定庵诗话续编 - (TXT全文下载)

香访邋蹋，郑和巨舶征夷番。假令逊荒尽虚构，侦逻何用徒纷纭。牢落西南四十载，遗踪历历今犹存。潜龙庵址颓复葺，滇民怀旧情何。今石窦遗绿失，一拜杜宇为招魂。”

涤园有《时事乐府》五章，亦社题也。录其二首。《失辽宁》云：“渖阳旧是兴王地，遥翊幽燕作屏蔽。白山黑水版图雄，忍与珠崖同一弃。北防俄，东防倭，三十万象齐枕戈，于思弃甲将奈何！坐使倭夷唾手得，投鞭直渡西邃河。君不见，渔阳动地闻鼙鼓，将军犹作《胡旋舞》。夫差夫差今何人，竟忘越人杀尔父。”《傀怪国》云：“纥干山头冻死雀，何不飞去生处乐。衔泥犹认旧巢痕，只惜漂摇风雨恶。忆昔辽阳初建都，努尔哈赤规雄图。左接朝鲜右蒙古，西番额首称曼殊。沧桑往事谁能计，回首兴京堪陨涕。偏安剩有小朝廷，奉表甘作儿皇帝。兴废由人似置棋，可怜饮弹孤臣毙。”嗟嗟！长白山脉物产最富之区，幅员有欧洲强国兼圻雄跨之地，竟拱手而让之人，殆自古失国让地所未有者矣！夫差之责，重贵之诮，夫岂为过。而论者乃有中国本部原为十八省，非我汉族，弃之何血阝之言。呜呼！为此言怀此意者，是真全无心肝之人，岂知门户既失，堂奥何依，虽欲保我本部，其能得乎？

云南回汉之争，杀人如麻，至今元气犹未恢复。而当时仗义死难之人，各县皆有，以阙于纪载，遂少流传，且书之不胜书也。吾友蒙化徐实权具盘敦折冲之才，任云南外交司近十年，述其先德呈五先生死难事最晰，同人咸有题咏。何季默（孝简）古风一首较详，录之可见当时乱象及徐君之气节也。诗云：“夏历戊午清咸丰，重阳前日日方中。云川先生骂贼死，千载烈烈钦英风。是时杜酋踞大理，蚁聚蜂屯寇盗起。莽莽风尘卷地来，夷猓灌呼纵蛇豕。口中有食目无人，踵接邱墟趾间里。户说家传惧茶毒，空境伊谁敢抗抵。云川蒙化瓯脱地，群夷势众官威轻。法纪由来等弁髦，恣睢仍慑礼义兵。先生恭谨不任武，循墙妪傧平生行。里中顽廉懦能立，薰德初无嚣竞声。四郊岌岌复蠢蠢，重足人人惧糜粉。先生静定团良家，忠信子弟皆持盾。鼎沸止于几席间，匪欲从之无由逞。壁垒壕堑殊井然，兵事藉手固有本。峨冠挺立无群凶，慕害潜谋肆刀锋。云川三约敦盘会，正谊帖服群顽胸。日年从容罢议起，狐觅突出荆棘丛。甲兵在腹无所用，丑奴敢尔犯乃公。利刃欲劫先生屈，浩气如虹怒双目。大骂獠狗胡为人，戴天履地徒肉骨。食毛践土上不知恩，会斫尔头刖尔足。贼徒乍闻心骇惊，股栗毛竖同兽伏。先生终耻被拘执，圭璧昭昭宁点污。成仁取义完大节，英灵长与日月俱。君不见，蒙舍幽兰被山谷；奕世芳香传桂雩。并著美谈今不绝，姓字犹称呈五徐。”

