煮药漫抄 - (TXT全文下载)

书籍类目：诗藏 - 诗话
书籍内容：

　　《煮药漫抄》 [清]叶炜

　　序一

　　松石先生抱经济，能文章，顾不尽其用而名藉于东国。片帆越海，为风雅宗。于其归也，彼都人士竞以诗赠。裒然成巨帙，使读之者见东人之情之厚，益景仰先生之道谊，足为吾国光也。客岁识先生于钟阜，知以贤隐于下僚，既乃出赠诗以示，并寄所著是册来邗上，諈诿校字。余不能诗，何足以知先生之言诗。窃闻之，诗本人情，君子于此观世变焉。先生评隲往古，语下如铁，而于存故旧之谊，阐幽潜之光，尤三致意。则所以话诗者，不仅以诗著，而先生之诗之散见于唱和间者，片羽一斑，亦堪睹矣。昔人读《石林燕语》、《录话》诸书，谓其说诗处如匡鼎。余于先生亦云。

　　光绪十有六年庚寅春仲宝应朱百遂拜识。

　　序二

　　诗人之穷愁落魄，固为千古常事，不足深怪也。然至海外零丁、贫病无依如叶君松石可悲者，盖亦少矣。松石负奇才不得志。往年我文部省延之东渡，为东京汉学教师，暇则与吾曹相唱詶，吟花啸月，风流自娱，未为穷也。厥后再来，流寓平安、浪华间，身外所赍，破砚残毫耳。余向闻其婴病，心窃悯之。顷者，福原公亮寄示《煮药闲抄》一册，云："是松石病中所录，以病不愈去，临去以属余者。海涛万里，其生死未可知，子其序之。"余见书名怆然，读小引益悲，因思公亮之言，则复不胜澘然也。松石年才四十余，著述颇多，而此书论诗、论人皆有特见，非寻常诗话之比。盖触感抒怀，深自省悟者。使其病得差，则今日之穷困愁苦，适足以为异日成名之资，若其不然，使松石所成就终于此，则天之于才人独何薄耶。此余之所以感怆不能巳也。公亮勇于义，有侠气，必能刻此卷，以谋不朽，故为题一言还之。吁，才人志士，自不忧其身之死而忧世无一知已，今松石虽贫病幽郁如此，而得海外知已若公亮，以传名后世，则可以少有所慰矣乎。

　　日本明治十有五年壬午夏湖山老人小野愿拜序。

　　识

　　随手捃摭近世往哲逸事，均有意趣，堪资谈柄，论诗能不狥名，而独具卓识。如藏园、船山、仲则三家，为斯世所盛推，而予独不满其诗。君于张、黄亦有微词，可称不谋而合。远则堪继君家《石林新语》，近则与调生丈《鸥陂渔话》相颉颃。

　　光绪已丑仲秋古吴西脊山人秦云识于白门旅次

　　煮药漫抄 卷上

　　嘉兴叶炜 松石

　　余以光绪六年夏重游日本，滞大阪十阅月。辛巳暮春，再客西京，忽患咯血疾，就医葛野郡。既而还大阪，养疴自由亭，凡医者，咸诫劳心。于是废弃笔砚，屏绝书卷，日惟兀坐，以养丹元。然无所事事，心猨难驯，倏忽万里，转不若以一卷束缚之，而著述考据，并非所宜。偶捡旧稿，寓目一二，时于书眉纸尾，见有曩日论诗之语，虽不中肯綮，要亦一时会心，兼记片羽吉光，讵忍仍令散失，乃就药炉余候，拉杂录之，名之曰《煮药漫抄》者，纪实也。

　　上海城西一粟庵禅林，多白桃花。嘉善黄丹秋杞孙，赋七律四首，禁用冰、霜、雪、月等字，余兄弟并有和章，原作录存于此。诗云："别院纷纷蜂蝶忙，一枝净土擢瑶芳。兰因已断抛红粉，莲座相依映缟裳。佳俪神仙空即色，欢场歌舞淡弥忘。而今莫更嘲粗俗，要与梅花比浅妆。"；"夕阳小坞影沉沉，和露和烟弱不禁。息后无言持本色，志师作偈悟禅心。春风人面空怀旧，潭水交情孰比深。箧里浣花笺褪艳，强拈枯管和清吟。"；"东风露井昔承恩，雨洒轻绡溅粉痕。闺怨应歌妾薄命，冶游偏令客销魂。传奇有恨空题扇，买笑何心复倚门。我意欲随流水去，全家移住武陵源。"；"素靥何须对镜匀，秾华洗尽见风神。无瑕碧玉小家女，夺艳锦袍新宠人。影入棃花笼薄雾，落随柳絮送残春。此间种比绥山美，消夏晶盘待摘新。"时方避兵，故用武陵源事，结以沪产水蜜桃，比美亦不泛，惟息夫人称后不习见。

