太祖高皇帝圣训 - (TXT全文下载)

书籍类目：史藏 - 诏令奏议
书籍内容：

　　钦定四库全书
　　太祖髙皇帝圣训序
　　朕惟帝王创业垂统传之无穷非独世徳茂也盖亦有典则之贻焉其运之一心播为成宪恒足以示道揆于子孙昭法守于臣庻盱衡千古载籍具存矧其为大圣受命而兴者乎皇哉何规模之逺也我
　　太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武文定业髙皇帝灵承休命诞受多方经纶于天造草昧之年缔构于王业艰难之日除残伐暴度越汉唐顺天应人絜隆汤武所以茂风敎宣畅声灵振举纲维恢张疆宇者勒诸兰台之上布在方策之中骏烈鸿猷粲然眀备矣若其摅词为典播告成经建邦立国之模战胜攻取之略化民成俗之务用人行政之方靡不道合枢机理取体要有非臣邻所能悉覩黎献所能尽传者不有成书何以彰
　　圣谟而答光训乎朕绍庭继绪志切觐因命儒臣分编辑为目二十六为条九十有二总为
　　宝训四巻浩浩乎干包坤负之大皇之坟也秩秩乎民彞物则之常帝之典也以绍心法至中也以握化原至正也以迓
　　天眷至顺也以垂后昆至裕也率而循之钦承而无斁之所以卜有道之灵长緜无疆之厯服胥于是焉在奕世子孙尚其克念
　　祖武永永勿替也哉
　　康熈二十五年二月二十日

　　太祖髙皇帝圣训序
　　朕惟神圣首出济世觉民立徳立功立言三者统而有之盖仁义中正之极定于厥躬布诸纪纲为巍巍之帝业颁诸诰令成洋洋之圣谟文教彰眀覃被海宇炳乎如日月之照临穷天地亘古今而莫不仰焉于戏盛哉洪惟
　　太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝体肖二仪量包六合应期受命肇建丕基叶云雷以展经纶法四时而宣敎化六师顺动九有输诚拯生民于涂炭之中转宇宙为平成之运当是时缔造维新规模尽善武纬文经万物咸覩亦既布在方策传信亿年矣乃若心通造化道综百王吐词成经发声为律阐贞一之防眀至善之宗论圣学则以正心修身为先辨君道则以求贤听言为要昭晰乎
　　上天降监之原无念不将之以敬畏申儆乎君臣契合之谊毎事必体之以公诚以至班朝治军眀刑制用靡不敷陈至理约而该复而不厌信乎有徳者必有言也我
　　圣祖尝命儒臣编辑
　　圣训四巻类聚条分灿然眀备朕绍膺统绪追契徽猷口诵心惟匪伊朝夕仰见义蕴之渊闳典章之画一庻政之周详直与帝典周官同其广大顾金匮石室之藏廷臣无由得见是用敬加剞劂宣示万方俾我子孙臣庻率而循之世世罔斁奉之莅政可以致治保邦准以淑躬可以儆心寡过盖一时之制作而万古之世道人心胥赖焉非甚盛徳其孰能及此乎谨序乾隆四年十二月初十日

　　钦定四库全书　　　　　史部六
　　大清太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝圣训目録　诏令奏议【诏令之属】
　　巻一
　　敬天
　　圣孝
　　神武
　　智略
　　寛仁
　　巻二
　　论治道
　　训诸王
　　训羣臣
　　巻三
　　经国
　　任大臣
　　用人
　　求直言
　　兴文治
　　崇教化
　　勤修省
　　节俭
　　慎刑
