三朝圣谕录 - (TXT全文下载)

奇等谕曰：「吕震昨奏易服，云皆与汝等议定然后奏。时吾已疑其非，但听臣下易之。梓官在殡，吾岂忍易。后闻士奇有言，始知震妄，士奇所执是。」因叹曰：「张辅知礼，六卿乃有不及。」又顾义曰：「汝所折衷亦未当，然不必再以语人，羣臣听其便。」
　　上御思善门选用东宫官，命户部尚书郭资为太子太师，仍兼尚书。蹇义、夏原吉力言资偏执妨事，且多病，请令致仕。上意未可，召臣士奇语以二人之意，且曰：「先帝初举义，一切军需粮饷皆出资调度， （「皆出资调度」，「资」原作「孜」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 吾时居守，竭诚佐辅，甚得资力。今出危履安，吾嗣大位， （「吾嗣大位」，「吾」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。） 乃遂弃之，吾诚不忍。」臣对曰：「故旧无大故不弃，此皇上圣仁。」上问臣：「资为人果如何？」对曰：「资强毅，人不得干以私。但性偏执，甚至沮格恩泽不流于下。」上问其故，对曰：「诏敕数下蠲免灾伤租税，资不听开除，必责有司依岁额征纳，此其过之大者。然耿介能守廉，非众所及。」上曰：「吾在此，又有原吉与之同事，当不复偏执矣。」乃不从二人言。无几，蹇、夏又数数言资偏执妨事，不去资，仁政必为所格。上强从之，命资以太子太师、户部尚书致仕，玺书褒谕，赐银钞、彩币甚厚。资归踰月，上念之不置，间谕臣曰：「无使大臣怨乎不已，资其谓我何？吾欲遣人视之，且少加赐赉。」对曰：「赐赉有时而尽，洪武中有尚书致仕给全俸者，今北方仓廪少储，得减半给之，可常足用。」上喜，即命户部给资半俸。上之笃于故旧概类此。
　　十一月十二日，复大理卿虞谦官。先是，虞谦奏事，侍臣有言此当榻前密请旨，不当于朝班对众敷奏，为卖恩者；又有言其属官杨时习先导之密陈，而谦不从者；遂降谦为大理少卿，而升时习为卿。其后，臣士奇独进奏事毕，未退，上问臣：「汝有欲言者否？」对曰：「有。」「非虞谦乎？」对曰：「然。」上曰：「吾亦颇悔之，汝试言之。」对曰：「外间皆云时习实无先导之言。时习是臣江西人，亦亲语臣本无此言，今冒居卿位，惭惧不安。」臣又言：「谦历事三朝，皆居通显，颇为得大臣体者，且今所犯小过。」上曰：「吾之悔亦念此。」因问：「时习其人若何？」对曰：「虽起于吏，然明习法律，公正廉洁。」上喜曰：「吾有以处之。」 （「吾有以处之」，「以」原作「一」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 会吏部言交址阙按察使，上谕尚书蹇义曰：「左迁虞谦，吾过矣，复其大理卿。改杨时习交址宪使。」上之敏于改过率类此。
　　十二月，翰林院进呈三孤诰草。上阅既，取笔亲增二语，曰：「勿谓崇高而难入，勿以有所从违而或怠。」顾臣士奇等曰：「此朕实心，卿等勉之。」又谕臣士奇曰：「近日觉羣臣之意甚好，事或未当，辄有封章进来。」臣士奇对曰：「此由陛下圣德容纳。昔富弼有言：『愿不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。』」上曰：「朕志正如此。朕每闻羣臣言，退未尝不反复思之。 （「退未尝不反复思之」，「反」原作「及」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 或朕言有过，退亦未尝不悔。」士奇对曰：「成汤改过不吝，所以为圣人。愿陛下常以古人为法。」
