咸宾录 - (TXT全文下载)

蓬奈[肉红味甘夷人干以附远]珠宝香布等物俱佳

《咸宾录》南夷志卷六 讨来思
讨来思即古赤土国也隋时通焉炀帝嗣位募能通绝域者大业三年屯田主事常骏虞部主事王君政等请使赤土帝大悦遣赍物五千段以赐赤土王骏等至于赤土之界其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎吹蠡击鼓为乐更进金鏁以缆船月镊金合二枚贮香油金瓶八枚贮香水白叠布四条以拟供使者盥洗其日未时那邪迦又将象二头持孔雀盖以迎使者并致金盘金花以藉诏函男女百人奏蠡鼓婆罗门二人导路至王宫骏等奉诏书上阁王以下皆坐宣诏讫引骏等坐奏天竺乐事毕骏等遣婆罗门就馆送食以草叶为盘具大方丈因谓骏曰今是大国臣非复赤土国矣后数日请骏等入宴仪卫导从如初见之礼王前设两床床上并设草叶盘方一丈五尺上有黄白紫赤四色之饼牛羊鱼鳖猪蝳蝐之肉百余品延骏升床从者于地席各以金钟置酒女乐迭奏礼遗甚厚遣那邪迦随贡方物并献金芙蓉冠龙脑香以铸金为多罗叶隐起成文以为表金函封之令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之骏以明年春与那邪迦于弘农谒帝帝大悦授骏等执戟都尉那邪迦等官赏各有差以后不通中国我朝名讨来思宣德六年遣人朝贡其国近山山下有水赤色望之如火杜氏通典载其王姓瞿昙氏名利富多塞不知有国远近称其父释王位出家为道传位于利富多塞在位十六年矣其俗皆穿耳剪发无跪拜之礼以香油涂身尚释敬佛教重婆罗门妇人作髻于顶后男女通以朝霞朝云杂色布为衣豪富之室恣意华美唯金鏁非王赐不得服用每婚姻择吉日女家先期五日作乐饮酒父执女手以授壻七日乃配既娶即分财别居唯幼子与父同居父母兄弟死则剔发素服就水上构竹木为棚棚内积薪以尸置上烧香建幡吹蠡击鼓以送火焚薪遂落于水贵贱皆同唯国王烧讫收夹贮以金瓶藏于庙屋冬夏常湿雨多霁少其产甘蔗酒[杂以紫瓜根味绝美]龙脑香为奇

《咸宾录》南夷志卷六 沙哈鲁
沙哈鲁古投和国也隋时闻焉唐贞观中遣使奉表以金函盛之又献金榼金镇宝带犀象海物等数十品自后未通我朝名沙哈鲁永乐间七十七人来贡其地民淳耻斗物产丰饶覆屋以瓦并为阁而居屋壁皆以彩画之城内皆王宫室城外人居可万余家王宿卫之士百余人每临朝则衣朝霞冠金冠耳挂金环颈挂金涎衣足履宝装皮履官属有将军功曹参军州郡县等官号刑法盗贼多者死轻者穿耳及鼻并钻鬓私铸银钱者截腕国无赋税俱随意贡奉无多少之限以农商为业国人乘象及马一国之中马不过千匹又无鞍辔唯以绳穿颊为节制音乐则吹蠡击鼓死丧则祠祀哭泣又焚尸以罂盛之沈于水中若父母之丧则截发为孝其国市物并贸易皆用银钱小如榆荚有佛道有学校文字与中夏不同物产甚多交易海中诸国西域贾胡辄以廉价得奇货去沙哈鲁人不识也

