幼学歌 - (TXT全文下载)

亦曰漕院）河（河道总督）河帅（亦曰河台），学政则以宗师（亦曰文宗）名。盐政鹾政使（盐运使）都转（亦曰司鹾、司赋），分鹾分转盐运同。运判佐赋（亦曰鹾贰）提（盐提举）制置（盐制置司），盐大使以盐宰称。
　
　　知府称太守，同知是司马（亦曰监制）。通判与州同，俱称为别驾。知州称刺史，州判佥判称。知县称明府（繁缺称大令），二尹是县丞（亦曰赞府、佐令）。巡检乃监押（亦曰巡司），经历为参军。司狱称司理，教职是广文。主簿为赞邑（亦曰少尹），功曹乃吏目。典史称少府（亦曰县尉、仙尉），驿丞传宰是。
　
　　武官

　　提督称军门，总兵为总戎（亦曰镇国）。副将曰协台，参将是参戎。游击乃游府，都司都阃名。守备为守府，千总户侯称（亦曰千户）。把总称百户（亦曰百宰、百总），武职可略明。
　
　　古谥法（《史记》）

　　神（民无能名）圣（扬善赋简，敬宾厚礼）皇（靖民则法）帝（德象天地）王（仁义所往）与公（立志及众），侯（执应八方）君（庆赏刑威，从之成群）明（照临四方，谮诉不行，思虑果远）德（绥柔士民，谏争不威）文（经纬天地，道德博闻，学勤好问，慈惠爱民，愍民惠礼，赐民爵位）武（刚强直礼，威强敌德，克定祸乱，刑民克服，夸志多穷）成（安民立政）。康（渊源流通，温柔好乐，安乐抚民，合民安乐）穆（布德执义，中情见貌）昭（容仪恭美，昭德有劳，圣闻周达）平（治而无眚，执事有制，布纲治纪）景（由义而济，耆意大虑，布义行刚）贞（清白守节，大虑克就，不隐无屈）桓（辟土服远，克敬动民，辟土兼国），元（能思辩众，行义说民，始建国都，主义行德）宣（圣善周闻）庄（兵甲亟作，叡圉克服，胜敌志强，死于原野，屡征杀伐，武而不遂）惠（柔质慈民，爱民好与）警（夙夜警戒，合善典法）肃（刚德克就，执心决断）声（不生其国）。戴（爱民好治，典礼不衍）知（官人应实）匡（贞心大度）莫（德正应和）类（施勤无私）比（择善而从）魏（克威捷行，克威惠礼），长（教诲不倦）直（肇敏行成）绍（疏远继位）节（好廉自克）克（爱民在刑）简（一德不懈，平易不訾）忠（危身奉上）。汤（除残去暴）钦（威仪悉备）定（大虑静民，纯行不爽，安民大虑，安民法古）襄（辟地有德，甲胄有劳）僖（小心畏忌）釐（质渊受谏，有罚而还）懿（温柔贤善），度（心能制义）献（聪明叡哲，知质有圣）孝（五宗安之，慈惠爱亲，秉德不回，协时肇享）齐（执心克庄，资辅共就）顷（甄心动惧，敏以敬慎）靖（柔德安众，恭己鲜言，宽乐令终）恭（尊贤贵义，敬事供上，尊贤敬让，既过能改，执事坚固，爱民长弟，执礼御宾，芘亲之阙，尊贤让善）。圉（威德刚武）胡（弥年寿考，保民耆艾）威（猛以刚果，猛以强果，强义执正）祁（治典不杀）考（大虑行节）使（治民克尽）刚（追补前过），安（好和不争）思（道德纯一，大省兆民，外内思索，追悔前过）悫（行中见外）誉（状古述今）烈（有功安民，秉德尊业）怀（执义扬善，慈仁短折）商（昭功宁民）。翼（刚克为伐，思虑深远）白（外内贞服）顺（慈和遍服）良（温良好乐）质（名实不爽）慧（柔质受谏）宪（博闻多能），厚（思虑不爽）正（内外宾服）坚（彰义掩过）夷（克杀乘政，安心好静）爱（啬于赐与）惑（满志多穷）炀（好内远礼，去礼远众）。伤（未家短折）殇（短折不成）隐（隐拂不成，不显尸国，见美坚长）悼（肆行劳祀，年中早夭，恐惧从处）灵（不勤成名，死而志成，死见神能，乱而不损，好祭鬼怪，极知鬼神）愍（在国遭忧，在国逢艰，祸乱方作，使民悲伤）易（好更改旧），厉（杀戮无辜）刺（愎很遂过，不思忘爱）躁（好变动民）戾（不悔前过）丑（怙威肆行）幽（壅遏不通，早孤铺位，动祭乱常）荒（凶年无谷，外内从乱，好乐怠政）。更兼夸（华言无实）抗逆天虐民）哀（早孤短折，恭仁短折）丁（述义不克）缪（名与实爽），《史记》谥法以类详。（隐，哀也。景，武也。施德为文。除恶为武。辟地为襄。服远为桓。刚克为僖。施而不成为宣。惠无内德为平。乱而不损为灵。由义而济为景。余皆象也。和，会也。勤，劳也。遵，循也。爽，伤也。肇，始也。怙，恃也享，祀也。胡，大也。秉，顺也。就，会也。锡，与也。典，常也。肆，放也。康，虚也。叡，圣也。惠，爱也。绥，安也。坚，长也。耆，强也。考，成也。周，至也。怀，思也。式，法也。布，施也。敏，疾也，速也。载，事也。弥，久也。按《史记》云，以前《周书》谥法，周代君臣，并取作谥，故全写一篇，以传后学。）
　
　　今谥法（《会典》）

