流芳阁 止山集 - (TXT全文下载)
当路者曰崇急矣乃慎其所委而误信于所任政由旧而敝日滋民又起而告病当路者曰崇益急矣若之何时文登宋侯为建州幕宾行浮于位于是委崇篆焉至而叹曰纪纲者民之闲治之干也是故政之有纪纲犹国之有墉家之有垣也垣圮而墉败侮将及矣其何以卫民夫维蔽而后纲纪缺僻而后纲纪乱欲而后纲纪壊是故缺则民玩乱则民忧壊则民携夫谁而与于治宜崇民之病也于是贞其号令察其向反修其坠阙剔其敝习程其章度肃其防戒甫三月而纲纪振兴始而森如而民畏既而井如而民驯卒之晏如而民懐宋侯喜曰民畏而后知政民驯而后知义民懐而后知教治可几也已冬崇宰至侯将还政归建州民相萃而忧曰何以获侯之终恵以观善政之成既而相谓曰安知我宰之来不犹侯之子我乎哉安知侯之去不以其子我者以告我宰之子我乎哉吾人可无恐矣子霄曰观感应而信王道之易易也宋侯告我多矣
寿黄粹翁
邱子卧静于止止山中客有以黄翁之寿来言者邱子曰尝闻子粹翁之治生也植之以勤培之以俭故达且茂也夫风鹏不任其翅不能扶摇乎九虚神骏不任其足不能驰骋乎千里劳则获不力不振道之顺也市中之井泉不盈尺山下之蒙流而为泽无他积与耗之分尔宜其寿也客曰勤俭寿乎邱子曰寿之辅也又闻子粹翁之治身也重恩报谨然诺夫重恩报厚也谨然诺信也天不积厚不能冐万有地不积厚不能奠众形况于人乎日月不守信不能售其贞明四时不守信不能集其歳功况于人乎宜其寿也客曰信厚寿乎邱子曰寿之基也夫人之生心为气主气为神驭神气之藏性命之郷也是故勤则无怠心俭则无侈心信则无欺心厚则无偷心不偷则神不贼不欺则神不浮不侈则神不耗不怠则神不眊夫神之所萃气之所赴也会神于静与道为命会气于顺与道为性会性于命与极为真寿不足言也子粹翁质羙而未学守其有固足以寿达吾绪论启其户牖可与天地相悠乆惟子告之
送程贞父应选贡北征
惟我明选士有三皆监古也惟歳贡得周遗制世惟辞章竞而本实荒法乆而敝士画而不奋于是乎朝廷曰贡不如科天下亦曰贡不如科圣天子奋治中兴复古更化诏天下贡在得贤罔有滥否有常宪于是有司进郷之老与其里之长勅而告曰于汝郷汝里有积学以待问蓄徳以待庸者乎有则以告有而不以告惟汝辜于是庠论其隽郷纪其徳里呈其行宪臣雠其艺而宾兴之君子曰选士之法壊祼袒视情坊范盖至士葢轻古制复贤其至哉嘉靖壬辰程伯贞子应崇贡既行邱子上父会蓝子周子徐子范子任子于干溪以觞程伯贞子贞子曰某惟粟妄抱四方之志敢不徼恵于二三子以终所贶邱子曰子治易有司广经明行修之士而选于子易其备矣观之辞曰观国之光利用宾于王夫天王宾之戒以盈也故谦之辞曰无不利撝谦夫君子不以能上人撝其谦也孚于有众是以利也贞子曰敢不戒溢邱子曰谦而不已业乃废故干之辞曰君子进徳修业欲及时也子其母忘初心贞子曰敢不勉以辱君子徳邱子曰上行不已道乃困故坤之辞曰敬义立则徳不孤夫临事知难曰敬见可而动曰义恊于上下曰不孤惟子圗之程子再拜曰子言尽矣遂为别于是诸子击觞以为节歌巻阿之九章程子继音而谢曰竞竞征夫长懐靡及中心蔵之何日忘之君子于是乎知程之行不负于上下
赠无尽上人
