樗隠集 - (TXT全文下载)

矣君子不可以不知道也噫先生处乎穷逹处乎夷险其表里一致唯致夫道而能然也世之学者闻公之风尚知景慕况托处馆下亲承教数载者乎

　　方壶诗序

　　海宇混合声教大同光岳之气冲融磅礴而人材生焉西北贵族聨英挺华咸诵诗读书佩服仁义入则谋谟帷幄出则与韦布周旋交相磨礲以刻厉问学蔚为邦家之光至元大徳间硕儒巨卿前后相望自近世言之书法之美如康里氏子山扎刺尔氏惟中诗文雄混清丽如马公伯庸泰公兼善余公廷心皆卓然自成一家其余卿大夫士以才谞擅名于时不可屡数若方壶常君河右之伟人也纔总角飘飘然有凌云气下笔惊人如不食烟火之语暨长遨游四方充之以学问广之以见闻于是其所著述大篇短章咸中矩度铿锵韶濩翕辟宫商惜其流落江南邅回州县不得与诸贤颉颃颂歌清庙以鸣太平之盛尔乡友宋子与宗人胡震亨往来京师谈公之美不絶口然时亦莫之用也二君一时作者惜俱已矣惟公之精神老而弥健文章学问与年俱高俯仰今昔不胜慨然姑识是语以征来者

　　秋江诗意图序

　　友人吴徳新语余曰彭彦徳隐居封溪之上笃志于学处乎市区而超然物表势利货殖怡然不动乎心间者囊琴束书将泛彭蠡观匡庐游赤壁登黄鹤楼以发挥其志虑增益其闻见也舣舟将行凡与彦徳游者盛供张以饯好事者遂命善画者写之题曰秋江诗意能赋之士悉形诸歌咏幸叙其事余惟四时之序其造化之运流行不息而天地之气絪缊磅礴其至清者莫如秋其可为感慨者亦莫如秋积潦净尽渊涵太虚水之至清者莫如江也水天相摩一碧万里吾心之清盖与之同其清也航一苇于西风纳秋光之浩荡胸次悠然与天地万物上下同流风雩咏归不啻过也彦徳盖有见于此乎若夫江山之胜风物之美凡接游心目者可图可赋可歌可咏慷慨懐古以写其胸中之竒固足以振文采于一时绍芳躅于千载特骚人墨客之余事耳非有望于笃学君子也橹声悠扬棹歌相续舟师催行浩不可遏姑以此语识其篇端赠

　　塑佛像罗孔德序

　　临江之瑞筠山佛刹壮丽甲江右比毁于兵歴岁滋久非无长材硕望代主兹山然莫复旧观者时来值力弗逮也葺屋以奉香火贮轮蔵湖间师创之于先太虚师继之于后二公示寂启原师实来建大殿若干楹规制宏敞殆复其旧功埀成而不幸逝矣半间上人根参深重丕绍宗风缁俗之士咸曰董慧力者非半间不可相率状其事于府大府敬而喜之三邑闻而信之既领寺事慨然以兴复为己任谓佛菩萨象教未备闻南昌罗孔徳最精于塑遂延之立三世佛像两侍卫像既成观者咸曰孔徳之精艺絶伦真得三昧手也夫画之于塑艺虽不同其肖品物之象一也绘画之事存乎载籍者具可考独像塑未之闻焉竺干之事佛者以旃檀肖其像则刻也非塑也汉得休屠王祭天金人祀不用牲惟焚香礼拜其像则范金为之亦非塑也然砖埴为象疑始于此李唐有杨惠之者与吴道子同学画见其能不及遂去学塑其艺既精与道子齐名近世有以工于塑歴官正奉大夫号曰刘正奉具载虞文靖公所为记孔徳既师事之宜其艺精也孔徳絶荤酒笃志礼佛尝誓曰愿一心塑佛像如佛生存后果于静夜见之宛然如佛之在目也余谓佛之道存乎其书求之吾心可得而知也佛之道寓乎其像欲人之因像而生敬即像以观其迹即书以求其心佛之道在我矣孔徳游诸名山见先觉之士尚以是说谂之