《咸宾录》南夷志卷六 百花
百花古注辇国也自古未通中国宋祥符中国主茶罗遣进奉使侍郎娑里三文等奉表来贡三文等以盘捧真珠碧玻璃升殿布于御坐前降殿再拜译者导其言云十年来海无波涛故老相传中国有圣人故来入贡其国主表辞亦雅驯大略云伏惟皇帝陛下功超邃古位建大中衣裳垂而保合乾坤剑戟铸而范围区宇神武不杀人文化成廓明明之德以临御下民怀翼翼之心以昭事上帝至仁不伤于行苇大信爰及于渊鱼故得天鉴孔彰帝临有赫显今古未闻之事保邦家大定之基窃念臣微类酰鸡贱如刍狗世居夷落地远华风虚荷烛幽曾无执贽今者窃听歌颂普及遐陬限年属于桑榆阻躬陈于玉帛矧沧溟之旷绝在跋涉以稍难是敢倾倒赤心遥瞻丹阙任土作贡同蝼蚁之慕膻委质事君比葵藿之向日谨遣使三文等五十二人奉土物朝贡[云云]其使离本国凡千一百五十日至广州焉自是数来朝贡其使自言愿将上等珠就龙床脚撒殿顶戴瞻礼以申向慕之诚乃奉银盘升殿跪散珠于御榻下而退谓之撒殿以后来贡者遂以贡物撒殿为常矣元时未闻我朝谓之百花国多奇花故名洪武十一年国王剌丁剌者望沙遣使朝贡其俗尚佛富饶民有罪即命侍郎一员处治之轻者絷于木格笞五七十至一百重者则斩或以象践杀之其宴则国主与四侍郎膜拜于阶遂共坐作乐歌舞不饮酒而食肉俗衣布亦有饼饵尝馔执事有妇人其兵阵用象居前小牌次之梭枪次之长刀又次之弓矢在后四侍郎分领其众国东南约二千五百里有悉兰池国时相侵伐其产真珠象牙珊瑚玻璃龟筒槟榔豆蔻吉贝布兽有山羊黄牛白鹿红猴禽有山鸡鹦鹉倒挂鸟果有余甘[山谷自生实如橄榄始嚼味酸饮水乃佳]藤萝千年枣椰子甘罗昆仑梅婆罗密[实生干上形似冬瓜皮若栗多棘刺内肉层叠味佳子亦可炒食]花有白散丝蛇脐佛桑丽秋青黄碧婆罗瑶莲蝉紫水蕉为奇

《咸宾录》南夷志卷六 答儿密
答儿密古丹眉流国也自古不通宋咸平初国主多须机遣使九人来贡木香十斤鍮镴各百斤胡黄连三十五斤紫（钅丱）百斤红毡一合花布四匹苏木万斤象牙六十一株召见崇德殿赐以冠带服物及还又赐多须机诏书以敦奖之我朝永乐中遣使十八人来朝贡方物诏优礼之其俗以板为屋跣足衣布无绅带以白纻缠其首贸易以金银其主所居广袤五里无城郭出则乘象刑专用箠朴其产犀象 石紫（钅丱）苏木等物

《咸宾录》南夷志卷六 淡巴
淡巴古狼牙修国也梁时闻焉天监中遣使阿撒多奉表辞皆佛语其使言立国以来四百余年后嗣衰弱族有贤者国人归向之王闻乃囚执之其锁无故自断王以为神不敢害逐之奔天竺天竺妻以女俄而狼牙王死大臣迎还为王今上表者乃其子婆伽达多也自后不通中国我朝名淡巴洪武十年国王佛喝思啰遣使朝贡其国风景秀瞻地广产多石城瓦屋王出入乘舆跨马颇有威仪男女咸务耕织常业市有交易国无寇盗称乐土矣物产大略与真腊同

《咸宾录》南夷志卷六 锡兰山[以下俱东南西南海国其世次名号前代难考第以其通贡中国故备列之]
锡兰山在大海中永乐七年遣太监郑和赍诏并赐物谕之其国王亚烈若奈儿琐里人也负固不恭谋害舟师和暗设兵器令众夜半衔枚杀之入其宫生擒国王至九年献俘阙下朝廷赦之还国封国人所推耶巴乃那者为王正统天顺间辄遣使来贡其俗尚释重象牛锻牛粪涂体饮牛乳不食其肉杀牛者死王宫民居旦必调牛粪涂室而后礼佛两手直舒于前两腿直伸于后胸腹皆着地而拜国富饶地广人稠亚于爪哇人死用火化婚姻则亲邻妇人皆两手齐拍胸乳而叫号哭泣为贺男去须毫留发女椎髻皆以布缠之土宜稻市用金钱所经海中有赤卯坞坞人穴居男女祼若野兽然食鱼虾及芭蕉子传云若有寸布在身即生烂疮昔释迦佛过海于此地入水澡浴坞人盗其衣被释迦呪誓以故至今人莫能衣其山川古迹则翠蓝山[产诸宝石顶有巨足迹云是盘古足迹也彼国人言宝石乃盘古泪液结成故有五色光彩]浮沙[中有螺蚌国王令人网取倾入珠池内作烂陶珠为用而货也]石迹[海边山有一盘石印足迹甚长四时有水不干云释迦足迹也山下有寺乃释迦涅盘处真身尚在寺中]其产青米蓝石黄鸦鹘石青红宝石[每遇大雨冲流山下沙中拾取之]龙涎香[见前]为奇