邱子讲学于云山僧舎浮屠氏无尽者年六十其徒请言以纪其寿邱子许之时相与游者不恱曰孔墨楹立而道璋判宣父以攻子轲以辨彛训聿章开我后人今夫子之与之言也言而上之溃其坊言而下之弃其忠无乃不可乎邱子曰咈子蔽于时哉昔者周徳衰而左道炽将以瞶眊于天下孔孟忧之其攻而辨之也恐恐然弗缜弗严是惧故歴越千载吾道丕明頼厥弼也肆惟我祖爰敷文徳抵于海隅明体而视之礼画式而视之规俾服裔于佛老者咸执従于礼乐祀祭朝庆之辰俾得缔曕君臣上下幽明之节化久而孚故今问释于释释曰不知问老于老老曰不知则今之谓释者守其冠服宗其称谓焉耳其服征输税奔走王政致爱馈亲执丧三年皆相忘于尧舜之习辟之鳞泳于水而忘于水也君子曰归斯受之矧入之久而顾欲言以出之邪且无尽慧而能谨敬贤如弗及慕礼如调饥珍文如护贝毖行如执盈其必深探吾道之中正直画于其教而潜以赴之矣吾将与其进也而奚病二三子喜曰夙闻末世之教有三今知圣人之化维一尔因述以赠无尽无尽笑曰邱能爱人
赠顾少府述职
邑之有簿明勾稽一赋税裕国定民其职也夫军国之需朝廷责之藩司藩司责之郡郡责之县县责之簿簿不能遍谕于其民又责诸其里之长勾其所已输稽其所未入按籍而刑罚之絿则失上弦则失民是故簿亦不易职也或曰国有常赋敛有常期君子行所无事亦何难于簿哉昔人尝言之物或过求难于抱影事或倚办急于奔星是将任怨于上乎将任怨于民乎则簿亦诚难矣昆山顾子簿崇至而叹曰民国之干也财民之归也夺其归失其所以为干国将奚依于是歳征毎缓征而后期数为监司短之顾子曰得罪于上患在主簿得罪于下患在吾民主簿可患吾民不可患故崇里巷无胥吏之呼而民得以优游卒歳不知邑之有簿者皆其恵也歳辛夘顾以摄宰述职天子曰能恵宜于簿再莅崇无改昔政越三载甲午顾复以摄宰述职诸里之长咸依依焉邱子曰民心不可以强致恵之萃人也如此夫政所以利民亦所以利国也中正惟则上下交裕治之成也与其先国而后民无寜得勤抚字拙催科之阳城为保障不为茧丝之尹铎其末世之良吏也乎于其行敢以是说为当国之进退人才者言之
寿安溪岳处父夫妇双寿
邱子读书武夷山中坐伏羲洞取易而观天地万物之原时彭子以岳处父夫妇耆年疏其行征文为寿疏曰处父矢志林壑啫乃俭朴稽古自师适分而乐施政于庭式榖是似内相克敬闺门雍穆邱子叹曰予方读易于乾坤而得天地之性情焉于否泰而得天地之功用焉干之文曰大哉干乎刚徤中正坤之文曰坤道其顺乎承天而时行夫处父履遯无慕刚也稽古不怠徤也懋行而休中也刑家而从正也不亦近干之义矣乎厥配不违有终含羙无誉是谓顺承之道其得坤之常乎夫徤而不息干之寿也静而有常坤之寿也法干效坤享年永久夫谁曰不然夫天地顺其性情安其功用则上下交而为泰不交则否否者原之乎乖者也泰者原之乎和者也是故阴阳和则天地泰君臣和则邦国泰夫妇和则家道泰是故五行布而三光平四时行而万物通天地之泰也四维张而九畴叙庶绩熈而兆民植邦国之泰也父父而子子兄兄而弟弟夫夫而妇妇家之泰也是故天地泰寿在万物邦国泰寿在社稷家道泰寿在祚胤盖泰者大也诸福之萃大有之庆也而况于一身之寿乎请书之取征于其子
大观之游赠金子