　　谥首忠（肫诚翊赞，危身奉上）孝（慈惠爱亲，大虑行节，能养能荣）与纯（志虑忠实，安危一心）诚（肫笃无期，实心施惠），文（道德博闻，修治班制，勤学好问，锡民爵位）献（智质有礼）成（遂物之美，通达强立）宪（博闻多能，行善可纪）宣（善闻周达，诚意见外）昭（明德有劳，仪容恭美）明（独见先识，察色见情，谮愬不行）。哲（智能辨物）度（心能制义）武（刚强直理，辟土斥境，折冲御侮，刚强以顺）烈（有功安民）勇（胜敌壮志，见义必为）壮（武而不遂，胜敌克乱，屡征杀伐，死于原野）刚（强义果敢，追补前过，威武不屈），果（好力致勇）威（猛以强果，强义执正）桓（辟土服远）毅（致果杀敌，强而能断）恭（敬慎事上，爱民弟长，执事坚固，尊贤敬让，既过能改）敬（夙夜儆戒，小心恭事，善合法典）庄（严敬临民，威而不猛，履正志和）。端（守礼执义）恪（敬共官次，威容端严，温恭朝夕）钦（威仪悉备，寅恭奉职）穆（布德执义，中情见貌）厚（忠诚自植，敦仁爱众）暨安（和好不争，止于义理），泰（循理安舒，临政无慢）敦（温仁忠厚，善行不怠）裕（宽和自得）良（竭忠无隐，宅衷易直）康（安乐抚民，温柔好乐）惠（勤施无私，抚字心殷，兴利裕民）兼。和（推贤让能，不刚不柔，柔远能迩）顺（和比于理，慈仁体民）温（德性宽和）正（守道不移，心无偏曲）肃（执心决断，身正服人）简（平易不訾，执要能周）清（避远不义，洁己奉法），靖（宽乐令终，柔德安众）悫（表里如一）介（执一不迁）节（好廉自克，谨行制度，艰危莫夺）僖（小心畏忌，恭慎无过）平（治而无眚，执事有制，布纲治纪）贞（清白守节，不隐无屈）。确（执德不回）质（强立守义，名实不爽）洁（不污不义）思（念终如始，追悔前过）慎（夙夜敬畏，小心克勤）与密（思虑详审，追补前过），定（纯行不爽，安民大虑）直（敏行不挠，率性无邪）勤（能修其官，宣劳中外，夙夜匪懈）襄（辟地有德，甲胄有劳，因事有功）景（由义而济，布义行刚）敏（好古不怠，才猷不滞）义（制事合宜，先君后己）。通（物至能应，行善无滞）达（质直好善，疏中通理）理（才敏详审，治繁不扰）荣（宠禄光大）隐（怀情不尽）愍（使民悲伤）懿（贤德著美），七十一字谥法备。（谨案：《谥法》分上中下三册，惟下册七十一字，一百四十六义。群臣赐谥者得用之。除亲王外，皆以二字为谥。由词臣得谥者，上一字坐谥文。死事之臣，上一字坐谥忠。）
　
　　封典