《咸宾录》南夷志卷六 满刺加
满剌加永乐三年王西利八儿速剌遣人朝贡七年我遣太监郑和赐印诰封为王九年嗣王拜里迷苏剌率其妃子及陪臣五百四十人来朝上御奉天门宴王赐王并王妃及子侄赏各有差十二年国王子母干撒于的儿沙来朝告父卒诏命嗣封以后宣德天顺成化时辄遣使来贡成化末给事中林荣行人黄乾亨奉使册封其王溺海死各荫一子入监读书其地瘠卤旧名五峃（页348上右6列）隶暹罗未称国既奉我正朔遂不入暹罗贡俗淳朴尚回回教王白布缠头身穿细花番布如袍出入乘轿男方帕包头女人撮髻脑后俱上穿色布短衫下围白布各色手巾身肤黑如漆间有白者唐人种也民舍如暹罗婚丧大类爪哇地瘠少收人多泛海取鱼蚌为业国有一山泉流溪下民以溪中淘沙取锡煎销成块及织茭蔁簟以通市有龟龙四足长牙啮人又有黑虎能变人形入市其译语呼天为安剌地为布迷日为哈利月为补蓝其山镇国西山[永乐中赐御制碑文]其产火鸡[紫赤其子壳厚踰重钱或斑或白岛夷采之以为饮盏能食火吐气故名与出三佛齐者不同]黑熊黑猿曰麂波罗密[见前]做打麻[树脂结成者夜点有光涂舟水不入]茭蔁簟[其叶织成簟子如荔枝酿为酒]叆叇[观书可助目明]沙孤树[取其皮捣作粉谓之沙孤米]为奇

《咸宾录》南夷志卷六 忽鲁谟斯
忽鲁谟斯永乐三年太监郑和至其国国王遣人贡狮子麒麟马匹珍宝等物其地土沃民富人貌伟顾喜佛恶杀垒石为城酋长深居练兵畜马民亦垒石为屋有三五层者其厨厕卧室待客之所俱在上也男拳发长衫善骑射女编发四垂帛缭其项耳挂璎珞腕腿俱金银镯以青石磨水妆点目唇花纹为美此富家之饰也婚姻用媒妁如中国礼市用银钱国法禁酒有造酒者弃市文武医卜技艺之人绝胜他国国中有大山山四面出四种物一面出盐如红矾块有重三四百斤者可碎之而食亦可刻为器皿一面出红土色如银朱一面出白土若石灰可以粉墙一面出黄土色如姜黄王差人守管各处自有人来收买为用其产松子[长二寸许]葡萄干[有三四样一样紫色如枣一样雪白色如莲子无核一样如白豆紫白色]把晡果[似核桃]万年枣[结霜如糖味太甜难食]大尾羊[重者七八十斤尾阔尺余重有二十余斤行则以车载尾]斗羊[前半纤毛拖地后半如剪净者角上带牌人家畜之以斗]草上飞[见前]福鹿[似驴而花纹可爱]马哈兽[角长过身]驼鸡[见前]各色宝石各色美玉器皿各色水晶器皿花毯番丝手巾为奇

