医闾集 - (TXT全文下载)

当然也吾知尽吾当然而已耳祸福之有无岂所计耶或者又曰子进谏于君可矣而又告之镇守内臣使言于上葢虑已力之薄而反求借其党之力以攻之耶曰不然也余之进谏于君葢希慕为忠臣也而又告之韦公者知公之忠不私其党力能行此故以告之而成之为忠臣葢蘧伯玉耻独为君子又吾夫子所谓君子成人之美之意实区区所愿学推己及人之恕也岂曰吾力薄而求借其力耶或者之疑以释用敢备録为书并録吕强当时所上汉帝奏疏以献阁下试于静中令知书者讲读数过决意行之使天下之人皆曰韦公者当今之吕强也不其伟哉不其伟哉孟子曰人皆可以为尧舜吕强云乎哉惟阁下勉之无负区区之望然是举也阁下果能深信愚言不谋诸人而决行之上也谋之平日忠信正直识见超卓之士终必賛而成之其次也若与患得患失同流合汚待公衣食之人谋之则谗谄交作胡能有成斯为下矣公其慎哉且是言也钦一告于君以吾君之明圣足以纳忠諌不敢不告也再告于公以我公之忠义可以致忠告不可不告也是钦之所以待公者不轻矣公无忽哉公亦自重哉若曰言则美矣吾弗能行也则孤负平生之忠义不能防出其党如吕强之流芳永世矣岂所谓自重耶千万载之功业声名坐一时裁决之不勇而遂失之岂不痛哉岂不惜哉言之谆切词之重复情之不能已也惟明公鉴纳之幸甚幸甚

　　医闾集巻六
　　钦定四库全书
　　医闾集巻七
　　明　贺士谘　编
　　存稿
　　与陈声之
　　前日清河获功可喜可贺病夫恨不得面致鄙忱耳阁下平素忠勇得士死力乃今遇敌果有成效岂不伟哉然丈夫忠君报国建勲立业正在此时羊山之捷其发端耳不可以是自足也严号令明赏罚谨训练布恩信熟韬略益求为将所当然而未至者无不勉焉则所建立当烈烈轰轰如古贤将照耀简册也宁止是耶前劝阁下法种世衡教射法阁下行之亦略效矣往年假诸阁下者今为造银牌二十面面重二钱谨遣奉偿以继行之久当得效同世衡也勉哉勉哉余惟心照
　　録世衡射法书其后以告陈声之
　　此载自警编政事类中钦尝举以告人信古者少若无闻焉惟前都督李参戎公尝以银的诱射略如世衡之法当时翕然向化人人以弓矢为事不幸未久即谢世不及睹其效之大成也今敢备録以告惟贤弟奋然勇为不为俗情所牵制将见明效既臻邉方愈固职任克举声誉益隆公论攸归荣迁可必也事不师古以克永世匪説攸闻古人不我欺也吾弟勉之
　　又
　　射银的不闻其详谓当立一的于教场不必银者使欲射者先于此演之日日如此其世衡余法争差役与该杖责射能中则得优差与免责治者亦尝行之否然不止此吾人当师其意凡政令之施皆当凖此而行也自来不得一字之报谦巽之过即成柔懦矣惟吾弟思之
　　又
　　闻道细河多美政吾弟见贤思齐而后已必不徒羡人而甘自弃也尝见前辈不自用能从人之善新施总兵为都指挥守义州日操军有法义州少能骑射施公操演时不分官军舍余悉令骑射时总戎韩公以邉事降指挥同知备御锦州闻而使人视之不数日其操演一以施公之法不嫌于学人也以故韩日以髙为时名将不知吾弟师人之善亦有恐人谓我不如彼之嫌否如何
　　漫记
　　戊午九月二十七日射西门外防髙姓舍人自云贴邉十许日归贴邉亦虚应故事耳遣去贴邉者多有疾生疮者无疮疾者类多软懦不能弓矢间有勇捷能射者不多也自言渠贴某台台军五名三为南人二人取米有来攻贴邉军二名各持一牌自卫反命南人射南人辞不能而持牌者竟亦不射守台贴台者俱不精如此可乎