　　覃恩予封典制定，本身为授名以正。封及三代更及妻，存者为封殁为赠。若愿停身及妻封，貤及应封随其请。诰命乃授五品上，六品以下授敕命。
　
　　丧礼服制（五首） 本宗九族五服正服

　　〔斩衰三年〕父母服（继母，承嗣之父母，庶子为嫡母、所生母、慈母，同），嫡孙承重祖父母（祖父母亡，为高曾祖后者，同）。〔齐衰期服〕（不杖期）祖父母，杖与不杖（父母在，不杖期）妻之服。〔期年〕伯叔父母是，兄弟子侄嫡孙服。在室姑姊妹侄女，更有女与长子妇。〔大功九月〕堂兄弟，众孙侄妇众子妇。在室则有堂姊妹，嫁（出嫁）姑姊妹女侄女。〔齐衰五月〕是曾祖（曾祖父母），〔小功〕（五月）伯叔祖父母。再从兄弟堂伯叔（堂伯叔父母），堂侄侄孙皆此服。出嫁则有堂姊妹，在室祖姑与堂姑。再从姊妹堂侄女，侄孙女亦同此服。嫡孙妇与兄弟妻，以上小功五月服。
　
　　〔齐衰三月〕为高祖（高祖父母），〔緦麻〕（三月）族伯叔父母。曾伯叔祖父母同，族伯叔祖父母服。族兄弟与再从侄，堂侄孙亦同此服。曾孙玄孙曾侄孙，堂兄弟妻堂侄妇。侄孙妇与众孙妇，在室更有曾祖姑。侄曾孙女族姊妹，堂侄孙女族祖姑。再从侄女族姑同，出嫁则有侄孙女。再从姊妹堂侄女，更有祖姑与堂姑。余皆无服为〔袒免〕，为人后者乃〔降服〕（为人后者，为本宗服，皆降一等，本宗报服亦如之。为人后者之妻，为夫之本生父母服大功，子夫之本生余亲各从本服降一等，报亦如之）。
　
　　丧礼服制 妻为夫族服

　　〔斩衰三年〕舅姑夫，夫是承重与同服。〔期服〕子（夫）侄长子妇，在室女与夫侄女。〔大功〕夫之祖父母，夫伯叔父母同服。孙与（夫）侄妇众子妇，出嫁女与夫侄女。〔小功〕夫兄弟及妻，夫侄孙与夫堂侄。夫亲姑兮夫姊妹（与姑皆不分在室、出嫁），在室有夫堂侄女。夫侄孙女亦小功，以下便是〔緦麻〕服。夫之曾祖父与母，夫高祖父母同服。夫伯叔祖父母同，夫堂伯叔父与母。夫堂兄弟及其妻，夫堂侄孙（夫）再从侄。曾孙玄孙（夫）曾侄孙，夫堂侄妇与孙妇。夫侄孙妇（夫）堂姊妹（不分在室、出嫁），在室则有夫祖姑。（夫）堂侄孙女（夫）堂姑是，更有夫曾侄孙女。夫之再从侄女同，出嫁有夫侄孙女。夫堂侄女服同此，緦麻以外即无服。
　
　　丧礼服制 出嫁女为本宗降服