　　恤下
　　巻四
　　辑人心
　　通下情
　　眀法令
　　鉴古
　　赏功
　　昭信
　　诫逸乐
　　谨嗜好
　　【臣】等谨案
　　太祖髙皇帝圣训四巻康熙二十五年
　　圣祖仁皇帝恭编凡九十有二则分二十六门乾隆
　　四年我
　　皇上敬制序文
　　宣付剞劂昭示万方昔者有明末叶海水羣飞
　　景命有归
　　真人首出亶聪明而应运智勇以匡时以遗甲一
　　十三人仗顺兴师
　　肇开鸿业
　　威弧震叠妖孛熸芒仰溯
　　临御之日大抵秉旄执钺者居多然而外播
　　天声内修
　　王政
　　经纶创造文武兼资凡一时
　　指授开陈
　　皇极敷言罔非彛训黄帝七十战而铭着于巾机成汤十一征而义彰于誓诰以今方古厥道同符特以
　　国初淳朴仅于故老旧臣之口故记载未详
　　圣祖仁皇帝追维
　　前烈敬勒鸿编昭千古之
　　帝图垂万年之
　　家法书所谓启佑我后人咸以正无缺者
　　缔造规模犹可仰窥而见焉乾隆四十八年八月恭
　　校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆钖熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　大清太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝圣训巻一
　　敬天
　　天命三年戊午闰四月壬午
　　上谕贝勒诸臣曰人君即天之子也贝勒诸臣即君之子也民即贝勒诸臣之子也君以父事天敬念不防克眀厥徳仰承天锡丕基则帝祚日隆贝勒诸臣以父事君敬念不忘勿懐贪黩之心勿为奸慝之事以公忠自効则爵位常保民于贝勒诸臣敬念不忘遵守法度勿萌奸宄勿行悖乱则身无祸患如君受天之佑以为无与于天曰此我才力所致也遂不勤修治道措注失宜天若谴之移其国祚能自守天位乎贝勒大臣受君之恩以为无与于君曰此我才力所致也心懐奸慝恣行贪黩君若谴之褫其爵位能自保身家乎至于民不遵贝勒大臣约束而行奸宄悖乱之事必致获咎而祸患随之矣
　　是日
　　上谕侍臣曰天欲平治天下而立之君为君者若不修眀制度永奠邦家岂天之立君止为一身安富逸乐耶君欲经理国事而任之臣为臣者若临事之时不能勤敏恪慎殚心厥职岂君之任臣止为汝一身富贵耶观此则君于天锡基业敬以承之举忠良斥奸佞日与大臣讲眀治道以致皇天眷佑人民恱服如古所称尧舜禹汤文武以及金世宗诸令主休誉着当时鸿名传后世孰有善于此耶人臣身秉国钧因循从事不能申眀敎令诫谕羣下则无知之民罹于法者必多若各尽厥职眀法度以训国人使不罹于刑戮则君心嘉恱眷顾日隆如古所称臯陶伊尹周公诸葛亮魏征诸臣生膺显爵没垂令闻斯于臣职为无负耳
　　天命六年辛酉正月甲申
　　上率四大贝勒及台吉徳格类济尔哈朗阿济格岳托等
　　对
　　天地焚香祝曰
　　天父也
　　地母也今以暴国肆虐奉命徂征其乌喇辉发哈逹叶赫同一语音之国已防垂祐悉以授予既而征眀又得抚顺清河开原铁岭诸城及眀四路来侵尽歼其众无非
　　天地之黙相也吾所祷于
　　皇天后土者吾子孙中纵有不善之人俾勿同气推刄开戕害之端其不善之人惟天诛之若不俟天诛存心戕害
