中藏经 - (TXT全文下载)

脉迟则熨之。脉闭则按之。要察其可否。故不可一揆而治者也。

　　卷中

　　论五丁状候第四十

　　五丁者。皆由喜怒忧思。冲寒冒热。恣饮醇酒。多嗜甘肥。毒鱼 。色欲过度之所为也。蓄其毒邪。浸渍脏腑。久不摅散。始变为丁。其名有五。一曰白丁。二曰赤丁。三曰黄丁。四曰黑丁。五曰青丁。白丁者起于右鼻下。初起如粟米。根赤头白。或顽麻。或痛痒。使人憎寒头重。状若伤寒。不欲食。胸膈满闷。喘促昏冒者死。未者可治。此疾不过五日。祸必至矣。宜急治之。赤丁在舌下。根头俱赤。发痛。舌本硬不能言。多惊。烦闷。恍惚。

　　多渴。引（一作饮。）水不休。小便不通。发狂者死。未者可治。此疾不过七日。祸必至也。不可治矣。大人小儿皆能患也。黄丁者。起于唇齿龈边。其色黄。中有黄水。发则令人多（一作能。）食而还（一作复。）出。手足麻木。涎出不止。腹胀而烦。多睡。不寐者死。未者可治。黑丁者。起于耳前。状如瘢痕。其色黑。长减不定。使人牙关急。腰脊脚膝不仁。不然即痛。亦不出三岁。祸必至矣。不可治也。此由肾气渐绝故也。宜慎欲事。青丁者起于目下。始如瘤瘢。其色青。硬如石。使人目昏昏然无所见。多恐。悸。惕。睡不安宁。久不已。则令人目盲。或脱精。有此则不出一年。祸必至矣。白丁者其根在肺。赤丁者其根在心。黄丁者其根在脾。黑丁者其根在肾。青丁者其根在肝。五丁之候（一作疾。）最为巨疾。（一作病。）不可不察也。治疗之法。一一如下。（陆本。有方八道在此后。印本无之。今附下卷之末。）

　　卷中

　　论痈疽疮肿第四十一

　　夫痈疽疮肿之所作也。皆五脏六腑蓄毒不流。则生（本作皆有。）矣。非独因荣卫壅塞而发者也。其行也有处。其主也有归。假令发于喉舌者。心之毒也。发于皮毛者。发于肌肉者。脾之毒也。发于骨髓者。肾之毒也。（阙肝毒。）

　　发于下者阴中之毒也。发于上者。阳中之毒也。发于外者六腑之毒也发于内者。五脏之毒也故内曰坏。

　　外曰溃。上曰从。下曰逆。发于上者得之速。发于下者得之缓。感于六腑则易治感于五脏则难瘳也。又近骨者多冷。近虚者多热近骨者久不愈。则化血成蛊。近虚者。久不愈。则传气成漏。成蛊。则多痒而少痛。或先痒后痛。成漏。则多痛而少痒。或不痛。或不痒内虚外实者。多庠而少痛。外虚内实者。多痛而少痒。血不止者则多死。脓疾溃者则多生。或吐逆无度。饮食不时。皆痈疽之使然也。种候万一（一作多。）端。要凭详。治疗之法。列在后篇。

　　卷中

　　论脚弱状候不同第四十二

　　人之病。香港脚。与气脚之为异。何也谓人之喜怒忧思。寒热邪毒之气。自内而注入于脚。则名气脚也。风寒暑湿邪毒之气。从外而入于脚膝。渐传于内。则名香港脚也。然内外皆以邪夺正故使人病形颇相类例。其于治疗。亦有上下先后也。故分别其目。若一揆而不察其由。则无理致其瘳也。夫喜怒忧思寒热邪毒之气。流入股节。或注于脚膝。其状类诸风。历节。偏枯。痈肿之证。但入于脚膝。则谓之气脚也。若从外而入于足。从足而入脏者。乃谓之香港脚也。气脚者。先治内而次治外。香港脚者先治外而次治内。实者利之。虚者益之。又人之病。香港脚多者何也。谓人之心肺二经。起于手。脾肾肝三经。起于足手则清邪中之。足则浊邪中之。人身之苦者手足耳。而足则最重艰苦。故风寒暑湿之气。多中于足。以此香港脚之病多也。然而得之病者。从渐而生疾。但始萌而不悟。悟亦不晓。医家不为香港脚。将为别疾。治疗不明。因循至大。身居危地。本从微起。浸成巨候。流入脏腑。伤于四肢。头项。腹背也。而疾未甚。终不能知觉也。特因他而作。或如伤寒。或如中暑。或腹背疼痛。或肢节不仁。或语言错乱。或精神昏昧。或时喘乏。或暴盲聋。或饮食不入。或脏腑不通。