　　九月西门外习射防二舍人自贴邉始囘云前日某千户率某等十人往贴邉见某不任辛苦一宿命某归余曰汝贴何台曰清水台军俱被掳去却遣人贴之台军少可以贴台无人矣贴者能独居乎名曰贴耳实不往也可居处居之耳
　　为将者当用勇敢智谋忠义之士为腹心头目手足之任勇敢者不退缩智谋者能料敌忠义者能为国而不为家为君而不为身所益多矣若或所用失人懦弱者先退遁以为民望无谋者率迷惑以失事机不忠不义者惟利是贪而已岂知忠君报国亲上死长之道哉将之用人诚不可不慎也
　　一队官军二十五人多者不过十四五少者仅得五七人而已余皆入私门矣军政如此望其克敌不亦难哉经年不操兵何由精兵士贵操演训练使有勇知方可也
　　赏罚不明则军士孰肯用命
　　当临阵时则退缩不进人得首级则从而妄争焉其无勇无耻亦甚矣哉
　　一人获馘数十百人聚而争夺之压斩者气不得出几至于死既解得首级者虽负痛以获功故弗言为将者明知之而不究亦何以惩后耶谓当治争夺者之罪使有所戒庶后有惩人各奋勇杀之不至丛于一反伤吾人而失脱当斩之人也
　　斩首争夺由狩猎争夺而然能禁狩猎之争夺则斩首之争夺自息矣
　　邉城濠之外当筑土墙围之屯榨周宻日常省视以防越城之盗濠当注水环之不宜空也
　　懐柔伯在任当久雨时遣人呼王马陈鲁许等五六千百户语之曰连日雨我日日心在邉上几囘汝等可各往某处治其水口慎哉朝廷疆界施某地方累及尔等往治数日毕功归乃设酒筵之曰朝廷疆土施某地方累及汝等饮毕遣之后来将官虑及邉事既少而礼接下僚者尤不多见也人或举此告之则拒而不信或信之反轻其为失威严也
　　纪信陜西鄠县军余晓畅军法白尚书用兵陜西时尝信任之
　　翁泰李锦威宁学生治周易有学识持身不茍李尝寓京师有王千户者闻其贤欲以为赘婿不从右三人闻之工科髙文着
　　支禧苏州昆山学生制行不茍有不乐科举意闻之同年徐文亮云
　　陈先生江西章贡人隐居著述不求人知徒步百余里为人疗疾不受其报六七十时犹如此着韵书解周易其易图次第与康节有小异云
　　韩先生幼伦通州卫千户兄尝业举子以有司待士之薄遂絶意不为闭户读书以著述自乐右二人闻之萧文明先生云
　　御史张璹云南人尝按福建有一县丞驿丞素贪暴善逢迎贿结上司以故歴数年巡按按察官为所诱不能去张始至首究治之夺其官由是福建之贪酷不职者率多望风逃去一日在科中与丘掌科论及风宪官丘诵张之风力如此且曰吾今四十余所见御史惟此一人因又叹人才之难也
　　章徳懋云论语齐景公有马千驷章最能警发人又曰当以西铭为心腹又尝言人如何得为御史给事中既得之若不言却是蹉过了也
　　谢元吉言人看圣贤之书当如看相书然乃有益人观相书如言鼻髙隆则吉低折则凶必以镜照鼻自考曰我之鼻髙隆耶低折耶髙隆则喜不然则忧矣如言面正满则吉偏狭则凶以镜照面自考曰我面正满耶偏狭耶正满则喜不然则忧矣读圣贤书如言仁义言礼智与夫不仁非义违礼弗智一一自省于身我果有是善我果无是恶耶以是而为忧喜以致思齐自省之力则庶几其有益不然虽诵之甚习记之甚富亦何益于进修哉
　　所管之人教训须常以忠君孝亲报本道理及进止击刺之法啓发警告之不厌烦可也
　　年年有敇烧荒去却境外荒草使敌人逺遁如何有烧里荒之理我曽面见都司王备御大人他説不曽烧贤婿可自斟酌他日城中无烧柴牛马无谷草要荒草用修邉人马用柴草何以得之又射箭一事贤婿莫道我已能射要必步下马上日日习之军士当以敌忾为心于武艺固当致精而凡一语一黙一动一静皆专专以武为念可也讲求阵法攻战击刺奋忠立节除患安邉一切着实事务虽戏剧亦以武事如李广好射席间亦以射为戏且凡饮酒扮戏又皆取忠勇者词曲谈话亦然久之成俗人人皆忠勇向义于安邉何难哉