　　建溪序

　　郡城之东三十里士有隐者曰黄则建氏隐居独善不求闻于时治别墅植花竹窻户潇洒图书满家日蔵修其中客至则煮茗清谈亹亹不倦高标雅度见者莫不敬之尝名其室曰建溪余窃疑而问焉曰建溪出自七闽古荒服之地禹贡未之纪江右多佳山水而桑梓之邦也先生不取之近而征诸逺果何意乎或曰建植木也木挺然上秀旁无附枝郡因是得名溪亦以是名也建溪出自武夷山山有古神仙遗迹溪流萦回山麓佳茗异卉自唐迄宋名人韵士多形之歌咏先生素慕其胜而以之自号也余闻斯言矍然曰吾知先生所以自号矣余南窥五岭北渡滦阳虽荒徼絶塞山水多佳胜然皆湮塞无闻盖山水虽胜必因人而胜始着于世也建溪自紫阳夫子讲道于其中遂为阙里则建溪乃道学之流派也接濂洛通洙泗渊源脉络所从来逺矣论河海者必究源委覩河洛者尚思禹功吾党之士读紫阳之书遡紫阳之学慕其地想其人安得与则建泛银汉之槎俯临九曲之溪招紫阳于渺茫共唤渔郎而倚棹长歌乎士曰唯书之以为序

　　送合流定岩上人游方序

　　友人余季璋氏访余萧洲寓舎言曰吾居于雪溪之南距橙湖六七里而近湖之畔有寺曰合流两来水环之而过寺因以是名学佛于斯者多博学苦行之士朗上人月庭为巨擘月庭以才名辟天界寺书记在职几年搢绅莫不敬爱方将奏授大刹以疾还家而卒其大弟子泰定岩能传朗公之学禅林咸加推重今欲纵游四方以广其闻见士友咸赋诗以华其行幸叙其事余惟男子始生以桑弧蓬矢射天地四方则赋逺游者吾儒之事也定岩儒家子奉父母命而学浮图法今赋远游搢绅大夫士暨丛林之尊宿片言半语皆足以表其所学岂非欲贯儒释于一家究其同异之所以然乎夫自鸿蒙判鳌极立天地之所以定位日月之所以代明阴阳之所以运行山岳之所以流峙同此道也同此理也人生其间与天地参其道同也其理同也人同此心心同此理生乎东者不异乎西之人生乎北者不异乎南之人也吾夫子生于华夏其所以教者兼善天下之道释氏生于竺干其所以教者独善其身之道也设教不同皆不外乎是心耳定岩持是说而行四方就有道之正必有发余之所未发者归而剧谈当必有以语我

　　松云图为半间禅师序

　　盈天地之间惟万物然物之可怡悦者亦随意之所寓非必动心骇目之观始惬所欲也有道之士虽寓意于物而不留意于物若昔贤之爱莲是也临郡半间禅师尝歴彭蠡泛岷流登姑苏游钱塘山川之美都邑之壮宫阙之丽古今名胜遗迹凡接于耳目者咸足广闻见资禅悦而纷华外物漠然无所动乎中归至临江卓锡故山郡邑长吏缁流士庻咸尊其贤屈主慧力禅寺会朝廷设官以掌其教征拜僧纲置署于天宁寺东偏禅师朝出而治其教事事毕即还慧力燕坐方丈观松上之云与造化相周旋常曰松岂吾徒而云岂吾友也植物之刚而正者莫如松贯四时而长青傲岁寒而独秀挺然孤高不倚不阿犹吾之卓然自立而常持其坚定之力矣始乎一缕亘乎太虚其来无端其去无迹巻舒随时变化不测犹吾之心无所住而应变无方也然岂昩于玩物丧志之戒哉亦因物之近似于道者以寓吾因而寄吾兴尔天地之物可观可咏可好可乐者皆在吾心奚独松与云乎吾因寓意于斯不留意于斯也禅师世本儒家通内外学余闻斯言而喜其道之合也因次第是语以为之叙

　　送黄立诚逺游序

　　儒生黄立诚踵门而请曰总角读礼知桑弧蓬矢所以表男子之所有事窃识之心不忘今年踰弱冠而浮沈里巷无以自见欲及亲之康宁遨游四方以遂其初志吾亲既许之矣先生幸赐之言以华其行因语之曰士之志逺游者非骋吾所欲骛纷华慕声利将广其见闻进徳修业归为亲荣也为亲者孰不望其子之游卓然有立于世哉所谓詹在侧而无离忧亲之志不乐也詹出游而有离忧亲之志乐也为人子者以父母之心为心必知所以显亲所以立身矣今子以英妙之年抱有为之志其游也观夫名山大川之高深古今人物之高下寓之于目求之于心其进何可量哉过豫章而懐孺子之高风望庐阜而企匡君之遗躅航岷流之浩渺观万水之朝宗维扬而看琼花上蔡而采蓍草神州赤县之壮黄河太华之雄车书之广人物之懿皆可悦乎心目而廓见闻也高歌慷慨抒其懐古之思司马子长之游不啻过也抑尝闻孟氏之言而绎之曰尊徳乐义游之本也兼善独善游有遇否而道不易也征诸斯言先立乎其大者逺者则吾子之游无施而不可奚患乎锦衣归觐叠拜高堂当举觞贺子非复吴蒙足以悦亲矣立诚曰谨受教遂书以遗之