金子将游京师邱子语之曰今之士勤占毕以鸣学竞雕锼以鸣文申刻论以鸣义执径行以鸣节彼所谓豪杰之士也夫乾坤之清寜艮坎之流止日月星辰之悬象风霆雨露之变易寒暑昼夜之徃来昆虫草木之消息会运之升降帝王之禅继圣贤之潜显制度之损益锥简之纵横人道之纲纪声音彩色之错纷象数形体之同异皆文也是故俯仰得于观察感遇豁于登临参伍通于变化探索入于髙深反身体于性情考问恊于古今静观会于象意酬酢顺于感应皆学也是故君子必交万变而后尽文知周万物而后尽学全体不息而后尽守旁行不流而后尽义吾所谓豪杰之士者然也岂守井甃之乐负篆壁之能者得窥其户径邪今子之逺游也出闽闗下湘楚度吴粤望齐鲁溯淮徐抵燕都吾知登崇岳而改观济惊涛而新目会物采而辨方闻歌謡而采俗縁礼制而顾趋仰帝居而敬度萃衣冠而雠论感兴亡而吊古一宠辱而定志歴夷险而増慧则会其万可以博天下之文贞于一可以一天下之学夫然后虚中而应不固必以梏其守权定而従不适莫以戕其义是则大观之益也不然交于外适以夺其中所谓出之弥逺得之弥少者也传曰一郷之善士斯友一郷之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士夫曰郷曰国曰天下非以众寡大小言也第善之次耳子之兹行也亦可以自考金子曰敢不敬训
送蓝叔汲领歳荐之京
邱子少而狂壮而不返动而咎于俗邱子惧而疑曰吾行非邪何困乃尔也既而得程伯贞子刚植不仆而相与翼焉于是执而不变继又得蓝子叔汲通敏不滞而相与翼焉于是信而不惑矢相砥淬而免于戾时圣天子吁俊更治诏下诸监司举经明行修之士歳一人焉壬辰崇简程伯贞子而宾兴之明年癸巳简蓝叔汲子而宾兴之佥曰得人夏蓝子行过邱子为别邱子曰吾之有二子也犹墉之有干车之有辅也舎若辅去若干吾惧及矣子行吾其隠也何以与我蓝子曰吾闻穷达曰命庸舎曰人见可曰时殉正曰贞故君子定志以懋贞变通以趋时虚已以竢人体道以居命所以造徳也故知遁不变谓之固戒哉惟子邱子拜而曰霄不敏敢不铭诸牖蓝子曰自吾之得子也犹畦之得锄近锄则治逺锄则芜吾今惧子是逺矣何以与我邱子曰吾闻至足不富于禄至贵不华于位至明不眩于俗至勇不夺于欲故君子反直以养勇穷理以养明尊义以昭贵蓄仁以昭足所以立业也故知进无义谓之溺惟子圗之蓝子拜而曰渫不敏敢不志之轼遂为别
寿双溪伯兄艾年
双溪伯子云霄同曽祖之兄弟也及艾萃族之众凡若而人皆同髙祖之兄弟也率其子侄章其物采戒其牷醍陈其音器属云霄修其颂辞徃为之寿云霄曰咨吾闻之太上有民徳而忘分其道曰淳中古有民分而忘礼其道曰化下古有民縁礼而饬其道曰治是故徳衰而后分辨分夷而后礼始礼敝而后文炽文废而后天下之情四溃是故古人重分而爱礼今人重礼而爱文虽然文以舆礼礼以闲分分以位徳故君子之于礼也不以文废昔者先王重养老之礼所以教天下之孝也重昭穆之礼所以教天下之弟也重宗子之礼所以教天下之睦也孝以仁其老弟以仁其长睦以仁其族仁立而亲亲之义尽矣兹役也三善之道备焉尚齿以昭敬也隆长以昭叙也敦族以昭厚也在昔先民之训回人人亲其亲长其长而天下平道不亦重乎古礼不讲俗日下偷厚薄亲疏长幼之分日以■〈氵〈枭，豕代木〉〉裂君子无寜縁文而爱礼哉夫厚薄乖谓之纰徳亲疏乖谓之纰义长幼乖谓之纰礼三纰作俗日不可为矣吾乐兹役之能懋俗也夫萃族可以观仁萃爱可以观义萃敬可以观礼萃顺可以观报众羙萃可以观徳诗曰俾尔戬榖罄无不宜言所萃之多也伯子其将辑熈于纯嘏乎佥曰善于是子轲子权以