名臣经济录 - (TXT全文下载)

书籍类目：史藏 - 诏令奏议
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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　史部六
　　名臣经济録　　　　　　诏令奏议类二【奏议之属】提要
　　【臣】等谨案名臣经济録五十三卷明黄训编训歙县人嘉靖已丑进士官至副都御史是书辑洪武至嘉靖九朝名臣经世之言中阙建文一朝以革除讳之也分十门凡开国一卷保治十卷内阁四卷吏部四卷户部五巻礼部七巻兵部十三巻刑部三巻工部五巻都察院通政司大理寺共一卷每门各有子目开国保治二门以时代为序吏礼兵工四部各以所属四司分四类户部分图志田土赋役给赐黄册屯田婚姻粮运禄俸盐法茶法课程赈恤十三类刑部分律例论奏题奏杂论四类以二部诸司皆以省分无専掌一事者也内阁无子目百司之总无不该也都察院通政司大理寺亦无子目篇帙寡也明永乐间勅黄淮等编歴代名臣奏议至元而止虽门目浩繁不无冗杂而二千年訏谟硕画歴歴可徴是编所载如陶安传刘基行状蹇义墓志李东阳年谱诸篇兼纪言行汉府赵府石亨曹吉祥之变诸篇并録时事以及谢铎焉用彼相说之类旁及杂文邱濬大学衍义补之类至节取所着之书不纯为奏议之体故但以经济録为名其实奏议居十之九与淮等所编时代相接颇足以资考镜今附之奏议类中其间如湖广碑録之类间有滥収或亦朱子名臣言行録取吕惠卿赵汝愚名臣奏议不遗章惇秦桧之意分别观之可矣乾隆四十四年二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀
　　钦定四库全书
　　名臣经济録巻一
　　明　黄训　编
　　开国
　　陶安传録
　　乙未夏六月太祖率师渡江取太平路安与耆儒李习率父老出迎安见上状貌谓习等曰龙姿鳯质非常人也我辈今有主矣上召安与语时事安因献言曰方今四海鼎沸豪杰并争攻城屠邑互相雄长然其志皆在子女玉帛取快一时非有拨乱救民安天下之心今明公率众渡江神武不杀人心悦服以此顺天应人而行吊伐天下不足平也上曰足下之言甚善吾欲取金陵何如安曰金陵古帝王之都龙蟠虎踞限以长江之险若取而有之据其形胜出师以临四方则何向不克
　　刘基行状録
　　公尝游西湖有异云起西北光映湖水中时鲁公道原宇文公谅诸同游者皆以为庆云将分韵赋诗公独纵饮不顾乃大言曰此天子气也应在金陵十年后有王者起其下我当辅之乃着郁离子客或説公曰今天下扰扰以公才畧据括苍并金华闽越可折简而定方氏将浮海避公矣因尽江守之此句践之业也舎此不为欲悠悠安之乎公笑曰我平生忿方谷珍张士诚辈所为今用子计与彼何殊耶且天命将有归子姑待之防上下金华定括苍公乃大置酒指乾象谓所亲曰此天命也岂人力能之耶客闻之遂亡去公决计趋金陵众疑未决母夫人富氏曰自古衰乱之世不辅真主讵能获万全计哉众乃定或请以兵从公曰天下之事在吾与所辅者尔奚以众为乃悉以众付其弟陞俾家人叶性朱祐等参掌之且曰善守境土毋为方氏所得也勿忧我逝总制官孙炎以上命遣使来聘公遂由间道诣金陵陈时务防一十八欵上从之中书省设御座遂奉小明王以正月朔旦行庆贺礼公大怒骂曰彼牧竪尔奉之何为遂不拜适上召公公遂陈天命所在上大感悟乃定征伐之计公曰张士诚自守虏耳陈友谅居上流且名号不正宜先伐之陈氏既灭取张氏如囊中物耳防陈氏复攻洪都上遂伐陈氏因大战于彭蠡湖胜负未决公宻言于上移军湖口期以金木相犯日决胜上皆从之陈氏遂平上还京定计取张士诚因定中原拓土西北公宻谋居多上欲相杨宪公与宪素厚以为不可上怪之公曰宪有相才无相器夫宰相者持心如水以义理为权衡而已无与焉者也今宪不然能无败乎上曰汪广洋何如公曰此褊浅观其人可知曰胡惟庸何如公曰此小犊将偾辕而破犁矣上曰吾之相无逾于先生公曰臣非不自知但疾恶太深又不耐繁剧为之且孤大恩天下何患无才愿明主悉心求之如目前诸人臣未见其可也上使克期以手书问天象事公悉条答其大意以为霜雪之后必有阳春今国威已立自宜少济以寛先是杨宪败后汪广洋为丞相未防而贬广洋乃相惟庸公乃大慼尝谓人曰使吾言不验苍生之福言而验者其如苍生何上天威严重惟公抗言直议不以利害怵其中上亦甚礼公常称为老先生而不名又曰吾子房也
　　法天顺人疏【王祎】