　　永乐二十二年十二月，兵部尚书李庆言于上曰：「今岁北方之民畜马颇蕃，皆送至京，已散军伍操用。尚余数千，欲散民间畜，则民甚弊，不可重困之。今远近方面郡县朝觐官皆集，请每员给一马俾畜，可散一千余匹。正官给牡，佐贰以下给牝，太仆、苑马寺岁课其息，有亏罚与民同。」上令与蹇义、夏原吉商略可否以闻，二人奏如庆议。命已下，臣士奇闻之，与庆言：「必不可行。」庆忿甚，不纳。臣士奇遂诣扆前，力陈不可，曰：「朝廷以礼征贤，上者授方面郡守，次者授百执事，今皆役之畜马以苏民，是贵民而贱官矣。」时蹇、夏皆在侍，上曰：「士奇论当。 （「士奇论当」，「论」原作「谕」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 庆固无识，汝两人亦言其便，何也？」两人对曰：「初庆与臣等言此出陛下意，必欲行之，非谓出于庆也。」上曰：「几误朕矣！」顾臣士奇曰：「少顷即批出罢此令。」明旦，复奏：「陛下许臣罢散马之令，岂遂中止？如必欲行此令，天下怀抱才德者自此谁肯出仕？盖亏损一马，必责陪偿，破家废产，累及子孙。且所散不及三千，而朝廷负此名于天下后世，诚非佳事。」上曰：「吾偶因事稽缓耳，今日必批出。」又明旦，复奏：「内批两日不出，兵部已督责朝觐官多领马矣。且今所领多生驹，初受羁络，南方之人软怯不能控制，立视其奔逸，有号泣衢路者矣。臣恐将来远虑者非但不愿仕，亦无志学问，此令之失非小。」上曰：「吾即批出不爽也。」午刻，上御思善门，召士奇谕曰：「内批岂真忘之？初闻汝言，即遣人观李庆、吕震等意，渠辈交口忿尔。朕念尔孤立，虑为众所伤，固不欲因汝言而罢此令。今有名矣。」出示一章，乃陕西按察使陈智言畜马风宪受制。上曰：「尔就据此草敕止散马。」臣士奇叩首对曰：「古人有言：『陛下知臣，臣不孤矣。』但马已有领去者，望如何处之？」上曰：「已领者准洪武中官员乘马例给之，不责生息，亏欠亦不责偿。未领者悉止， （「未领者悉止」，「未」原作「人」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 未散之马给边军操用。」上复顾臣曰：「继今令有未便，惟密与朕言。 （「惟密与朕言」，「与」原作「典」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 此辈多不识大体，但皆先朝旧臣，未可遽退之。」
　　永乐二十二年十二月庚午，百官习新正仪于海印寺，用乐。明日，臣士奇等进言：「近礼部与臣等已议定新正朝仪不用乐， （「已议定新正朝仪不用乐」，「正」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。） 昨日习仪所仍用乐不改，今四方朝觐官皆集于此观礼，乞敕礼部设乐不作。」不报。盖尚书吕震复言臣等所议不当。荣、幼孜皆欲已。荣即趍出，臣士奇与淮不可，二人遂复进言。夜漏下十刻，未得旨。午门官入奏臣等尚未退，遂有旨命礼部设乐不作。正月初二日，特召臣士奇四人至奉天门谕之曰：「吕震每事误朕，卿等所执停乐是。 （「卿等所执停乐是」，「卿」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。） 为君以受直言为贤，不受直言则过益深；为臣以能直言为贤，不能直言则忠不尽。如昨日朝会从吕震言，今悔何及！赖汝等尽心，遂免此悔。自今见朕行有未当，但尽意言之，毋以不从为虑。」各赐钞千缗、文币一表里。

　　○洪熙

