明镜公案 - (TXT全文下载)

疑。特以十年寡母，止惟一子而必欲置之死地，此岂人情哉？盖必有私交，故心为淫溺，而爱以忍割也。凡妇人爱子之心最真，然可以夺其爱者，惟情夫之欲也。李公一见察之，不使孝子被诬，其可谓明之远也已。

诗曰：
　　　　世上牵人无过色，英雄到此亦为迷。
　　　　请观历历奸情案，急猛回头强自持。

卷　三　

盗贼类

董巡城捉盗御宝

　　弘治五年七月十五日，夜有强盗四五十人，攻入甲子库。杀死守库官吏二十余人，劫去金银宝贝不计其数。次日方觉。兵部一面差人盘诘各门出城人民，一面奏知朝廷。十八日，圣旨颁下，差兵部将京城官民人等挨家挨户搜检，有能捕得真赃正犯者，官则超升，民则重赏。时各官莫不差人四下缉拿，并不见踪影。

　　有巡城正兵马董成者，自思曰：“京城大小人家各各互相搜捕，如此严急，那个巨贼敢藏许多金宝在家？其心怀疑俱决矣。既不敢藏在家，必思带出城外方稳。只门禁又严，彼焉能得出？此惟有假装棺柩藏去，方可免得搜检。彼贼中岂无此见识者乎？”即命手下人分付曰：“你等去守各门，但有挂孝送灵柩去城者，各要去跟究其埋葬所在，一一来报，不得隐瞒。”至晚，各门来报都有丧出城。盖京畿地广人稠，故生死之多如此。董巡城又分付曰：“今日安葬，再过三日，必去祭奠，汝等再去潜窥密听，看某处孝子悲哀，某处不悲哀，可再来报。”

　　至第三日，众手下依命去访，皆来报曰：“各处孝子去祭奠，都涕泣悲伤。”内有韩任禀曰：“小的往北门郊外去看那一伙孝子，四人皆不悲哀，其祝墓言辞多不明白。更仆从六人，皆有戏耍喜悦之意。”董巡城曰：“更过四日，是七朝矣。可选力士二十人，将此孝子并仆从一齐锁来，不得走脱一个。拿来即重赏你。”

　　至第七日，手下依命将此四个孝子、六个仆从都拿到。董巡城先单取一孝子问曰：“你葬何人在郊外？”孝子曰：“老父。”董问其父生死年月，孝子答曰某年月生，某年月死。董令收在一旁。再取第二个问，所答又一样。又取第三个问，所答又一样。又取第四个问，所答各不同。乃亲押往郊外，命左右掘开其墓，取上棺木，撞开视之，则尽是御库中之金银宝贝也。董不胜欢喜，左右莫不服其神明。贼亦叩头受死。遂写文书申于兵部，曰：“巡城兵马司董为捕盗事，奉圣旨着兵部将京城官民人家，挨户搜检，捕拿强劫御库真赃正犯。钦此钦遵，本职日夜缉访，拿得强盗正犯张祜、李辅等贼首十人。搜出所劫御库金宝，真赃取供明白。缘系强盗重情，未敢擅便发落。理合申详题奉，请旨以候处决。”须至申者兵部，即题本奏上，奉圣旨：“张祜等劫库重情，枭首示众；董成捕贼有能，超升二级。该部知道。”当日各官惟知严捕盗贼，那能勾得。惟董成以心料贼之情，知其势必假装棺枢，方可藏金宝出城外。因命左右从此体访，果不出其所料。能挈宝玉而归之朝廷，其功不小，其明真过人矣。在大传曰：“作易者其知盗乎，董公有焉。”

汪太守捕剪镣贼

　　陕西平凉府有一个术士，在府前看风鉴极高。人群聚围看时，卖缎客毕茂袖中裹银十余两，亦杂在人丛中看，被光棍手托其银，从袖口出，下坠于地。茂即知之，俯首下捡。其光棍来与争，茂曰：“此银我袖中坠下的，与你何干？”光棍曰：“此银不知何人所坠，我先见要捡，你安得冒认？今不如与这众人大家分一半，我与你共分一半，有何不可？”众人见光棍说均分与他，都帮助之，曰：“此说有理，银明是我捡得的，大家都有分。”毕茂那里肯，相扭入汪澄知府堂上去。光棍曰：“小的名罗钦，在府前看术士相人。不知谁失银一包在地，小的先捡得。他妄来与我争。”毕茂曰：“小的亦在看，袖中银包坠下，遂自捡取，彼要与我分。看罗钦言谈似江湖光棍，或银被他剪镣，因致坠下，不然我两手拱住，银何以坠？”罗钦曰：“剪镣必割破手袖，看他衣袖破否？况我同家人进贵在此卖锡，颇有钱本，现在前街李店住，怎是光棍？”