　　往年巫总戎军令凡一应官军舍余人等出城者必操弓矢无者不放出驾使牛车者每车必两人持弓矢方得出至今人称其善
　　劝乡人习射
　　种世衡初至青涧城逼近敌境守备单弱刍粮俱乏世衡以官钱贷商旅使致之不问所出入未几仓廪皆实又教民吏习射虽僧道妇人亦习之以银为射的中者辄与之既而中者益多其银重轻如故而的渐厚且小矣或争徭役优重者使之射射中者优处或有过失亦使之射射中者则释之由是人人皆能射比数年青涧城遂成富强于延州诸寨中独不求益兵运刍粮右自警编政事类所载者
　　世衡诱射法行之青涧比数年人皆劲兵敌不能入或者曰世衡宋名将青涧城种所莅虽曰以银的诱之射然以威令行于所莅谁敢不从其成功之易固当也今子以给事养疴林下教止可行于馆下生徒而已余人孰从焉余曰不然吾州旧名宜后以尚义者多改今名然在昔多尚义者今独不然耶是事也世衡行之辅以威令成功固易今以不相统摄之闲人行之诚亦难矣然不曰州之人尚义者多乎尚义者多则虽无威令人自知其为义而勇为之其成功岂不亦易耶况吾人虽病居亦时得见分守备御千总百总管军诸公谈论及此必曰此吾守土在位者之事病居儒官乃为之吾可不助成之乎必下令城市乡村凡在官不在官一切之人俱赴某处习射中者某以银的弓为赏不赴者有罚又何患不如彼之有威令耶三数年来人人皆精于射敌不敢入邉得以固人得以安共享太平不亦休哉敢告吾乡尚义诸君子共力成之后之人必将论之曰是举也病夫某倡之时某官某某贤士夫某某助之是用三数年克成此美事也使非病夫之信古不顾时俗非笑奋力倡之数百年美事固莫能继非诸尚义贤官僚士夫助之虽或倡之亦莫克有成也如此则无愧于我义州之人而义人之尚义信有徴矣不其伟哉
　　又
　　世衡诱射法最善病夫悯人之生长邉方年力强壮者不习弓矢卒然遇敌奔窜不暇然亦莫克免难也用是妄意举世衡此法以劝诱人射以为在古既有明效今人行之亦岂不然然人之所见不一或者曰世衡将也有事权者也将有军令有事权则有所统莅青涧城种所有之土也有土斯有财有财则不患于银的之不继矣行军令于所统而银的又无穷焉此所以不数年能成功也吾子病辞给事归非若种之为将有威令也居闲林下与民庶无关非若种之有事权也子有土田不过数百亩所收入常不足以赡家口时贷于人以取足非若种之有土有财而银的无穷也坐此三不如亦欲如彼之成功吾见其难也余应之曰子之言不为无所见也然知其一而不知其二也知其势之所驱不得不然而不知其理之所至自不能不然也是举也至于人人能射则人皆劲兵敌安敢入可以保邉疆尽报国之忠可以卫父母尽人子之孝可以保身家而为智可以庇乡党隣里而为仁且吾州自古多尚义士是举义举也自昔天子诸侯大夫士皆有射礼率以此为重以吾尚义之士一闻病夫兴此义举以劝之其心孰不欲为忠孝仁智者其勇于是不啻水就下也奚其难且人心天理人皆有之患无有啓发感动之者耳今此谆谆反覆谕之曰射之为义古圣所重自今观之上可以忠君孝亲下可以保身及物啓发感动之如此其从之易固也矧吾州多尚义士耶人皆如此为义举则为之勇为之勇故劝之至劝之至则感发兴起者益多将无所不徧矣又何专恃乎势之所驱利之所诱耶尚义者何取于利利之所诱特村夫小子耳何患乎无威令无事权无银的以继之也昔吾夫子荅仲弓为政之问曰举贤才及仲