　　镇平黄香铁孝廉钊，诗才豪迈，著作甚富，由县令改就教职，转翰林院待诏。番禺张南山先生戏赠以联云："七品、八品、九品，品愈趋而愈下；初集、二集、三集，集日积而日高。"盖以知县阶七品，教谕八品，翰林待诏从九品，故戏之也。其诗出入何、李，不愧作家。尝记其《论刘项》诗云："大风歌，思猛士；垓下歌，泣女子。猛士为君守四方，女子为君酬一死。吁嗟乎，女子之死气如虹，猛士之死死狗同。"

　　湘阴郭韵先侍郎嵩焘，巡抚广东，以事去位。作《述怀留别》四律云："浩劫东南未息兵，遭时我亦忝专城。知民疾苦真惭位，与世乖违敢近名。扫叶文书勤拂拭，断齑心事剧分明。三年尺寸曾何补，孤负深宵对短檠。"；"世事江河日夜流，古人先我有深忧。输琛西海犹唐典，鼓棹南宫但越讴。犀首直须无事饮，鸢肩岂信有功侯。六条行部吾安放，虚拥旌麾学督邮。"；"积雨翻成曀曀阴，刺桐拂槛影萧森。粤台澒洞龙蛇窟，虞苑销沈草木林。无纵诡随民疾亟，是何濡滞主恩深。谁言肺附戈矛起，惭愧平生取友心。"；"衰迟闻道未名家，生世波澜讵有涯。新涨光阴过小麦，故山梦寐见秋瓜。人才邱壑违尘轨，归计沧江理钓槎。满眼疮痍心未展，更余情思寄蒹葭。"录之以待知其事者论定，至诗颇俊爽有味，惜结意与秋瓜句犯复。

　　吴江张春水先生澹，才华渊博，家富藏书，红巾之乱，尽毁于火。作《悼书诗》，并序云："余性好聚书，自幼至今，经、史、子、集俱收并蓄，分贮六厨，卷帙五千有余。一身心力，毕悴于兹。至如自著诗、文，亦不下四五十本，中经当代巨公如梁山舟、齐梅麓、黄霁青、吴仲伦、汤雨生、家仲雅诸老，丹黄甲乙，精校评定。除携带客中外，壬寅、癸丑两厄寇乱，散失已多。乙卯乱定，重归上海，岂意尽为灰烬，片楮不存，放声一恸而已，哭以四律，聊纪感伤。"诗曰："凄风何处唁长恩，劫火销余气失温。半世储藏殊不易，六厨灰烬亦无存。丹黄朱墨抛心血，粉碎虚空剩泪痕。破甑遗簪同一喟，不容故主不声吞。"；"历历前尘怕转头，鼠姜獭祭究何求。六经烧尽斯文在，二酉探穷秘籍留。医卜尚存秦炬外，萑蒲偏与壁楹仇。工师方伎都坑陷，况此丛残本赘疣。"；"一人一集百年中，故纸成堆竟不终。当日名山身后托，此时简帙眼前空。红巾替汝先藏拙，青史无声百悔同。多少痴人存妄冀，可怜毕竟误英雄。所藏旧人诗文，约七八十部，皆未有刻本者，尤可痛惜云。"；"敢希三绝顾长康，神物通灵合自翔。大索何从容物色，谰言我最感沧桑。但存一叶珠还浦，敢望余生颖处囊。怪事底须呼咄咄，本无书种继青箱。"按，壬寅道光二十二年，洋人初入内地。癸丑咸丰三年，红巾贼小金子据上海。先生此诗成于乙卯，寻卒。后五年庚申，粤匪窜吾浙，余家所藏亦付劫火，每读此诗，辄同浩叹。

　　嘉应宋芷湾太史湘，刻有《红杏山房诗集》，余未之见。惟见其《黄鹤楼赋别》一首云："笛声吹裂大江流，天上星辰历历秋。黄鹤白云今夜别，美人香草古来愁。我行何止半天下，此去休论八督州。多少烟云都过眼，酒杯闲置五湖头。"洒落不凡，黄鹤楼自彭羡门少宰题诗后，所仅有者。

