宁澹居文集 - (TXT全文下载)

帷手一编蚤夜不自休里中及支郡子弟北面先生者踬相藉先生俨然皋比津津韗麈悉神解性灵语不龌龊局脚注听者赞叹得未曾有即柱野先生亦受经拜床下当是时先生家故贫独以文受知诸长令何乃不可一干谒为帷中膏火资然竟不以片剌投偃室令蔡公尝诇一里豪不法状授意先生为脱之先生弗应也既壬辰以恩贡于廷卒业南雍又七年始荐京兆名弥高意乃弥下令陆公尝议东南诸湖听民以上下输直得自占人无不输下直占上业者公授意先生先生亦弗应公强之先生曰迩鬻湖之令出一国皆若狂某即家四壁何德意之敢贪且令君侯知下邑犹有不狂之士公为改容葢先生尝师事驾部何省斋先生省斋峻洁娴于理学自许以圣门之狂而许先生以狷先生不少让孳孳日夜扬搉玄旨所之谈屑霏霏缙绅悉倾倒大司成王公目先生以颜子先生退而辟颜乐巷妍道敬羣欣欣如也一时诸贤若副臬戴仲修辈胥出其门焉先生性至孝以一直翁老不肯仕日侍翁饮博畅其所适翁终又数年乃拜建宁令建宁于闽为僻邑先生一以慈惠清静卧理之郡太守有横征先生怃然曰令奉职无状天且灾岂其以灾民膏脂博上官颜色持不可郡守不能夺三年以最擢守均州均为篸岭冲中官羽流恣肆骳于法先生耻与争遂浩然有归志先是谒中丞章公公厉声色诮让诸同事者先生独抗颜请曰大人以礼义廉耻待属官属官敢不以礼义廉耻自待章公因识先生贤檄稽旁邑事报竣多纵舍公诘之先生曰以法绳下人可诛户可讨孰与夫宽其末而严其本桴鼓影表至理何难公益贤之与论良知至善之旨甚契而先生遂以归请矣当是时先生莅均甫三月誉甚膻柱野先生复以天官谏议显令先生少容与其间循资席望华膴立跻勇退急流较然不欺其志非深有得于学孰能及此既归卜五岭鲁硔之胜耕耘其中不干有司优游泉石以嘉靖癸亥壮月终尝曰涉世有体湛经沃史饬名矜行学之体也许国宣猷忠上泽下仕之体也抱冲养和以还天真居休之体也吾不失吾体而巳嗟夫知言哉出处大致一龙一蛇道符先民评归月旦即禄不满德胤啬于身傥亦福极向威天之未定者耶先生固有以自定矣配郜太君先先生卒庶杨氏为石母母清苦矢志后先生三十年卒皆附葬先生以兄子养正嗣为诸生孙二曰恒孙恒源曾孙三骎骎光大其将在兹吾父既羹墙先生每以懿美不彰为惧树■〈石民〉墓道令小子撰次其行小子不文何能揄扬万分一聊摭大都以识不忘且俟景行者观览焉先生姓赵讳锐字子恒学者称恒庵先生