　　或挛急不遂。或舒缓不收。或口眼牵搐。或手足颤掉。种种多状。莫有达者。故使愚俗束手受病。死无告陈。

　　仁者见之。岂不伤哉。今述始末。略示后学。请深消息。至如醉入房中。饱眠露下。当风取凉。对月贪欢。沐浴未干。而熟睡。房室才罢而冲轩。久立于低湿。久伫于水涯。冒雨而行。渎寒而 。劳伤汗出。食饮悲生。犯诸禁忌。因成疾矣。其于不正之气。中于上则害于头目。害于中则蛊于心腹。形于下则灾于腰脚。及于旁则妨于肢节。千状万证。皆属于气脚。但起于脚膝。乃谓香港脚也。形候脉证。亦在详明。其脉浮而弦者。起于风。

　　濡而弱者。起于湿。洪而数者。起于热。迟而涩者。起于寒。滑而微者。起于虚。牢而坚者。起于实。在于上则由于上。在于下则由于下。在于中则生于中。结而因气。散则因忧。紧则因怒。细则因悲。风者汗之而愈。湿者温之而愈。热者解之而愈。寒者熨之而愈。虚者补之。实者泻之。气者流之。忧者宽之。怒者悦之。悲者和之。

　　能通此者。乃谓之良医。又香港脚之病传于心肾。则十死不治入心则恍惚忘谬。呕吐。食不入。眠不安宁。口眼不定。左手寸口手脉乍大乍小乍有乍无者。是也入肾。则腰脚俱肿。小便不通。呻吟不绝。目额皆见黑色。气时上冲胸腹而喘。其左手尺中脉绝者是也。切宜详审矣。

　　卷中

　　论水肿脉证生死候第四十三

　　人中百病。难疗者莫过于水也水者肾之制也。肾者人之本也。肾气壮则水还于海。肾气虚则水散于皮。

　　又三焦壅塞荣卫闭格。血气不从。虚实交变。水随气流。故为水病。有肿于头目者。有肿于腰脚者。有肿于四肢者。有肿于双目者。有因嗽而发者。有因劳而生者。有因凝滞而起者。有因虚乏而成者。有因五脏而出者。有因六腑而来者。类目多种而状各不同。所以难治者。由此百状。人难晓达。纵晓其端。则又苦人以娇恣不循理法。触冒禁忌。弗能备矣。故人中水疾。死者多矣。水有十名具于篇末。一曰青水。二曰赤水。三曰黄水。四曰白水。五曰黑水。六曰玄水。七曰风水。八曰石水。九曰里水。十曰气水。青水者。其根起于肝。其状先从而肿而渐行一身也。赤水者。其根起于心。其状先从胸肿起也。黄水者。其根起于脾。其状先从腹肿也。白水者。其根起于肺。其状先从脚肿而上气喘嗽也。黑水者。其根起于肾。其状先从足跗肿。玄水者。

　　其根起于胆。其状先从头面起肿而至足者。是也。风水者。其根起于胃。其状先从四肢起。腹满大而通身肿也。石水者。其根在膀胱。其状起脐下而腹独大。是也。里水者。其根在小肠。其状先从小腹。胀而不肿。渐渐而肿也（又注云。一作小腹胀而暴肿也。）气水者。其根在大肠。其状乍来乍去。乍盛乍衰者。是也。此良由上下不通。

　　关窍不利。气血痞格。阴阳不调。而致之也。其脉洪大者可治。微细者不可治也。又消渴之疾久不愈。令人患水气。其水临时发散。归于五脏六腑。则生为病也。消渴者。因冒风冲热。饥饱失节。饮酒过量。嗜欲伤频。或饵金石。久而积成。使之然也。