　　洪熙元年正月，吏部传旨，命臣士奇兼兵部尚书，三俸俱支。 （「三俸俱支」，「三俸」原作「二俸」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 士奇明日见上，叩头，辞尚书之职，曰：「少傅、殿学士二职，臣已过分，尚书一职，更不敢当。」上厉色曰：「黄淮、杨荣、金幼孜皆受三职，汝独二职，外间将谓朕何？汝必勿辞。」士奇叩首言：「请辞尚书之俸。」上曰：「汝于朕勤劳二十年，一志不懈，故以此禄相酬，何用固郄？」对曰：「请必辞俸。尚书月俸六十石，国家可养六十卒，臣受二俸犹惧过分，敢望复加！」 （「敢望复加」，「敢」原作「散」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 上曰：「不受俸米，可受折支俸钞。」对曰：「钞亦俸也，与米但异名耳。」时尚书蹇义在旁，言于上曰：「听其辞学士一俸亦可。」臣士奇曰：「辞俸当辞厚者，何用取虚名。」上曰：「朕成汝志。」 （「朕成汝志」，「志」原作「忠」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 遂听臣辞。复顾义曰：「廉介之风，士奇有焉。」于是准淮亦辞户部尚书一俸。
　　永乐中，御史李祥、舒仲成尝奉敕理木植税课之弊，王汝玉预焉。汝玉，上监国时所爱者，令旨命李祥等削其名勿奏，二人力言不可，万一上有闻，得罪反重。既迕意，遂已犯者后皆苟免。及上嗣位，尚书蹇义因奏仲成他事。上曰：「是尝为御史查理南京木植税课者乎？」 （「是尝为御史查理南京木植税课者乎」，「者」字原无，据清胜朝遗事二编本补。） 对曰：「然。」曰：「李祥安在？」对曰：「丁母忧去矣。」时仲成已升湖广宪副，即命都察院捕治仲成。臣士奇闻之，进疏曰：「向来小人得罪者多，陛下即位以来，皆已宥之。今又遣理前事，即诏书不信。汉景帝为太子时，召卫绾，称病不赴，即位进用绾，前史韪之。」上览之，喜，即有旨罢治仲成，而降敕奖谕臣，且赐米及钞币。又面谕之曰：「有卿尽心如此，朕复何忧。」
　　玺书附：「敕少傅杨士奇览：卿所奏导朕以仁，助朕以德，欲朕为唐虞之君，爱惜俊良，共成王化，此实金玉之言，诚为忠良股肱之臣也。朕朝夕所虑，恐卿等以朕尊居宸极，畏有谴责，不肯进言。今览奏，朕甚欣喜，足慰于衷。但望卿始终如一，知无不言，以副朕委托之意，共成王道之美。朕深感卿，特赉卿白米十石、彩币二表里、实钞二千贯， （「特赉卿白米十石丝币二表里实钞二千贯」，「白米」原作「曰米」；「二表里」的「二」原作「上」，「里」字原无，据明朱氏国朝典故本改、补。） 实彰眷待，非应故事。卿其领之，以慰朕怀。故敕。永乐二十二年十一月二十八日」
　　洪熙元年二月朔旦， （「洪熙元年二月朔旦」，「旦」字原缺，据东里文集本、清胜朝遗事二编本补。） 臣士奇武英门独对。上问近日外间事，对曰：「觉告讦之风复萌，且动辄加人诽谤，祸及身家。请谕法司禁止。」上曰：「不特此，如自宫一事，朕所甚恶，尤须严禁。」对曰：「此当用玺书行之。」上曰：「尔更思二三事运行。」盖圣心惓惓于仁政，无时忘也。
　　赵王既之国，郑村坝多护卫耕地， （「郑村坝多护卫耕地」，「郑村坝」原作「郑材坝」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 上命太监左角择二顷膏腴者赐臣士奇，盖前已赐蹇义二顷矣。至是臣闻命恳辞。上曰：「汝于朕表里一诚，未尝媕娿首鼠，吾资益良多，此所以心恒不忘。汝前辞禄，今又辞田，何执之固也？」对曰：「臣起自寒微，遭逢圣明，今踰越涯分万万，岂当尚不知止足？幸陛下大恩，不使之满溢，庶几少延残喘，服事陛下三二年，获归全山林，皆陛下之赐。」上曰：「汝勿忧终身，吾送汝入土，身后事皆勿忧。」对曰：「圣仁在上，臣复何忧。」遂允臣辞田。明日，上谕蹇义曰：「士奇真廉能，使仕者皆如此，世岂有赃吏乎！」