　　送李克恭序

　　唐西平王李晟有大功徳于当时故其子孙蕃衍盛大累数十世而不替凡氏以李泒以西平者皆其后也西平之子宪尝官于袁遂家焉吉之谷坪李氏则自袁而分也当其盛时文学仕宦赫然为江右之望今虽为清门然犹能守其诗书之业也自谷坪而迁于玉峡之东则克恭之远祖也克恭幼嗜学有卓立志郡邑闻其能欲辟之为掾克恭曰郡邑事繁而务伙非吾所能也俾佐司征乃就职既逾年沿例得请遂束书言归其所事之长官咸留之而不能也征文以华其归因为之言曰君子之道出与处而已其出也位之崇卑禄之厚薄咸有所不计也亲在求荣亲而已固非以为身谋也不仕而处乎山林则读书讲学隐游乡里富贵利逹恬然不以动心独善其身而已矣克恭之出而仕也非有贪禄利之心其得请而归也非有傲世之志皆适其宜而已克恭家世事业备载谱牒兹不复书他日傥经玉峡径造竹墅相从清泉白石之间当为君贺曰仕宦之乐何如隠居乐也咸曰仁者赠人以言斯言可以赠也遂为之书
　　其二
　　余尝观中庸论逹道有曰朋友之交盖朋友乃人伦之一其关系世道甚重也士生天地间未有不须友以成者友也者友其徳也不可以有挟也贵为卿相而下友匹夫固不为诎以至贱之人而上友至贵者自不为僭其所以友者切磋琢磨求以成徳不以其富贵而相友也能取友则可以成吾徳矣世降俗薄友道不立面朋面友而落穽下石者比比皆是有能敦尚雅道以全朋友之伦固可为世道劝然罕见也士大夫之论交际者曰同寅也僚属也其次曰座主曰门生曰举主曰故吏分虽不同而皆有朋友之道焉至于弈叶犹讲世契之好不以久而废也玉峡李克恭世为名家蚤以材能着郡邑咸辟为掾不屑也郡城司征所职上自长官下暨执事者莫不称其善也近得请还家长官咸惜其去而不忍留也征文以为赠余惟官若吏虽职任大小有殊然居则同署事则连书是即朋友之道君子上交不謟下交不渎克恭之事长官可谓尽敬而不謟矣长官之待克恭可谓能尽其礼而不渎矣上下之交兼尽其美非能全夫朋友之道能如是乎余喜其足为薄俗之劝故不辞而为之序

　　○说

　　一如说

　　万安诗僧纯谒余而言曰某儒家子也方总角父母命之学佛今虽服释氏未始忘乎儒也故名纯字一如取中庸语幸绎其义余谓天地以一而成万化人以一而具万理一元之气流行乎两间阳舒阴惨其变不可知所可知者一理而已人位乎其中唯纯乎一则与天地参而其道非圣神不能也通儒释于一理会万理于一原因其可名而至于不可名因余之所己言而极于无言一如之道成矣赞曰天地之道皆原于一人亦有之参为三极私胜欲昬如云蔽日扩而辟之云散日出皎皎灵台变化莫测万理一原罔间儒释

　　黄氏子字说

　　幼名冠字礼也字而为之说欲其循名思义求以进徳也姻友黄氏名实字立诚皆父兄师友命之而求余绎其说余观其大意言进徳修业以忠信立诚为二事之本其用或殊而体无不同师友之名子曰实而字以立诚诚之一字足以包体用贯天人而道之大小皆在其中也子周子曰诚者圣人之本圣人则极天下之至诚而无一毫之不实学者必尽诚之工夫然后可以语此也盖诚之体无所不包而用之见于外者无所不备小而一言一行大而三纲五常皆有是道也诚之在圣人者不敢妄论今以学者言之处乎家庭行乎州里事父母能竭其孝交友能笃于信至处于夫妇兄弟莫不各尽其道而实理之行乎其中者皆纯一而无妄一言之发一事之行皆无一而不实日积月久循循有序诚之之功可以渐而进矣如是而不谓之立诚不可也吾友观之大易之言参诸中庸之旨诚之道不外是矣书曰知之非艰行之维艰尚其勉之