　　天地鉴之夺其算无克永年或于昆弟之中有所行悖乱者不忍伤残以义理所在殷勤敎诫感格愚顽使自悔悟
　　天地其眷顾之神只其呵防之愿我子孙祚永百世以及万年用兹防告尚其无咎既徃鉴乃来兹
　　四月壬申
　　上谕诸贝勒曰国君与贝勒听断国事皆知以至公为贵至于己之所行或有眀知其非犹强以为是者盍亦如听断国事以非者为非是者为是也惟能处以至公絶无私念乃为天所佑天果佑之必昌其子孙绵其福禄降以神智之嗣宁有神智之嗣或致失徳者乎若获罪于天则所生之子必昏庸者流以昏庸而继大业不致败亡者未之有也
　　七月庚子
　　上谕侍臣曰天之所命俾为帝王膺图箓柄国政其守此丕基也如置瓦器然必求其安夫器置之安则安置之危则危傥致缺损庸可补乎若将天锡丕基时时敬念兢兢恪守斯神器永奠大业弗坠不然肆意骄纵上干天怒陨坠厥绪岂复能祈命于天哉
　　天命十一年丙寅正月己酉
　　上谕侍臣曰天地法象虽髙逺难穷而理则贞而一也故能使日月运行风雨调顺四时不违其序化育万物生生不己尝思前人得失之故不甚相逺如在目前行善而得行不善而失徃迹固昭然也诚勤于观览广加咨询恶者戒之善者从之则贞一之理备于厥躬卜年卜世建无疆之休不难矣
　　圣孝
　　天命九年甲子四月甲申
　　上以辽阳既定建都东京奉移
　　景祖
　　显祖诸陵安葬于东京之杨鲁山设太牢焚楮币上诣
　　二祖陵奠酒行礼祝曰吾征眀复
　　祖
　　父仇己得辽东广宁祗移
　　寝园永安斯土惟我
　　祖
　　考仰逹
　　天地垂福佑焉
　　神武
　　癸巳九月
　　上闻叶赫哈达乌喇辉发科尔沁席北卦尔察朱舍里讷殷九姓之国合兵来侵以我军夜出恐惊国人传语诸将旦日啓行遂安寝眀日出兵至拖克索地
　　上立渡口诫军士曰尽解尔蔽手去尔防项或项臂伤亦惟天命不然身先拘絷难以奋击我兵轻便破敌必矣
　　众如命时敌兵甚多众闻之色变
　　上曰尔等毋忧吾必不疲尔力俾尔苦战惟壁于险隘诱之使来若来我兵迎击之否则四面列阵以歩军徐进彼部长甚多兵皆乌合势将观望不前其争先督战者必其贝勒我以逸待劳伤其贝勒一二人彼众自溃我兵虽少奋力一战固可必胜耳及接战大破敌众均如
　　上谕
　　癸丑正月己未
　　上以乌喇国背盟亲率大兵徃征之时乌喇贝勒布占泰率兵三万越伏尔哈城而军我统军诸贝勒大臣皆欲战
　　上谕曰我仰荷
　　天眷自幼用兵以来虽遇劲敌无不单骑突阵斩将搴旗今日之役我何难率尔等身先搏战但恐贝勒诸大臣或致一二被伤实深惜之故欲计出万全非有所惧而故缓也尔众志既孚即可决战因命取铠胄被之复
　　谕将士曰傥蒙
　　天眷祐破敌众即乗势夺门克其城毋使复入乃进兵指挥将士比接战亲驰冲入大败乌喇兵遂灭其国天命三年戊午四月辛丑
　　上颁训练兵法之书于统兵贝勒诸臣其辞曰凡安居太平贵于守正用兵则以不劳己不顿兵智巧谋畧为贵焉若我众敌寡我兵潜伏幽邃之地毋令敌见少遣兵诱之诱之而来是中吾计也诱而不来即详察其城堡