　　○姚克斋先生传

　　余外舅姚克斋先生其鉴赏余小子而许婚仲氏也葢在汤饼之日仲氏不幸而更季氏也葢在舞象之日故余得周旋先生之侧三十余年其习先生最深今先生殁而想象其音容佩服其遗教嗟夫古之醇行君子何以远过孟子曰好名之人能让千乘之国苟非其人箪食豆羹见于色所谓察其所安也管宁之绝华歆也以掷金刘琎之绝孔逷也以目女华之于金孔之于女非其身有之而苐缘其手与目而诛其意故曰动容周旋中礼盛德之至此希圣希贤之极则而诚意之功大学所难也孔子曰贫而无怨难以余观先生凡其所为者极难耳先生父松苓公家日落兄四人弟一人而长者早世次者三者农先生偕其四兄与弟业儒年十五以善属文补邑诸生试辄冠于是奇先生者众而缪太君归焉松苓公殁先生曰岂以余有室而忘兄弟之寝兴乃谋授徒以其束修之羡谋兄若弟之婚既各婚而谋析箸非先生意也乃独奉其曾王父大参公及曾王母余孺人遗像与缪太君奁具往而僦居焉当是时计指而析宜亦有数椽若数亩而先生一切不问也是岂特箪食豆羹而巳哉先生谓缪太君曰吾任读子不得不任绩两人合以甘旨吾母然吾远游不若子之朝夕吾母也子其勉之缪太君唯唯乃巳食粃糠而食姑粲巳旬日不得一蔬而日进姑肉故王太君年八十安先生养而终焉长兄之孤女笄则分缪太君奁具而嫁诗曰刑于寡妻非虚而巳也先生治伏生经精研传注多发明其于举业尊信瞿文懿所著皆彬彬大雅学士考信而北面者若而人先生曰教与学宜专且勤吾不能滥人饩负人子弟居一塾坐一床累月不一出积计归省之日岁不过两旬而止业弥工门墙弥高遂自登于廪而学士列青衿者又若而人然执币丰约悉听其意即有食言而夺之不校也岁饥命家人采苹而食治畦以菽与菔家人不免菜色而先生卒不肯称贷晚乃少蓄治薄田十余亩督耕其中新谷初升悉听子弟之索有友人丧给之衣棺曾无恡焉或者曰闻之原宪亦施予乎先生曰非原宪不能施予非施予不足以见宪假令石崇王恺而在岂能易吾箪瓢陋巷也哉因自号为寻乐子先生寡言笑居终日不见喜怒色亦不臧否当世然不可惑以非或招之出妓奉卮酒为寿先生竟不饮而卧乃倮妓纳室中先生鼾如雷妓逡廵床侧而出先生辰起索一杯水而去亦不以告于人噫嘻此风即管宁刘琎闻之当必瞿然心折况晚季乎辛?余叨理天雄先生尝偕余内子之天雄衣白布单余强之帛三日即求归余曰何乃不情行千里而三日居先生曰吾自应贡耳贡之日可复过此留二日曰士君子不得志则蓬虆而行得志则行其道此即行其蓬虆之行者也国有道不变塞焉吾愿子图之且子为刑官所关民命天地之和请赠二言哀矜求审克服念历旬时余跽受教而先生行先生需次当应甲午贡乃先一年与缪太君相继病殁竟虚再过天雄之言又后三年始遣内子归为葬之先生与家侍御交自许婚以来数十年无间言今其葬实赖家侍御纪纲卒事余小子不获不诀又不获临其穴呜呼痛哉又后六年而余以台官休沐日与先生之四兄磻溪翁游翁七十有九矣而时涕泪曰吾不能忘吾崇孔也当其病业无起色余适患脑乃更抚吾曰兄病非小亟觅医诊视而自披衣强起为吾炙数十艾且煮药进曰珍重珍重兄寿即吾寿也记斯言也意其长生而奈何吾独生安能巳于悲乎嗟乎先生有富贵之德而终身贫贱人皆以天道为先生悲然而非贫贱不以显先生之德世之处贫贱而言安者不乏而有安之言未必有其行有其行未必有其意充诎陨获所不免焉以当先生何啻霄壤先生胸中卓有所自乐比于颜子不怨不尤其所安者贤于人远矣余小子奉遗教以有今日而不能为先生报又安能巳于悲平爰摭其大略而为之传以俟采风之君子观览焉先生讳希颜字崇孔学者称克斋先生年五十有九子一孙二丙辰春余内子再迁其墓于马岭与缪太君合

