栉剔丝分如揭皦日阖邑士民举欣欣色喜歌謡颂嘉惠属余书巻颠余唯贤侯为政超越前令尹倍蓰千万其继自今赋役唯均政恬事简考书上最不辜朝廷抡材治郡县美意是宜述梗槩庶几部使者观风有所考征且俾来者激劝又以泄邑士民拳拳弗忘之心乃书为序

　　送榷茶提举贯公子素诗巻序

　　牧守之职近乎民必期利乎民筦榷之职远乎民必期毋害乎民然牧守者或苛刻狥私涤垢索瘢或渉笔占位不克与辨曲直由是徳意不宣而民不获安其田里筦榷者类广立法制以防私鬻繁牒赴而连逮无辜则摘山之利反足以病民噫斯岂明廷所以锡爵庸贤之意哉北庭贯公子素以勋旧世家文学政治克绍先绪才而能亷前牧淛左兰溪信期集简狱讼与民安于无事风淳绩美嘉惠迨今至元五载持节总茶政于江表始至访田间遗老凡旧条之不便于民者悉除之属州县分署闗讥亦罢不遣自岁额常数外秋毫无所取且禁胥吏勿或紏扰诏檄属州县违者擒之先是不良子险徤持茗菽自陈厚诬巨室州县官与受其咎公至屏逐罔敢复言民被其惠而不知也公退之暇与英耆秀士论道赋诗从容翰墨有古良吏之遗风今年及代将归祖帐道右旅饯而赋诗者若干人余书其梗槩以为之序

　　和溪渔隐图诗序

　　古之贤者未逹而隐居以求志莫不有所托而自晦焉是以卜式隐于牧朱买臣隐于樵郑子贞隐于耕吕尚庄光张志和之徒隐于钓初非以樵牧耕钓为可乐特藏济时之器而托迹于是耳茍不知幼之所学者为何道壮之所行者为何事而济世之无具猥曰隐焉奚隐之云乎余外家和溪陈氏内兄之孙曰可宗少而嗜学尝问业于先生长者而有得适値时事抢攘乃寄迹于渔钓亡友洪舜民绘为图而名士多诗咏以美之客岁之冬携巻谒余于县斋而请序其巻右余属负兹未果今年春复来趣余言渠渠悃悃叩欵复固余力疾而起语之曰子之学旣知乡方而亦为范于人矣其盍孜孜不已求造其极以储济世之具毋徒独善而已也辟之渔也沟渠不足以容舟而蹄涔非鲸鲵之所濳也继今以徃棹艨冲之舟泛浩渺之波游于三江五湖悬数犗之饵以掣巨鳌则其志不既大矣乎既以语可宗遂书为序

　　氷壶轩序

　　道无声色之可见器有形容之可名此道之所以寓于器也凡有声色形容者皆谓之器器形而下者也而道非器将何以形容之乎昔者周茂叔之道中通外直而形容于莲白居易之道内空节贞而形容于竹以钝为体以静为用而借古砚以形容其道者唐子西也今者心清而意圆熙庶绩而有余裕乃借氷壶以形容其道者余于明徳锺侯见之矣侯自繁昌来知余祁剪韭断菘被麤策蹇膏梁不足嗜锦绣不足愿故能一介无取于人而存心何其清也三皇有殿先圣有宫费省而工简庶民而子来故一毛无怨于人而用意何其圆也听讼则见事而明用刑则量情而决心不清而能之乎村无犬吠而民以安县少公事而赋先办意不圆而能之乎清圆而见于行事者何可胜数然借物以形容之则至清莫如氷至圆若如壶徒见霜凝而水冱者谓之氷颈婉而身圆者谓之壶而不知清以昭万物谓之氷圆而涵万象谓之壶且夫氷壶之器清光澄澈圆洁浑融迁于琉璃瓦之宫安于水晶帘之下则彼负鼎之罔象乗轩之宠鹤不得逃其形郅都之苍鹰桓典之白马皆得以照其状其清圆之器可谓贵矣而知公才徳有庙廊器可以揭之于轩曰氷壶茍能存此道而无闲断则自迩行远自卑登高而或治邑如卓茂治郡如龚黄者此道也栢府如苏章薇垣如崇璟者亦此道也天下之治道岂有出于心清意圆之外哉余祁川下士得闻公之道而有感于心多矣故序而为之颂