　　汪太守亦会相，见罗钦手骨不是财主。立命公差往南街拿其家人并账目来，进贵见曰：“小的同罗主人在此卖锡，其账目在此。倘与人争账系主人事，非干我也。”汪太府取账上看，果记有卖锡账明白，乃不疑之。因问毕茂曰：“银既是你的，你曾记得多少两数？”毕茂曰：“此散银身上用的，忘记数目了。”汪太府又命手下去府前混拿二个看相人来，问之曰：“这二人争银，还是那个的？”二人同指罗钦身上去曰：“此人先见。”再指毕茂曰：“此人先捡得。”汪太府曰：“罗钦先见，还口说出否？”二人曰：“正是罗钦说那里甚包，毕茂便先捡起来。见是银，因此两人相争。”汪太守曰：“你既不知银数多少，此必他人所失，理合与罗钦均分。”遂当堂分开，各得八两零而去。汪太府命门子俞基曰：“你密跟此两人去，看他如何说。”俞基回报曰：“毕茂回店里怨老爷，又称被那光棍骗；罗钦出去，那两个干证索他分银，跟在店去，不知后来何如。”汪太府又命一青年外郎任温曰：“你与俞基各去换假银伍两，又兼好银几分，故露与罗钦见。然后往人闹处站，必有人来剪镣。可拿将来，我有赏你。”任温与俞基并行至南街，却遇罗钦来。任温故将银包解开，买樱桃。俞基又解开银，曰：“我还银买请你。”二人相争还，将樱桃食讫，径往东岳庙去看戏。俞基终是小厮，袖中银不知几时剪去，全然不知。任温眼虽看戏，心只顾在眼上，要拿剪镣贼。少顷，身傍众人来挨甚紧，背后一人以手托任温手袖，其银包从袖口中挨手而出。任温知是剪镣，伸手向后拿，曰：“有贼在此！”

　　其两傍二人益挨近任温，转身不得，那背后人即走了。任温扯住两傍二人曰：“太府命我拿贼，今贼已走，托你二位同我去回复。”其二人曰：“你叫有贼，我正翻身要拿，奈人来往，拿不得。今贼已走，要我去见太府何干？”任温曰：“非有他故，只要你做干证。见得非我不拿，只人群中拿不得也。”地方见是门子、外郎，遂来助他，将二人送到太府前。俞基禀曰：“小人袖又未破，其银不知几时盗去，全不知得。”任温曰：“小吏在东岳庙看戏，一心只照管袖中银。果有贼从背后伸手来探，其银包已托出袖口。我转身拿贼，被这两人从傍挨紧，致拿不得，此必是贼党也。”太府问二人姓名，一曰：“我是张善。”一曰：“我是李良。”太府曰：“你何故卖放此贼？今要你二人代罪。”张善曰：“看戏相挨者多，谁知他被剪镣？反归罪于我。岂不以羊代牛，指鹿为马乎？望仁天详究，免我受无妄之灾。”太府曰：“看你二人姓李姓张，名善名良，便是盗贼假姓名矣。外郎拿你，岂不的当？各打三十，拟徒二年。”命手下立押去摆站，私以帖与驿丞曰：“李良、张善二犯到，可多索他拜见。其所得之银即差人送上此嘱。”丘驿丞得此贴，及李良、张善解到，即大排刑具，惊吓之曰：“驿中事体，你也听得，上司来往费用烦多，你若知事，免我拷你。过了几日，饶你讨保回去。只等上司要来听点，余外不与计较。若无意思，今日各要打四十见风棒。”张、李二人曰：“小的被贼连累，代他受罪，这法度我已晓得。今日辛苦，乞饶命。”明日受罪出来，即托驿书手将银四两献上，叫三日外要放他回。丘驿丞即将这银四两亲送到府。汪太府命俞基来认之，曰：“此假银即我前日在庙中被贼剪去的。”

　　汪太守发丘驿丞回，即以牌去提张、李二犯到，问之曰：“前日剪镣任温银的贼可报名来，便免你罪。”张善曰：“小的若知早已说出，岂肯以皮肉代他受苦楚？”汪太府曰：“任温银未被剪去，此亦罢。更俞基银五两零被他剪去，衙门人银岂肯罢休？你报这贼来也罢。”李良曰：“小的又非贼总甲，怎知那个偷得俞基银？”汪太府曰：“银我已搜得了，只要得个贼名。”李良曰：“既搜得银即捕得贼，岂有贼是一人做，银又另是一人得乎？”汪太守以前假银掷下，曰：“此银是你二人献与丘驿丞者，今早献来。俞基认是他的，则你二人是贼已的，更放走剪任温那贼。可报名来。”张、李见是真赃露出，只从实供出，曰：“小的做前剪镣贼者有二十余人，共是一伙。昨放走者是林泰，更前日罗钦亦是。这回祸端是他身上起，其余诸人未犯法。小的贼有禁议，至死也不敢相扳。”再拘林泰、罗钦、进贵到，追罗钦银八两，与毕茂领去讫，将三贼各拟徒二年。仍排此五人为贼总甲，凡被剪镣者都着此五人跟寻，由是一府肃清，剪镣者无所容其奸矣。