　　○问李洁甫庐墓山中书

　　人世所不能报之德三天地君父母故忠臣孝子靡盬匪懈不寐有怀至于刀锯沟壑捐躯丧元亦分义如是遂以为报德亦虚耳虽然恪乃心竭乃力之谓报也曾子曰人未有自致者也必也亲丧乎孟子曰惟送死可以当大事每读斯语惨心蹙额太息久之先王制礼惟丧葬独重且曰人子有终身之丧所以诏天下后世法程至远风会既流礼教澌灭迄于今日尤可怪叹诗曰昊天罔极岂区区三年衰麻所可言报也者衰麻缟素亦以明人子负罪引慝不能一日自容之意诗曰鲜民之生不如死之久矣无父何怙无母何恃意政若此今且目衰麻为寻常饰缟素为观美外被单布中乃重帛帛且购其精好者车葢帷帐亦复鲜丽遇庆贺宴会俨然易衰为墨周旋其间剧饮大嚼谑浪笑傲优俳博奕略不少忌谒官府走他郡邑请公事望尘投剌略不少讳蓼莪不咏于口哀怛黯淡之容不征于色间一执礼自文不过却上坐彻茵褥易金玉杯荦为瓦器不掷枭卢数者而巳耳不亦放饭流歠而问无齿决者耶制以二十七月而阕今且屈指预治采服以待不能少缓须臾招摇过市矣孔子曰女安则为之又曰是可忍也孰不可忍余甚悼焉葬则不一二日即崇封而归累月经年不一再往其最惑者闻堪舆言不难岁月暴露以俟兆域闻浮屠言不难入于饿鬼地岳以求超度又不难今年度之而明年复入之也凡此皆风俗之下也先王制礼以维俗今人循俗以掩礼礼则兴起人以不可解之心俗则陷溺人以不可为之事泥俗而心益薄败礼而事日非又安望其庐墓行古道其人哉诗曰庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心抟抟兮正以今人不能行三年之丧而庶几于贤者一见之也往吾桐檀孝子郁庐墓后数十年闻舒城胡静山先生行之今又数十年矣巳酉余自越归家大人为言李洁甫者父若母以戊申春葬龙湾山中即庐于其墓今踰小祥矣静山学问悉自庐中精进李君其高足弟子可谓不负其师余闻而敛袵欲从山中一问讯焉因写其所感怆者以贻李君且以告今之人使知乡党中犹有居二亲丧而行古之道者