　　〔期年〕父母祖父母，曾祖父母〔齐衰〕五（月）。高祖父母〔齐衰〕三（月），〔大功〕伯叔父母服。兄弟更与兄弟子，在室姊妹同此服。父之姊妹在室同，此服更有兄弟女。〔小功〕服是堂兄弟，在室堂姊妹同服。出嫁姊妹父姊妹，更有出嫁兄弟女。〔緦麻〕服是祖兄弟，父堂兄弟堂侄服。在室祖姊妹服同，更有在室堂侄女。父堂姊妹在室同，出嫁堂姊妹同服。
　
　　丧礼服制 妄为家长族服〔斩衰三年〕

　　家长服，〔期年〕家长之父母。正妻其子家长子，此外更有所生女（出嫁降功）。〔大功〕乃为其孙服，〔小功〕家长祖父母（嫡子、众子，为庶母齐衰杖期，其妻同。嫡孙、众孙为庶祖母小功五月）。
　
　　丧礼服制 姻亲服〔小功〕

外祖父与母，母之兄弟姊妹服（妻为夫外亲降一等）。〔緦麻〕舅姑姨之子，此服更有妻父母。婿暨女之子女同，此外众亲皆无服（为人后者，为本生母之父母兄弟姊妹，为本生姊妹之子及女在室者，均服緦麻，外烟之报服亦同）。

卷五 物类门

　　礼器

　　璧圆象天肉倍好，八角锋出名为琮。圭锐剡上璋半圭，琥乃玉上刻虎形。半璧为璜六玉全，圭分谷圭琬与琰。文饰为瑑有圭璋，璧琮頫聘亦名瑑。璧邸琢圭为圭璧，两圭四圭有璧邸。遍体云气为大璋，牙璋鉏牙饰璋侧。驵琮系组以为权，玉瓒圭柄瓒如盘。佩玉上珩次琚瑀，下系两璜冲牙悬。贯以组绶佩带上，组绶玭珠纳其间。刻木为豆竹为笾，豆宜濡物笾宜干。庙盛粢盛有簠簋，夏氏曰瑚商曰连。敦为龟饰黍稷器，会盟亦用同珠盘。鼎形两耳下三足，鉶盛太羹同鼎饰。俎载牲体又名房，篚用竹为圆白筥。席有莞缫次蒲熊，桃竹为蔑蒲为底。莞为丰席蒻竹筍，缘分黼缀画粉悉。几名华玉又文贝，更有玉雕素彤漆。爵象爵头足象爪，卣为中樽用于庙。曰觚角散皆酒器，惟觯无耳同名爵。兕觥其觥容七升，一升 酒则为勺。角成勺形名为柶，瓮盛醯醢为瓦器。盆以盛血簝受肉，互为木格悬牲体。鬲用烹饪镬大釜，有底为甑甗无底。
　
　　冕服

　　大裘黑狐礼尚质，龙首卷然衮冕制。华虫为首鷩冕名，毳冕宗彝虎蜼是。纟希冕粉衣刺衣上，元冕衣乃无文饰。韦弁韎韦为衣裳，白鹿皮弁冠制详。缯帛冠弁即爵弁，元端元冠在典章。以上皆为天子服，臣服衮冕升龙去。鷩冕七旒毳八五，纟希元冕旒依命数。更有皮弁及元端，臣子服之昭令誉。
　
　　后服

　　祎衣色玄刻雉形，次为揄翟色不同。赤衣不画为阙翟，黄如麹尘得鞠名。展衣色白亶诚意，黑色禒衣后服明。
　
　　五路（二首）

　　玉路建大常，金路大旂飏。大赤象路建，大白革路旁。木路用大麾，天子五路详。重羽为饰名重翟，厌翟次羽使相迫。去饰无蔽为安车，翟车不厌羽饰侧。漆之无饰辇即连，后五路兮体制在。
　
　　五库（蔡邕《月令章句》）