腾冲李希白（学诗），印泉协揆之从兄也。以诸生从戎，氵存至维西协副将。尝因勘滇缅界，出入蛮烟瘴雨中，遂窒厥聪。晚投吴门，依从叔母阙太夫人，因得友印泉之友，从事吟咏，日有进境。凡游踪所及，山川、寺观、园林、祠墓，皆有诗以纪之。有《治平吟草》四卷。岁庚午，闻余高别墅，时有友朋唱和，寄余二首，为其《吟草》中未刊载者，亦儒将风流也。《碧鸡关》云：“险阻西来第一关，岩兀兀海漫漫。归帆人语高蛲渡，破晓钟声太华山。万瓦烟中城郭近，一楼天半水云闲。风尘谁省长征客，独立苍茫夕照间。”《高吊杨升庵先生》云：“新都一去风流歇，寂寞湖山六百年。议礼千言争北阙，投荒万里谪南天。穷乡妇孺知名姓，古庙鸡豚杂管弦。留得一枝青玉杖，摩挲手泽尚斑然。”

昆明王惕山推事，同辈中为诗学最早者。留学日本时，常课之外，辄事吟咏，迄今已二十余年矣。平日颇喜朱筱园先生咏古诸什，谓格老气苍，得老杜佳处。其《因山东兵事感赋》四首，亦近似之。诗云：“艨艟巨舰出扶桑，东亚兵争此滥觞。谁敢摧锋学元敬，群将卖国罪邦昌。雄心那便螺吞象，后患尤虞虎继狼。遥望青齐成浩劫，玄黄龙战势方张。”“腥风海上陡翻掀，同室操戈盗闯垣。强楚频闻陵上国，暴秦直欲主中原。列邦只有兵能恃，公法从无例可援。毕竟和盟输铁血，图存还应事戎轩。”“雄师压境断邦交，十二小时相向要。开衅何辜戕国使，障川无力挫邦交。岂真炎日长当午，欲假强弓远射潮。差幸国人同敌忾，激昂民气竞腾霄。”“甲午于今卅四春，谁知东海又扬尘。久将北地收归己，可信南朝尚有人。揖盗开门昔铸错，阅墙御侮古言真。远东大劫愁将到，只恐燕宁同丧沦。”作诗时距今未及十年，而当时之危言，今日皆成实事。再后十年，形势又将何如！虞道园诗云：“不须更上新亭望，大不如前洒泪时。”后颅茫茫，无涕可挥矣。惕山介弟小秋，亦工诗，惜不多作。与余交谊至深，游处最习，故除和余韵外，不数觐也。丙寅初秋，招同树五、古逸浴于五泉，回憩升庵祠，和作云：“玉泉佳胜属名流，地爽天凉咳唾秋。赤壁坡仙传故事，永嘉谢客喜清游。一觞一咏见风雅，好水好山宜唱训。旧是升庵题句处，百年风月为君留。”

玉泉之游，宋镜澄、张愚若两大令均有和诗。两君由甲榜出宰名区，垂暮归隐，喜作山水游，而皆不多作。兹并录之。镜澄云：“暮年岁月苦消磨，秋入昆池感慨多。高会重逢联旧雨，小园新辟接清波。延龄有酒争飞盏，靖难无人解止戈。白首悔余才学佛，愿君寿比薄拘罗。”愚若云：“游踪昔到华严寺，此地曾经一瞬过。晴日开樽寿南极，新秋作赋感东坡。（七月既望为余生日）。商声淅沥疑飘雨，湖水澄清幸不波。忧乐无心问先后，眼前无事且高歌。”辛亥革命，以一姓专制举而还之万众共和，与前此易代，迪然不同。凡为中华民人，均应欣喜不置。其有以食人之禄，忠人之事为言，然依恋逊清，守其效忠小节，不愿再仕民国，甚或以身殉之者，固听其自全素志。而必执大节以相绳，引忠义以相责者，亦苛论吹毛，可不必也。近人陈登原论《清史稿》侧重纲常名教过甚之失，亦同斯意。余寿袁树五太史六十诗有云：“诏书敦切求贤良，兰成射策登明光。纟丽纟丽万言慰群望，龟监金石方天祥。”盖太史射策，首冠经济特科，昔人称之为特元，故以天祥比之。且“祥”字亦趁韵耳，非有他意。至或疑天祥尽节，不应举似太史，则神经过敏之谈。夫宋以汉主而亡于异族，则舍生为贵；今以异族而返之民主，则致身曷取。信国“成仁取义”之言，非所论于今日，太史明达，当不以余言为过也。