　　○三关记

　　制三岁则直指受命阅龙固倒马三关三关者内以障真顺诸郡而外去宣大两边不三百里而近葢要害也甲午丁酉余皆从直指后获揽其胜云夫世之谈形胜者畴不侈言太行而三关其支也远者姑无论论其境以内者南葢自锦绣堂始道从内丘入而鹤度岭黄榆岭蓬鹊山玉泉达活泉太子岩最又北则故关娘子关故关者修陉关之旧也今曰固道从井陉入而苍岩凤凰九寨封龙山檀山九女峰十八盘泜水鹿泉珠洞最蓬鹊有庙祀扁鹊志曰赵简子赐鹊田四万畮于蓬山下苍岩有寺为隋妙阳公主持戒所有化身嘉树交错景色崛礨父老以伏腊至者并隆焉檀山有穆天子驻跸遗趾太子岩有虢太子所居石龛泜水即韩信斩陈余地葢至于井陉内丘诸山蜿蜒逶迤多秀拔然望见太行之椒不十数里许故称大麓娘子关北为龙泉关关西为长城岭今中江陟其巅叹曰壮哉山夫非赵代之所襟喉者耶矧五台岪郁盘道殊绝其为缮敌楼示三辅观楼东向高七十余尺广倍之弘敞佳丽甲于诸山其下龙泉寺慈圣皇太后建中有殿四面皆楼峙五峰溪绕其前余视其地滋信以故阅者尝首莅龙泉北行穿六岭吴王峡而嶙峋者为茨沟岭或曰即太行脊其下为营城参将驻焉道自阜平入龙泉之西南为秋波堡堡有寺今废山高溪溜秋更多致故以名道自平山入亦龙泉辖茨沟而东出牛邦口即山西境然以通狼牙倒马径可簥于是遵山谷以行至于曲会寺又至于上寨顷之万石崔嵬三峰独秀是为狼牙岭又北下至于走马驿耸然而駊騀者为插箭岭插箭者故宋团练使杨延朗所遗迹也今有祠岭以外原野旷衍无复险阻所谓去宣大而近要害者欤询之故老曰土木之岁躏紫荆掠岭下西抵吴王峡庚戊再入岭由跌马崖而去岭东为周家堡南为倒马关被山带河甲马辐辏参将驻焉有白石山五枝山纱帽石佛子崖虎伏沟香岩诸险而白石羣峰如出木菡萏叶叶浮动佛崖虎伏峭然壁立甚崄巇其北连紫荆易水其南则军城口下入曲阳矣曲阳即古曲逆有北岳庙极宏丽祈年阅边皆祀焉总之起西南趋东北■〈山集〉■〈山业〉迂回不啻千有余里屹然燕京右臂其诸胜靡得而数云其隶大名道者第锦绣堂十二口九墩兵八百以一百户领守御居顺德其隶井陉道者则关四堡二口一百六十六台一百九十九墩四百八十有五主兵官军七千一百三十四员名在戍客兵操余三千八百九十五员名在各卫马??马六百五十有九器械一百六十二万八千六百有奇牙制棋布距险分守以参将二人均领其事辖守备二一居插箭岭一居真定把总三则龙泉固关狼牙也守御千户所一居倒马岁饷司农银计六万为率以险若彼以兵若此讵不称桓桓整齐犁犁具备者哉或者曰军即古细柳周亚夫备胡营也故犹有存者然西安有细柳原此何以称焉及至杨团练祠问其所以守关捍契丹处父子所以死事指插箭石晒甲石挂袍松诸迹葢低徊者久之彼其能以一夫当关为山川重者也吁嗟乎山川重人耶人之重山川耶国家急边厚土过汉宋甚远其必有继二将军而争烈者而予寔望焉阅既竣述所覩闻作三关篇以志其槩

　　○峄山记

　　往公交车之役望峄山巉岩甚也意其石与众山无异辛亥夏始一登其石皆如水中浮濯泽而文圆者如卵而累方者如础而迭巨者细者势相撑倚凌驾为洞为壑既玲珑复曲而深万状具备斯大奇也石矣中多土多泉多嘉树又其奇也时旱候吏为苦余苐从观风亭览诸磥砢遂历邾公祠过逍遥泉泉以歊蒸故不盈一坎乃上入圣像洞葢薛给事刘太守所雕夫子像也再至峄阳观孤桐在焉桐虽朽尚存丈许然以四大石四面为壁方广不数武桐窍其中造物之为此殊巧也又上抵衲云庵庵左一壑峻绝不可窥僧为栈道以渡憩其室须臾而下乃前羽人问诸峰之胜对曰山顶有五华峰五石如莲华临风欲动状然■〈石果〉砢未易攀东有白云宫多绯桃旁一泉仰出号圣水虽熯不竭稍下有僊人宫有覆釜洞釜一石耳下可坐千人有钟石丰下锐上旁三石夹而悬之去地尺许皆其胜也下为纪子城或云即邾子所迁故址地里书载秦皇乘羊车勒石名曰书门殆不知其处既抵邑署复得于相国所作游峄记读之大都与羽人言合而多羽人所未言者如丸峰冠峰丹洞砥石之类然余所游览诸处又轶而弗载何也益以见兹山之奇矣