　　周氏子字说

　　余假馆萧洲之曲郡庠弟子员多从余游清江周铨其一也铨尝偕其弟衡谒余而言曰铨昆仲二人祖若父命之名矣尚未之字也幸先生为之字而绎其义余遂字铨曰士选衡曰士权为之说曰铨衡之为言欲铨量人物俾得其平也天之生材必为世用但愚智或殊材有高下代之掌铨衡者必精加甄别而察其孰当孰否其材堪经济者置之廊庙材堪牧守者擢之方面黼黻皇猷者有之面折廷诤者有之随其才器大小用之各当其选犹权之称物轻重各适其用无不宜也虞选于众而举皋陶殷选于众而举伊尹选之得其道用之尽其材皆持衡之合乎中正而用无所私也虞殷选贤之公不可企及后之掌铨衡者如高孝基裴行俭犹有知人之鉴而铨衡亦合乎权也子之昆仲锐志于学余以士选士权为之字欲其异时擢高科登显仕典天官之三铨权衡天下之士俾人材之效用于世者咸称其选则掌铨持衡之美沨沨乎令誉矣贤昆仲其朂之

　　尚志说为王公玉述

　　君子之学莫先于立志此志一定可以参天地育万物可以通鬼神移山岳志之所向莫不如意古之人所求必遂所欲必成皆由此志而充之也会稽王先生笃学尚友恒以古人自期特取孟氏语名其读书之斋曰尚志征余为之说余何人也足以知先生之志哉窃闻之先生曰孟氏之所谓尚志仁也义也天下之大四海之广凡其苍而生林而处稍有知觉者莫不有斯志也拘以气禀蔽以物欲能全其志者几人哉夫修之于身见之于事居家而事亲从兄此仁义也见之于亲贤爱物亦仁义也曰仁曰义非有至高难行之事患此志不立耳志立于此而仁义在我矣近世大儒论士之志有三曰道徳曰功名曰富贵富贵不足言矣志乎道德即仁义也三代而上圣贤代作道徳功名混为一途姑即伊尹之事论之佩服于躬而力行之者道徳仁义也推之以伐夏救民则功名事业也能志伊尹之志即孟氏之尚志矣三代而下士习庸鄙漫无立志能自树立者惟孔明耳孔明之志志乎功名者也道徳仁义蔑之有闻耳嗟乎时有古今志无古今今之人即古之人也人受天地之中以生莫不有仁义之心有是心即有是志矣不能尚志不知有仁义也今先生能尚志矣曰道徳曰功名在力行何如耳余悉以言焉先生曰吾志矣子言然矣请书之置诸座右朝夕观焉

　　樗隐集巻五

　　●钦定四库全书

　　樗隐集巻六

　　（元）胡行简 撰

　　○铭

　　读易斋铭

　　东原为文献之邦名卿硕儒代产其地往尝校艺秋闱士子试于有司殆七百有余镌额所取纔二十人耳穆萤徳敬其一也徳敬名其斋读易征为之铭铭曰混沌未分易道已具混沌既分易道斯着肇自上古庖牺挺生八卦将画马图斯呈人文昭宣圣人代作易书大备施及濓洛更互演绎理象昭明大易之道粲如日星嗟世之人咸知有易卜筮斯尚孰能探赜猗欤穆萤刻志穷经动静语黙惟易是征吾心之微参乎造化易具诸心匪由外借理象事物一本万殊体之吾心验之易书在昔玄圣韦编三絶勉旃力行庶几有得

　　芸阁铭

　　丰城胡仲恭建阁庋书题其颜曰芸阁书香征为之铭铭曰丰西胡氏藏书有阁经史子集万巻参错藏书孔多何以辟蠧爰采香芸宻寘防护积而能读如日之东循序而进日行太空猗维仲恭士林之英闭门却扫矻矻穷经圣贤事业布在方策致知力行是效是则积而不读与无书同孰云糟粕道在其中我述斯铭匪为夸美爰集格言朂尔孙子