　　车库兵库先，祭器库亦兼，次则为乐库，宴器库同传。
　
　　四载

　　遇水则乘舟，乘车乃于陆，乘<车眉>泥涂中，乘樏在山路。
　
　　五旗（黄帝作）

　　南猎北为旂，旗东典在西。中央则曰常，五旗黄帝时。
　
　　九旗

　　日月则为常，旂乃画交龙。通帛谓之旃，杂帛物以名。旗上画龙虎，鸟隼旟是称。全羽乃为旞，析羽又为旌。龟蛇谓之旐，九旗《周礼》明。
　
　　六节

　　虎节为虎形，龙节因龙名。人形为人节，旌节以竹成。符节取符合，管节六节终。
　
　　六币

　　圭以马兮璋以皮，锦合琮兮帛加璧。琥璜加之绣与黼，古礼以此为六币。
　
　　六尊

　　画牛为献尊，象尊象形具。壶尊为壶形，著尊下无足。山尊即山罍，太尊始太古。
　
　　六彝

　　画鸡为鸡彝，鸟彝凤凰形。斝彝画禾稼，黄目黄彝名。虎彝并蜼彝，六彝之象明。
　
　　乐器

　　乐器特悬首钟磬，编钟十六编磐同。七弦为琴廿五瑟，竽笙施簧管底通。篴竹五孔籥三孔，篪亦一竹八孔空。柷如漆桶有椎柄，左右挏之合乐声。敔有籈栎用止乐，管并两吹堂下从。比竹成萧尺四寸，十六编如凤翼形。壎烧土成如雁卵，鼓分 皋器亦悬。应鼓朔鼓皆名鼙，有耳鼗鼓小鼓田（亦名朄）。更有提鼓曲木柄，拊用韦为若鼓然。金錞和鼓即錞于，中虚上大碓头圆。镯一名钲小钟似，鸣之与鼓为节宣。无舌为铙似铃形，止鼓谓武用不愆。铎加大铃中有舌，振以为节乐舞虔。笙师教舂牍无底，应如桶方椎底连。雅圆两旁画云气，筑地取声舂器全。钟磐之悬有簨虡，横者为簨虡则植。簨上大板名为业，崇牙枞枞如锯齿。武舞之器戚与干，干即盾兮钺斧戚。舞更有戈与干配，文武则用籥与羽。羽值鹭羽即鹭翿，帗与皇旄三舞具。帗舞如帗缯五采，皇舞杂羽凤色似。氂牛之尾为旄舞，用以祭祀乐舞备。
　
　　五量