　　臣闻自古帝王定天下成大业必祈天永命以为万世无疆之计所以祈之者在乎人君修徳而已君徳既修则天眷自不能已者书曰皇天无亲惟徳是辅此之谓也人君修徳之要有二忠厚以存心寛大以为政二者君徳之大端也是故周家以忠厚开国故能垂八百年之基汉室以寛大为政故能传四百载之业简册所载不可诬也钦惟陛下负不世出之资奋大有为之志艰难十年大业已成周之文武汉之髙光盖无让焉臣窃闻之人君莫先于法天道莫急于顺人心夫上天以生物为心故春夏以长养之秋冬以收藏之皆所以生物也其间雷霆霜雪有时而搏击焉有时而肃杀焉然皆暂而不常向使雷霆霜雪无时而不有焉则上天生物之心息矣人君体上天生物之心故一动一静之间务合乎天不然则天必示之变异以警戒之人君诚能修徳则岂不足以当天意而成天眷哉此臣所以愿陛下之法天道也夫民恃君以为生故人君视民之休戚必若已之休戚以君民同一体耳古者藏富于民言取之有节也取之有节则民生遂而得其所陛下近徳音减茶课免军需蠲边郡之租税民生咸悦防得以遂其有生之乐然今浙西既平租税既广科敛之当减犹有可议者此臣所以愿陛下之顺人心也法天道顺人心则存于心者自然忠厚施于政者自然广大祈天永命之道未有越此者今陛下建国之始方将立法垂宪以定一代之典制度礼文之事可议者固多未敢悉数谨举帝王为治之大要冐昧以闻陛下无谓儒者之常谈而不加览焉
　　上太平治要十二防【桂彦良】
　　一曰法天道天不言而四时行百物生天生圣君位至尊而统六合必当仰法于天明如日月恩如雨露威如雷霆信如四时则百职效劳庶事自理若身兼庶务则君劳臣逸非所以法天也夫天道好生圣人亦好生好生之徳洽于人心则人皆化于为善而自不犯法矣孔子曰惟天为大惟尧则之此之谓也
　　二曰广地利中原为天下腹心号膏腴之地因人力不至久致荒芜近虽令诸军屯种垦辟未广莫若于四方地瘠民贫户口众多之处今有司募民耕垦愿应募者资以物力寛其徭赋使之乐于趋事及凡犯罪者亦谪之屯田使荒闲之田无不农桑三五年间中州富庶则财用丰足矣
　　三曰顺人心天下以人心为本人心所在即天命所在故善治天下者必上承天命下顺人心民之所好好之民之所恶恶之盖人情莫不欲富夀安逸故三王生之而不伤养之而日厚节其力而不困君之于民既犹父母之于子则民之于君亦犹子之爱敬于父母矣三代之所以得人心者此也
　　四曰养圣徳夫聪明睿智之主文武仁孝之君乃天生圣徳本无不备然万防之顷或相感触则意念之起如重翳之蔽白日故虽大圣必兢兢戒谨常加存养省察之功节其嗜欲惩其忿怒清明在躬志气如神则犹青天白日万物咸仰圣徳加盛圣夀万年传曰有大徳者必得其夀此之谓也
　　五曰培国脉夫三代之厯祚延长者以仁义道徳教化斯民不专尚刑罚故民得遂其生养之乐而天命眷顾之也秦隋享国之不久者专事苛刻力役不休仁义不施故民不聊生而天不祐之也今功成治定万邦悉臣当以三代有道之长为法秦隋之失为戒则人心和悦天心眷祐而国祚如泰山之安矣
　　六曰开经筵自昔圣主贤臣治天下之大经大法具载六经垂法万世不可以不讲也讲之则理明而心正措诸政事无不得其当今当大兴文教之日宜择老成名儒于朔望视朝之际进讲经书一篇敷陈大义使上下耸听人人警省兴起善心深有补于治化也
　　七曰精选举夫官得其人则庶务自理万民乐业故选举之际不可不精审也六部十三布政司乃股肱重任岂可轻用而轻废哉必歴试其才能徳量可当此者然后信任之至于提刑按察司与知府之职固不能尽知其人然亦不可轻任也宜令京官五品以上各举贤良正直一员知州知县于民最亲亦须选择宜令按察知府嵗贡廉勤淳厚一二员凡所举不问已仕未仕但得人则有赏谬举则有罚如此则人皆悉心求贤而无遗才矣若新进人才且当试以佐贰之职果有异能出众特加超擢则官得其人矣
　　八曰审刑罚刑罚一事人命所系不可不审书曰与其杀不辜宁失不经钦哉钦哉惟刑之恤哉盖死者不可复生刑者不可复属苟不钦恤而详谳之则伤人必多伤人既多必损和气非所以善治也理刑之官必择其公平正大仁厚之人如汉之张释之于定国辈亲信而委任之则天下无寃民而致刑措之效矣
　　九曰敦教化学校所以宣明教化长育人才非止训诂文词而已今大兴国学增广生员教育之恩至矣然国学首善之地既选名儒以五经分教诸生必先徳行而后文艺抑浮华而尚淳笃且未可骤用以启其奔竞之心当日就月将得以真修实践使成人有徳小子有造将见风俗日厚人材辈出可为朝廷之用矣
　　十曰驭戎狄夫驭戎狄之道守备为先征伐次之开边衅贪小利斯为下矣故曰天子有道守在四夷言以徳懐之以威服之使四夷臣服各守其地此为最上者也若汉武之穷兵黩武徒耗中国而无益隋炀之伐髙丽而中国防起以唐太宗之明智后亦悔伐髙丽之非是皆可以为鉴非守四夷之道也今海内既平车书混一蛮夷朝贡间有未顺当修文徳以来之遣信使以喻之彼将畏威懐徳莫不率服矣何劳勤兵于逺哉元人遗烬尚烦圣虑当选将练兵分屯镇守谨其隄防俟其衅隙一举而殄平之未晚也
　　十一曰搜才俊古之俊才或隠于耕钓版筑或起于商贾屠沽皆足以兴邦而名世非一端所取也故书曰 ............

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