　　○题跋

　　题江山万里图后

　　天下之山莫髙于西北天下之水莫盛于东南禹贡九州岛其广轮所及东南西北相距各万里俱可考见惟邹衍言九州岛外更有大九州岛事非经见不可臆知也清江某示余江山万里圗能赋者多任务为诗文形容其美余窃惟某之冩是圗盖欲观山川之源委究脉络之会通以进徳修业非特资览翫娱心志而已山川皆始于徼外而达于中夏禹贡言导山其事有五言导水凡九而水之最大者江也河也山之巍然髙且大峙乎四极者支分条析悉可知矣今以江之发乎岷山者观之可以论为学之事岷江之东注也歴白盐过赤甲层崖峭壁撗亘乎左右瞿塘滟滪龃龉乎中流拂其顺流之性而激之以横溃者比比皆是也然朝宗之势孰能沮之哉出巫峡下夷陵则滔滔而流达于海矣君子之于学也盖犹是耳始之为学扞格而难入犹江之萦乎崖石也中焉有得犹江之并纳百川渐至广大也终之所至浩浩荡荡邈乎不知其所始茫乎莫测其所终犹江之合乎巨海浑沦无间也观乎水斯可进徳况观之长江万里乎宜诸君子观是圗喜而咏歌之也某年方强仕笃志有为措诸事业如山之髙如川之方至尚于斯圗有取焉

　　跋兰亭帖

　　右军兰亭世之善书者临冩最多惟吴兴独得其真观兰亭所藏此巻笔意流动疑吴兴冩时必有神助也甞观吴兴兰亭跋语其所见墨本无有同者则刻者互有得失也右军初本后唐摹勒于石契丹灭石晋以毡罽褁之而北契丹主殂军士争取玉帛此石流落民间为孙学究所得后宋景文公复购得之即今所谓定武本也近世吴副枢之孙以此石归之御史大夫额森特穆尔其家废不知又流落何处但此帖乃世间至寳当必有神物呵护之他日出为世用与汾阴寳鼎同为瑞物也

　　题袁叔正学士卤簿仪后

　　窃观前代帝王勲业之盛非得公卿大夫士作为文章以发扬润色则其事虽载之史册终不能脍炙人口以表着天下后世周宣王石鼓尚矣汉唐之君功烈虽陋而至今炳炳烺烺耀人耳目者以司马相如扬雄栁子厚韩昌黎之流为之铺张而极其声容之盛也我国家混一海宇治底隆平英宗皇帝承重熈累洽之余肇修卤簿人物仪卫之盛蔚然为一代伟观沛国袁叔正氏纪之歌咏使太平盛典与雅颂相为悠乆汉唐不足伦矣

　　○碑

　　清江镇晏公祠庙碑

　　清江镇旧有晏公庙厯世滋乆莫之改作谒而祀者见其隘且陋欲撤而新之不果洪武甲子里人彭士寛慨然曰神食于斯永福我民而庙貌不足掲虔妥灵非缺典欤凡徼福者闻其言或助之金或输之粟以相其役乃度地于寳金山之侧建殿庭立门庑规模位置增其旧数倍既逾年弗克就郡守钱恕还自京师过而叹曰独力之难成也如此乃捐俸以为之倡于是乡邑官吏咸相率鸠赀以相其成不待劝而能也逺近之见者闻者争効其力逾数月竣事里父老士庶击牲酾酒告成功于神咸愿勒石以纪成绩前守以属予因次第记其说以为之文按郡乗镇之地故金阳县也山川英淑之气代产异人以庙食于斯聂公友喻公法先是也公生乎是镇与二公匹休祠而祭之亦宜也稽诸礼经能为民御灾捍患则列之于祀公之威灵始乎乡里着于江右南至湖湘东暨京口以至川峡河海莫不仰其英风钦其肸蠁上自朝廷下逮士庶舟楫之行材木庶物之运卒遇风涛之险往往叫号神明其免于危难之余而措之坦夷之际易危而安如履平地祠宇所在晔然相望矧公桑梓之乡可弗加之意乎礼莫大于报本不于祠祀致恭不可也公生有异质善事父母人称其孝生为孝子殁为明神故宜黙扶世道与天地相为悠乆也若其始生其卒塟年月勒之碑阴兹不续为之书乃为之铭铭曰鹿渚之濵江山胜处葛峰南来萧水东注挺竒毓秀猗地之灵笃生异人为时之桢济物以慈事亲以孝为己为人克全其道生为孝子殁为明神功在国家泽在斯民河海湖江惟神所职舟楫无虞咸戴神力御灾捍患崇徳报功神溥其惠人効其功寳金之山新宫所在桑梓之邦万世攸赖神灵有赫庙貌斯虔护国利民永矢弗愆