　　卷中

　　论诸淋及小便不利第四十四

　　诸淋与小便不利者。皆由五脏不通。六腑不和。三焦痞涩。荣卫耗失。冒热饮酒。过醉入房。竭散精神。劳伤气血。或因女色兴。而败精不出。或因迷宠不已。而真髓多输。或惊惶不次。或思虑未宁。或饥饱过时。或奔驰才定。或隐忍大小便。或发泄久兴。或寒入膀胱。或暑中胞囊。伤兹不慎。致起斯疾。状候变异。名亦不同。

　　则有冷、热、气、劳、膏砂、虚、实之八种耳。冷淋者。小便数。色白如泔也。热淋者。小便涩。而色赤如血也。气淋者。脐腹满闷。小便不通利而痛也。劳淋者。小便淋沥不绝。如水之滴漏而不断绝也。膏淋者。小便中出物如脂膏也。砂淋者。腹脐中隐痛。小便难。其痛不可忍须臾。从小便中下如砂石之类。有大者如 子。或赤或白（一作黄。）色泽不定。此由肾气弱而贪于女色。房而不泄。泄而不止。虚伤真气。邪热渐强。结聚而成砂。又如以水煮盐。火大水少。盐渐成石之类谓肾者水也。咸归于肾水消于下虚热日甚。煎结而成。此非一时而作也。盖远久乃发。成节五岁。败即三年。壮人。五载祸必至矣。宜乎急攻。八淋之中。唯此最危。其脉盛大而实者可治。虚小而涩者不可治。虚者谓肾与膀胱俱虚。而精滑梦泄。小便不禁者也。实则谓经络闭涩。水道不利。而茎痛腿酸者也。又诸淋之病。与淋相从者活。反者死凶。治疗之际。亦在详酌耳。

　　卷中

　　论服饵得失第四十五

　　石之与金。有服饵得失者。盖以其宜与不宜也。或草或木。或金或石。或单方得力。或群队获功。或金石毒发而致毙。或草木势助而能全。其验不一者何也。基本实者。得宣通之性。必延其寿。其本虚者。得补益之情。必长其年。虚而过泻。实乃更增。千死其千。万殁其万。则决然也。又有年少之辈。富贵之人。恃其药力。恣其酒欲。夸弄其术。暗使精神内损。药力扶持。忽然疾作。何能救疗。如是之者岂知灾从内发。但恐药饵无微功。实可欢哉。其于久服方药。在审其宜。人药相合。效岂妄邪。假如脏不足则补其脏。腑有余则泻其腑。

　　外实则理外。内虚则养内。上塞则引上。下塞则通下。中涩（一作结。）则解中。左病则治左。右病则治右。上下左右。内外虚实。各称其法。安有横夭者也。故药无不效。病无不愈者。切务于谨察矣。

　　卷中

　　辨三痞论并方第四十六

　　金石草木。单服皆可以不死者。有验无验。在乎有志无志也。虽能久服。而有其药。热壅塞而不散。或上或下。或痞或涩。各有其候。请速详明。用其此法。免败其志。皆于寿矣。谨论候并方。具在后篇。