　　○丁未十月过天台祭高祖祠

　　维皖公之峻矗迭龙眠而厜■〈厂外义内〉肇我祖之浚祥表望国而为仪撷芬芳于萟圃肆文葩之陆离洊扬澜于道海屹砥柱其巍巍抗皋比于郑席静风月于谢帷辫孝友以为鞶宇仁义而幽栖均脂泽于犹子挥金粟其何私迨领荐于京国甘蓬虆而烹葵耻请谒乎偃室矢劲草以不靡繄我族于桂林相蓊郁乎樛枝断事沉江以完节侍御撄鳞而蹈危黄门委珠以谷隐冏伯揽辔而飙驰惟我祖之继绍即家庭而切偲务矜慎以月旦俨趋步于宣尼勉绾绶乎百里爰昃食而宵衣首省刑而薄征奠袵席于疮痍溉菁莪以时雨凛暮夜而畏知刬豺虎于啸聚解刀剑而耘耔弹琴不下于堂皇民皞皞其恬熙岂劳瘁以霜露留天台之永思橐仅余于八铢??敛其无以为资舍玦玉而废市竞图像而含凄申俎豆于新安伤涕泪于岘碑既五朝而百年采定论而专祠岂兹土而惇庞抑同然乎民彝且瞽宗乎乡社迄并祀乎于兹非老成之典刑可两地而无疵年有促而实延名以久而弥垂起黄泉于白日想箕裘而遐追徼灵宠以按越瞻遗迹而歔欷馨黍稷之妥侑谨斋沐而陈词惟阴隲其骏奔共王命以无违植台人于丰殷犹恩斯而勤斯嘉肸蠁于春秋媲华顶之与齐

　　○归逸篇

　　夫生死之际大矣生曰寄死曰归葢圣人之达也圣人以为归故殀寿不贰自处常逸而亦不遗子孙以劳世人反是其所经营而求者非其异日之逍遥而归者也自处尝劳而亦未尝遗子孙以逸何不达也吾于是信我先君其达者欤甫五十即卜寿藏于枞阳之莲花山手定其穴廿有六年林木蓊茂戒余曰精神所注体戈斯安异日必葬我于此乙卯冬余兄弟因以遗命襄其事礼士踰月而葬大夫三月诸侯五月不葬者即三年服阕亦不得释衰然则先君贻谋乃自得所归而遗余子若孙以逸是所称达者也吾邑盛司徒自卜投子山赵中丞卜石鼓山而更伐石立表结墓吴太史卜鲲池三君者皆所称达者也礼国君即位即治捭治山陵岂非预计以竢异日无愆于礼今世士夫终岁矻矻问田舍必腴必华死之日曾不得一坏以自覆举遗骨而听之子若孙彼子若孙即贤即贵即富即多而或靡盬于王程或龃龉于家计或荧听于时师殚心力图之不能速购延数年或十数年暴露于山椒水浒无可奈何是向者矻矻华腴袛为子若孙娱乐之资而毫无补于七尺之急天何左也余重有感焉癸丑丰城黄山人为余指浮渡戊午贵池王山人指白鹿余并爱其山水并因其旧室葺治之为考盘之居百年衣冠则愿藏白鹿以其局势宏厂法度颇合且与枞阳邻近可随侍先君招呼于白云颠也庄生有言上为鸢乌食下为蝼襼姇此亦何须拣择惟是体受归全还我二人倘不然者比于不孝故厚葬薄葬君子两讥焉吾侪酌于时度于力揆于制得为而为孟子所谓古之人皆用之此也以余謭劣猥蒙上恩拔置西台自通籍至今三十余年居乡居官幸无所得罪此后之日不可知而从前之日皆上赐也即今之卜地亦上赐也且令吾子若孙异日藉以计时襄事不愆于礼余即何敢自比于达然死得所归而子孙不处于过劳岂非快事耶吴太史复作鲲池立信篇大都虑拙眼之异议绝妬人之觊心虽事之未必然而亦预为未必然之画洵非虚语余亦仿之略述所由戒吾子若孙异日必葬我白鹿以吾配姚孺人附于山右焉山本程氏鬻于他姓今次第而得之并得长河约山左右种木必拱抱卫丘陇其宇为祠宇前亦可木宇后苐种竹以木高必参云而竹不过二丈而止不蔽明堂也河地二租并田租三分之一供岁事修葺之需其田租之二则给子孙佐诵读冀以光显吾志各不得纷更迁改违吾戒令也天启二年夏将应诏北征乃书于卷少选并勒于墓傍之石祠所供者即吾像出丰城胡匠手甚肖钟鼓炉瓶皆具择谨厚仆人司之然语乡人宜曰梓潼祠