　　先兄少雅柽淩，又号琴轩，天姿绝人，凡星书、算术、丝竹、杂技，无不洞晓。性倜傥风流，言谈霏玉。官金山卫千户，转镇海卫屯田守戎。少年受诗法于陈云伯先生，生平诗不多作，如其为人。癸丑在吴门，有七律一首云："伶俜俏影可怜单，尚复谁来问暖寒。有恨翻疑填海易，无言更比落花难。眼如绿蜡宵常泪，心似青梅日渐酸。私愿区区何日了，而今祗作等闲看。"阅十一年，甲子元旦，谓余曰："晨起筮爻，不吉。我其不腊矣。"仲春，无疾而逝。时余从军苏台，从此永诀。回忆此篇，早成诗谶。悲夫。兄诗不存稿，仅记断句《咏廊》云："寻诗千步转，呼酒一声通。"《红线盗盒》云："恐污囊中剑，姑留枕上头。"《秋叶》云："鹤立一身月，僧归两脚霜。"皆不愧碧城仙馆衣钵。

　　不倒，又名不倒翁。儿戏物，亦赌酒具也。先兄尝示一诗曰："扳不倒，真个巧。莫道此翁无分晓，饶他座上客常满，四顾周旋都不恼。周围转，团团绕。转眼昏昏都过了，何须大步向前行，只要圆通皆道好。君不见，傀儡断线不登场，又不见，墓旁翁仲眠荒草，铁石心肠锦绣衣，此翁看之成一笑。尔曹身与名俱灭（用杜句），输吾崛强直到老。不倒，真玄妙。三坟五典无从考，或者前身是冯道。"题目虽小，寓意讽世，不即不离，洵是佳制。！！

　　凡作近体诗，诵之流水行云，听之金声玉振，观之朝霞散绮，讲之异茧缲丝。能事毕矣。

　　道光、咸丰间，京外官名字相同，其尤奇者，有颠倒二字，同为一官。京师人语云："熙载、载熙，双翰苑；寿彭、彭寿，两传胪。"盖指兴化刘融斋宫允熙载，嘉应李采卿太史载熙；吴江殷述斋阁学寿彭，钱塘许仁山阁学彭寿也。然莫如我乡吴少村中丞昌寿，与山阴吴泰交编修寿昌，姓名皆同而系同时并仕。非若相如、无忌之有慕而命名者。

　　郭频迦《小游仙》诗云："偷下蓬壶暂破颜，春风吹绿两眉山。当时只有狂徐福，曾隔文窗见阿环。"按，徐福无隔窗看上元夫人事，当是东方朔之讹。

　　李墨仙夫子苹，字白香。邑庠生，家居梅会里。余童时家塾师也。工诗词，善写花鸟，得白阳、南田宗法。著有《十三声馆诗钞》，未梓。乱后，师亡稿失。仅记数首，亟录存之。《对月》四绝句云："高卷湘帘问素娥，瞷人深夜欲如何。笑他不管蜗居窄，占了中庭一半多。"；"痴云拨尽碧天宽，独在江南冷处看。愁似潮来眠未得，背驮花影倚栏干。"；"清光那顾客衣单，泼上窗纱一味寒。为问今宵娟魄下，世间可有几人欢。"；"一更更听一声声，相伴萧斋到晓明。毕竟不如筵上烛，清辉夜夜照离情。"《暮春即事》云："石古苔纹乱似麻，携铛扫叶试新茶。今年别有伤心处，有泪何曾滴到花。"其他断句如《坐雨》云："日色难于求凤髓，春光易似熟羊脾。雨意不离蕉叶背，春愁偏上客眉头。莓苔不绿无愁地，鬓发难青有恨人。"《寄友》云："萤游邗上疑无苑，鹤喜禾中尚有洲。"《即景》云："雨止月如不速客，春残花似未亡人。日长午睡添新例，病起闲吟复旧痴。爱客喜占萤入户，盼晴愁见蚁迁家。归心不觉随鸿翅，诗思无端上月钩。万事因循成久客，一年容易又残冬。"

　　墨仙师，倚声尤多佳构。记其《珍珠帘。春感》云："翠烟深锁莓苔径，擡眼黄昬又近。香雨湿春魂，归梦灯边醒。寻宿垂杨莺，栗六摆不定。半窗丝影人静听，画角吹晴，疏钟敲瞑。 依旧舞榭歌台，记凄迷往事，谁堪同证。泪尽唾壶红、病短桃花命。冷冷清清楼一角，叹十载、抛人孤另。愁闷。便呆佛顽仙，也应瘦损。"《减字木兰花。咏江北扫帚》（妇人首饰，通草为之，形似扫帚）："金签三寸，和露簪花红蕊嫩。故拣含胎，留待今宵并蒂开。记曾镜后，偷看梳头拈在手。扫尽春愁，借问江南有此不。"

