今传是楼诗话 - (TXT全文下载)

书籍类目:诗藏 - 诗话
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今传是楼诗话 民国 王逸塘

一、闽县何梅生(振岱),有《姑留稿》。听水、石遗、海藏诸老,称其能诗,清言见骨,戛戛独造,而又不失之艰涩,亦云难矣。《孤山独坐雪意甚足》云:“山孤有客兴徘徊,悄向幽亭藉绿苔。钟定声依无际水,诗成意在欲开梅。暮寒潜自湖心起,雪点疑随雨脚来。一饮恣情宜早睡,两峰晓待玉成堆。”“钟定”一联,君为石遗书扇,沪上沈子培诸君亟赏之。余居东日,有和友人句云:“诗课怕从忙里断,钟声听到静时圆”似亦未经道过者。

二、梅生居杭州甚久,诗亦特工。三竺六桥,时有足迹。余最喜诵其《步寻灵隐寺书所见》云:“长松老鬣交空翠,晚稻秋香打晴穗。人家树顶偶鸡鸣。草径风前有遗毳。寒流细石引人深,遇涧逢桥聊一憩。铃声沈沈出烟际,小队香篮驮细骑。野翁山行尽槲笠,越女装亦高髻。风传呗语惊叶下,三竺相闻隔秋霭。我生于佛不知虔,偏近僧居足吟思。兴来倚石立移时,看竹听泉忘入寺。”又《高昌庙独步看柳》诗云:“曳日摇风意不禁,长堤徐步尽千林。年时奠怨芳华歇,得庇行人且作阴。”亦有寄托。少陵“广厦”,香山“大被”,皆此类也。

三、《龚定庵诗集》中,为秦编修(敦夫)作凡数见。所谓“蜀关一老抱哀弦”者是也。其《柬编修诗序》云:“编修固乾隆朝耆旧也,阅人多,心光湛然,而气味沈厚,温温然耐久长。即此可想见编修之为人矣。”江安傅氏双监楼藏有定庵致编修手札,极致推重。中云:”士大夫多瞻仰前辈一日,则胸中长一分邱壑;长一分邱壑,则去一部鄙陋。潜移默化,将来或出或处,所以益人邦家与移人风俗不少矣”云云。定庵高才不羁,官京曹时,颇有狂名,独于耆旧,恒折节敬事。此札粹然儒者之言,老辈襟期,乾嘉风尚,于此可见,不仅词翰之工已也。又定庵《己亥杂时》一绝云:“里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。桑梓温恭名教始,天涯何处不家江。”自注:“家大人扶杖出游,里少年皆起立。今日异说满天下,后生以凌侮前辈为能,引年尚齿之风,扫地以尽,世变之来,尚可问哉!”噫!使定庵生今日,其感喟又当何如也!

四、建德周玉山尚书丈,由粤督致仕。晚居沽上,杜门读《易》以终。亦喜吟咏,尝深夜披览不休,诸子以早寝谏,公徐举程子语晓之曰:“不学,便老而衰。”此足为后生矜式矣。公精摄生之术,年逾八十,虽严寒不着绵袴。每日必作小楷,与李文忠之日习《禊帖》,同为老辈恒德。余最初见公,尚居青岛。张弢楼、李季皋两丈,为余谈公治河理财政绩甚详,曾录入笔记中,亦因庚申被掠失去。公初受知于文忠,亦以文字因缘。相传公《渡海四绝》第三首云:“隐隐雷车荡紫澜,月明长啸碧空寒。苍烟划断浮云影,多少鱼龙侧目看。”文忠许为大器。时盖同治辛未,先生自沪乘轮赴津,年只三十五岁也。又有《青岛于役感怀》一律云:“北风吹雪漫天寒,满目沧桑不忍看。尺土尚归周版籍,遗民犹著汉衣冠。是谁布局重重错,相对枯棋著著难。挽日回天宁有力,可怜筋骨已凋残。”此诗载公讣状中。余居东日,遐盒录以示我,其时公之诗集尚未印出也。

五、清季达宫能诗者,南皮张广雅外,应推虞山相国。公晚号松惮老人,所著有《瓶庐诗稿》。戊戌被放后,归隐暮庐,为诗益工。顾其时党论方酷,忌者犹众,畏讥避谤,情见乎词,亦可伤矣。集中《将之山右视筱珊至》云:“海程行过复江城,无限苍凉北望情。传语蛟龙莫作剧,老夫惯听怒涛声。”又《春申舟次偶成》云:“春申浦畔子胥祠,正是山寒木老时。四裔竟将魑魅御,寸衷尚有鬼神知。老韩合传谁能辨,刘李同官莫漫疑。此去闭门空谷里,会须绩《易》更言诗。”亦系指戊戌年事,凡熟光宣庙局者,类能言之。郑海藏有《暮寒》一律云:“宫中二圣自称欢,沧海归人感暮寒。旅力既愆时竟失,风波垂定事尤难。是非坐共微言绝,恢复终凭老眼看。料得泪痕潜渍笔,卅年密记在金銮。”自注:“四月二十七日感事。”盖亦为虞山被逐时作也。