　　卷中　辨三痞论并方第四十六

　　辨上痞候并方

　　上痞者。头眩目昏。面赤心悸。肢节痛。前后不仁。多痰。短气。惧火。喜寒。又状若中风之类者。是也。宜用后方。

　　桑白皮（阔一寸。长一尺） 槟榔（一枚） 木通（一尺去皮。一本作一两） 大黄（三分。湿纸煨） 黄芩（一分） 泽泻（二两）

　　上锉为粗末。水五升。熬取三升。取清汁。分二（一本作三。）服。食后临卧服。

　　卷中　辨三痞论并方第四十六

　　辨中痞候并方

　　中痞者。肠满。四肢倦。行立艰难。食已呕吐。冒昧。减食或渴者是也。宜用后方。

　　大黄（一两。湿纸十重包裹。煨令香熟。切作片子） 槟榔（一枚） 木香（一分）

　　上为末。生蜜为丸。如桐子大。每服三十丸。生姜汤下。食后日午。日进二服。未减。加之。效。即勿再服。附方。

　　桂（五钱。不见火） 槟榔（一个） 黑牵牛（四两。生为末二两）

　　上为末蜜酒调二钱。以利为度。

　　卷中　辨三痞论并方第四十六

　　辨下痞候并方

　　下痞者。小便不利。脐下满硬。语言謇滞。腰背疼痛。脚重不能行立者是也。宜用后方。

　　瞿麦头子（一两） 官桂（一分） 甘遂（三分） 车前子（一两炒）

　　上件为末。以 猪肾一个。去筋膜。薄批开入药末二钱。匀糁。湿纸裹。慢火煨熟。空心细嚼。温酒送下。以大利为度。小便未利。脐腹未软。更服附方。

　　葱白一寸。去心。入 砂末一钱。安葱心中。两头以线子系之。湿纸包。煨熟。用冷醇酒送下。空心服。以效为度。

　　卷中

　　论诸病治疗交错致于死候第四十七

　　夫病者。有宜汤者。有宜丸者。有宜散者。有宜下者。有宜吐者。有宜汗者。有宜灸者。有宜针者。有宜补者。有宜按摩者。有宜导引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悦愉者。有宜和缓者。有宜水者。有宜火者。种种之法岂能一也。若非良善精博。难为取愈。其庸下识浅。乱投汤丸。下汗补吐。动使交错。轻者令重。重者令死。

　　举世皆然。且汤。可以荡涤脏腑。开通经络。调品阴阳。祛分邪恶。润泽枯朽。悦养皮肤。益充气力。扶助困竭。

　　莫离于汤也。丸。可以逐风冷。破坚症。消积聚。进饮食。舒荣卫。开关窍。缓缓然参合。无出于丸也。散者。能祛风寒暑湿之气。摅寒湿秽毒之邪。发扬四肢之壅滞。除剪五脏之结伏。开肠和胃。行脉通经。莫过于散也。

　　下。则疏豁闭塞。补。则益助虚乏。灸。则起阴通阳。针。则行荣引卫。导引。则可以遂客邪于关节。按摩。则可以驱浮淫于肌肉。蒸熨。辟冷暖。洗生阳。悦愉。爽神。和缓。安气。若实而不下。则使人心腹胀满。烦乱。鼓肿。若虚而不补则使人气血消散。精神耗亡。肌肉脱失。志意昏迷。可汗而不汗。则使人毛孔关塞。闷绝而终合吐而不吐则使人结胸上喘。水食不入而死。当灸而不灸。则使人冷气重凝阴毒内聚。厥气上冲。分遂不散。

　　以致消减。当针而不针。则使人荣卫不行。经络不利。邪渐胜真。冒昧而昏。宜导引而不导引。则使人邪侵关节。固结难通。宜按摩而不按摩。则使人淫随肌肉。久留不消。宜蒸熨而不蒸熨。则使人冷气潜伏渐成痹厥。宜澡洗而不澡洗。则使人阳气上行。阴邪相害。不当下而下。则使人开肠荡胃。洞泄不禁。不当汗而汗。则使人肌肉消绝。津液枯耗。不当吐而吐。则使人心神烦乱。脏腑奔冲不当灸而灸。则使人重伤经络。

　　内蓄炎毒。反害中和致于不可救不当针而针。则使人气血散失。关机细缩。不当导引而导引。则使人真气劳败。邪气妄行。不当按摩而按摩。则使人肌肉 胀。筋骨舒张。不当蒸熨而蒸熨。则使人阳气偏行。阴气内聚。不当淋渫而淋渫。则使人湿侵皮肤。热生肌体。不当悦愉而悦愉。则使人神失气消。精神不快。不当和缓而和缓。则使人气停意（此下。赵写本俱缺。）折。健忘。伤志。大凡治疗要合其宜。脉状病候少陈于后。凡脉不紧数。则勿发其汗。脉不疾数。不可以下。心胸不闭。尺脉微弱。不可以吐。关节不急。荣卫不壅。不可以针。阴气不盛。阳气不衰。勿灸。内无客邪。勿导引。外无淫气。勿按摩。皮肤不痹。勿蒸熨。肌肉不寒。勿暖洗。神不凝迷。勿悦愉。气不急奔。勿和缓。顺此者生。逆此者死耳。脉病之法。备说在前。