　　南海岑铁泉，尝述黄香石先生言，"七古最重对仗"，曾举老杜赠王郎句云："豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。"此承上奇才言。他人便可衍数行，公独括以二语，而魄力之雄，句法之大，直可扩宇宙以受之。

　　林君复，临终有句云："茂陵他日求遗草，犹喜初无《封禅书》。"和靖高士，自知封禅之非。若相如以赀为郎，病免，家贫无以为业，观其题桥之语，可知为心慕荣利，不甘寂寞者。且封禅亦极大题目，素负文名，安得不欣然着笔，遑计后世雌黄耶。愚以为，惟李长吉一诗，转是相如知已。诗曰："长卿居茂陵，绿草垂石井。弹琴看文君，春风吹鬓影。梁王与武帝，弃之如断绠。惟留一简书，金泥泰山顶。"

　　咸丰壬子科，浙江乡试，有某生死于号舍。捡其卷，上留绝句三首云："记否花阴立月时，倚栏偷赋定情诗。而今独耐西风冷，冰透罗鞋君未知。"；"首似飞蓬意似麻，可怜飘泊竟无家。休向秋风嗟薄命，海棠原是断肠花。"；"黄土丛中白骨眠，幽魂飘渺已经年。何须更织登科记，修到鸳鸯便是仙。"哀艳欲绝，一时传抄，以为才鬼所作，然不应第。三首起承率直，或疑好事者为之，以警薄幸，似是。齐玉溪《见闻随笔》，许叔坪《里乘》皆载其事，诗只二首。

　　梅州温凤楼司马世京，当其礼闱报罢，南旋道出袁浦时，发、捻二贼，大股下窜，江浙糜烂。凤楼有所建议，大吏留之而不能尽其才。作诗云："燎原烽火倍惊心，飘泊江湖泪不禁。万里冰霜磨傲骨，一天风雨助孤吟。徙薪孰与焦头智，求艾方知受病深。安得监门如郑侠，绘图兼可作官箴。"忧时之作，可称诗史。

　　唐人刘业，特赐及第。韦岫贺之曰："三十浮名，每年皆有。九重知已，旷代所无。"当时以为荣遇。近岁，常熟翁仲渊殿撰曾源，由诸生以祖大学士文端公薨，诏予谥赐恤，孙二人赐举人一体会试。同治癸亥科，仲渊计偕北上，礼闱落第。时两宫眷念旧臣，榜发后，偶顾问总裁大臣："故大学士翁某之孙，曾否与试。"总裁大臣奉命于落卷中，捡得翁曾源三场全卷，进呈。奉旨赐进士一体殿试，遂大魁天下。吴人戏作一联云："不乡试、不会试，竟中了状元及第；无座师、无房师，才算是天子门生。"虽野人之言，文亦俚俗，然翁之际遇圣明，方之刘业，尤为异数。

　　近见镜中花史有怀七古一章云："西花桥上月如钩，无端钩起心上愁。西花桥下水东流，可能流到沪江头。沪江头，有客倚高楼，倚楼不见人如玉，瘦耸吟肩寒起粟。欲咏怀人手正僵，那堪邻院豪丝竹。举杯邀月云忽遮，抽刀断水浪成花。一声歇拍空回首，对镜无聊枉自嗟。罗公杖，张公槎，我欲假之游天涯，胥江烟水胡云遐。"杜工部云，"王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。"即此诗一派也，然摹仿入神，具见学力。