　　逺近逺则尽力追击近则直薄其城使壅集于门而掩击之傥敌众我寡勿遽近前宜预退以待大军俟大军既集然后求敌所在审机宜决进退此遇敌野战之法也至于城郭当视其地之可防则进攻之否则勿攻傥攻之不克而退反损名矣夫不劳兵力而克敌者乃足称为智巧谋畧之良将也若劳兵力虽胜何益盖制敌行师之道自居于不可胜以待敌之可胜斯善之善者也每一牛彔制云梯二出甲二十以备攻城凡军士自出兵日至班师各随牛彔勿离如离本纛执而讯之甲喇额真不以所颁法令诫谕于众罚甲喇额真及本牛彔额真马各一匹若谕之不听即将梗令之人论死甲喇额真及本牛彔额真凡有委任职事自度果能胜任则受之不能则勿受盖委任者之意非止为一人如不胜任而强受之则率百人者百人之事败矣率千人者千人之事败矣国家之事莫大于此至于攻取城郭不在一二人争先竞进一二人轻进必致损伤被伤赏不及纵殒身亦不为功迨列阵己定争为先登以陷城者方録其先进之功其先登陷城者驰告固山额真俟环攻军士四面竝进城陷然后固山额真鸣螺俾各路军士听螺声一时竝进
　　天命四年己未三月甲申朔眀总兵杜松刘綎李如柏马林等督兵二十万分四路来侵辰刻我国西路侦卒以明兵出抚顺关驰告而南路侦卒又以眀兵进董鄂境驰告
　　上曰眀兵之来信矣我国南路驻防之兵有五百人其南路兵来即以此拒之眀使我先见南路有兵者诱我兵而南也其由抚顺所西来者必大兵也急宜拒战破此则他路兵不足患矣即于辰刻发兵大贝勒代善先行诸贝勒续至界凡见我国筑城夫役及兵四百据吉林崖时杜松结营撒尔湖山而自引兵仰攻我兵四大贝勒等议曰吉林崖巅有防卫夫役之兵四百人急増千人助之俾登山驰下冲击而以右翼四旗兵夹攻之其撒尔湖山之兵则以左翼四旗兵备御焉兵既徃
　　上至问破敌策四大贝勒以前议告
　　上曰日暮矣且从汝等今分右翼四旗之二与左四旗兵合先破撒尔湖山所驻兵此兵破则界凡之众自丧胆矣再令右二旗兵遥望界凡眀兵俟我军自吉林崖驰下冲击时并力以战于是合六旗兵进攻撒尔湖山不移时大破之而所遣助吉林崖之军自山驰下右二旗军渡河夹击界凡山麓眀兵又大破之又破马林兵于尚间厓又破刘綎兵于阿布逹里冈李如柏遁去
　　智畧
　　甲申四月
　　上警悟轶伦临机应变仓卒合度尝夜寝闻户外有声披衣潜出伏烟突旁伺之时隂晦无所见少顷贼将逼忽有电光照见遂击仆擒之近侍洛汉请杀之
　　上念若杀此贼其主必显与我为难傥加兵于我我众寡不敌奈何乃佯询曰尔非盗牛来耶贼果以盗牛应洛
　　汉又曰诳言也实欲害吾主杀之便
　　上不许曰果盗牛也遂纵之去
　　甲申六月初我国攻取董鄂部数寨至是董鄂部诸贝勒因我国与哈逹有郤欲乗机来攻防其部内乱
　　上闻之与众计曰董鄂部内乱宜徃攻众谏曰兵未可轻
　　入其境幸而胜诚善傥有失奈何
　　上曰我不乗机先发傥彼复和好必加兵我矣众皆曰善
　　乙酉二月
　　上畧界凡寨回兵有撒尔湖界凡东佳把尔逹四寨部长合兵追袭其部长讷申把穆尼从歩军中疾驰而至
　　上单骑回击斩讷申复射毙把穆尼追兵逡巡犹不退我
　　军士曰马疲甚奈何
　　上曰尔等下马歩行佯以弓弰拂雪为拾矢状徐引马过岭予伏此为缓敌计军士既行乃率七人为伏
　　上露胄而立追兵疑有伏不敢进
　　上引兵徐还不遗一骑
　　壬子十月
　　上征乌喇国既克其六城两军相持河岸众贝勒请渡河
　　攻其所居大城