　　卷中

　　论诊杂病必死候第四十八

　　夫人生气健壮者。外色光华。内脉平调。五脏六腑之气消耗。则脉无所根据。色无所泽。如是者百无一生。虽能饮食行立。而端然不悟。不知死之逼矣。实为痛口其大法。列之于后。

　　病瞪目引水。心下牢满。其脉。濡而微者死。

　　论吐衄泻血。其脉。浮大牢数者死。

　　病妄言身热手足冷。其脉细微者死。

　　病大泄不止。其脉紧大而滑者死。

　　病头目痛。其脉涩短者死。

　　病腹中痛。其脉浮大而长者死。

　　病腹痛而喘。其脉滑而利。数而紧者死。

　　病四逆者。其脉浮大而知者死。

　　病耳无闻。其脉浮大而涩者死。

　　病脑痛。其脉缓而大者死。

　　左痛右痛。上痛下痛者死。

　　下痛而脉病者死。

　　病厥逆。呼之不应。脉绝者死。

　　病患脉宜大。反小者死。

　　肥人脉细欲绝者死。

　　瘦人脉躁者死。

　　人脉本滑利。而反涩者死。

　　人脉本长。而反短者死。

　　人尺脉上应寸口太迟者死。

　　温病。三四日未汗。脉太疾者死。

　　温病。脉细微。而往来不快胸中闭者死。

　　温病。发热甚。脉反小弱者死。

　　病甚。脉往来不调者死。

　　温病。腹中痛。下痢者死。

　　温病。汗不出。出不至足者死。

　　病疟。腰脊强急。螈 者死。

　　病心腹胀满。痛不止。脉坚大洪者死。

　　痢血不止。身热脉数者死。

　　病腹满四逆。脉长者死。

　　热病七八日。汗当出。反不出。脉绝者死。

　　热病七八日。不汗。躁狂口舌焦黑。脉反细弱者死。

　　热病。未汗出。而脉大盛者死。

　　热病。汗出而脉未尽。往来转大者死。

　　病咳嗽。脉数身瘦者死。

　　暴咳嗽。脉散者死。

　　病咳。形肥。脉急甚者死。

　　病嗽而呕。便滑不禁。脉弦欲绝者死。

　　病诸嗽喘。脉沉而浮者死。

　　病上气。脉数者死。

　　病肌热。形瘦。脱肛。热不去。脉甚紧急者死。

　　病阳癖。转筋。脉极数者死。

　　病中风。痿疾不仁。脉紧急者死。

　　病上喘。气急四匝。脉涩者死。

　　病寒热。螈 。脉大者死。

　　病金疮。血不止。脉大者死。

　　病坠损。内伤。脉小弱者死。

　　病伤寒。身热甚。脉反小者死。

　　病厥逆。汗出。脉虚而缓者死。

　　病洞泄。不下食。脉急者死。

　　病肠 。下白脓者死。

　　病肠 。下脓血。脉悬绝者死。

　　病肠 。下脓血。身有寒。脉绝者死。

　　病咳嗽。脉沉坚者死。

　　病肠中有积聚。脉虚弱者死。

　　病水气。脉微而小者死。

　　病水胀如鼓。脉虚小涩者死。

　　病泄注。脉浮大而滑者死。

　　病内外俱虚。卧不得安。身冷。脉细微。呕而不入食者死。

　　病冷气上攻。脉逆而涩者死。

　　卒死。脉坚而细微者死。

　　热病三五日。头痛身热。食如故。脉直而疾者。八日死。

　　久病脉实者死。

　　又虚缓。虚微虚滑。弦急者死。

　　卒病。脉弦而数者死。凡此凶脉。十死十。百死百。不可治也。

　　卷中

　　察声色形证决死法第四十九

　　凡人五脏六腑。荣卫关窍。宜平生气血顺度。循环无终。是为不病之本。若有缺绝。则祸必来矣。要在临病之时。存神内想。息气内观。心不妄视。着意精察。方能通神明。探幽微。断死决生。千无一误。死之证兆。具之于后。