　　戊辰秋，余作《述怀》四首，载《延青阁诗钞》，一时同人，皆有和章。推杨少梧孝廉元瑞为最。兹录于此，诗曰："索句真从痒处搔，愁丝无奈到颠毛。雕龙许我知刘勰，指鹿怜君忌赵高。文采难韬班马艳，剑光宁閟斗牛豪。奇才应作何消遣，一卷阴符一卷骚。"；"亭亭一朵泰山云，霖雨苍生豫厥勋。舟驾长风应破浪，轮扶大雅定超群。东南自昔传金箭，王谢何人继屐裙。圆折方流真鉴在，送穷端不误斯文。"；"忧时未免悼才难，收泣新亭强自宽。好货应怜人有疾，不言还幸我无官。万间厦苦襟怀结，一局棋甘袖手观。饱饭黄梁清梦稳，棃花云外日三竿。"；"推敲谁识苦吟僧，入定终疑落下乘。气焰颇知穷后减，情波翻觉老来增。中流楫记当年击，大愿船期异日登。强学希文徒自任，耄非烛武更何能。"若忘其为步韵者，所以独绝也。其他杨寅樵荣昭和云："志挟鹏飞万里云，行看绝域树奇勋。骊龙浴日人争羡，良骥追风自不群。就正有怀趋马帐，问清还许着羊群。何时尊酒西窗下，剪烛联床细论文。"；"吟容子美称诗圣，醉唤刘伶是酒豪。"；"四海炎凉难作客，一船书画胜为官。"黄筱瑞鼎元和句云："诗因韵险赓难稳，酒为愁多饮益豪。""梅鹤有缘应许隐，莼鲈无恙讵思官。"；"神仙事业希黄老，傀儡功名笑白登。"王玉田荩臣和句云："领袖我应惭四杰，探囊君定列三豪。"；"校书何幸青藜照，对镜翻愁白发增。"陈雁皋展云和云："无才未必天公忌，有志何愁薄俗憎。"；"热肠论世思投笔，醉眼狂歌欲问天。"

　　欧阳公《归田录》云："世俗传讹，惟祠庙之名尤甚。江南有大、小孤山，而世俗转'孤'为'姑'，江侧有一石矶谓之'澎浪'矶，遂转为'彭郎'云。彭郎，小姑婿也。"东坡诗云："舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。"犹寓言耳。而渔洋先生送彭羡门游粤诗云："大姑弯弯眉黛长，小姑窕窈宫亭妆。三日浔阳风信到，双姑早晚嫁彭郎。"以羡门姓彭，而大、小姑山乃游粤所经之地，已为巧合矣。近有佳话，尤绝新奇，同治元年，小姑山为发逆所踞。时彭雪琴宫保玉麟统领水师，相持既久，于某月日克复。宫保有诗云："书生挥麈战船来，江上旌旗一色开。十万雄师齐奏凯，彭郎取得小姑回。"妙得天成，出之蕴藉。儒将风流，足抗千古。！！

　　剧场联对，不外劝惩讽世之语。颇多佳制，而戏台后场罕有作者。曾见一联云："凡事莫当前，看戏不如听戏好；为人须顾后，上场终有下场时。"用意妙绝。

　　上海名妓有少霞者，赠所私诗云："金粉年华似水流，误人风月几春秋。琵琶江上双垂泪，岂独伤心燕子楼。"所私答以诗云："青衫憔悴孰相怜，红粉飘零锦瑟弦。同是天涯怨沦落，为谁孤负十年前。"余于戊午、已未间游沪所闻。迨壬戌再来，无有知此诗者。

　　太仓崔不雕诗，有"黄叶声干酒不辞"之句，当时呼为“崔黄叶”，见《渔洋诗话》。后有博陵崔曼亭之子瘦生《咏红叶。如梦令》词一阕，最佳。洪稚存学使尝呼为“崔红叶”。词曰："为爱吴江晚景，渡口斜阳相映。点水似桃花，无数游鱼错认。风定，风定，一样落红堆径。"见吴澹川《南雅堂笔记》，姓相同，咏相似，时相近，后世勿误为一人。

　　钱塘戴醇士先生熙，诗文书画，海内珍之。晚以侍郎在籍，庚申发贼陷杭州，公死之。特赠尚书，予谥"文节"，传其绝命词云："撒手白云堆里去，从今不愿到人间。"可谓了然来去者。

　　朱少章《诗话》云："黄鲁直独用昆体工夫，而造老杜浑成之境，禅家所谓更高一着也。"此论甚确，世之学江西派者，未必知此。

　　相传毕秋帆尚书抚浙时，尝微服游西湖。遇一寒士，徘徊六桥衰柳下，口吟句云："东道不知谁是主，西风那顾客无家。"公闻之，讯其寓所，厚赠脩脯。或曰，毕公未尝抚浙，盖阮芸台太傅事。其所遇者，为处士张秋汀云。

　　家遂生舍人克昌，室沈氏，名佩玉，吴兴望族也。有《月下睡起》诗云："蛩吟深夜月，人卧一庭花。"十字为人传诵。余又见其句云："四壁虫声秋已老，半窗月色夜如年。"《清明》云："走马路迷红杏雨，啼莺声断绿杨烟。"可称闺秀之杰。