　　○和归去来辞韵

　　归去来兮世路多岐将焉归人生洵有以自老岂物喜而巳悲慕往哲之高蹈旷千载其可追纵羽铩而泥蟠皎独是而无非绝弋慕于冥鸿谢缁尘于素衣卜所居于清浊钓几先于彰微日月不停如川斯奔谁云大隐浮沉金门种种头颅故吾猫存寂寂敝庐维琴及罇览止足之遗诫共桑榆之欢颜引炼形以自陈怡善疴以小安畏羊肠以回车快蠖伏而掩关既屏迹而寡营亦纵心而远观或禾木乎把臂就有道而往还罗清泉以箕坐吸飞觞而盘桓归去来兮繄造物之与游薄世味而无膻即闇然其曷求且踽行乎适志奚羣小乎烦忧悦童冠之雅咏课农人以春畴朗朗明月荡荡虚舟盻白云于江汉听黄鸟乎樊丘欣载阳以东驭阅大火之西流偕物候而推移彷司空之行休吁嗟乎四岳九牧非其时高车驷马不可留胡为乎懵懵安所之主恩罔以报衮职虚自期望箕颍而仰止缔沮月而耦耔搴泽兰以共芳维谷驹而言诗永桐溪乎薖轴踵彭泽其焉疑

　　宁澹居文集卷之四终

　　●宁澹居文集附

　　祠堂续纪
　　续置祠田小引
　　祠约
　　二垄纪事
　　桐川会续纪
　　续置会馆颠末纪
　　新堤记

　　○祠堂续纪

　　方大镇曰古宗庙之制自天子至官师各有等初皆称庙汉以后大夫以下不称庙而称祠祠者春祀也故以命名我方籍于桐二百余年列祖贻谋甚厚而我先君始建祠堂成列宗之志于是议以为世受国恩为大夫宜仿古大夫三庙之义立三祖木主于祠始迁者始有封者始有爵者正始以立名缘义而定制后虽有作莫能损益焉祠制既定则议规条议宗法议田议祭议碑吴中陈观察里中何太史各为文表其事载在前纪不啻详矣乙卯秋小子始佐族长为政一切务因无所损而稍有所益田则倍之约则申之陇则察之前籍所未载嗣而葺之而奉先君配穆室之西亦曰始建祠者皆宗人一本之深心家政百年之永计不可无纪也文武之政布在方册推而行之存乎其人从兹以往监于成宪孔曼且硕惟贤子弟之继序而仔肩矣是为祠堂续纪庚申长至日书

　　○续置祠田小引

　　先君子既立祠堂乃置祠田于平坦尊祖睦宗甚盛小子仰承德意每欲有所推广当先君子不豫尝面陈此衷以为荷大人诒书锡我土田手泽所存不敢不守愿如其直若干为我大人推广德意先君子首肯称善顾以侍药仓皇未能遽就而先君子永诀矣吊事甫竣即为此事谋而况宗人复迎先君神主人祠又何□□□□不急为图也于是觅得姚氏田于十里铺与平坦相近便于管理其直凡百八十金有奇其租岁取谷二百六十斛钱三千输之祠堂为祭祀赈助之用嗟嗟心长力短惭此涓滴然水木追思箕裘继绍聊以表一时一念于我宗人尚有待于后来者端未艾也田界亩数具载契书并岁出入之目俱录于左