《咸宾录》南夷志卷六 哑鲁
哑鲁小国也洪武初诏谕海南其国来贡俗淳朴言语婚姻等事皆与爪哇相同产飞虎[大如猫遍身灰色有肉翅如蝙蝠能飞不远]金银香[见前]为奇

《咸宾录》南夷志卷六 大 喃
大 喃小国也洪武初国王遣使入贡风俗醇朴男女俱缠头长衫产青白磁器为佳

《咸宾录》南夷志卷六 小 喃
小 喃小国也永乐七年太监郑和至其国国王遣使来贡其地田瘠而谷少岁籍榜葛剌米粮来食男少女多使用金钱其产惟麝香胡椒波罗密等物

《咸宾录》南夷志卷六 亦思把罕
亦思把罕在西南海中永乐中遣四十四人朝贡地广千里四面皆海国有城坚壮王居侈丽产厚俗朴尚佛好施亦有中国人寄寓者

《咸宾录》南夷志卷六 甘把里
甘把里小国也永乐间遣六人朝贡产薄民淳奉佛不事积聚故虽贫无乞丐者

《咸宾录》南夷志卷六 小葛兰
小葛兰小国也永乐中太监郑和至其国王遣人朝贡俗尚佛教尊敬象牛婚丧等事大类锡兰山地亦相近其产青羊[青毛足高三尺]黄牛[重四五百斤]为奇

《咸宾录》南夷志卷六 古里班卒
古里班卒小国也永乐三年国王遣使朝贡其地土瘠产薄气候不齐夏则多雨多寒俗质朴男女披短发假锦缠头红布系身物产无奇

《咸宾录》南夷志卷六 吕宋
吕宋小国也其地产黄金以故人亦富厚俗朴耻讼洪武永乐初俱遣使朝贡万历四年助讨逋贼有功来贡贡道由福建入于正赏外加赐如朝鲜国

《咸宾录》南夷志卷六 合猫里
合猫里小国也永乐三年国王遣使朝贡土瘠其地多山山外大海饶鱼虫民知耕稼物产无奇

《咸宾录》南夷志卷六 碟里
碟里小国也永乐三年国王遣使朝贡其地人淳产薄尚佛耻讼

《咸宾录》南夷志卷六 打回
打回小国也永乐三年来贡其国数为邻国所侵乃治兵器与邻国战稍得自立风俗略与上诸国同物产无奇

《咸宾录》南夷志卷六 日罗夏治
日罗夏治小国也永乐三年遣人朝贡其地人颇知种艺崇佛少盗产惟苏木胡椒与打回同

《咸宾录》南夷志卷六 宾童龙
宾童龙小国也款占城永乐中郑和至其国其地风土人物草木物候与占城略同惟丧礼之事能持孝服设佛事而度死择僻地而葬之此为佳也其王乃占城选人为之王出入乘象马张红伞从者百人服饰亦与占城同岁贡方物与占城佛书言王舍城是也今有目莲基址存焉亦有尸致鱼其为害比之占城更惨民多置庙牲血祭之其产惟奇南香各色花布为奇

《咸宾录》南夷志卷六 交拦山
交拦山小国也元时高兴史弼征阇婆国遭风至其山下有病卒百余留居其地生育至今皆其裔也我朝永乐中郑和至其地米谷稀少射猎为业男女椎髻短衫其产惟豹熊五色绢铜器青碗等物

《咸宾录》南夷志卷六 剌撒
剌撒小国也永乐中郑和至其国其地倚海而居垒石以为城屋不生草木田瘠少收惟麦略有历年无雨凿井绞车以羊皮袋水男女拳发长衫妇人妆点兜头略与鲁忽漠斯同其产惟龙涎乳香骆驼磁器等物

《咸宾录》南夷志卷六 彭亨
彭亨在海岛中洪武永乐间其王麻哈剌惹答饶俱遣使朝贡献番奴及方物地多平原禽兽稀少草茂土沃物产无奇

论曰开辟之主贵在宣威承平之君戒于好大二者殊科要皆所以驭远方而厚中国也昔汉武帝唐太宗俱值治安之世即垂裳而莅亦可以摄服诸夷顾乃越海泛槎搜奇索异一切方物珍而藏之以为世宝此非徒好大也且以玩物矣用是后世有遗讥焉若我国家则不然盖当胡孽不造我太祖驱椎结而冠裳之自非来王来享则威不旁畅而朝廷不尊于是即位未几诏谕海南遣使绝域而暹罗柯枝以下诸国甫闻圣帝龙兴贡琛恐后梯航继踵球珙盈廷所由殆与汉唐二帝异矣厥在今日乂安既久惟汉唐之辙是监毋骋虚名毋宝异物何远之难格也昔益之戒禹曰毋怠毋荒四夷来王有味乎其言之矣