民国初年，赵樾丈受云南省政府聘，充迤西巡按使，兼迤西道。故樾丈戏谓入民国来，未曾受过札委。然尔时巡按使系临时特设差使，其职权实与迤西巡道无异。若迤西道，则常设之地方有司官，岂宜由政府聘任。不但名义不称，亦非体裁所宜。故不久樾丈即辞职归养，过永吕时，余赠一诗，且觞之于鹤云寺。樾丈见洲一首云：“招鹤无心我再来，山堂俯仰一街杯。欣看豪俊为时出，力埽氛霾挽劫回。泽畔嗷鸿毛羽集，城中猛虎距牙摧。他年纪事诗成史，怅望今谁半谷才。”时印泉协揆方刊《张半谷先生集》甫完也。

同岁生赵君松泉，工书画篆刻，七十之年，遍游大江南北。女弟子王灿芝、何蘅秋等皆能吟咏，为君刻《松泉游草》三卷。足迹所至，兴会淋漓，无一衰飒语，尤为寿徵。《夏日放舟秦淮》一律云：“暖风扶我到江隈，向晚扁舟迤逦开。灯影迷离穿古渡，歌声杂沓绕层台。十年已觉牧之梦，满座争飞太白杯。醉卧篷窗凉意透，一轮新月上船来。”岁乙亥，有误传君已化去者，曾有哭君诗五古三十余韵，历叙患难交期，凄咽者久之。乃未逾月而君归，且喜且讶，复得七绝四首纪其事。内一首引谭仲修客汀州，其友杨利叔居秀水，误传仲修噩耗，方皇骇间，已而相见，互有诗相庆事。余诗云：“谭杨往事说当年，秀水汀州讯误传。此后应知寿无量，不须更写告存篇。”

南雅社中止数月，乙亥九月，诗社重开，余唱扬字韵。蓬溪胡郁荪（道文）首和云：“南中诸老各鹰扬，敢向骚坛一帜张。北海樽重招旧雨，东篱菊正傲新霜。江关词赋推庾信，翡翠音书滞越裳。惭娩巴人歌俚曲，还将小技倩平章。”王菊村部长继之云：“风雅销沉待挖扬，五塘遗帜更重张。茫茫坠绪歌挥日，莽莽孤怀鬓有霜。好咏红莲零露粉，更裁黄绢续云裳。蜗居喜接骚坛近，不惜诗筒走和章。”贵筑易崇臬（文痊）云：“乌衣巷口燕轻扬喜见骚坛帜又张。绿绮不妨翻古调，黄花仍旧清霜。儒冠误我供刍狗，盾墨依人作嫁裳。拨置俗情追韵事，羞将俚句上平章。”昆明马泊庵（聪）云：“风雅由来重激扬，欣看文谯又重张。惊心岁月空中电，过眼繁华曙后霜。冶曲翻新哀《郑》、《卫》，人情思古溯轩裳。壮年清兴销磨尽，牛铎谐声赋短章。”其余和作甚多，聊存数首，以纪一时韵事。泊庵军官，其诗雍容如此，尤不易得也。

太原白小松（之翰）、大开张尊鸥（维翰）天资既高，学力尤锐，迨群孟晋，几于绝尘而驰。小松并工倚声，当采数阕于后，以当一向之尝。其《题徐呈五殉难》七古一章，几近百韵，于清季掌故，尤言之娓娓，以太长割爱。荨鸥与海内诗家唱和往还，所作亦夥，兹录其次韵训余寄赠一首云：“已将膏泽溥黎群，成雨还山有大云。老去诗怀知更壮，闲来酒意喜微醺。六年萍梗常牵客，千尺桃潭每忆君。再假西旋频话旧，逸情终羡鲍参军。”又《丙子由滇飞蜀游灌口青城诸胜诗以纪之》云：“编竹为桥跨急拢，离堆凿断引洪洚。群山错列东西岸，一水平分内外江。”“活水腴田岁有秋，孤城落日镇狂流。益州天府称疲敝，来向江源问石牛。”（七绝七首录二）。