弓虑其不知乃曰举尔所知尔所不知人其舍诸今吾人诚知此举为义所以劝之诱之尽吾所当为竭吾所已有矣安知吾州之有威令有事权有土有财如世衡者不有以驱之诱之耶其尚义者不有以继病夫之所为耶是又何患世衡之不如也或者又曰子居闲不治汝儒业与及兵事不为统兵者嫌乎曰吾人自念进不为朝廷用退不为乡里益吾耻之故虽老病益勉为此盖求小补以免虚生浪死之责也非与争名也非与鬬胜也恶乎嫌或者又曰统兵者之不嫌子言是矣乡之人不曰子欲举行义事当自力也何累我以财耶余曰前尝言之矣蘧伯玉耻独为君子事有非独力能成者是用有请于诸尚义士夫也或者唯唯而退因次其语以重谂夫乡之尚义者
　　成化戊戌告祭四代祝文
　　粤稽古礼支子不祭宗子主祀支子相之虽不躬献心得以安惟我先祖世为鄮人洪武之末先考来辽家于义州生我不孝頼先徳读书登科列职谏垣谒疾家食四时祭祀止于考妣私心不安日以滋甚且自我祖上及髙曾坟墓在鄮未能展省伯考有孙衰弱弗振依于族人仅免寒馁祭礼不举推此可知窃念本源战悚无地古人制礼盖以义起虽无列鼎亦窃朝阶忍泥古仪弃先祖祀用作神主恭奉祠堂禴祠烝尝无敢或怠尊灵不昧来凭来依享我孝诚永锡遐福敢以清酌用伸防告尚享
　　祭胡士宣文
　　维年月日居忧病夫贺钦遣子士谘谨以清酌之奠致祭于胡秀才士宣之灵曰维子之徳兮刚介诚淳服父师之训诲兮正道克遵凡世俗之趋好兮百不一慕闻斋居而幽独兮潜心内务维进道之有基兮诚予心之所喜逰吾门之朋侪兮鲜与为比方进修之汲汲兮逺器是期胡造物者之爽其报兮夭折随之嗟我于汝家兮世世亲姻况汝父子兮来游吾门汝讣忽至兮我泪沾襟力疾哭汝兮摧伤我心从今永诀兮悠悠终古遣汝友以奠汝兮辞以叙予情之哀苦汝生于予言兮靡所不从我今告汝兮汝其予聴呜呼哀哉尚享
　　祭古墓文
　　维年月日户科给事中贺钦遣园丁朱纪以只鸡杯酒之奠昭告于前朝古墓主人之灵今歳之夏园丁作庐掘土筑墙石棺以见奈何愚夫蔽而不告埋骨别所取棺入城货人为槽用饲畜产自恨无徳化及家众乃致园丁为此不仁知之后时改过迟暮谨以遗骨复归故器深埋坚筑志以封土期以久逺更无他虞世俗衰薄残忍成风石棺饲畜比比皆尔曽念古人骨弃何所我亦人耳忍复用兹安得仁人在位行政各使遗骸得归故藏徳薄力微痛恻而已谨遣园丁酌酒谢过不亡者存鉴此诚意尚享
　　策问
　　问马营之设本以屯兵御敌良法也以辽东各城言之营堡具在而废举不同或一城六营俱有骑卒每三营统以一都阃者或一城数营废举相半营置一指挥者可指实而评其得失欤以义州言之曰清河曰义宁曰镇边曰青榆林曰大安曰绥逺其营亦六何以但存其名而空无一人一骑欤岂他城宜举而此独宜废欤抑别有难举之故欤或者谓正统间北兵大众侵广宁时以众寡不敌收营兵集城中兵退宜如旧遂因循以至此其果然否欤又有谓六营之土田俱饶沃营设歩骑二三百且耕且守不惟邉患以袪而军士得养一举两得莫便于此其论果可行欤举者是则废者非废者得则举者失二者必居一于此矣请为我言之以告于受邉寄者
　　问见可而进知难而止用兵之常道也而孙子亦曰避其锐气不若则能避之又曰小敌之坚大敌之擒是善用兵者固在能勇能怯不可一于进而不知止奈何后世有逗遛之法焉此法一行则可进者进不可进者亦不敢不进矣不可进而不敢不进其于所谓避其鋭气与不若则能避之者亦有所戾否耶汉光武起自兵间为帝而除行军逗遛法其果知兵而然耶朱子作通鉴纲目大书于册其以为善而美之否耶除之诚是也则今之任将征伐而复以不能兵者监制而督促之岂不有哥舒之败耶愿明言之