　　千二百黍（为）龠，十龠一合成。升斗递加十，至斛五量明。
　
　　五权

　　龠黍十二铢，廿四铢为两。十六（两）重为斤，卅斤钧不爽。一石四钧成，五权可共讲。
　
　　五度

　　秬黍广为分，十分寸可寻。累十寸为尺，丈引十倍均。
　
　　五剑（《吴越春秋》）

　　纯钧与湛卢，豪曹（一作盘郢）暨鱼肠。次则有巨阙，欧冶五剑详。
　
　　九剑

　　九剑棠谿与墨阳，太阿莫邪更干将。次则邓师共合伯（《史记》作赙），宛冯龙渊剑最良。
　
　　四宝

　　周宝为砥厄，宋则有结绿，梁国宝悬黎，楚宝是和璞。
　
　　十瑞

　　宫刍化为禾，凤凰与神龙。历草禽五色，白鸟神木生。萐蒲生于厨，甘露共景星。
　
　　动植五物

　　山林动植，毛皂以名。川泽鳞膏，羽覈邱陵。坟衍介荚，原隰臝丛。
　
　　五方异气（《尔雅》）

　　东方比目鱼（鲽），北方民比肩。西方比肩兽，比翼鸟在南。中有枳首蛇，五方异气传。
　
　　凤五色

　　象凤名有五，赤凤紫鸑鷟。青鸾黄鹓雏，白者则为鹄。
　
　　五方神鸟

　　西方为鹔鷞，焦明在南方。东方发明是，北方乃幽昌。五方有神鸟，中央是凤凰（《后汉书 五行志》言：惟凤凰主瑞，余并为孽）。
　
　　五鸠

　　少皞鸟名官，五鸠祝鸠先。雎鸠更鸤鸠，爽鸠鹘鸠兼。
　
　　五雉

　　西鷷东方鶅，南翟北曰鵗。伊洛之南翚，五雉可共知。
　
　　九扈

　　春扈鳻鶞夏窃无，冬扈窃黄秋窃蓝。官扈啧啧桑窃脂，行扈唶唶棘窃丹。老扈<宴鸟>々共九扈，少皞农正肃同班。
　
　　五禽

　　一虎二为鹿，三熊四是猿。五鸟导引术，华佗五禽传。
　
　　五客

　　白鹇闲客鹭雪客，南客孔雀仙客鹤。号为陇客是鹦鹉，五客之名《谈苑》说。
　
　　龙九子（《玉堂丛话》）

　　龙生九子首赑屃，螭吻蒲牢与睚眦。狴犴饕餮共<虫八><虫夏>，椒涂之次有金猊。
　
　　十龟

　　十龟首数神与灵，摄龟宝龟文龟从。筮龟山龟更泽龟，水龟火龟乃十明。
　
　　龟四体

　　春日占后左，夏占左足前。秋占前右足，后右乃冬占。
　
　　诗马名

　　六尺为马五尺驹，七尺以上騋称奇。左足偏白名曰馵，纯黑之品是为骊。骊更名驖骝白駮，白马黑鬛号称骆。骃马阴白多杂毛，雒马黑身而白鬛。黑鬛赤身<马亚>名详，黄白之色是为皇。名鱼只因二目白，黄与骍合谓之黄。骊白杂毛乘乘鸨，苍骐曰骐独矫矫。驒马之身青骊驎，骍马之毛赤黄绕。骝马白腹騵堪夸，黄马黑喙名曰騧。驈为骊马而白跨，彤白杂毛马中騢。毛杂苍白骓马传，的颡白颠青骊駽。駓马之色黄白杂，豪骭之马名曰驔。
　
　　八骏（周）

　　{艹嗣}（一作华）骝与绿（一作騄）耳，白{减木}复赤骥。渠黄更逾轮，盗骊共山子。
　
　　六闲（隋）

　　六闲首飞黄，龙媒与吉良。次则为騊駼，駃騠天苑详。
　
　　九谷

　　九谷从稷数，稻麻秫与黍。豆麦分大小，康成《周礼注》。
　
　　十二月树（《淮南子 时则训》）

　　正二三月杨杏李，四桃五榆六月梓。七楝八柘九月槐，十檀十一二枣栎。
　
　　四时取火

　　春取榆柳夏枣杏，桑柘火取季夏间。柞楢火取三秋节，冬时取火是槐檀。
　
　　十二客

　　近客芍药贵牡丹，素客丁香幽客兰。瑞香佳客荷静客，茉莉远客寿菊传。雅客酴醿梅清客，蔷薇野客桂为仙。
　
　　十友

　　花中佳友菊为先，清友梅花栀子禅。殊友瑞香雅茉莉，荷花净友岩桂仙。芍药艳友酴醿韵，海棠名友十花全。
　
　　四侯

　　好畤侯封楮知白（纸，华阴人，字守元），封即墨侯石虚中（砚，南越人，字居默），易元光封松滋侯（墨，燕人，字处晦），毛元锐封是管城。（笔，宣城人，字文锋）。
　
　　十二市