从侄少熙，名道，中西文俱有根柢。自毕业于中央大学后，历在苏常任教，课余亦学为诗，奇余刊削。虽格调稍生，造语不落凡响，可造材也。甲戌立秋日，自芦林至五乳寺，晤任之、一岩，谈数日下山，为长句四章志别，录二云：“三年闻子寄萧寺，欲济扁舟今始能。度岭遥来慰离索，入门失喜忘炎蒸。惊心岁月余孤往，挂眼江湖在一凭。细读君诗饱君饭，夜窗话尽石床镫。”“执手临歧一累，怜君制酒念君癯。明知铺喂非长计，未信《逍遥》是僻书。暂托齑盐团骨肉，（任之将迎养）焉知诗礼在樵渔。（中二联稍嫌语气合掌）。卧龙涧水垂千尺，广舌咳声足起予。”《戏赠一平》云：“出依部勒退行伍，绛帐森严列貔虎。先生教士如教兵，弟子爱师如爱父。先生瞰书不果腹，自种岩头一畦绿。藜藿常先天下忧，嗟我何为厌脱粟。在山何水非廉泉，指月妙悟参人天。愿君磨珑及一试，四海凋伤二十年。”盖一平设教于芦林，不甚读书讲授，终日率学生种菜垦田，斫薪汲水。女生则缝纫炊煮，非其力不食。颇有称道之者。然其究竟，远似许行，近邻赤化。学生入校数年，只习于苦行，不能获得相当智识。且与女生曹毓英结婚，亦难免美食华服，蹈公孙故人之讥，以致当道闻而疑之，迫令解散。一场辛苦，付之东流矣。

苍山、鸡足为滇省名胜，久已著称海内外，前此交通不便，跋涉维艰，游人甚少。自公路成后，汽车一二日可达。然苍山只中和峰略有庙宇，登峰造极，一览无遗。惟鸡足山名刹既多，岩壑深秀，游人接迹，故较苍山为夥颐也。丁丑春，昆明何君小仁往游归，示余诗二十余首，模山范水，不负此行矣。为改存数章，以饷心仪兹山者。《登鸡足山》五律云：“胜地高天上，登临荡俗襟。探奇骚客意，觉世圣人心。殿阁自高下，河山无古今。四观峰壁立，放眼发狂吟。”《大士阁》云：“独占一峰秀，巍然峙梵宫。夕阳烟霭裹，曲径鸟声中。仰视洞岩险，纵观云海雄。山花齐告语，慈愿妙无穷。”《石锺寺》云：“禅林云锁万峰窝，千岁招提睡佛陀。潭石无声难觅迹，松涛有韵不扬波。宗风五寺规模远，（与大觉、悉檀、傅衣、华严为五大寺，而石锺居首）。岩壑九重名胜多。香火因缘容小住，一参华首任高歌。”《金顶寺》云：“未到灵山先见塔，应知早结入山缘。狂飙震撼千峰吼，绝壁攀登一径悬。帝座情通金殿古，梵炉愿溥远人虔。（炉系固原王尚礼造，颇伟大）。冲寒侵晓穷游目，濒灏天空日色妍。”石锺、金顶皆山中最胜处也。