　　四月初，有进言太平之政者，上召蹇义、夏原吉、杨荣及臣士奇，以其章示之。已而，曰：「今朝无阙政，生民皆安。」蹇三人意皆云「然」，惟士奇以为尚未。义等对曰：「臣等观上即位以来，诏书敕旨无非仁政，百姓无科敛之扰、徭役之繁，可谓治世。」臣士奇对曰：「臣观陛下之恩泽已覃被天下，但流徙尚未归，疮痍尚未复，远近犹有艰食之人，须更得二三年休息，庶几人皆得所。」上笑曰：「吾意非为此也，朕与诸卿相与出自诚心，去年各与「绳愆纠谬」图书，切望匡辅。惟士奇曾封五章，已皆从所言。末一章言周王求药事，不曾从，后亦悔之。蹇三人皆无一言，岂朝政果皆无阙， （「岂朝政果皆无阙」，「皆」原作「能」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 生民果皆安乎？」三人皆叩首，有惭色。既退，复召蹇义还，谕曰：「尔与士奇，吾监国旧辅，原吉贤良，皆吾所倚任，各与图书，自吾本心。士奇恳言待人宜均，亦望与荣、幼孜。既与之后，往往闻荣有怨诽语。」义对曰：「荣之不足于义者，为官品在臣等之次，其它诽语，臣实未闻。左右之谗，惟陛下慎察。纵其或有，亦望容之，久当自定。」上曰：「吾亦不信此语，但偶然及之，以明吾所任者尔三人耳。 （「以明吾所任者尔三人耳」，「三人」原作「二人」，据东里文集本、清胜朝遗事二编本改。） 事有未当，皆须直言，勿有疑讳。」盖上之求言恳切如此。
　　上自临御以来，大理少卿弋谦数言事，上颇厌其繁琐。尚书吕震、吴中、都御史刘观、侍郎吴廷用等交奏其卖直沽名，遂召臣士奇等至榻前，语以谦之逾分。臣士奇对曰：「谦不谙大体有之， （「谦不谙大体有之」，「谙」原作「识」，据朱氏国朝典故本、东里文集本改。） 然其心感陛下超擢之恩，欲图报效。古人有言：『主圣则臣直。』惟陛下容之，不然进言者将惧矣。」上虽不罪谦，然临朝之际，数形于词气。又数日，上御奉天门，臣士奇独奏事，因进曰：「陛下颁诏求言，言不当者不罪。弋谦不晓事，激圣怒，数日朝臣皆悚，反相与以言为戒。今远近朝觐之臣皆集阙下，目见而口传，将谦之名愈彰，而朝廷受不容直言之谤。」上惕然曰：「此事固是朕不能容，如吕震等迎合以益吾过。自今吾不复言谦。」遂免谦朝参，令专坐司视事。自是一月余，朝臣言事者少。上特召臣士奇谕曰：「尔料事不虚。自免弋谦朝，言者不至，岂果无事可言？」对曰：「臣下孰不欲进言纳忠？惟在上宽容以来之。」上曰：「朕非怒谦言事，但其言亦有矫激过实者。尔可谕众人以朕之实心。」对曰：「此非臣言所能使之信，必得玺书亲谕之，乃见圣德之实。」遂令臣就榻前书敕引过，命弋谦如旧朝参，令百官言事毋以谦为戒。因谕臣士奇曰：「朕有过不难于改，虽一时不能容，然终知悔。尔知朕心，无吝于言也。」未几，有言中官谢安四川伐木虐民者，于是召弋谦谕曰：「尔本清鲠之臣，朕今取清鲠用尔。」遂升谦副都御史，赐钞千缗，驰驿诣四川罢伐木之役，并纠察安等。
　　洪熙元年四月，有旨：「邹济、徐善述、王汝玉皆赠官、赐谥，宜建祠于墓，四时赐祭。」臣士奇言于上曰：「礼贵得中，朝廷惟宗庙以四时享，社稷、孔子皆春秋二祀。济等虽有旧劳，不得过社稷、孔子而与宗庙等。」上曰：「吾过矣，过矣。诚念其旧劳不能忘，故率尔下令而不觉其过，今莱尔正此失。」对曰：「先儒有言：『周公之功固大，皆臣子之分所当为。』何况济等。」上曰：「然。」遽召礼部改春秋祭。盖上未尝有固，必心徙义迁善，速于转圜云。