《咸宾录》南夷志卷六 渤泥
渤泥本阇婆属国在西南大海中前代未通宋太平兴国中国王向打始遣使贡大片龙脑粟米龙脑苍龙脑玳瑁檀香象牙其表以数重小囊缄封之非中国纸类木皮莹滑色微绿而长数尺阔寸余横卷之仅可盈握其字小横读之诏优礼焉元至元中王锡理麻喏复遣使贡方物其使乞从泉州乘海船归国从之我朝洪武四年王马合谟沙遣使朝贡永乐三年遣使封其国主麻邪惹加那乃为王六年王率其妃子及陪臣来朝是年至福建命中官往宴劳之令所过诸郡设宴至京王奉金字表献方物妃笺献中宫东宫上御奉天门赐王宴王卒于会同馆赐谥恭顺葬南京城外石子冈树碑立祠有司春秋致祭以西南夷人隶籍中国者守之封其子遐旺嗣护送归国后十二年洪熙元年皆来朝贡俗以板为城以铜铸甲状若大筒室宇弘敞原田丰瞻习尚奢侈敬爱华人君臣士民之服颇效中国其山川长宁镇国山[御制碑文赐封]其产有药树[取其根煎为膏服之及涂其体兵刃所伤皆不能死]片脑[树如杉桧取之者必齐沐而往其片似梅花者为上]贝多叶[国人以贝多叶与竹编为食器食讫弃之王居亦以覆屋]吉贝[树也以其花织为布]加蒙树[心可为酒]为奇

《咸宾录》南夷志卷六 苏禄
苏禄其国王有三曰东王西王峒王惟东王为尊永乐十五年三王各率其妻子头目朝贡后东王归次德州卒命有司营葬为文立碑墓道留其妃从十余人守墓毕三人还国十九年嗣王都麻含来朝献巨珠一颗重七两五钱前古所罕见也其俗民食沙糊鱼虾螺蛤短发缠皂缦煮海为盐酿柘为酒其山川石崎山[国以此为保障]其产青珠[有至径寸者形圆]竹布[小竹织成者]为奇

《咸宾录》南夷志卷六 古麻剌
古麻剌永乐时国王哇来顿本率妻子及陪臣来朝行至福州卒赐谥康靖敕有司葬岁祀之其国有百余州有城四重国人不荤食有佛宇四千区四万余妓每日歌舞以献佛饭王出入乘象戴金冠从者骑马持剑随之

论曰渤泥至宋始通苏禄麻剌前史未载大抵皆慕华之国也我朝廷未烦一使而其王挈妻子臣属越海献琛陨身万里略无怨悔非甚盛德曷能俾之向化若此哉然赐谥立碑春秋享祀其凭籍中国宠灵亦足以夸示诸夷矣余嘉其事故合三国为一论