长于有众则尸礼子昉子柄子林子万以达练董所有事而统之曰岱曰瀚曰桓曰朴曰敦曰旦以恪而颛所执不以摄惧劳而或弛也曰云门曰云台以尝学问节文其所习命之摈以佐礼云翰云霁云鹤云鸿授之声歌以侑觞曰良材曰一桂曰一柟曰京曰所道曰之道咸以旅酬之礼故以少従时伯子率诸子盛冠服迎之表门之左再拜而升于两阶礼既成乃延诸父之长以次陈席卑尊咸集萃族而大享焉诸子起而歌行苇再歌常棣其声纡纡然司歌者起而歌角弓以和之其声殷殷然君子闻而曰邱氏之族其后乎上下和而能敬
赠胡丹山少府还政瓯寜
崇小国也当七闽之冲不百里而服邮传之役凡三舎歳产不足三万而供具无虚日莅兹土者皆以为繁剧之国或任才以逞令有所必行政有所必从罚有所必加役有所必征供具有所必费刻期以集事凡里胥之役于官者蹶蹶焉相率于路穷力张喙而应接弗暇自谓优于其位不知政日修而民日困上恬下惫久矣崇之为敝国也歳辛丑崇乏长贰时胡子簿瓯有懋声当路简任而委篆焉胡子叹曰木烦于振风者不秋而脱水烦于危川者不激而号物烦则病民烦则困知其所由困则知所由安之矣于是缓不棘之役省得已之费去妨民之政无从已之令有质平于庭虽得其情必曲谕以义使自相悔劝事有咈于情亦不轻棰朴以将其怒未数月民是用亲里胥之徒获就其业以供其役而从容于寝哺之安境治帖然若不知有县官者邱子叹曰吾尝读书至无羊篇而得牧民之道今于胡子征之夫牧以牧为事者也纵其降饮寝讹之适而事于薪蒸雌雄之获是舎所有事而职思其外矣诗人何以取之惟其不以牧牧之乃所以蕃其牧也使谋地而日驱之引絷而时聚之虽刍若邱陵失其所以为性为牧何哉盖劳逸异情顺之则适扰之则困大都然也此任才者所以勤而寡功而相安无事者之速效也太上之治耕而食凿而饮出作入息而相忘于帝力夫岂有他无为尔胡子之政不能使民之不知亦可语行所无事之知因其行纪其事以赠且以告作聪明于多事者
寿范母
徐孺人者浯州范伯子造士之母少府石泉翁之妻也初少府翁将仕请母即禄母曰吾倦于勤惮道于回逺汝惟懋乃业吾蔬食且旨汝罔懋业吾将禄食不饱徃哉勉徳事君母以予故翁退有忧色孺人请曰夫子将有君而不色豫何也翁曰岂予知哉昔人不屑斗筲之役以违色养表陈情赋思归是亦人子也柰何去母从君吾悔吾志也孺人曰窃闻之善亲者养志其次养体善子者劳之义不败之以姑息今夫子仕游而母不闾望知母将义之劳不知夫子将志养乎体养乎吾闻欧阳子谓无离忧者无志乐亦君子所与也而谓非邪翁曰予行将女以相则母氏奚依孺人曰妇人之道义莫重于従礼莫大于孝夫饮食衣服细故也覊旅之从用具孝敬承事礼之大节也敢不敬事请以覊旅辞而愿待命于姑所也夫臣业或缺君子之羞妇事罔饬将谁其咎徃哉勉徳事君毋以母故翁谢曰女惟克顺吾无懐矣乃戒装以行时翁之子在总角翁曰随母曰居孺人曰吾训诸于是祗承于姑敬而能礼恵而有恪和徳而孚衷动顺而便体备物而应具先事而投适且日训子以亲仁来善师业圣贤爰乐姑志故翁虽贤劳王事间闗在外凡二十有年而母頥养康乐不觉翁之去其左右而翁亦得以摅其抱而立其位无内顾以乱方寸者皆孺人有相之力及翁致臣母尚丰颜强力心神不衰而子亦徳业大成邦人推慕故君子每以刑于颂翁而以安贞之义归孺人也夫儋荣爵而享尊逸性岂与人殊哉孺人去此而甘独旦以周旋于姑侧不忍一日而逺去者必其性分之不可解而天下无足以夺之也其去众人奚翅十百歳癸夘孺人年六十因书其行概寿之以俟职史者之采以告天下后世之为人妇者