　　问古者兵农不分三时务农一时讲武亦足以保邦御侮成善治也后世岐而二之以农供兵兵则四时在行伍肄戎事可谓专矣何为祸乱相仍反古者兵农不分之不若耶岂专者顾不若分者能保邦御侮耶抑别有其説耶入我朝来兵农之分固不可复合然洪武永乐间辽东之兵八分农种二分守城邉圉亦固外侮不生至于今日农种守城之数则反之矣战守者不为不多而时或犹苦诸邉之侵扰何耶岂虽多而不精耶抑别有其故耶农以养兵以八养二可矣乃今反之所以银籴中盐多方措置犹不足也今纵不能合兵农而一之得反二八农守之数使兵之战守者虽少而精且不待求给于农种之外邉防无虞大费亦省必有其道幸为我言之俟当道者有问愿以告焉

　　医闾集巻七
　　钦定四库全书
　　医闾集巻八
　　明　贺士谘　撰
　　奏稿
　　应天以实防
　　户科给事中臣贺钦谨题为应天以实事臣切见连年以来灾异之作畧无虚歳而今年为尤甚自春抵夏或风霾屡日或黄雾障天或狂风怒吼或日月无光始则恒隂而少晴明旣则久旱而无雷雨隂阳失序气舛差天之降灾莫甚于此得非人事不脩之所致欤昔董仲舒对汉武帝言国家将有失道之败天乃先出灾害以谴告之者此之谓也于此见天心眷佑我国家仁爱我皇上欲其恐惧修省以享治安于亿万年也顷者礼部尚书姚夔等具陈灾变之状乞修内外之政纶音奬其忠爱且曰内事朕自处置外事便斟酌行此陛下一念应天之实心也是以命下之日隂曀顿然而晴明旣而以久旱为惧躬率羣臣斋戒三日以答天谴此又陛下一念应天之实心也是以命下次日微雨应期而即降天人感应一何速耶然而自是以来风霾旣息而复作旱势日甚而可忧所以然者岂陛下应天之实心谨于前而怠于后耶抑羣臣无应天之实心以助陛下之格天耶不然何前日感应之易而今日感应之难也诗云敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱言人君不可不致谨于天变也以今日言之天之怒而变也甚矣而陛下方且逰乐是从呐喊动地鼔炮震天其为戱豫驰驱何以加之而所谓应天之实心果安在也诗又云天之方难无然宪宪天之方蹶无然泄泄言人臣不可不致谨于天变也以今日观之天之难而蹶也甚矣而在廷大臣以及羣僚方且怡然自得恬不知忧惟务承顺惧忤圣情陛下以为可行彼亦曰可行陛下以为不可彼亦曰不可习成诺诺之风全无谔谔之节其宪宪泄泄何以加之而所谓应天之实心以助君而格天者又何在也若然则今日感应之难非天道之难感固感之之心有未实故耳伏望陛下念天变之可畏忧民命之将絶痛惩前日旣徃之失涣颁省躬求言之诏笃格天之实心修格天之实徳行格天之实政游宴之乐非所以克谨天戒也必实絶之而不敢为无名之赏乃所以暴殄天物也必实止之而不妄费内事之处置所以正天伦繁本支也必实谨其分而溥恩泽之施经筵之讲学所以明天理穷道义也必实究其防而求贯通之妙君臣上下之情不通则天地之否也必日御便殿延接羣臣反覆治道而贯以通之君子或在野则天民之隠而当进也小人或在位则天事之蠧而当去也必叅之于众验之于独实以进之实以去之以至一政令云为之际一出入起居之防无不实循乎天则之自然而无或违焉如是而复下诏以切责乎文武羣臣斥其怠事废职之罪开其悔过自新之途使各痛以自省而陈其旣徃之失勇以自改而勉乎将来之善务尽其实不事虚文其或过而不改善焉不勉鳏官旷职妨贤病国者罢而黜之以励其余如是则君臣上下同一应天之实心矣以是实心而斋戒以致祷则必如成汤之祷于桑林而大雨数千里必如周宣之靡神不举而转灾以为祥天心有不豫天道有不顺天灾有不息天泽有不降者臣之未信也臣猥以庸愚备员言责不能进尽忠言以禆朝政论列邪佞以除国蠧致兹灾咎罪不胜诛夙夜忧惶无所容措若于此而复缄黙不言则将来灾祸必不止于此虽万死不足以赎尸旷之罪矣因敢不避忌讳昧死冒陈伏惟圣明察纳而躬行之则天下万世不胜大幸縁系陈言弭灾事理未敢擅便谨题请防