　　上自少侍太祖皇帝，明于星象。臣士奇侍监国时，间以教臣，曰：「宋、元儒者多晓习，不可忽也。」元年四月中，尚书蹇义、夏原吉、杨荣及臣士奇奏事奉天门毕，上问：「夜来星变曾见否？」皆对曰：「未见。」上曰：蹇三人虽见不能知，士奇当知之。」对曰：「臣愚，亦不能知。」 （「对曰臣愚」，「臣」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。） 上曰：「天之命矣。」叹息而起。又明日，早朝罢，召蹇义、臣士奇至奉天门，谕曰：「监国二十年为馋慝所构，心之艰危吾三人共之。赖皇考仁明，得遂保全。」言已泫然。义、士奇亦流涕。臣士奇对曰：「今已脱险即夷，皆先帝之赐，陛下之诚之效，更不烦圣明多虑。」上曰：「即吾去世后，谁复知吾三人同心一诚。」遂出二敕、二印赐两人。臣士奇得「杨贞一」印，敕曰云云。皆拜受而退。盖踰月宫车宴驾矣，呜呼，哀哉！
　　玺书附：「敕少傅、兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇：往者，国家肇建两京，政务方殷，朕膺监国之命，卿以翰林亲臣兼职春坊，留侍左右，赞助庶务，敷答章奏。筹划之际，适中为难，朕恒以为虑，尚赖卿一二臣僚同心合德，徇国忘身，屡历艰虞，曾不易志。及朕嗣位以来，嘉谋嘉猷入告于内，期予于治，以惠黎元，正国无贰，简在朕心。兹以己意创制『杨贞一』印一枚赐卿， （「兹以己意创制杨贞一印一枚赐卿」，「枚」原作「敕」，据明朱氏国朝典故本改。） 用藏于家，传之后世，惟卿子孙由是知卿克致显荣不易，惟艰思保守之。惟朕之子孙亦由是知卿弼朕之功，以保全尔子孙，与国咸休，永世无斁。诗曰：『无言不酬，无德不报。』又曰：『靡不有初，鲜克有终。』尚克交修，以成明良之誉。故敕。勤民之玺　洪熙元年四月十五日」 （「洪熙元年四月十五日」九字原在下文按语后，据明朱氏国朝典故本改。）
　　皇上悯恤民穷，召大学士杨士奇等，令草诏免税粮之半及罢官买。左右言：「地方千余里，其间未必尽无收，亦宜分别，庶不滥恩。」上曰：「恤民宁过于厚？为天下主，宁与民寸寸计较耶？」
　　按：仁庙履极未久，而所行无非仁民之政。且从善转圜，改过不吝，规摹宏远，事事可为后世法。求之前代，商高宗、周成康匹休，汉文帝、宋仁宗未足多也。惜乎享国太浅，民之无禄，痛哉！
　　元年五月，礼部引郡县岁贡生入奏，请如例翰林出题考试。上召士奇至奉天门，谕之曰：「监生之不可用，皆由翰林不严试所致，此弊已数十年，非一朝夕之故，今不可复循旧弊，必严试之。即其中皆下，惟得一人亦可； （「惟得一人亦可」，「得」字原缺，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。） 即皆无可取，亦不妨，但须得实才。」上又言：「科举弊亦须革。」臣士奇对曰：「科举须兼取南北士。」上曰：「北人学问远不逮南人。」对曰：「自古国家兼用南北士，长才大器多出北方，南人有文多浮。」上曰：「然将如何试之？」对曰：「试卷例缄其姓名，请今后于外书「南北」二字， （「请今后于外书南北二字」，「于」字原无，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。） 如一科取百人，南取六十，北取四十，则南北人才皆入用矣。」上曰：「北士得进，则北方学者亦感发兴起。往年只缘北士无进用者，故怠惰成风。汝言良是，往与蹇义、夏原吉及礼部计议各处额数以闻。」议定未上，会宫车宴驾。宣宗皇帝嗣位，遂奏淮行之。