赠董东屏明府膺奨
崇七闽之喉国也仕游者徃来于南闗日相踵武居土之民富其糇粮饰其骖乘备其供帐戒其从卫执其徒役日不遑处是故民日病而财用日困守土之臣于送徃迎来俭则失上丰则失下失上则谤兴失下则怨生崇亦难宰之国也东屏董侯拜崇令或为之恐曰国之敝也如之何侯曰吾闻治敝民犹烹小鲜也是故民扰则疲鱼扰则饦善调者定之以静而熟之以渐耳是故不患国之无政而患治之无权也奚其敝既至首与民相约曰吾无新若令以眩女听无更若政以乱女从女唯闲女分职女业吾民之良也于是开诚以比下镇静以休力裁节以舒用扩度以容过缓期以视成甫期年上下相安崇国用治于时御史南湖徐公廵其疆土嘉其政尚而旌其治绩以为诸郡劝于时二三君子相率为侯寿命辞于子霄霄曰诺敢不供笔墨之役以从执事乃言曰夫庶臣分长牧之责其业官也涤志明义修其絜也守箴恪位贞其度也鞠躬尽瘁坊其瘝也因时立政酌其动也四者庶臣之所以自成匪名之务惟夫按臣有耳目之寄其业官也周询广诹懐靡及也旌别淑慝明典章也章采树声广劝惩也升贤引能成忠荩也四者按臣之所以自成匪市之私也夫在下位者业下不畔援以歆名在上位者业上无党比以树私二者势若相戾而实相成也今薫侯以静定牧众不更张以自逞不炫耀以谋誉是圗其所以宜民而不圗其所以自宜侯之仁也徐公以综核采实不上政于纷更不录才于炫耀是取人于所知而不取人于所求知公之明也吾闻有道之世明于得人而仁于得政是故观动可以知政观政可以知徳观徳可以知治世道之升行于此卜之
寿表姑暨氏六袠
予尝读礼经至内则见古昔后王命冢宰降徳于众兆民当是时自朝廷宫壸以及委巷闺门之间莫不有女师姆训以教其妇人女子所以养性情之正习礼义之闲者莫不备至及读二南诗仅二十有五篇而十有九篇皆为妇人之咏夫二南纪文王之化何南国之风顾无足采而独于妇人女子之诗居多是知闺门为敦化之原夫妇乃刑家之始古之王者所以深致意焉故于内则而得王政之端于二南而知王化之成末路教荒驱善疎术虽丈夫子有终其身不辨点画者况于妇人女子尚望其知学乎宜其行蘼蘼而俗混混也然予尝谓教有湮达而性无今昔世岂无懿质懋行潜合古人之教者乎得若人表焉闾党之间使凡妇人女子习闻而奋兴将必知所聘取以自善亦足为转风俗之助时予表姑有暨氏者早适畏轩吴孟父孟父初业儒日以宦学逺讨为事而暨于内政周举无坠不少分其营虑以坊所业有所来之贤则精具燕俎以应其罄娱之飨既而孟父洗志于进取遂与宴然邱壑赞其嘉遯及中歳不育乃数请备副贰以为似续计于其所生而鞠训之勤视如已出其视昔之剪机为喻解佩无爱樛木成咏更饰以就隠感诚而自讼者当不多让矣则予谓表焉闾党之间足以轸转风俗者非邪歳甲辰暨跻寿六袠张子鹏以戚属请言于范子仲梁梁曰予分壻也阐徳为阿孰与传信于公邪乃让于邱子伯霄霄固让不得命因论教化抽绪于闺门而风俗薫袭于观感使世知师而承之则于凡为人妇为人母之道将无缺矣夫以一而风百以百而风于无穷俗不其几乎吾闻寿之为言久也传曰久莫久于立徳寿莫寿于令名夫善俗立徳之章也立徳令名之干也考成有终请以纪寿
赠张南畴迁教泷水