《咸宾录》南夷志卷八 黎人[以下诸蛮无国号姓氏故无朝贡事迹可述第以其杂处中国境内故录及之]
黎今儋崖琼万州坞上蛮也坞之中有黎母山诸蛮环居四旁号黎人内为生黎外为熟黎山极高尝在雾霭中久晴海氛清廓黎人时见翠尖如浮空中然其山水分流四州熟黎分隶诸州耕作省地供税役生黎所居绝远外人不能迹不供税役至于黎母之巅则虽生黎亦不能至相传其上有人寿考逸乐不与世接虎豹为之守险无路可攀但觉水泉香美绝异云以前未闻在唐为琼管之地宋至和初有黎人符护者边吏尝获其奴婢十人还之符护亦尝犯边执琼崖州巡检慕容允则及军士至是以军士五十六人与允则来归允则道病死诏军士至贷其罪至绍兴中黎州王文满结连西峒王承闻等攻破定南砦复犯省地广西发兵官烧毁巢穴生擒黎贼王用宾等乱遂定乾道二年广西经略转运司言当说谕黎人示以朝廷德意威命使之自新退复省地能说谕收复者量功立赏内有侵犯省地或逃失省民亦重责罚其先省民逃居黎峒之人守臣招诱还乡蠲其逋税诏从之六年黎人王用休犯边万安权守巡检孙浩等招谕之九年乐昌县黎贼劫省民焚官舍黎人王用存王承福陈颜等招降复砦有功宋授以官职俾之控制黎人有黄二娘者琼州熟黎酋之妻家饶财善用众群黎畏之宋淳熙初封为宜人二娘死无男有一女欲依例承袭诏从之顷之生黎峒首王仲期率诸洞丁口一千八百余归化仲期与诸峒首王仲文等八十一人诣琼管司司受之令歃血约誓不复钞掠诏各赐赉有差生黎质直犷悍不服王化亦不出为人患熟黎贪狡两广福建之奸人亡命逃居其间省界诸州至有为黎人据其厅事治所州吏遣人致谢始得还者我朝廖永忠既平广东海南儋万黎夷洞主未附其后耿天壁击破之其地遂平顷之广东巡按汪俊民上言黎性顽狠未易信从又山水峻恶风气亦异中国之人罹其瘴毒鲜能全活臣访得宜伦县熟黎峒首王贤祐旧尝奉命招谕黎民言从归化者多况其服习水土不畏瘴厉臣请仍诏贤祐至京量授以官俾招谕未服黎人戒约诸峒无纳逋逃其熟黎则令随产纳税一切差徭悉与蠲免生黎归化者免其产税三年峒首则量所招名数多寡授以职事如此庶几黎民顺服从之其俗稚髻跣足弓矢刀剑跬步不离熟黎能汉语变服入州县墟市日晩鸣角结队以归多符王二姓者男女生周岁即文其身周身画成诸花及八宝式寻用细针挑刺出血涂以青靛候三四日涤去则花纹宛然大家以此相尚云不然则上世祖宗不目为子孙也贸易会集场皆妇女负货出门男子不与故人皆多畜妻女工纺织得中国彩帛拆取色丝和吉贝织花所谓黎锦被服及鞍饰之类精粗有差亲死不哭不粥饭惟食生牛肉以为哀痛之至葬则舁衬而行令一人前行以鸡子掷地鸡子不破处即为吉穴客来未相识主人先于隙间窥之客俨然矜庄始遣奴布席于地客即坐又移时主人乃出时坐不交一谈少焉置酒先以恶臭秽味尝客客食不疑则喜即设佳殽更相亲狎否则遣去不复与交会饮时未尝舍刀稍酣各请弛备虽解器械犹置身傍一语不合则起而相戕性喜仇杀谓之捉拗虽积世之仇必报祖父斗败几则克箭几射于梁上以为识每会客饮顾梁上弓矢则奋报仇之志醉即群作狗号自云狗种欲使先祖知而庇之也男仇只结于男若妇人仇则其妇家亦助之报怨矣中锋镝死密埋不悲泣恐敌人知其为不武也居处架木两重上铺以草如楼呼曰栏房上以自居下以畜牧甚污秽也遇晩村中幼男女尽驱而上听其自相偕偶至于婚姻仍用讲求又一种自婺岭以北曰遐黎闲习弓矢居常以椰瓢蔽体凡父母过五十则烹而食之云葬于腹中以为得所此其俗之最恶者也其山川黎母山[见前]其产潮鸡[潮至则鸣音如吹角]黄丈鬼[出则为祟着黄衣至人家张口而笑必得疫疾]榴花酒[榴花酿成之味佳]人面鱼[其味在目其毒在身先朝有人出使海南其国奉以进使者啖其双目即令撒去夷人服其博]文鳐鱼[白首赤喙趐与尾齐群飞海上则有风西山经云其音如鸾见则大穰]海鲨[虎头鱼体黑文鳖足巨者重二百斤尝以春晦入山化而为虎凡虎纹直而长者皆鲨化也]海味[名多难纪]鸡翅木[作刀靶最妙]鲵鱼[四足长尾能上树天旱含水上山以叶覆身鸟来饮水因而取之声如小儿啼故名取膏燃灯不灭]龙涎香[龙斗则涎出以计取之和香最妙]为奇

《咸宾录》南夷志卷八 蜑人
蜑人儋崖海上水居蛮也以舟楫为家或编蓬水浒谓之水栏亦有三种入海取鱼者名曰鱼蜑取蚝者名曰蚝蜑取材者名曰木蜑其人皆目睛青碧卉衣血食各相统率鱼蜑蚝蜑能入水伏二三日旁人以绳系其腰绳动则引而上或为海怪所害岸人见有血一缕浮水上则蜑死矣一谓之龙户一谓之昆仑奴产与黎同