六、南海逝矣,域内读书种子,又少一人,知与不知,无不惋叹。庚申于役沪上,文酒往还,与君最洽。君颇珍其书,曾以联语屏幅多种见诒,极承推重,今亦佚矣。余东渡后,赁廪神户,爱其山水,须磨月见,屐齿惯经。君曩岁逋亡,居此亦久,篇什流传,未可无述。其《须磨春日二首》云:“草长莺飞已暮春,樱花云闹尽飘茵。杏花又逐桃花落,梅子生同李子酸。几日繁华怜历劫,看人车马自欹巾。杜鹃红空山老,世事浓枯笑转轮。”“水满池塘树满阴,万红飞尽绿沈沈。雨云朝暮黄梅熟,邱壑榛芜红药深。茗荈芽销长日磬,壶芦本搁忽雷琴。清泉白石还吾愿,僻地枯禅证佛心。”又《夏日游须磨存六首》,录其四云:“北岭屏开翠,东溟浪打蓝。吾庐足邱壑,秋色满松杉。抚石行摊卷,锄花命托馋。乱离满天地,摇落自江潭。”“俗变攻吾短,园幽得日长。闭门惟种菜,因树且悬床。观化《养生主》,无名安乐方。疏钟送晚雨,山翠扑人凉。”“晏坐松林宴,观时日月深。落花厚盈寸,积雨滞层阴。有欲频观妙,无言自证心。入游非想定,天地听飞沈。”“曳杖苍苔径,柴扉画不开。海风吹作冻,山雨歇还来。我佛莲花净,故侯瓜蔓裁。葵黄好颜色,向日复何哉。”此外题咏佳什犹夥,不备录矣。

七、南海为举人时,文名藉甚。丁酋游食广西,广西省城外有隆佑寺者,元祐党籍碑所在地也。碑石至今犹存。群公方为游赏之会,南海赋诗云:“媪相薰天锢党人,鞭龙奴凤已千春。即今隆伯年问路,犹为遗碑动马尘。”气象万千,人皆搁笔,然戊戌党狱,竟成诗谶矣。又某年由汴洛西行入秦,其《过陕州游羊角山甘棠庙诗》云:“岧蛲羊角倚陂陀,滚滚黄流舟楫过。秋色危城苍翠满,依然表里壮山河。”余于报端见之,然尚非南海得意之作。

八、清友园在东须磨月见山之间,距大手腐庐极近,颇饶花卉,虽风景平平,一入吟咏,便增声价。余初访之,曾有所见不逮所闻之感。海藏有《探梅诗》四首,其一云:“天空海阔须磨驿,山静日长清友园。流落中原仍世外,梅花数点忆中原。”余暇时辄喜挈室人育季偕游,竟未有诗,亦一恨事。南海亦有《访清友园梅花诗》云:“不堪风紧又冰坚,日拨残灰度岁年。卧病时经新旧历,出门山带暖寒烟。闻香索笑巡林下,踏雪穿花绕水边。百树梅花一逋客,鬓丝惮榻忘人天。”又《三月三十日,自须磨依山行,游清友园,百花落矣,惟红踯躅满山感赋》云:“踯躅连山碧素非,百花凋谢牡丹稀。孤芳落落残红秀,乱木阴阴众绿肥。白奈欹塘人独立,紫藤遮路蝶纷飞。天涯春尽增怊怅,时序迁流人事非。”皆佳什也。

九、侯官郭匏盒丈曾炘,与友人论养生之法,以善睡为上,并纪之以诗云:“百年三万六千场,强半销磨在睡乡。悟得浮生都若梦,奔波何苦逐人忙。”“东华尘土阅流年,常及鸡筹唱晓先。补我蹉跎天有意,衰慵敕赐日高眠”。“安知魏晋孰为今,梦里桃源尚许寻。却笑宋人太痴绝,苦言事满五更心。”“贝州破贼见精神,潞国华夷一异人。犹有流传谯鼓句,黄紬被里放衙频。”“一枕沈酣百不知,魏公心学岂余欺。修成圣佛黄漳浦,真有横陈嚼蜡时。”“五龙甘卧即神仙,可惜希夷谱不传。一觉坠驴宁有意,陈桥笑见太平年。数诗语多玄理,兼饶故事,亦可作养生新论读也。余于古人咏睡诗,喜诵者亦有数首,陆放翁云:“相对蒲团睡味长,主人与客两相忘。须臾客去主人觉,一半西窗无夕阳。”吕荣阳云:“老读文书兴易阑,须知善病不如闲。竹床瓦枕虚堂上,卧看江南雨后山。”姜白石云;“老去无心听管弦,病来杯酒不相便。人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。”皆深得闲适之趣。又王半山云:“细书妨老读,长覃惬昏眠。取簟且一息,抛书还少年。”则意境略别矣。

十、袁杏南中丞(大化),吾皖之涡阳人。改革后侨居沽上,却扫自娱。白玉山老人逝世后,亦归然鲁殿灵光矣。君所著《抚新纪程》中,有《过长安旧城》句云:“山河王气锁关中,汉武秦皇一世雄。杯土未乾宫阙火,空留渭水自西东。”佳构也。

一一、商邱宋山言(至),为牧仲中丞公子。著有《纬萧草堂诗集》,汪钝翁为之序,盛称其趋庭联句之作。今观集中所载,如《木瓜》、《宋刻丝蟠桃图》、《孔雀》、《鲥鱼》、《红豆》诸什,皆咏物诗也。山言有《联句后复成一绝步家大人均》云:“投老心情喜誉儿,联吟又把岁寒。极知学语多生涩,不类《斜川集》里诗。”读之想见承平盛事。余尤喜其《寄示园丁》诗云:“三春忽余二,正植栽种期。南园隙地多,杂卉都相宜。尔无薄小桃,尔无轻柳枝。但得勤尔力,树大自有时。昨闻园内亭,岁久将倾欹。赖此蔽风雨,须早补葺之。事前蔷薇架,亦当加扶持。我发己种种,安能常拘羁。归去在四月,犹及听黄鹧。”颇似学香山、诚斋者,不事雕琢,平淡中殊有真趣。

一二、同邑张渔邨先生丙,一字娱存,工书能诗,久负宿望。先君子晚出先生门下,每为述行谊甚详。先生幼慧,十三岁赋《明远台怀古歌》,操笔立就,同邑 ............

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