止止山人将禄隠于下位乃谋诸心曰民社匪寄案牍弗劳率礼度而周旋托师道以自重莫如教职于是遂乞教职既而感宣父于乘田委吏必敬厥业则日求所以立乎其位者恒恐恐焉或曰师道莫如严是故孟处宾师泰山其严游扬立雪程道其南故曰师严而后道尊道尊而后人知敬学山人以为然及观南畴张子典司崇训则心易而气和简外而愿中体敬而达恕其为教也和徳以观之粹容以比之巽说以绎之顺节以造之人未尝见其有严颜厉辞之变士皆得以展其志意摅其见知从容于辞问之间以就正焉退而徃徃有坐春风之叹君子曰载色载笑匪怒伊教张有之矣于是化日洽而闻日流歳甲辰乃迁教泷水山人感而悟仰而叹曰吾得师矣昔舜命契为司徒以亲百姓首敕之曰敬敷五教在寛易于蒙之九二取包蒙之吉在上九有击蒙之戒旱麓之诗羙文王也咏其作人归之岂弟则古人所以教者固在此而不在彼也夫天下之物涅之可以更其色薫之可以夺其气亦曰袭染于渐非力致而强取之也使进而不顾其安授而不谅其材去辅而不反者几希则南畴张子飬材于裕者其有所授乎然则所谓严者果非邪曰惟夫模范失则受直而怠事于是乎严之说以矫之夫严非严也去其寛非所寛耳是故张而不弛文武不为弛而不张文武不能则张弛之道固寛严之济也虽然山人别而言之治已莫如严待物莫如寛是故慎言动之节严义利之辨戒謟渎之交达用舍之命是君子之善用严也优之游之以俟其安餍之饫之以俟其化若江河之渍膏泽之润是君子之善用寛也南畴子之教崇者吾既得之不知其将以敎泷水者犹夫是也抑复有他说乎诗曰古之人无斁誉髦斯士子之行其无斁哉
山中集巻六
●钦定四库全书
山中集巻七
（明）邱云霄 撰
○记类
宾菊堂记
宾菊先生治周易顺阴阳之消息谢闻达于当时结白云之庐开青草之池垒石而甃编篔而篱鉏云竟亩种菊成畦惟时金风振宇玉霜肃林群芳驾艶瑞品流馨负众彩以呈姿殿百花而不伐临风横态舞日生媚先生瞻对终日沈坐敬止乐而叹曰真吾之佳宾也左右曰何哉取尔也先生曰盍观乎其含化者如待沽以自韫展荣者如应期而观光挺而拔者如贤秀拳而曲者如蹇藏疏者如特立不仆繁者如连茹而将倾而顾者如语翘而拱者如望其交加也如亲其次第也如让其正而直也如端人向而辅者如明相淡者如清修之彦丽者如贞淑之荘就凋者退于功成吐华者展其含章困霖而披者如沈醉乗颷而闘者如大壮群品咸宾乃聚斯堂相观而善乐不可忘子霄闻而叹曰昔者孟尝君客珠履三千萃庭千古为侈卒为鸡狗之雄贻君子之鄙今先生群芳是宾辅仁于己其视田文之门何如也自晋以还卓哉靖节开荒径谢彭泽日与田翁野老忘机而侣相饮而陶抚景而赋诗感物而寄傲将不知俯仰之髙深升沈之明晦鬼神之诎信形色之聚散况区区富贵贫贱亨屯顺逆能少挂其膺臆哉今先生之居此堂也陶翁之乐克备有之敢为先生寿于是先生载色而兴抗音而歌曰结庐人境心逺地偏采菊东篱南山悠然又歌曰曷彼秾矣烨其华矣我有佳宾德音懐矣君子与其有陶之风焉昼
锦堂燕记