　　○祠约

　　礼有五经莫重于祭夫祭者非物自外至者也自中出于心者也心怵而奉之以礼所从来矣祠堂之设事我先祖为报本之图因以睦我族众表一本之谊祭期祭仪成规具在始未尝不肃而今稍怠焉有其举之莫敢废也不亦严乎沭必弹冠浴必振衣兹其时矣敬饬诸条于左
　　计十二款
　　一岁祀不过清明冬至二举举之日不过卯辰二时计一岁之内仅用四个时辰工夫以表尊祖睦族之志为力不烦亦不过劳何必偷此须臾之闲甘蹈失礼之戾凡我子姓即乡居者并宜按期到祠何况城居又何况青衿礼义由学校出身列学校而礼义不讲非所以令众庶见也且诸前辈有踰六望七者即吾辈亦踰五望六犹不敢不竭躄以趋而后生小子顾高枕而罔闻岂所以明礼义称门风也哉以后二祀务期齐集果有不得巳之事或有病许先三日白于户长通知户众其无故不到者听户长议罚请罪于祠堂
　　一礼生各有专司照旧分派今立司簿一人与祭者各登名于簿以便稽考
　　一与祭子姓各以本等服色学校者不得槩着行服公然自便且行服青中蓝边者亦系有爵之服无爵者宜用古深衣之制不用蓝边也今称行服即会典忠静服也深衣以玉色布为中青为边
　　一祭日定以五鼓取齐黎明行礼古云夙夜匪懈又云辨色视事不独献酬以早办而易齐抑亦心志以夙兴而更肃在户长督之
　　一唱礼者宜缓行礼者听其声尽而后起伏则节奏不至于急廹而起伏可免于参差
　　一排班宜整尊长在前卑幼在后昭在左穆在右不得搀越
　　一年长者或小恙者不以筋骨为礼听其先行四拜
　　一后至者须在傍立定俟大众礼毕肃容向上四拜不得插入班内混不成礼
　　一雝雝肃肃奏假无言诗书所载良有深意凡祭之日自始事迄于亭馂俱不得喧晔笑语失于不敬尤不得争辨是非失于不和往有犯者今宜切戒
　　一仪节虽有旧本宜为删其重复酌定成规不简不烦另开于别单
　　一陈设省牲享馂讲书等规俱如旧
　　一清明祭后一日议择子弟之俊者会课校阅曾一再行之矣此后在户长酌定
　　附一款
　　苏子有云夫民相与亲睦者王道之始也其道莫始于宗族而事权必归于宗子今祠堂大小宗在焉宗子幼穉属之户长乃众心既涣约束颇难叔侄兄弟之间容有事或参商小言相谪者宜观一本之义孝弟之良自为转移自为区处必不得巳许白于户长于祠堂商量和睦不可轻讼官司败坏宗谊至于先陇所在祭扫原有期会树木各有禁例统在户长查举倘缺礼者斩木者各如约治之甚则仍闻之官司不贷○谱牒自苑马祖修纂迨于先君辑定意法两善亦既整齐矣认宗一篇语更厉焉近者颇有妄认之说如瞿塘方士伟者镇且斥之去颖州方良铨者又屡屡求附镇与之书曰不腆敝族处桐子二百余年谱牒井井皆先君所定虽有迁自休宁之文而世远无稽不敢强附华宗在望非不欲倚玉之为荣而先君之言载在家庙垂示子孙不佞诚不敢遽违先志身为厉阶也尊剌称名敬壁之使者人有言曰彼来认宗自处卑幼之列何妨受之彼称名于我者虽卑一层然于我子弟则当尊之矣我于彼父祖又当尊之矣何益之有岂亦怜其筐筐希其门地耶浅交而渎宗徇名而忘本此先君所厉禁也若寿州方公孩未则手检谱中认为三世讳礼者一派此与泛泛者不同然先君虽听之未尝遽载谱系亦犹行古阙疑之道焉若野狐之事先君曾往问之彼有西乡方姓者云此为明二之塜伏腊不缺因欲认宗同祭先君归问镇对曰我方可认以为祖必无主之塜耳彼方安得认之以为宗彼方既认以为宗则有主之塜矣我方安得认之以为祖先君曰善遂为定论尽破疑城后之继者慎无妄附为宗谱羞也因并着之以昭我考之盟