　　上谕曰汝等毋作此浮面取水之议当为探源之论耳譬伐大木岂能遽摧必以斧斤斵而小之然后可折今以势均力敌之大国欲一举取之能尽灭乎我且削其所属外城独留所居大城外城尽下则无仆何以为主无民何以为君乎遂率师毁其六城而还
　　天命四年己未六月辛酉
　　上既克开原城
　　谕贝勒诸臣曰吾等勿回都城筑城界凡治屋庐以居牧马边境勿渡浑河何如贝勒诸臣议曰不如还都近水草息马浓隂之下浴之饲之马乃速壮且使士卒归家缮治兵仗便
　　上曰此非尔所知也今六月盛夏行兵已二十日矣若还都二三日乃至军士由都至各路屯寨又湏三四日炎蒸之时复经逺渉马何由壮耶吾居界凡牧马于此至八月又可兴师矣遂驻跸界凡令军士尽牧马于边天命八年癸亥五月乙未台吉阿巴泰等破蒙古回兵
　　上出城迎之行四十里遇于古城堡南宴劳毕防雨上曰蒙古之人犹此云然云合则致雨蒙古部落合则成兵其散犹云收而雨止也俟其散时我当蹑而取之耳
　　寛仁
　　甲申九月
　　上攻瓮郭落城城中有鄂尔果尼及罗科皆射中上创甚还兵创愈后率兵攻克之获鄂尔果尼及罗科诸
　　臣请诛之
　　上曰两敌交锋志在取胜彼为其主乃射我今为我用不又为我射敌耶如此勇敢之人若临阵死于锋镝犹将惜之奈何以射我故而杀之乎乃擢鄂尔果尼罗科为
　　牛彔额真统辖三百人
　　癸巳九月
　　上既破九国之兵生擒乌喇贝勒布占泰
　　谕之曰汝等九部防兵侵害无辜天厌汝等昨已擒斩布寨彼时获尔亦必杀矣今既见汝何忍杀语曰生人之名胜于杀人与人之名胜于取人遂解其缚赐猞狸狲
　　裘豢养之
　　辛丑正月
　　上既从眀万厯帝言命哈逹贝勒孟格布禄之子吴尔古代复主哈逹国后哈逹饥乞粮于眀不与各鬻妻子奴仆易粟而食
　　上恻然曰此吾所抚之赤子也何忍听彼流离遂仍收哈
　　逹国人豢养之
　　天命三年戊午四月壬寅
　　上既发兵征眀
　　谕诸贝勒大臣曰此兵吾非乐举也实因七大恨其余小忿不可殚述凌廹已甚用是兴师凡俘获之人勿去衣服勿淫妇女勿离异其匹偶拒战而死者听其死若归顺者慎勿轻加诛戮
　　天命四年己未七月丙午
　　上既擒蒙古喀尔喀部落贝勒介赛
　　谕贝勒大臣曰我畜介赛于此而殄其兵彼所属军民畜产恐为他贝勒攘而取之不如纵所擒百四十人还国便遂遣之
　　十月辛未察哈尔林丹汗遣使康喀儿拜虎赍书至书中语不逊贝勒诸臣怒欲斩其使
　　上谕诸贝勒大臣曰尔等怒之是也吾亦未尝不怒但与使者无与焉遣使者罪耳姑留使者俟遣归时吾亦有以报之

　　大清太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝圣训巻一
　　钦定四库全书
　　大清太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝圣训巻二
　　论治道
　　天命元年丙辰正月癸酉
　　上谕贝勒诸臣曰朕闻上古至治之世君眀臣良同心共济天降祯祥休和洊至果秉志公诚励精图治天心必加眷佑地灵亦为协应为人君者不可不秉志公诚而去其私也盖天无私四时顺序地无私万物发生人君无私则庻事咸理而底于有成抚有大国者能以公诚存心建立纲纪教养兼施则天地神只必交相感应而羣方亦莫不爱戴以之均平邦国臻于帝王之道无难矣且修身与齐家治国其道一也一其心以修身则君徳清眀一其心以齐家则九族亲睦一其心以治国则黎庻乂安由是协和万邦亦不外此为治之道惟在君心之一而已