　　重建喻公真人溥济庙碑

　　太极判鳌极立峙而为山流而为水其山水回合之处必有神主之郡城东三十里有芳洲曰中胜前俯大江后枕溪流葛峯屹其东蒙岭矗其西湄湘玉峡襟带其南丰水锦江绵亘其北互相映带而洲居其中若翠水环蓬岛英华清淑之气挺生人杰不为烈士则为明神若太尉陶公侃真人喻公法先生于斯居于斯太尉之先鄱人而随母湛氏长于是皆为乡邦之光与山川相为悠乆也真人生而聪颕笃孝于亲潜心造化思与神明居富商巨商舟楫往来即真人问休咎敏发捷中如响之应声莫不悬合郡县上供之物运输京师公私懋迁之货经渉湖江猝遇风涛之险致祷于真人即拔之颠沛之中措之安全之地威灵烜赫四方之闻见者无敢不敬也临郡以其事白之于省宪转以上闻制封公为神功溥惠真人庙额曰中胜洲溥济庙勅翰林学士承旨程巨夫文其事于石楼台殿阁栋宇翚飞穹碑雄文光采焕发蔚为江右伟观遐迩所共瞻也岁壬辰悉毁于兵举目惟荆榛瓦砾过者莫不衋伤郡人爰募众力建数楹奉真人香火为庶民乞灵之所至大明洪武十有五年里之耆徳膺众请典供祠事遂畚瓦砾辟荆榛重建水府龙君之殿真人之宫致敬之庭暨分祀之祠以次第成规模位置悉复其旧里老父啧啧称叹咸曰新庙翼翼虽神灵所致兴造岁月不可泯也宜勒之贞珉以彰神之丕绩乃相率征为之文余惟望于山川徧于羣神有虞犹然宜厯代敬共神明也稽之于礼凡为民御灾捍患必崇祀以报北暨河淮南连荆益吴樯楚柂咸宥庇焘而神霄督府晏公代天宣化灵应昭著又真人之髙第弟子也崇徳报功咸载祀典严庙貌于所生之乡俾人知水木本源之意宜也真人生于宋开禧甲子三月至元景定壬戌二月端坐而化子仲昭有道术人信向之真人孙曰权曰衡咸克世其家洪武七年朝廷闻神之灵迹遣使致祭恩宠隆厚与庙俱新吁盛矣铭曰大江之西兮豫章上游仙水孕秀兮中胜之洲地既灵兮神所都护国庇民兮扬天休神依人兮人依神安厥止兮将奚求民戴神兮为其司命神佑民兮降福孔遒庙貌再严兮祀事修云风帆樯兮百无忧神之出入兮龙为辀水不扬波兮安流归安斯庙兮绥我民瑶图同乆兮万岁千秋

　　○传

　　廖节妇传

　　妇姓陈氏淦之仁和里人也幼聪敏嗜书史姆教以五七言诗輙能成诵所受书过目不忘每读列女传慨然想其为人处父母之侧昆弟姊妹之间未尝有过恪守女则宗姻亟称其贤甫及笄择所宜归咸曰此贤女也必得壻之佳者为之配廖氏世姻也家丰而子且才遂归之相夫子以顺事舅姑以敬动无过举舅姑殁丧葬合宜踰数岁夫以疾终志欲从死勉之者曰抚遗孤以承宗祀义至重也舍生而不合乎义奚取焉遂弗果服除有欲夺其志者仰天叹曰山可移河可塞吾志不可夺也遂笃训子期亢而宗岁时伏腊奉祖祢睦姻族丰俭适宜曲尽礼意闺门肃穆庭无间言凛然自持皎如氷雪深可嘉也前史氏曰虞周盛时教明于上俗美于下妇人女子咸有贞信行春秋战国守节自誓者昉见于载籍世教衰而后节义之名立岂不信欤欧阳子大书断臂之事以愧长乐老益足伤矣陈氏女之廖氏也兵燹方宁家业凋坠处乎艰危之中而秉心不渝卓然有烈丈夫之风视世之以利害为心临艰而易操者盖亦可感也已