　　自劾防
　　户科等给事中臣贺钦等谨题为自劾事臣等切覩迩来灾害疉作歴时不息乃敢各罄愚忠缪陈已见乞诏文武羣臣同加修省等因节该奉圣防言路未甞沮塞修省的事未甞敢慢朝廷凡事都从减省了君臣上下还要同加警戒以回天意钦此臣切惟自昔上天垂戒未有君臣能加修省而灾害不弭者也今自春徂夏而天意不回者臣等有以知其故矣盖今所谓修省惟陛下一人耳其余大小诸臣起居自若恬不知畏其间寝食不安忧形于色以社稷生灵为念者几何人哉如臣等猥以微陋滥居言路平时缄黙取容上无所补下无所济徒尔尸餐以致灾害荐臻旷职之罪无所逭矣虽皇上量同天地不加谴黜而臣等律以大义实难自容若尚恋禄偷安阻塞言路则罪益大矣伏愿皇上体上天垂戒之心俯从所请将臣等即日放归田里庶几在位诸臣知所警惧修改以回天意是臣等庸缪始于冒进虽无补于明时终于勇退尚少愧于流俗縁系言官旷职自劾乞退事理未敢擅便谨题请防
　　辞职陈言防
　　户科养病丁忧给事中臣贺钦谨奏为辞职陈言事臣系辽东都司广宁后屯卫籍由卫学武生应景泰七年山东布政司乡试中式成化二年中进士成化三年二月选户科给事中在任办事至成化四年五月亢旱为灾臣与本科给事中胡智兵科给事中董旻等三人自以滥居言路旷职召灾具奏自劾愿乞放归田里庶使在位诸臣知所警惧修改以回天意特先帝圣恩不准退归本年六月臣以弗能谨疾得患风湿等病调理三月未得痊可照例住俸陈乞养病吏部题准回卫以是年十二月抵家于今二十有余年矣调理病躯奉养老母中间疾病有间供养有暇则指引后进之士勉以为己之正学幸成良材得为世用亦防臣图报之万分也臣终身志愿不逾于此兹遇皇帝陛下丕绍洪基光临大寳一心清明庶政修举内阁大臣承顺徳意荐举人材臣之愚戅误居首列恩授陜西布政司右叅议抚治商洛等处提督官军民壮兼分守汉中府地方四月十六日吏部发下文慿一道令臣依限赴任臣中心惶惧莫知所措盖臣早国家造就之恩得从言官之后不能推明所学以道事君臣罪多矣病归养亲二十余载方安愚分甘老田园乃今复遇陛下收録先朝旧臣不次超擢就使髙蹈逺引之士处此亦当出为世用况臣素懐犬马报効之心者耶但当是时臣之旧疾未能全愈况兼臣母郭氏年八十有六自二月初五日以来病卧在床日渐危笃臣实孤子无他兄弟方欲具本陈情辞职乞恩终养而老母以四月二十六日病故矣殁方浃晨而敕谕下临收涕易服出迎拜受感激悲怆莫能为心縁臣当日在科歴俸不过年半计年较劳殊为浅薄骤陞方面义实难安敢沥悃诚冒干天听伏乞圣慈收还新降叅议恩命使臣仍以旧职养病守制他日终防幸而疾愈敢忘天地之恩而不图犬马之报耶虽然圣主难逢病躯难保诚恐一旦身先朝露则报恩之言徒成虚语九原之下能瞑目乎是臣身固不可冒礼以进而言则不可不及时而进也安敢拘拘守居防不言之礼节而黙黙以失千载难逢之机会也耶伏惟陛下初政纳谏多所举行臣今不敢毛举细故重烦圣听谨择取今日至切至要至重至大诸臣所未言与言之有未尽者四事昧死为陛下陈之一曰资真