　　丙子
　　上谕诸贝勒曰君徳明则贤臣恱君徳暗则贤臣忧故人君智虑未周必博闻广览勤于咨询然后称睿哲之主焉若贤臣遭逢盛世翊赞皇猷俾朝廷声敎施当时传后世皆以忠诚之心为之有嘉谋谠议无不尽言其视家国如一体然始可质诸天地而无惭矣盖忠诚而慈惠则利济必公忠诚而敏逹则庻务就理忠诚而武勇则戡定祸乱克奏肤功忠诚自靖凡事皆可胜任也若慈惠而无忠诚施与必不公平敏逹而无忠诚更张适滋纷扰武勇而无忠诚轻敌寡谋益取败而致乱才具虽优每以内鲜忠诚动輙获咎故眀君治国务先求忠诚之人而倚任之也
　　是日
　　上谕贝勒诸臣曰古者君徳克眀自九族以至百姓咸享太平虽治安已奏而仍不敢荒宁故懋登上理焉盖人君勤求至治其道不逺惟在上者诚正宅心则下之狙诈悉化恭让持己则下之凌竞潜消将风俗醇朴万邦协和期进至治无难矣
　　三月丙子
　　上谕贝勒诸臣曰为人君者私意不萌常存敬畏则其徳日进于髙眀推此心以爱养斯民公普周徧则无论贤愚皆中心爱戴矣至于贤能之人举而用之俾为贝勒分理庻务贝勒克自黾勉建立嘉猷以法言训诫于国使黎庻之心交相恱服又能承上徳意抚辑多方则向化而来者惟恐后矣以若人而秉国政岂不颂眀哲于当时传令闻于后世耶
　　天命三年戊午闰四月壬午
　　上谕侍臣曰人皆称仙佛之善然仙佛虽善而居心不善者不能为也必勤修善行始能与之相合人君奉天理国修眀政教克寛克仁举世享太平之福则一人有道万国敉宁胜于仙佛多矣人知鬼魅之恶然鬼魅虽恶遇夀算未尽之人不能害也算将尽始被其祟耳若人君不道致干戈相寻盗贼蜂起黎民有死亡之忧是一人失徳祸及万方其恶甚于鬼魅矣眀万厯帝罔念友邦兴兵构怨
　　皇天震怒疆圉沦丧万众被戮斯其害岂啻鬼魅耶
　　是日
　　上谕诸贝勒曰从来国家之败亡也非财用不足也皆骄纵所致耳若夏桀商纣秦始皇隋炀帝金完顔亮咸贪财好色沉湎于酒昼夜宴乐不修国政遂致身死国亡近日哈逹国万汗听事不辨别是非富者虽非亦是贫者虽是亦非公断不行惟尚货贿故所创基业及身而败昔我六贝勒原与国君相等因兄弟交嫉攘夺货财几致丧乱乌喇贝勒布占泰朕擒之于阵厚加恩恤纵令归国乃不思报徳恃其才力嗜酒妄行遂被天谴国以灭亡今蒙古贝勒不务政事荒废于酒父因酒殒子复嗜之兄因酒殒弟复嗜之加以贪财黩货争夺无己父子兄弟互为仇讐国亦以乱凡我子孙若效其所为躭防酒溺货利存心邪辟不敬守基业则覆辙不逺可不戒与
　　天命十一年丙寅正月己酉
　　上谕贝勒诸臣曰人君斋眀其心以事上帝则多受福祉至于贝勒诸臣翼戴其君亦惟存公平诚正之心而已为臣者果能矢志忠良与君一体时时诫勉民庶俾改过迁善易俗移风则民从而君必倚任矣所谓忠良者乃公尔忘私国尔忘家平时则以忠谋国临难则以身殉国也君犹日也与天地一体为臣者果能宣上徳意如四时之不忒亦与君合徳矣为君者眀为臣者良则庻事修举矣又
　　谕曰从来为帝王者多矣求其聪眀睿知恩溥国人者则少焉譬之丽于天者星辰虽众而眀如日月者无有也
　　训诸王
　　乙卯十一月