　　●三朝圣谕录下 （「三朝圣谕录下」，「下」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）

　　宣德

　　○宣德

　　宣德元年，高煦反。上决意亲征，命郑、襄二王监国。明旦，即躬率诸军启行，以阳武侯薛禄为前锋，昼夜兼程而进，不数日，抵城下。高煦不意车驾亲征，猝至，城中震骇，羣下溃散，遂械高煦以归。自八月出师，九月初六日还京，兵不血刃，不逾旬而罪人斯得，遂夷大难。四海永清，荣与原吉二人之力也。后高煦械至京，赐自尽。 （自「上决意亲征」至「后高煦械至京赐自尽」，此段文字明朱氏国朝典故本、东里文集本、清胜朝遗事二编本皆无，三本此处另有一段文字，录如下：「车驾亲征，罪人既得，师还。六部遣尚书陈山迎驾。山见上言：『宜乘胜移师向彰德袭执赵王，则朝廷永安矣。』上召杨荣，以山言论之，荣对曰：『山言，国之大计。』遂召蹇义、夏原吉谕之，两人不敢异议。荣言：『请先遣敕赵王，诘其与高煦连谋之罪，而六师掩至，可擒也。』从之。荣遂传上旨，令士奇草敕。士奇曰：『事须有实，天地鬼神岂可欺乎？且敕旨以何为辞？』荣厉色曰：『汝可沮国之大事乎？令锦衣卫责所系汉府人状，云与赵连谋，即事之因，何患无辞！』士奇曰：『锦衣卫责状，何以服人心？』荣曰：『汝不然吾言，可往与蹇、夏言之。』士奇往见二人言之，蹇曰：『上意已定，众意亦定，可中沮乎？』夏曰：『万一上从公言，今不行，赵后或有变，如永乐中孟指挥之举，谁任其咨？』士奇曰：『今事势与永乐中异。永乐中赵拥三护卫，今已去其二，且昔孟指挥所为，王实不预闻。不然，赵王岂至今日乎！』蹇曰：『既如公言，今若何处置？』士奇曰：『为今之计，朝廷重尊属，厚待之，有疑则严防之，亦必无虞，而于国体亦正矣。』二人曰：『公言固当，然上特信杨荣言，不系吾二人可否也。』士奇退与荣曰：『太宗皇帝惟三子，今上亲叔二人，一人有罪者不可恕，其无罪者当加厚之，庶几仰慰皇祖在天之灵。』荣曰：『汝既不草敕，则我当以闻。』时惟杨溥与士奇意合。溥曰：『吾二人请入见，上明其大义，兵必不可移。』荣闻博言，既趋入见。溥、士奇亦踵其后，而门者止吾二人不得入。已而，有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白，上意不怿，然亦不复言移兵，遂还京。自是道中有顾问，惟召荣及蹇、夏，不复召士奇及溥。至良乡，臣二人始得见。上意犹若未平，忽厉声曰：「好机会不得乘，到家皇太后必见尼矣。』上至京，大悔，不复及彰德事。然言者犹喋喋，请尽削赵护卫，且请召赵王拘之京师。上皆不听。一日，特召士奇谕曰：『言者论赵王日益多，如何？』对曰：『今日宗室惟赵王于陛下最亲，当思保全之，毋惑羣言。』上曰：『吾亦思之，皇考于赵王最友爱，且吾今惟一叔，奈何不爱？然当思所以保之之道。吾今将封羣言，俾都御史刘观及公侯中选一人赍以示之，使自处。』对曰：『必不得已，则于皇亲中择一人与赵心相孚者偕观行，庶几有所开导。』上曰：『然则谁可？』对曰：『广平侯袁容至亲，且善开谕，更得玺书亲谕之，尤好。』上从之，遂遣容、观行。赵王得玺书及言者所上章，大喜曰：『吾生矣！』即献护卫，且上表谢恩。而言者顿息。上待赵王日益亲厚，而薄陈山，竟疏斥之。盖上初虽为山所惑，而后灼知其非。踰数月，召士奇至南斋宫谕之曰：『吾待赵叔不失亲亲之礼，尔有力焉。自今毋以见忤为嫌。』遂赐白金、宝楮、文绮。」）
　　按：杨、夏二公此举