盘龙寺亦滇中名胜之一，寺在晋宁万松山麓，明高僧大慧禅师由剑川板洞河行足至此，兄龙填潭，就地建寺。老友方腥仙（树梅）家于晋，平日喜搜弃乡先达书画，熟于滇省掌故。读书谈道，不求闻达，殆今时隐逸之士也。有《游盘龙诸胜诗》，兹录五首。其一云：“名山如名士，盘龙高士拟。远望气郁葱，隐者多栖止。元明古梵刹，蕴藏山腹裹。莲公开道场，境胜曹溪似。吾滇耆宿人，每谈色然喜。今日折游券，夙愿斯偿矣。”其二云：“万松古招提，檀林欣再建。榻下望海楼，铁峰隐约见。太华如培蝼，滇池如匹练。沧桑变未已，荣枯瞬石电。尘翳飞不到，深谈不觉倦。悲悯三教同，何以民困。”其三云：“松翠筑山房，雕龙兼放鹤。山樵赐环归，挈桡松下酌。夜午横铁笛，吹月松巅落。先后两耆英，兹焉吟兴托。曲江遣型在，象岭精舍廓。复古瑞士风，日冀后贤作。”其四云：“山后五龙蟠，传为莲公咒。潭涸筑宝殿，宏规今犹旧。松风殿角吹，疑是笙簧奏。清泉流石上，鸣玉堪枕漱。老梅高过檐，先春为我寿。傲骨殊嶙峋，恒与严霜斗。”其五云：“兹山最胜处，高溯元和宫。滇池五百里，尽在一览中。犀亭（段经字，曾宰沔池县）致仕归，庀材而鸠工。落成谢尘塔，日夜吟松风。兹来池上坐，俯仰天地空。孤鹤望不至，穿林残照红。”

湖口高心夔，高才绩学，显名于咸同间。而数奇，屡以违式被斥，所谓“平生双四等，该死十三元”也。馆肃顺府中最久，晚乃成进土。令吴中，颇有惠政。著《陶堂志微录》四卷，内存诗三百四十四首。傅怀祖序称：本《风》、《雅》之比兴，就晋宋之声度。其思深，其旨远，渊冥靡涯。武进南亭亭长李伯元《南亭四话》，录其近体七律三首，五古一首。其《寄怀许仙坪湖口幕府》一首，为集中所不载，诗云：“三月芦沟万柳齐，故人远使大江西。宁知客舍伤春日，目送河梁去马蹄。归路逢迎迟玉帐，宦游名籍薄金闺。多才潦倒看同调，尊酒秋原半解携。”又《城西》系四首，集中只载二首，岂濒刊时芟之耶？兹从叶缘日记中补录于此：“二圣如天义断恩，虚闻请室剑加盆。未湛七族刑非滥，频折三阶运已屯。白马犹朝胥母岸，黄熊不化羽山魂。首和将相艰难日，心在安刘莫与论。”又云：“迎辇芳风一路花，金屏翠幞五云遮。昭阳似检长秋籍，春色仍裔曲宴家。旧赐画图丹良正，新联宫巷墨封斜。太行阴绝君知否？殷鉴前途有覆车。”语多为肃顺别白，故讳之。又《庄谐请话》所载《登五老峰》五古一首，亦较原稿改易十之七八，几不存本来面目矣。

罗隐《咏松》诗“陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫”，说者谓昭谏屡不得第，故以此解嘲，王伯厚则许其志意可嘉。即其受知武肃王，亦只以“一个弥衡容不得，思量黄祖漫英雄”之句激之。彼杜荀鹤之于朱温，因“晴天飞雨乃战栗”而为“争见梁王造化功”之诗，（其全诗为：“同是晴天事不同，雨丝飞洒日轮中。若教阴朗都相似，争见梁王造化功。”见《洛阳梧绅见闻记》。）视昭谏志趣霄壤矣。大抵据乱纷争之世，襟怀高旷者，惟有绝足仕途，超然尘塔之外，如吕岩、陈陶（即蓝采和）之所为。次则陶宏景、李邺侯辈，非不能拾芥金紫、置身台合，而颅视何敬容、李林甫之徒，方逐逐，女贤固位，安能与之并立一朝，争得失，论是非！小则虞贬斥之来，大且酿杀身之祸，自不如愤然远引之为得也。贞白诗：“夷甫任散诞，平叔坐论空。”邺侯诗：“未追赤松子，且泛黄菊英。”其身虽尚与周旋，其旨固早巳确定矣。