　　黑色。起于耳目鼻上。渐入于口者死。

　　赤色。见于耳目额者。五日死。

　　黑白色入口鼻目中者五日死。

　　黑。或如马肝色。望之如青。近则如黑者死。

　　张口如鱼。出气不反者死。

　　循摸衣缝者死。

　　妄语错乱。及不能语者死热病即不死。

　　尸臭不可近者死。

　　面目直视者死。

　　肩息者。一日死。

　　面青。人中反者三日死。

　　面无光。牙齿黑者死。

　　面青目黑者死。

　　面白目黑者十日死。

　　面赤眼黄。实时死。

　　面黑目白者。八日死。

　　面青目黄者。五日死。

　　眉系倾者。七日死。

　　齿忽黑色者。三十日死。

　　发直者。十五日死。

　　遗尿不觉者。五六日死。

　　唇口乍干黑者死。

　　爪中青黑色死。

　　头目久痛。卒视不明者死。

　　舌卷卵缩者死。

　　面黑直视者死。

　　面青目白者死。

　　面黄目白者死。

　　面目俱白者死。

　　面目青黑者死。

　　面青唇黑者死。

　　发如麻。喜怒不调者死。

　　发肩如冲起者死。

　　面色黑。胁满不能反侧者死。

　　面色苍黑。卒肿者死。

　　掌肿无纹。脐肿出。囊茎俱肿者死。

　　手足爪甲。肉。黑色者死。

　　汗出不流者死。

　　唇反。人中满者死。

　　阴阳俱绝。目匡陷者死。

　　五脏内外绝。神气不守。其声嘶者死。

　　阳绝阴结。精神恍惚。撮空裂衣者死。

　　阴阳俱闭。失音者死。

　　荣卫耗散。面目浮肿者死。

　　心绝于肾。肩息。回眄。目直者。一日死。

　　肺绝。则气去不反。口如鱼口者。三日死。

　　骨绝。腰脊痛。肾中重。不可反侧。足膝后平者。五日死。

　　肾绝大便赤涩。下血。耳干。脚浮。舌肿者。六日死。又曰。足肿者九日死。

　　脾绝。口冷。足肿胀泄不觉者。十二日死。

　　筋绝。魂惊。虚恐。手足爪甲青。呼骂不休者。八九日死。

　　肝绝。汗出如水。恐惧不安。伏卧。目直面青者。八日死。又曰。实时死。

　　胃绝齿落面黄者。七日死。又曰。十日死。

　　凡此察听之。更须详酌者矣。

　　卷下

　　疗诸病药方六十道

　　万应丸甘遂（三两） 芫花（三两） 大戟（三两） 大黄（三两）

　　三棱（三两） 巴豆（二两。和皮） 干漆（二两炒） 蓬术（二两）

　　当归（五两） 桑皮（二两） 硼砂（三两） 泽泻（八两）

　　山栀仁（二两） 槟榔（一两） 木通（一两） 雷丸（一两）

　　诃子（一两） 黑牵牛（五两） 五灵脂（五两） 皂角（七定。去皮弦）

　　上件二十味。锉碎洗净。入米醋二斗。浸三日。入银器或石器内。慢火熬。令醋尽。焙干焦。再炒。为黄色。存性。入后药。

　　木香（一两） 丁香（一两） 肉桂（一两。去皮） 肉豆（一两）

　　白术（一两） 黄 （一两） 没药（一两） 附子（一两。炮。去皮脐）

　　茯苓（一两） 赤芍药（一两） 川芎（二两） 牡丹皮（二两）

　　白牵牛（二两） 干姜（二两） 陈皮（二两） 芸台（二两。炒）

　　地黄（三两） 鳖甲（三两。醋炙） 青皮（三两） 南星（二两。浆水煮软。切焙）

　　上二十味。通前共四十味。同杵罗为末。醋煮。面糊为丸。如绿豆大。用度谨具如下。合时须在一净室中。

　　先严洁。斋心涤虑。焚香。精诚。恳诸方圣者。以助药力。尤效速也。

　　结胸伤寒。用油浆水下七丸。当逐下恶物。如人行二十里。未动。（再服）。

　　多年积结。 食 块。临卧水下。三丸至五丸。每夜服之。病即止。如记得因伤物作积。即随所伤物下七丸（小儿妊妇老人勿服）。

　　水气通身肿黄者。茯苓汤下。五丸。日二服。水消为度。如要消酒进食。生姜汤下一丸。

　　食后。腹中一切痛。醋汤下七丸。

　　膈气噎病。丁香汤下三丸。（夜一服。）

　　因伤盛劳。鳖甲汤下七丸（日三服。渐安。减服。）

　　小肠 癖气。茴香汤下三丸。