《咸宾录》南夷志卷八 马人
马人其先中国士卒随马援南征羁留未归散处南海遂成部落其人深目猳喙以采藤捕蛎为业产与黎同昔韩退之诗云衙时龙户至上日马人来人皆不识多强解之由今而观殆即此马人蜑人之谓也

《咸宾录》南夷志卷八 狑人
狑人生广西幽厓奥谷中雕题高结状若猩狒散育莽中不室而处饥则拾橡薯射狐鼠杂蜂虿虫蚁血食卉衣言语侏（亻离）虽附近猺人亦莫能重译也

《咸宾录》南夷志卷八 獠人
獠俗谓之山子依山而居无酋长姓名惟事有力者曰火郎父死子继余称提陀提陀者华言百姓也旧传其类有飞头凿齿鼻饮赤禈之属殆百余种尝见续博物志云岭南溪洞中往往有飞头者一日头颈有痕匝如红缕及夜则飞去晓即还家即獠种也此与前所谓尸致鱼及虫落者皆同但各异种类俗妇人孕七月即生临产生儿便置水中浮则养之沉则弃之然千百多浮夫妻异宿惟于晴昼牵臂入深山为乐既入则于路口插松竹以断来者谓之插青见者即返或误入则加以刀斧性好杀报仇相击必食其肉而卧其皮所杀之人美须髯者刓其面而笼之竹中鼓噪而祭之以邀福利真蛮俗也

《咸宾录》南夷志卷八 犺人
犺人生崛巄中短小精悍深目黄晴不识金帛木食形如猿猱语咿嘤不可辨性极忠悫夷獠常驯扰之役以采片脑鹤顶犀角象齿皆有法能致之得则负以输主遇他姓夺死亦弗与稍近烟火则泪目至死真腊风土记云有二种野人一等巡行山谷头戴一瓦盆而走遇野兽则枪标射杀烹之性甚狠无家可居一等通往来话言之野人乃卖与人间为奴者或即犺人之类獠犺诸种凡川广云贵洞溪中皆有之故山川古迹物产不可尽述云

《咸宾录》南夷志卷八 獞人
獞人五岭以南皆有之与猺杂处卉衣血食居以栏房善为毒矢射人及物中者焦沸若炙肌骨立尽虽猺人亦畏惮之又善为蛊毒五月五日取百虫于一器令自啖食存者留之持以中人无不死者又为飞蛊一名挑生一名金蚕皆鬼属事之可以骤富害人者内之饮食中令人心腹绞痛面目青黄吐水而脉沉治之以归魂散雄珠丸在胸膈则服升麻吐之在腹则服郁金下之或云蛊神熠耀若日以昏暮飞入人家为祟事之作蛊害人即有利益不则反被其害有不用其术者以钗钏锦段等物置之道旁俾他人得焉名嫁金蚕畏蝟取蝟入其家则蛊神就擒矣凡川湖闽粤皆有此事不特猺獞为然也聚而成村曰峒峒各有长婚姻先结草屋外居谓之入寮自入寮后多设媵婢则妻党畏之不尔谓之懦怯半年而后女归夫家其人远出而归者止于三十里外遣巫提竹篮迓脱归人贴身衣贮之篮中以为前导云为行人收魂归也余俗与五溪三江诸猺相同

论曰古者洪蒙之世睢睢旴旴万民猖狂不知东西禽鹿之与游而猿狖之与居迨五帝三王陶镕以礼乐束缚以政令然后中土之民始知庐处粒食冠裳文物矣至于吴粤文身滇僰椎髻虽太伯端委以治汉武帝开西南夷郡县而置之且不能革其故习盖累世难之也洎乎今日吴粤人材甲于海内而滇南之地绰有华风于都哉固皇家之福祐使然毋亦风气渐开故人文渐著有以超轶万古耶维时黎獠诸蛮生而未尝接缙绅识礼义亦犹洪蒙之民曷怪其俗之鄙俚也顾气运昌炽浸浸乎自北而南矣倘得一二良吏绥以恩惠匡以教化辟其荒芜而郡县之俾之制农桑通文字识君巨上下威仪之节则安知黎獠诸蛮不如今日之吴粤滇南乎余备列之盖有厚望意云

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