　　○墓志铭

　　元故朱公墓志铭

　　人才之生于斯世必为邦家之用然国之取士非一途士之效用非一艺皆可以立功立事黼黻皇猷汉张释之司马相如卜式之俦皆以资入仕其事业照耀简策使自立得位以行其志固不出三君子下必有可传于世者岂止如是而已公讳升字自立姓朱氏世居丰城之西航川先世以儒起家祖申甫宋太学斋谕父明道承务郎瑞州路蒙山榷银提举公生而聪敏甫数岁从师学所读书輙能背诵稍长入郡庠江右儒学李公建心时为教授一见竒之天厯庚午河淮以南大饥诏募民入粟拜官有差公首应诏擢南康县尉盗肃民安监常徳府税课増于旧擢江州路司狱广平秦公裕之时为太守亷能自持待僚属以严而有加礼府中事与公商议条令合宜秦公甚敬之未几丁外艰丧塟悉从礼制服阕擢登仕郎监南昌之石马税地当要冲商贾辐辏增于旧十倍前之司征者収羡余悉归私帑公悉还之官一毫无所私改监常之宜兴税浙最富庶莅事一如石马时升两淛都转运使监常司令阶从事郎将趣装之官而潢池之衅起矣公事亲孝律已亷处宗族以和交朋友以信凡承上接下虽不妄与之交而谦恭和怿亦未甞失色于人延师教子皆名进士若邑李亷行简朱倬孟章学官邹连平仲礼意浓厚乆而弥敬是以阶庭子弟彬彬尚文义方之效彰彰在人耳世家大族足以为法焉公生于至元二十五年戊子至正十四年甲午六月二十一日以疾卒得年六十有七娶李氏丁氏黄氏皆大族长子光孚瑞州路髙安县丞次徳孚孙男六人公辂公辅公轼公衡公辇公輗孙女四人长顺正适熊景略次适廖祯次适漆固次顺柔适熊齿曾孙男十四人桂孙玄生以常正常熈孙璧孙申生富生锺孙惠生澄孙菊生权孙祖保曽孙女九人岁甲辰二月十三日卜兆于南岸之原铭曰生长升平游宦升平福禄攸同寿考且宁生为良吏殁为良臣社未见屋蔚为全人噫公之位未及显才未及施周旋郡邑筦库之余已知其有猷有为髙风令闻固将传之永世而绵绵福泽尚沾溉乎来裔也前奉训大夫行御史台监察御史胡行简撰

　　○行状

　　水溪镇廵检赵公行状

　　公讳嗣椿字思齐故宋安僖王之裔世居开封府之浚仪逺祖某宦游江西遂居丰城再迁临江之清江镇髙祖望之朝列大夫刑部尚书兼江西提刑观察节度使封浚仪公娶魏氏封浚仪郡夫人曾祖钫夫十二斋谕早世娶何氏守节自誓宋旌表其门封贞节宗妇夫人奉勅塟于本镇龙溪之原祖时彦授儒林郎修文馆学士代祀南岳号秋碧先生娶王氏封宜人父若原授承直郎淮西道营田司提举性慕善好施与集贤院号清隐先生娶皮氏公幼失怙恃卓然有立志敏于为学辛勤起家内睦族婣外交朋友咸中礼节其居家以延师训子为务处乎乡里恒劝其以和顺为先为人解纷排难人咸服其公心海宇熈洽当道贵人交为之荐初授湖广水溪镇廵检秩满还家不乐仕进遂遨游于江湖间以适已志壬辰岁乡民弄兵家业析荡遂徙居南昌上柴巷甲午岁十月朔以疾终于正寝公生于元贞丙寅得年五十九娶胡氏子男三人长古训娶聂氏张氏次男幼男皆殁于兵乱之间孙男四人长骥徳次晏弟次晏孙幼愚孙惟公故国世臣之家前翰林子昂赵公皆族序也值文恬武嬉之际使摅其素藴周旋祼将之列何官不可为乃小试徼廵翩然归隐放浪江湖间无所龃龉于世所谓在彼无恶在此无射者庶乎近之矣潢池弄兵赍志以殁悲夫儿为王臣从事藩阃亲存禄弗及养亲殁敛勿及视塟不克备礼则重可悲已仆与古训有通家之好因次第其事以乞铭于当世立言君子尚矜其志而文之当不忘显扬之盛徳也

　　樗隠集巻六

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