　　送朱如山序

　　玄浑周乎方仪之表东苍龙七宿北玄武七宿西白虎七宿南朱雀七宿分布若棋两曜五纬循环交运旦夕靡停于是燠寒温凉迭为代谢而消息盈虚之变与之无穷人生是间丰啬赢缩各因赋予纷纷总总有万不同焉圣哲逹乎形而上者进退亨屯安于攸遇降及叔世始有谈数术谓前知者然自车区以暨梓慎裨灶甘公石申未始以数术传也班孟坚以探知日月五星之会凶■〈忄厄〉之患吉隆之喜为知命之术然京房巧于占候而弗克自知抑又何哉比来四海名流以星论休咎者踵迹相蹑其未臻至理之妙而殚数术之巧者亦千亿而什一尔海宁朱如山以铅椠世家游心星学语人辄多竒中曩游祁山之下徜徉缙绅间见者前席而余尚未之识也子素贯侯与书二隶字携其巻征余言余为叙星学之源委以寘巻颠云

　　贯南山字序

　　北庭贯生南山以仲瞻字行侍乃翁总茗台于江东垂五年至正癸未余客休宁谒余富溪之上齿甚盛貎甚粹言温而气和余固意其出于勋旧之门而谦退若是也是年秋告归征余序其名若字而绎其义焉介其师金君伯监请益固余谓书传屡称南山而诗居多葢以南者文明之方化育长养于是焉在为政者必乡南而治故即其起居饮食所接之崔嵬巍峩者而形于言夫朝夕坐而瞻之仰而视之目之所寄而心注焉睹山之屹立不移则知吾之所以主静覩山之厚积不虚则知吾之所以存诚覩山之崚嶒而高则知吾之所以崇徳覩山之盘踞而远则知吾之所以广业悬崖峭壁不可攀援者若吾之威严不可犯也敛云敷雾倐忽变幻者若吾之谋畧不可测也草木生之吾之仁也禽兽居之吾之量也层峦叠出星罗棋布截然不紊者吾之纪纲设施也庆云万态瑶篸玉笋森列无际者吾之文章竒崛也太山不辞土壤故能成其大为山九仭未成一篑而中辍焉吾未见其善学也必也孽孽焉汲汲焉而至于瞻之在前如有所立之时而犹欲罢不能也茍或不知所以自监虽以秉钧至贵民具尔瞻而子曾子以为不可不慎矣生其有见于此乎生既有任瞻之秀彦谢瞻之才敏而守之以阮瞻之恬淡与士瞻之清约果能殖学不懈则毛维瞻之政理苏子瞻之词藻纪瞻之事业路鲁瞻之功名固其旧物也生其可不勉之乎君子之于天下也修于已且欲期于人凡可与言无不竭吾志余嘉仲瞻之嗜学故不自已于言也仲瞻其朂之

　　王栗名字序

　　维扬王君徳容年将六袠梦异人授之栗而有子名之曰栗今五龄矣其友睂山苏君伯衡字之曰思敬使俟其冠而祝之一日来祁门请余序其子之名若字且曰吾老矣先生赐之言将藏之巾笥俟吾儿之长而以是训迪之底于有成则所以受先生之教无穷矣余曰冠而字古也幼而字也何居虽然以君之好修而又期君之子之肖也不可以无言焉夫栗之为实其理缜宻其实温润是以黄玉之栗五其房秋罅实跃如爆如将坠未坠尤有战栗之象古语云夙夜栗栗又曰不寒而栗故以之为贽则取其虔以之实笾则示其庄苏君思敬字君之子其亦有取于是乎虽然栗竦缩之意使民战栗所以惕人使之战栗惴惧以事君也君子之治已治人唯欲矜庄戒谨兢兢业业敬以自持不期人之敬畏而自无不敬斯可矣此东鲁圣师所以责宰我之失言也欤抑余又有说焉诗曰实颕实栗言其稼之成实也又曰积之栗栗言其稼之积聚也他日栗能思君之所以名之又思苏君之所以字之参前倚衡造次颠沛无斯须毫髪而不致之谨焉必期于成立而聚族以奉其先则为无忝于名若字而君之志愿毕矣其尚以是语之何如曰诺遂书为王栗名字序

　　余槐卿肖山序

　　龙刚肖乎干马顺肖乎地龙马有所肖也处身以肖乎山之形养身以肖乎山之性君子有所肖也汾水槐卿余君身高尚而心好静有似于山故号曰肖山且夫巍巍然耸于青霄盘盘然镇于緑野不为风所摇而摧不为雨所侵而泄此乃山之形君则能昻昻然拔于污俗濯濯然沐于清风功名利禄举不足累所以持身之高非有肖于山者乎至于凝然而不动逸然而发舒草木生之泉脉流焉此乃山之性君亦能定而后静心广而体胖福禄绥之子孙盛焉故养心以静实有肖于山者乎比如龙之刚马之顺君子所肖亦有黙契者视彼荧光似乎火莺黄似乎金肖其名而不肖其实安可同年而语哉君苟能体夫山之高静而力行之则静以得其仁高以超乎众有其徳必有其寿岂异端之笑诮可夺其操欤