　　尝见某游仙诗云："昨日琅函下九天，青鸾遥傍五云边。已知刘彻非仙骨，只好餐霞暂驻年。"虽托之神仙荒诞，然汉武亦二千年前皇帝。若祖宗百世之上曾君事之，岂可直呼君讳？

　　徐荔村有《岁暮寄内》诗云："双手空空岁又阑，西风心与鼻俱酸。依人自笑冯欢老，作客谁怜范叔寒。写到家书千点泪，算来归计十分难。此身只当从军死，累汝青鸾镜影单。"时徐客如皋，其乡人陶学博国果方为校官，其夫人顾氏偶见此诗，读之泪下，谓陶曰："同邑有斯人，可令落魄不归耶，盖为谋焉。"于是自脱簪珥为倡。同学诸生闻之，亦各赠金，俾徐早归。事传远近，以为佳话。又方南塘《得家书》诗云："老妻书至劝还家，细数江乡乐事赊。彭泽鲤鱼无锡酒，宣州栗子霍山茶。编茅已盖床头漏，扁豆初开屋角花。旧布衣裳新米粥，为谁留滞在天涯。"尝与吾乡秦次游孝廉光第，邂逅上海，约余同往吴门。翌日走访，秦正束归装。余讶其不谋。曰："本意偕行，昨读南塘此诗，浩然有归志。"嗟乎，诗之足以动人也如此，故连类及之。

　　杜牧之"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"一诗，论者纷纷。许彦周《诗话》，以为孙氏霸业系此一战，社稷存亡、生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔去，可见措大不识好恶。其谓周郎赤壁之战，所关甚大。此诗用意不应切切于二乔，故讥之如此。陈玉田《黄奶余话》谓牧之此诗，盖有鉴于曹瞒当日，惟是为不能忘情。观其屠邺，疾召甄氏。有"今年破贼，正为奴。"之叹。则如二乔皆国色，亦岂不欲置之铜雀台上乎。如此立意下语，是抉出老奸心事来。炜按，牧之是善于谈兵者，其于赤壁之战，东风一炬，以为侥幸成功，诚大险事。故反言之于诗，始隽永有味，二家之说，皆未足以知牧之者。

　　妇人袜胸，制自杨太真。因安禄山爪伤杨妃乳，乃为袜胸蔽之，名"金诃子".按《留青日札》载，今之袜胸，一名襕裙，自后而围向前，故又名"合欢襕".尝见尤西堂有诗曰："湖罗三尺海棠红，结束层层闭上宫。妃子金诃藏个里，姬人宝镜挂当中。青牛帐底常凝露，朱鸟窗前却避风。何日与郎亲解取，最堪消渴玉酥融。"是物长二尺余，宽六、七寸。近时粤东妇女有用之者。若吴俗，则红绡一方，揩去一角，以金络索系诸颈，横蔽胸前，绳结两角围诸腰。惟潘绂庭侍读曾绶一词，差能道其形像。《调寄风蝶令》曰："抬袖分明见，抽襦捉搦藏。霞绡一抹认柔乡，两两巫峰，隐隐费思量。兜得愁无底，遮来体更香，横拦好梦最牵肠。小小魂灵，飞不出红墙。"！！

　　偶过杨少梧斋中，见案上有《小仓山房诗集》，信手翻读《喜杨西峰巡抚江苏》诗云："故人开府到吴中，捧日葵花色正红。八座有谁堪此席，半生惟我最知公。智珠在手风云会，卿月当天气象空。真个恩膏似流水，大江西下大江东。"余谓："在手对当头，不较工耶。"杨曰："头属一人，其象小，天属众人，气象大。"辄叹前辈用字斟酌，少梧读书心细，并不可及。

　　诗家多悔少作，然天机泊凑往往得之少年。如渔洋《秋柳》、随园《落花》，纵吟到桑榆，亦复难与争胜。

　　内子吴氏，外舅芩阶先生鹿鸣，登壬子贤书。无子，仅一女，亦颇读书，年十八归余。结褵以后，每劝之学诗，辄谢曰："中馈、缝纫是妇人职。若吟咏，为丈夫之余事耳。妾非不爱风雅，诚恐韵语流传，为后世选家列于释道、倡妓之间，所不甘也。"见远识高，非余所及，不复强。

　　王渔洋先生司李扬州，作小词，有句云："醉客新居名者者，妇人小巷号兜兜。"盖扬州有地名兜兜巷，皆小家妇女绣制袜胸为业