　　○二垄纪事

　　万历戊午之四月有盗我二世祖主簿茔木者迹之不可得宗人曰必余文学观吾之仆以曩者争疆之故肆是毒也观吾力辨之社友张岭梅亦力言之而吾家玉卿叔氏以其所亲王习之申言之从和议定界茔后及左右俱立栏墙茔前至田之畛计乔木四十八株更以次第种松庶几异日蓊森称世丘矣闰四月廿五之夜有盛氏兄弟江若海者忽以十岁殇子葬于六世祖赠御史茔后山麓旧有二塜遂破其一玉卿叔闻之鸣于众共推邻周文学养豫告以大义海亦悔言当迁去而故迟延不肯迁竟讼于邑讼于监司时王侯署云月山为方氏祖坟久矣安得突伺盛宦必不纵此或愚民不知而犯耳仍着公处为妥及方伯菊泉公自南都归颇有惑志亦有言继而登山周览慨然以为此果方垄之背又其项也盛氏岂宜拊且扼也哉吾家捡得正统四年老契疆界甚明而少卿老谱今先君谱又载方与时中方与华华葬陡岭山祖茔之后即二塜是也因方怀坦传语竖碑于塜立石于界而迁其殇于他所事遂平夫盛刘方三姓共此月山而盛有其左隅不及十之二刘介其中不及一方则从中至西前后皆有几十之七矣盛茔莫尊于孝廉五槐公计其葬时当在正德之末我方莫尊于赠御史府君而葬时在正统之初即与时与华二葬亦在成人之中是我方先盛而有此山者六十余年而山趾之田皆我方有山界相距不下数百丈盛安得妄意而争之是两役也仓攘凡四阅月而卒赖以平则掌户事汉卿叔及玉卿叔之劳最多焉不肖镇寔与其事乃记之而告于众曰古之葬者各有兆域所以明族类重根本示不忘也堪舆之说行富贵之想炽想则求求则忮苟可以利于巳即不难伐人墓析人骸攘臂而窃之夫王制掩骼文德泽枯今乃与化者夺一抔之藏以为福田锡类之谓何而为人子若孙者其能甘于味安于寝耶有必争而巳耳故诒孙谋者莫若尊祖德尊祖德者莫若笃宗盟笃宗盟者莫若锡尔类诒谋慈也尊祖孝也笃宗敬也锡类仁也仁以广敬敬以成孝孝以昭慈不易之理也吾宗子孙徼灵吾祖亦既绳绳而蛰蛰矣启疆之衅犹不免焉此未可尽咎夫人也或者宗盟有阙欤春秋或失祭欤或祭而阔略欤樵采者或不时欤附葬者或未碑欤或多而未禁欤一蹶一便一废一兴治蛊之道利于先甲故愿吾宗人共图之定祭规而严后至之罚时斧斤而严妄樵之罚禁附葬而严封守之罚三者是今日之要所以妥二茔而诒百世之谋其在斯际矣并列三款于左附新谱先垄编后时为八月既望

　　一议二祭
　　一议丘木
　　一议禁葬

　　·一议二祭

　　清明岁暮二祭断不可失鹰窠树路独远仆马饮食之费多当派八股有力者领其事贫者不与焉而总稽于户长立牌轮流十年一转失祭者必罚月山近而有祭田之租事惟户长领之城居者佐之过期先十日知会具酒三席自孙家园而道观山而月山每股一人与焉不如约者罚

　　·一议丘木

　　鹰窠树茔乔木计有四十八株矣此后新栽松栢必蓄养成林不可妄伐月山山广树亦茂山前者人有戒心山后者恐有二念此惟守茔者之责止许削桠供爨不许