儒以讲圣学臣伏谓人君之治天下欲求四海之治当尽为君之道欲尽为君之道当讲圣王之学圣王之学何学也所谓大学者是也明明徳新民止于至善其纲也格物致知诚意正心脩身齐家治国平天下其目也唐虞三代所以治隆于上俗美于下者由人君之得此学也汉唐以下所以治不古若壊乱相仍者由人君不得此学也何则得其学则君道尽不得其学则君道乖此治乱所由以分也是大学也经作于孔子传出于曽氏程子表章而发明之朱子序次而补注之西山真氏又从而推衍其义实以经史无不备焉载之防简昭然明白固无俟于后人之赘言而亦陛下已甞讲读之书矣臣今复举以为言者非不知陛下甞讲读之盖区区爱君之诚惟愿陛下不泥于世儒口耳词章之习不惑于鄙夫古道难行之言不徒讲明之而实信之深不徒深信之而实行之笃循其分明之节目进其有序之工夫则大学明徳新民止于至善之道不在方册而在陛下矣夫如是君道岂有不尽天下岂有不治哉是则今日急务莫先于讲学而经筵劝讲之官所谓师友之臣尤当访求真儒以充其任不宜茍以俗儒厠其间也所谓真儒者学以为己知而能行不事空言者也所谓俗儒者学以为人徒知而不行惟务口耳词章之习者也伏惟陛下畱神致察今日经筵劝讲之臣其为真儒耶抑为俗儒耶果真儒也必能积诚感君开导有方涵养圣质薫陶圣性开发聪明进徳脩业何忧圣学之不得君道之不尽哉果俗儒也亦徒备劝讲之虚文无格君之实徳其不阿徇逢迎谗謟面谀亦足矣尚何望其有补圣学之万分哉是则圣学之成与不成君道之尽与不尽天下之治与不治一系于经筵讲官者如此则陛下今日于真儒俗儒之辨其可以不明而进退取舎之际其可以少差哉伏惟陛下大施明断天下幸甚二曰荐贤才以辅治道臣闻帝王之为治莫急于求贤人臣之忠君莫重于荐贤伏惟陛下即位之初诏求贤才以弼治化此可见陛下有愿治之盛心得致治之要道孔子曰举尔所知尔所不知人其诸臣敢不以臣所知者为陛下荐之臣先年在科之日接见广东新会县歴事监生陈献章天性髙明学术纯正非记诵辞章之流实躬行心得之士有格君之徳有经世之才是诚当代之大贤宜为士夫之矜式臣在京师接人多矣未见有出其右者也成化十五年以来广东左布政使彭韶钦差总督两广军务兼理巡抚右都御史朱英前后具本荐其才贤吏部移文所司以礼起送成化十九年三月到京朝见以身病母老陈乞终养朝廷授以翰林检讨令其亲终疾愈仍来供职迄今六载不知陈献章前疾已愈母养已终与否伏望陛下以非常之礼起此非常之贤召之便殿问以治平之大道以观其谋猷授以政事以试其才识若其贤果如臣言伏望陛下或任之内阁使叅大政或任之经筵使养君德臣敢谓不三数年而太平之治可必致也縁陈献章作止语黙丝毫不茍而世之乐放纵恶拘检者多嫉之陈献章以知而必行为正学而世之务口耳尚词章者多嫉之陈献章安于退处不求闻达而世之贪利禄好奔竞者多嫉之惟陛下察纳臣言不为鄙夫俗儒之所迁惑断自宸衷而决行之则天下幸甚使或陈献章身病未愈母养未终果不能出亦望陛下虚已受人使之详陈其格君善俗之道兴利除害之方陛下深信而举行之是献章身虽家居而其道则行于朝廷矣况陈献章旣贤其所知必有才良行脩晓逹治体者陛下令其一一举之以充国用岂不足以賛襄道化而致隆平哉大抵贤才之生无代无之惟在人君访求任用之何如耳茍求之以其方待之以其道则圣贤之才亦将出为世用矣何患天下之不治哉臣更乞陛下再谕内外大小羣臣悉心推访各举所知果才徳学行殊常之贤或山林隐逸或庠序生徒或小官下职一皆以礼敦遣萃于京师依明道程子养贤之法置为延英之