正月为灯市，花市二月是。蚕市三月间，四月称锦市。五月扇市开，香市六月纪。七月为七宝（市），八月桂市至。药市在九月，十月乃酒市。梅市十一月，桃符（市）月十二。

续幼学歌 天文门

　　四天

　　苍天春为先，夏则名昊天。秋旻冬为上，《尔雅》四天传。
　
　　九霄（《读书纪数略》）

　　神霄青霄碧霄始，丹霄景霄玉霄是。琅霄紫霄更太霄，九霄之名可取记。
　
　　五星分野（《通鉴地理通释》）

　　岁星主齐吴，荧惑主楚越。太白主大臣，辰星主燕赵。镇星主王子，五星各分野。
　
　　北斗七星分野（同上）

　　雍主枢兮冀主璇，青衮主玑扬徐权。荆主玉衡梁开阳，豫主摇光分野传。
　
　　三馀

　　冬为岁馀，日余惟夜，阴雨时余，三馀考业。
　
　　三代腊日（《风俗通》）

　　夏以嘉平纪，在殷曰靖祀。周则曰大蜡，汉改曰腊日。
　
　　四风（《尔雅》）

　　正南为凯风，谷风来自东。正北凉风至，西则泰风名。
　
　　元日 八风

　　南方大旱，西南小旱。西方有兵，西北豆成。北方中岁，东北上岁。东方大水，东南病疫。
　
　　五运五胜（本《玉海绀珠》暨《读书纪数略》）

　　太昊木德炎帝火，黄帝土兮少昊金。颛顼为水帝喾木，唐火虞土夏金存。商水周木相生说，（上，相生之说。）秦水汉土后汉火。魏土晋金宋为水，齐木梁火陈土纪。后魏水兮后周木，隋为火德唐土继。后唐仍土晋为金，汉水周木宋火是。
　
　　历代五十七历（《读书纪数略》）

　　黄帝《调历》《颛顼历》，《虞历》《夏历》《殷历》记。《周历》《鲁历》（皆以四分起数）汉《太初》（邓平），《三统历》（刘歆）后《四分》（古法）继。《乾象历》（刘洪）与魏《黄初》（韩翊），《景初历》（杨伟）共晋《太始》。《正历》（刘智）《春秋长历》（杜预）明，《乾度》（李修、王显用、杜镇）东晋《通历》（王朔）从。姚秦《三纪甲子元》（姜山及），宋《七曜》（徐广）与《元嘉》（何承天）同。大明（祖冲之）《梁历》（虞广刂）更与《凉》（赵匪攵），北魏《正光》（崔光）东（魏）《兴光》（李业兴）。北齐《天保》（宋景业）《甲寅元》，《孝孙》（刘孝孙）《孟宾历》（张孟宾）同传。后周《天和》（甄鸾）《明克让》，《丙寅元历》（同上）隋《开皇》（张宾）。《大业》（张胄元）《皇极》（刘焯）唐《戊寅》（傅仁均），《麟德》（李淳风）《经纬》（瞿罗昙）《光宅》（同上）存。《乙巳元历》（南宫说）名以立，《开元大衍》（僧一行）《九执历》（来自西域）。《至德》（韩颖）《宝应五纪》（郭献之）明，《建中正元历》（徐承嗣）斯同。《元和观象历》（徐昂）嗣出，《长庆宣明历》（穆宗诏日官作）并行。《景福崇元》（边冈）《符天历》（曹士笃），石晋《调元历》（马重续）以从。五代《明元》（正处讷）《万分历》，蜀《永昌历》（胡秀林）《正象》（亦蜀人作）成。后则南唐《齐政历》（陈威勋），五代《显德钦天》（王朴）继。
　
　　宋十八历（同上）

　　《应天》（建隆初造）《乾元》（太平兴国）《仪天》（咸平）先，《崇天》（天圣）《明天》（治平）更《奉天》（熙宁）。《观天》（元祐）《占天》（崇宁）《纪元》（同上）是，《统元》（绍兴）《乾道》（乾道）《淳熙》（淳熙）兼。《会元》（绍熙）《统天》（庆元）并《开禧》（开禧），《淳祐》（淳祐）《会天》（宝祐）《成天》（咸淳）全。
　
　　历五十变（李心传《朝野杂记》）

　　黄帝至秦变者七，汉四百年四变历。魏晋迄隋十六变（后魏后周六历不预），唐三百年九变纪。宋自建隆迄绍熙，历十四变可取记。

续幼学歌 地理门

　　八殥

　　东北大泽曰无通，东曰大渚曰少海。东南具区元泽是，南曰大梦曰浩泽。渚资丹泽在西南，西曰九区泉泽连。西北大夏曰海泽，北曰大冥寒泽全。
　
　　八纮

　　东北和邱曰荒土，东方棘林乃桑野。东南大穷为众女，南方都广曰反户