惟岁壬辰范子叔致政归自博罗且陟艾张子伯开彭子伯遂谋诸子霄邱子先期简于四郊爰集厥旅讲修庆秩仲秋既望之三日癸巳藉溪连子锺子汷彭子雅至自东郊剑嵓程氏云凤子仲文奎子孟亦至自东郊屏峰邱仲甫干亨氏云门氏至自西郊平川董仲子大爵至自南郊暨中城彭一德子孟翁一秀子季徐子伯佶相与会于止山草堂协敬而戒豫甲午之旭卜从陈乐树彩纳缯而发子叔之子梧偕弟桐御于道子叔御于门三揖而入让而升堂敬交以成礼乃陈几缛献酬旅错乐具和奏子叔曰二三子惟兹宠辱敢请卒贶以承训德于是乎伯开泂酌子遂子德子秀子佶和之子叔曰昔藉天王之宠灵辅牧惟民罔敢施厥恶以怼于有众其何能德子锺连子赋采繁子汶子雅和之子叔曰匡辅之猷进退之节盛德者当之不敢拜辱子梧进而曰公侯非儗固所辞宜恪共于有位闲于勇退夫子有之请受其卒章仲甫干亨氏赋陟岵之二章云门子和之子叔曰垂白倚闾其何能自贻伊阻乎犹惽顺德惟闵牖予衷子凤赋小宛之三章子奎和之子叔曰翼善不败实二三子是依义方愧也子爵赋鸤鸠之卒章子叔曰绵德比俗其何敢贪天之佑以为己助子霄晋而不赋子叔请之子霄曰重辞曰渎又何赋也夫张子之言君道也连子之言臣道也子叔父仲甫之言子道也程子之言父道也董子之言天道也是故能牧之谓仁能臣之谓义能子之谓孝能父之谓慈能若于天之谓敬五者行于不替何德如之吾闻之古人之燕左监而右史广儆修昭纪训也卒礼而不乱懋德而不荒是谓能享其得而无录霄不文请为直史子叔曰爱德之辱浮实是惧载锡永训敢不顾諟以对扬休佥曰录子霄拜而录
逰武夷记
张子讲学于崇将归泛舟穷武夷之胜其徒二三子从焉遡流而上观大王峰曰美哉壮乎严而纾镇而毅矫而不回可以观德矣观兠矛峰曰武哉恍恍乎弗可御已进善其足兴乎观铁障峰曰二三子慎哉障以防欲惧其弗崇障以蔽心锢将奚通是故君子贵善用也观玉女峰曰美哉溶溶乎肃而不厉婉而不亵峻而不危正而不倚丽而不饰其圣德之至乎诗曰云谁之思西方美人文王之谓也有余慕矣观大藏峰虹桥栈列仙槎横壑曰幻哉神乎莫之悟也已夫流峙之崇深陵谷之变态吾不知天地其几刼矣风灯泡沫其紫阳之感乎过金鸡岩闻洞声相应曰二三子听之夫虚则通通则应天下之道感与应而已矣可以观学也谒紫阳书院登髙明楼望大隠屛曰美哉浑浑乎郁而不乱廓而不荡区而不涣涵而不隘回而通夷而辨非大儒之居其谁能收之有遗刑矣观仙掌峰曰君子贵平也观天柱峰曰君子贵立也观题诗岩曰君子贵艺也不贵名也观茶灶石曰君子贵用也不贵弃也观天游峰曰崇履非难崇德惟难观鼓子峰曰不闻非病不实是病穷九溪而后返曰曲而通利而恒循度而趋可以观知矣观一线天曰竒哉数之原夫画一而象着乾坤定而八卦列可以玩易矣登三仰峰曰昭明哉其治世之气象乎萃群秀而位之卑尊定小大宜可以观政矣巍乎其不可踰也可以观极矣恢乎其不可量也可以观度矣虽峻造弗是过也乃返邱子曰张子其能师也乎心通乎道故忘物言通于训故道章二三子识之乃记
佩兰记
袁子爱兰开九畹种之风露交香萧艾俱化一日掇其芳英纫以为佩援琴而鼓孔子之操曰兰非众草伍深谷能独芳緑艶不自媚当为王者香其友闻而曰得无袁子出乎访之果出咸赋同心之言以赠之于是度闽关下楚泽歴呉越齐鲁之郊所过香名满耳至燕圣天子闻其清馥拜贵溪令至则为治馨香人服媚之未几秋风拂佩遂动九畹之思即命车复开九畹种之止山子慕风而造其室袁子握手若故知享之酒酣袁子出其友所赠之巻相语曰今者与子同心独无言乎止山子曰昔子之往也诸子赋其出今子之来也吾当赋其归矣遂醉摘兰英取茎扣尊而歌于九畹之堂歌曰渊明爱菊君爱兰渊明归来君亦还异世气味絶