　　上训诸子众贝勒曰贤者不尊之显之则贤者何由而劝不肖者不诛之黜之则不肖者何由而惩毋嗜利而宜嗜义毋好货而宜好徳盖为国之道莫贵于徳义我自昔行之不怠汝等识之我所以训汝等者惟此而已
　　天命六年辛酉四月壬申
　　上谕诸贝勒曰朕闻之君克承庥良士彚集父多善行贤子诞生良士集则君心豫贤子生则家道昌朕着为训诫尔等敬识之凡人处世之道以公为贵与其皇皇求利不若求此至公之心朕惟至公存心故由愚而智由小而大由约而丰蒙
　　上天眷命俾主一国可见至公之心良足贵也凡贤良之人其才畧所着犹可及也其至公之心乃不可及若斯人者或为帝王或为神圣天必不虚生之也为君者能以至公之心克勤于国俾其安辑则天锡丕基能永享矣茍或不然天未有不更易者尔等思之尔于民庻之上置以长仆隶之上亦置以长若所置之人不能统驭其下尔等宁不更易之乎故人之公勤者天择而命之俾为国君国君择而命之俾为大臣其义一也今后子孙能公诚存心勤劳治政则必荷天佑天之所佑谁能败之朕听国家之事是非臧否准以至公未有溺嗜好徇货利而妄断者其行兵出猎一切军国重务必身亲其劳罔敢暇逸朕荷
　　天眷佑良以此也今后子孙若遇劳苦之事惮为劳苦不加策励如之何其可哉
　　是日
　　上谕诸贝勒曰从古以来国君与贝勒未有以衣食竭尽而败亡者惟所行恣纵至于败亡耳后世子孙于生杀予夺不可不慎凡人陷于罪者务详鞫焉倘遇勲旧子孙应死者赎应罚者免应惩治者则戒饬而寛释之至诸贝勒凡有议论诸臣勿随声附和当以非为非以是为是直言匡正之盖我国家有此基业缔造维艰当征战之时如山中熊虎互相噬搏而盗贼充斥如豺狼之遍野又有同气相残羣争交鬬朕收服此辈备歴劳瘁
　　天地鉴我大公之心俾众国归附强者服乱者定耳后世子孙尚其善守之哉又
　　谕曰凡人虽贵材力勇猛而言词则以逊让为尚机智之人遇敌而后出其计武健之士临阵而后施其勇不然虽有智勇何所用之
　　是日
　　上谕诸贝勒曰人当困约之时皆有智慧皆能良善若富厚逸乐遂变易其心焉朕训诫之辞后世子孙愚者视此书为泛常则亦已矣若聪睿者视之必如对祖父而见其心服膺而不敢忘也若果守兹训诫崇尚公道敬承基业勿至堕废庻永为国主矣茍不遵训诫弃公道贵财货未有不及于乱者凡身危业败国以丧亡皆由心之弗善也昊天眷佑国政修举皆由心之克善也盖强敌可御而天命难违惟勉持公诚以俟天命可也
　　七月庚子
　　上谕诸贝勒曰人能立心公诚则妇亲其夫下亲其上仆亲其主公诚相感善莫加焉若存心邪辟行事悖乱则妇疎其夫下疎其上仆疎其主中心乖异何利之有哉为下者有怨怼君上之心上虽未及知天已知之为上者宅心污下天必降之罚而君不能为主矣臣民其共钦哉勿视天鉴甚逺甘暴弃也朕以至公养人无所偏向如我
　　六祖子孙有徳行者不令隐蔽勇敢者重以赉予论事眀敏者锡以嘉名朕存心如此后世子孙有才徳者不可髙自矜诩听宗族兄弟共相推举处富不可忘贫有勇仍湏若怯凡于他国毋先出恶言毋先萌恶念盖恶念易生善行难得语云从恶如崩从善如登可不慎欤
　　甲子
　　上谕诸贝勒曰为贝勒者无事之时宜眀其识听讼之时宜平其心心平则事理得识眀则法纪彰二者兼备宣力殚忠绥理民庻致国家太平不难矣
　　是日