　　环谷集巻四

　　●钦定四库全书

　　环谷集巻五

　　（元）汪克寛 撰

　　○记

　　重建祁门县儒学记

　　祁门为新安属邑山竒而峭水清而驶氓俗质朴承平之世比屋弦歌擢伦魁而秉钧衡者往往有之学宫在邑治之西地势蜿蜒平冈衍迤旗山左矗笔峰前耸实称神栖壬辰之变蕲兵蹂躏鞠为茂草邑之遗黎存者百二三大军恢复后莅民者爬梳剔抉未遑也岁昭阳单阏夏四月魏郡锺侯以廉明剸治之才迁宰是邑访求遗址俛仰瞻顾喟然曰学校风化之本而废芜弗治其何以承宣而布维新之敎乎乃剪翳辟基鸠工庀材是秋八月鼎建礼殿侯规画有度民欢趋之苐以凋瘵之久虑疲吾民且曰徐之勿亟也明年次第创东西两庑大起三门蕃以灵星缭以周垣肖先圣暨四国公像绘十哲百五贤而舍采焉又明年复建加号制书碑亭及明伦堂斋庐井庖湢之舍百尔具备凡为屋三十有八楹甍甋翚飞丹髹炫烂察祭器之匿于民家者诘而复之缺者补之劝奬邑民助田三十五畆一角一步半岁入之租三百五十一秤半以供春秋祀事旦望舍采之费集邑氓之颕异者礼聘名儒而训廸之县丞清江吴君主簿金陵宣君克赞其成邑之人士乐侯之兴文敎以陶吾民也乃谋于邑文学李绩训导蒋维桢而合辞征余言以记于石余惟先圣之道位天地植纲常亘万古而无斁上之所以敎下之所以学惟是而已其游息在于庠序学塾之间其度数寓乎簠簋笾豆钟鼓管弦之器其文字则存乎易书诗三礼之所纪载故为之官师以聚天下之俊秀期会辨说弦诵歌舞使之深知其意以徼成已成物之功秦毁学宫燔典籍坑儒生废纲常之道而遂无以立国蕲兵之暴视秦为甚然纲常之理具于人心者未尝冺也矧兹邑宻迩朱夫子之阙里今得贤大夫为之师帅吾党之士宜日相与朂其子若弟讲劘纲常之道以淑诸身小则足以作式而善俗大则推其用施于天下国家庶无负贤大夫之志而亦无忝乎生于朱夫子父母之邦矣侯名友谅字明徳聪敏通济执法不阿其始至也薙蓬藋开市井招逋逃垦荒田捕余丑之梗化者审理寃抑核实田土招其赋役故民服其敎吏畏其明美绩彰彰在人耳目而又剏公署作三皇庙筑社稷坛起谯楼饬邮传邑之复兴实自侯始暇则阅经史咏诗歌其为政盖有本云

　　梅烈侯祠记【至正甲辰】

　　豪杰之士生于其乡厯千百世而乡之人思之不忘像而祠之是必有其故矣叔孙穆子有言曰太上有立徳其次有立功其次有立言鲁邹之祠孔孟以其徳也钱塘之祠钱镠以其功也济南之祠伏生以其言也梅侯名鋗世居新安之祁门大汉初鄱君吴芮以侯为将军俾率百粤之兵从髙祖伐秦入函谷闗暨天下既定以功封为烈侯食邑十万户侯故城在邑西十里所居在邑城之东今为洞元观墓在城南二里今为大悟法万安寺旧有梅祠在寺之左至正壬辰夏毁于兵明年大梁赵君某来宰是邑亟命重建民驩趋之为屋四楹貎侯其中丹青黝垩照耀炳焕邑氓瞻仰乃砻石而征余记其槩余谓吾郡有古丘墓三唐初汪忠烈墓在歙北之云岚山距今七百余年陈初程忠壮墓在歙西之黄墩距今八百年俱立庙墓道尸而祝之唯侯之墓自汉迨今千五百余年而乡之人思之久而愈笃稽诸汉史吴芮始为鄱阳令甚得江湖间民心侯为鄱君所信任其得民心谅矣然则民之思之不惟其功而亦以其徳乎其继自今治于是邑者亦如侯之得民心则安知他日不以思侯者而祠之哉

　　重建西峯大圣卓锡亭记

　　唐季兵革四兴壤土分裂歙祁邑西郑氏集骁徤保闾里化光三年有异人诣郑氏自称五台僧觅幽栖演化之所郑氏言西峰上元山之杪旷衍数百步羣巘镵天流泉清激人踪莫至可称禅居师乃飞锡杖卓立其间郑氏薙草经营即其地为卓锡亭亭之下建屋百余楹以处徒众闻其事于扬州吴