五代卢延让诗多俚俗，无时誉，吴融独称引之。延让见融，流涕感激，融益奖藉，卒成其名。后延让以“狐冲官道过，犬刺客门开”、“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”之句，为张相、王建所击赏。延让谓人曰：平生投谒公卿，不意得猫儿狗子力也。闻者讥其轻薄，然呜咽流涕，犹见其良知未泯。以视严武之于房，吕惠卿之于荆公，时势一迁，面目顿改，未干荐称之墨，已弯射羿之弓者，固远胜也。

唐人重诗，至五代风气犹然。杜荀鹤以诗见重于朱温，罗隐以诗见赏于王建，贯休以“一剑霜寒十四州”之句得重于钱武肃，牛希济以“非下将相扶持拙”之诗被拔于唐明宗，卢延让之诗为忠懿王所爱慕，韩垂《金山寺》之诗为锺山公李建勋所眷念不忘。甚至朱长文以《咏热》诗，为满城所传诵，宋太祖闻之，因而兴讨蜀之师。石文德以“月沈湘浦冷，花谢汉宫秋”之句，卒回文昭王之意。王宪宗欲害韩隐辞，得其《白盐山》、《滟堆》之诗，因而中止。罗绍威以魏博节度使之贵重，因重罗昭谏之诗，与之联宗籍，自名其集日《偷江东集》，（罗隐有《江东集》十卷）。其一时之趋向风习可想。然如李建勋、罗绍威辈，本素能诗，无足奇异，如朱温、王建等，枭雄狙猞，亦知崇重风雅，斯足为五季多矣。

●卷下

王君逸塘在津门创采风社，网罗海内诗家，亦尝录及鄙作。岁丁卯，闻有东山复起消息，寄之以诗，颇寓敦逸之意。君答诗云：“新诗奇到已花时，老树何曾有丑枝。充耳怕闻天下事，祗今国论乱如丝。”国论蜩螗，羽毛自惜者，咸裹足不前，余于什公，有同情矣。又《再柬夔举》云：“意外河清傥有时，林栖且拣岁寒枝。人生安隐真难得，莫遣吴霜点鬓丝。”因什公得交娘蘅，唱训益数，诗境亦稍进。镶蘅为四川绵竹县人，与老友黄仲笙有戚谊。仲笙倡导戒烟甚力，有绵竹戒烟所月刊，每期均自书诗歌数首，附于刊末。缥蘅亦时有所作，仲笙善书，镶蘅诗名久著，以是相得益彰，莫不争先快睹。禁戒之事，获其裨助不少。余得仲笙书，且寄阅月刊，曾和其“翰”字韵云：“卅载停云觊面难，迢遥天末降书翰。奇姿健笔探家宝，（书学涪翁，挺劲倡似）。丽句清词接建安。植品无惭三益友，救人奚啻五灵丹。心期不间工卩徕道，愿共松筠保岁寒。”仲笙有《和镶蘅游岳麓书院旧址》（今为湖南大学一）首云：“名山魏宣开，紫岩先岳麓。流风七百年，弦诵犹似续。止止新古亭，渠渠建夏屋。小子苦经营，湖桥亦修复。崇高资景仰，坚实收板筑。教泽沐深淳，士风重敦朴。薄俗赖转移，新知原旧学。四维弛复张，及时恐不夙。道惟尊孔孟，党无分洛蜀。养成百链钢，耻作如钩曲。曹子出群材，温雅比荀淑。九苞美凤毛，万里展骥足。长沙纪壮游，新诗秋桂馥。惟楚信有材，班荆及姻族。惠我《岳麓篇》，浣读丛兰塾。（家塾名）颁鬓得同心，赤眉据两角。将帅师曾胡，扫荡可预卜。桑梓勉敬恭，薄赋纡征榷。”镶蘅原唱云：“宋初四书院，藉甚推岳麓。石鼓与嵩阳，易世有断续。鹿洞名较彰，劫灰余破屋，穹碑尚如林，弦诵何时复？三□踵前型，大庠仍旧筑。低徊两斋遗，想见士风朴。此邦盛兰芷，青衿尤悦学。微独扶舆锺，实缘濡染夙。开山溯初祖，师承推闽蜀。觥觥张南轩，小子附乡曲。髫龄游墨池，（南轩洗墨池在棉竹城南。）孤抱檩私淑。今过讲学堂，何异奉手足。薪尽火犹传，桂老香愈馥。贤者泽世功，元不囿邦族。兴学亦有年，薄海废书塾。诸生万牛毛，成者几麟角。国力傥已弹，儒效未可卜。安能起大贤，新旧共商榷。”