　　上谕诸贝勒曰国君与贝勒凡于兄弟臣庻视同一体至美衣美食皆无所吝始可称为国主若但知自奉心溺嗜欲岂得为养育民人主耶尔等各体朕懐公以立心仁以及物亲爱笃于家庭恩礼周于臣庻毋但求自便为也
　　天命十年乙丑四月庚子
　　上大宴诸贝勒
　　谕之曰语云其为人也孝弟而好作乱者未之有也吾世世子孙当孝于亲悌于长其在礼法之地勿失孝弟恭敬之仪至于燕闲之时长者与少者居宜蔼然相接俾子弟得翕如和乐以共处少敬其长以诚意将之长爱其少亦以诚意出之毋虚假也昔者我国各分居其地今满洲蒙古汉人共处一城如同室然若遇卑幼过严则卑幼无暇豫时矣物虽少亦当宴防懽聚耳朕所训示者如此汝等勿违朕言
　　天命十一年丙寅七月乙亥
　　上谕诸贝勒曰天下有何者加于善之上乎又有何者处于恶之下乎尔八和硕贝勒见人有不善一人非之众亦同声指责之则不善者自知其非而顺受矣茍众人不言而一人独非之彼不善者必以为此一人者何独厚责于我也其恶我也若责人者言或未当众人亦当谏之众谏当即受勿自惭遂巧饰其非而执辩不己焉
　　训羣臣
　　乙卯五月庚戌
　　上谕侍臣曰治国家者尚寛大秉公诚乃能传世久逺基业巩固若自恃智力肆行侵夺存心不善所行非道必身罹忧辱运祚衰微理有固然断乎不爽故人存心公正天锡百福存心邪慝天降百殃人之祸福皆由心造心善则所遇必吉将见声誉日闻于众身履富厚位致显荣心不善则所遇必凶将谴责必加身既困阨家亦衰落矣夫泥涂之汚尚可洗濯若存心邪慝获罪于天或遘恶疾以死或触刑戮以死甚有已死而未尽厥辜者由此观之无论贵贱大小皆当公正存心茍或不然徒恃其智力肆行侵夺纵有所获岂能永享所谓公正者推己之心以及于人视为一体之谓也能如是必先见知于朋友朋友共称其善因上闻于大臣大臣上闻于贝勒贝勒上闻于国君上下皆称其善其令闻且上逹于天天亦佑之锡之福子孙悠久世享之矣如是则无徃不善安有凶咎哉盖无事之国不可喜事兴师若喜事兴师必有天谴夫蒙天谴而基业倾覆者亦尝目覩耳闻矣彼不务修徳恣意侵夺是行暴也因其暴而伐之天必佑矣总之人以公正存心生既获福死亦流芳人以邪慝存心生罹显祸死有余孽徃徃而然若悉举其事恐未能尽识故畧举大凡着为训诫汝等敬识之
　　天命三年戊午闰四月壬午
　　上谕侍臣曰尝闻自古恃徳者昌恃力者亡未有立志公诚而或失居心邪慝而反得者故自上至下有立志公诚者谓之积善善既积有不致福者乎居心邪慝而横行暴虐者谓之积恶恶既积有不受祸者乎凡满洲蒙古汉人若去邪慝存公诚斯可受福逺祸已自朝廷百官以及万民虽贵贱不同然祸非外来皆由自致何也天命之为君不能修大业行善事以顺天意而合人心乃溺志卑下即于慆淫天必谴之基业废坠矣君命之为臣不能殚忠勤恪恭厥职而邪辟存心怠忽从事君必罪之身亦不保矣至庻民行一不善之事则刑戮随之所谓凡人之祸皆由自致者此也
　　天命六年辛酉五月壬寅
　　上谕侍臣曰聪眀才智之人又能忠诚则居是国也如日月昭回众皆仰焉若居心不善虽众何益犹繁星然无光耀耳凡宅心公忠自求多福者虽孑然孤立亦能超羣盖人有令徳其名必彰不独本国重之即他国亦爱慕焉纵有不善之人能改过不吝则贤者亦莫不称许之矣
　　是日
　　上谕侍臣曰人之善者虽履艰危而心不移金之良者虽经煅炼而色不变良金与善人无异也善人宅志公忠不以利为利以义为利