无锡侯葆三（鸿监），致力教育三十年，著作甚多。工诗善画，性喜游历。年逾花甲，济胜有具，踪迹遍南北。岁乙亥至滇，一见如故，惜不久留，濒行赠画一幅，且和诗二首云：“秋老征鸿送好音，碧云吹影上衣襟。分明翦取滇池水，来比太湖湖水深。”“回忆前尘愧不文，惜哉未踏点苍云。明年游迹遵南海，定到昆明重访君。”

比年来因交通便捷，海内名人，至滇游览者，赓续不绝。壬申金先生松岑、癸酉张君君勤、甲戌江先生康瓠，皆在春时，山水清腴，觞咏甚盛。金君留稍久，唱训亦较多，当别有刊布。兹录其古体数首，以见滇中景物之梗概焉。《自安南牢该渡南溪入滇境，迄宜良止，车中见山岭怪伟重沓，恫怵心目，纪以歌》云：“南龙山到滇西杰，鸡足苍山号胜绝。讵知南迤峰骇谲，排比不中山川律。兀兀地无一尺平，盘盘山作千回折。道尽喜为蛇入窦，径危强作蜗缘隙。遘险惊獐越涧巧，驾空飞鸟投林疾。车箱摇撼壁如削，天窄峰多锐成列。骈肩叠背若有瞰，瞰我行囊诗几帙。我抱奇兴走荒服，爱尔转向妍丑别。妍者冕笏鬼神朝，丑则熊狮颧额劣。亦有清樾荫焦竹，渴瀑澌澌寻涧跌。山好无名独成趣，邂逅本不期交密。诗成掷笔山惊退，归诧吴儿心胆裂。”《茶花用禁体呈树五、夔举、申甫、星海》云：“滇维宝王国，地宝今古藏。蛆蝓气旁达，四境环高岗。腾跃为人文，氏族非汉唐。瑰材时挺生，一洗蛮与荒。余气锺是花，南面骄东皇。（滇中山茶，高者丈许，花如牡丹，宝珠最胜。冬作花，至二三月，余来昆明犹得见之。）丰台芍药多，牡丹富洛阳。形态信华妍，讵涵百宝芒。滇又古佛国，迦叶营道场。花名曼陀罗，开花示吉祥。碧鸡金马间，闪闪摇神光。花如菩萨面，发彩照殿廊。树如金刚身，叶厚犀甲强。百枝玲珑灯，万言锦绣肠。文干挺奇姿，丽若班与扬。袍带裹山川，盘盂施天浆。银漠一天孙，织室千机张。日月两天子，宫中万嫔嫱。春游涉昆华，被服姬与差。寒门烛龙开，阿阁大凤翔。宝井碧霞多，根枝嫩腴肪。花神十二宫，膜拜灿成行。尽摄《华严观》，册尔大宝王。春晚我游滇，已过好年芳。高花三五朵，如晋婪尾觞。希有固见珍，我来况赢粮。品第有嘉谱，容我捆平章。携种傥东归，树之红鹤庄。千花照四座，桃杏挥门墙。”《曹溪寺昙花》云：“朝菌不能知晦朔，槿花亦复旋开落。我识优昙命较永，人世流光等转烛。优昙树已百年久，灵根极远来天竺。昙花寺裹兵火劫，（昆明东城外亦有昙花，一株在寺中，今久亡矣。）硕果留遗在荒谷。臃肿社栎逃匠石，（昙花枝干不梃劲）。潇洒青莲号湖白。（花青白色。）闰年花办亦计月，（花办十二，闰年增一。）却共黄杨相倚伏。世间末法谁荷担。此花毋乃震旦独。滇南自古有佛种，曹溪滴水根枝沃。景星威凤不易见，得睹此花矜眼福。信知物理无成坏，拈向灵山笑可掬。”《太华山下瞰积波池》（池亦曰草海）云：“崭绝太华峰，碧若擢水莲。琳宫面水开，天海相澄鲜。展席俯长流，清风来无边。僧钟度林萝，渔歌笼浦烟。视听两无荧，独使静者便。华岳挺三花，发馨尧禹前。青阳攒九子，渡海楼金仙。黟山紫菡萏，高摩天都肩。投种入遐荒，万古其神全。楼观况玲珑，媚此壶中天。”自太华南仃，有三清阁，由阁右侧迤逦而上，就石壁凿成佛殿，一切佛像香案坊廊栏循，概系石质。盖清道光时道士吴某所雕凿。后邑人杨汝兰，又捐资开凿，益复完整。羊肠鸟道，一线可通，高踞岩，下临万仞不测之渊，偶一侥视，荡心骇目，洵奇观也。俗呼罗汉壁。忪岑诗云：“邓尉石壁高楼亚，野水微光出林罅。昆迤敢望具区匹，石壁危耸吁可怕。下漱洪波根细弱，上刳微径趾凭藉。左侧楼观压水府，铁樯豆帆椅榻下。长廊日动水波闪，游客梦来棋局罢。本是梁王避暑宫，清风明月负高价。境好喧寂随时异，复见番客坐行炙。（是日法领事携二女子饮于映碧轩。）掉头拾级走削壁，猱行鹤顾矜腰胯。十笏地广石龛小，栈阁峥嵘劳许借。贾勇更蹈危窘地，喘汗春衣急难卸。山穷道闭天海阔，高峰须仗鸾鹤驾。虽然到此已险绝，莫厘缥渺当逊谢。君登钓艇试回顾，海上仙山不惊诧。浩歌长啸天风来，此兴何如登太华。”申甫、夔举、西林、仲钧诸君至车站相送，留别云：“春城朝雨过，送客上新驿。握手苦无语，但问重来日。鸡枞未生茶花歇，苍洱迢迢阻游屐。看山看花愿未酬，故人情重良悠悠。滇中隽语吾能说，昆明之水好回头。”盖滇中夙有此传说，滇水倒流，来者必重到也。

江先生系由桂赴滇，先有《桂游十叠》，在滇和余“年”字韵至十首，亦有《滇游十叠》。兹先录其《滇越铁道》一首云：“天堑竟如何？人工凿空过。路无干步直，山有百盘多。大隧深穿地，飞梁稳渡河。飘轮回转处，卅载易蹉跎。（宣统二年通车，原约三十年可收回。”）其叠韵第一首云：“绝国羁踪不计年，神州回首转茫然。独歌《白雪》思同调，联步青云让后贤。道阻每嫌山作梗，海枯终信石能填。一城金碧今高会，偶驻游黪亦宿缘。”第三首云：“俊游如在永和年，选胜登临兴勃然。六诏梯航通上国，一时裙屐集群贤。两朝故事从头记，十叠新词著意填。独上大观观自在，此身去住且随缘。”七叠云：“落花风裹见龟年，欲话春明各惘然。物外浮沉观世变，眼中飞舞愧时贤。渐看海涸田能种，始信山移谷可填。地北天南一回首，萍开萍合总前绿。”《咏安宁温泉》云：“一泓澄净水，涤尽万尘氛。功德谁能数，渊源讵可分。滑如檐溜雨，渝似洞蒸云。天下汤无两，人名我亦云。”《惜别》云：“小聚难为别，冥飞又失群。桃潭春涨水，梅岭暮横云。愧我支离久，感君期望殷。滇云天上远，回首隔层氛。”涤园和韵第一首云：“蓟北分襟已十年，足音空谷喜跫然。一流向尽犹吾在，万里豪游觉子贤。海外轩渠供脞录，人间坎宫待平填。滇云不负南来约，奉手欢谈有宿缘。”第六首云：“重到滇云定几年，临歧执别意帐然。万方多难知何世，四海论交有此