蒋兵马捉盗骡贼

　　蒋审为南京兵马司，一日早晨乘轿出参官，路遇一后生，似承差装束，乘一匹骡，振策而驰，势若奉紧公差之意。及近蒋兵马轿勒骡从傍而行，却有逊避之状。过步后，复长驱前进。蒋公思曰：“此人乘骡疾走，若奉公差，然详彼举动，又似避我。倘果系走差的人，何须如此挨青而过意者？其盗乎？”命手下滕霄曰：“去拿那乘骡后生来。”滕霄赶去拿到，蒋公问曰：“你乘骡何去？”其后生曰：“小的奉巡爷差，有紧急公事。老爷缘何阻我路程？恐有违限期，累及小的。”蒋公曰：“你奉巡爷差，公文何在？”其人曰：“正是机密事，亲承口嘱，故要远去。老爷休要缠阻我。”蒋公曰：“你在何处盗骡来，怎得诈称公差，这等胆大！”其后生高声抗言，曰：“老爷这等说话，愿同往巡爷处说个明白，为老爷献功。”蒋公见其人言辞朗烈，全无惧色，似乎拿错。然终疑其行路躲闪之情。

　　不觉辩驳，挨缠一饭之顷，后有一人走来，汗流气急。远远望见其骡，即言曰：“那骡是我的，其盗骡贼在那里去，前行路人可代我拿住，我有谢你。”蒋公闻得，心中暗喜，已有察奸之神，其后生始惊得仓惶无措。及追者近前，犹未知贼已被捉，只宜贼已逃了，遂向前去牵骡。蒋公曰：“你骡在何处失？休要冒认。其盗骡者即是此人，已拿在此，可都在衙去审问。”遂将二人并骡带进衙。失骡者曰：”小的是方应举，家住城中后街头。今早牵骡在门首，整鞍讫，将出城去取账，复还家寻银。拟停待稍久，及再出门，骡已被偷。一路跟问，幸得老爷拿了此贼，真包阎罗之见，方能如此发奸摘伏。”盗骡者曰：“小的是万正富，家近城中东门。怯才路上遇老爷更过去一望之地，即小的之家。今被所捉，贼情难隐，望看公子分上，超生积德。”蒋公命方应举具领状来，领出骡去。责万正富曰：“你才说愿解巡爷处献功，今解去有功否？”正富只磕头求赦，蒋公以其初犯拟杖八十发去。仍为诗劝之改过云。

诗曰：

　　　　人生活计几多般，负贩形劳心却安。
　　　　穿壁墙皆祸薮，探囊偷箧有危端。
　　　　欲徼梁上称君子，难免庭中对法官。
　　　　知命不如安分好，暗危幸免悔将难。

金府尊拟告强盗

　　贵溪县包明等连佥状告为急救民害事：“贼风四起，乡境不宁。恶丁桧，罪浮盗，恶过桓，自号安东金贵平王。挟党余弁，诨名大张飞；金辽，小霸王；陈见，八大金刚；及牙爪武壮杨感等，群雄乌合，劫杀百姓，抢掳财物，淫秽妇女，烧毁房屋。被害数十家，哀彻心髓，男女闻风，惊碎心胆，乡村未晚闭户，小儿不敢夜啼。切恐猛虎不除，犬羊无睡；劲鹰弗灭，鸠雀堪怜。乞台法剿安民。上告。”

金侯拟曰：

　　养鸡者不畜狸，养犬者不畜豺。今丁桧等群盗乌合，流毒一方。是梗路之荆蓁，啮民之狼虎者，尚可谓鼠窃狗偷，而漫焉不足畏乎！仰县速行缉捕，毋使履霜坚冰至而荧荧不遏，以成炎炎之势。

邓县尊审决强盗

　　南陵县安谔状告为劫贼惨杀事：“家处僻隅，二月十八夜，强盗二十余人，搽红抹黑，明火烛天，手操锋锷，冲开四围门壁，蜂拥入室。老幼男妇如鼠见猫，神魂离壳，男被杀伤性命几死。金银、钗钚、衣服卷掳一空，止有旧衣、旧裳，又付祝融一焰。观者流涕，闻者心酸。恳天法剿安民。上告。”

邓侯审云：

　　丁桧恶为贼魁，三犯不悛。乌合贼党，明火劫掠。既卷其财，又伤人命。拟此凶恶，殆猛兽中之穷奇，蛰虫中之虺也。赃证俱真，合拟大辟，余党再获究。

邹御史德化群盗

　　万历贵州年饥，百姓逃亡者多，有等负血气者，相聚为盗。劫掠乡村，杀掳人民。打州抢县，帑藏一空，官司莫敢谁何。所在有司公文告急，兵部急驰本奏知朝廷，圣旨着吏部知道。吏部奏曰：“贵州反蛮地方，未知圣化，若是加兵征剿，恐急迫投入蛮夷，为祸不小。须得一良臣，抚莅慰彼。赤子无知，一时为饥荒所迫，相聚为非，倘能改正，即我良民。此以德服人，尧舜之道也。”皇帝准奏，即着吏部推擢智能之士。

　　时邹元标为县令，任满回朝复命。吏部议曰：“贵州之乱非邹公不可。”于是擢为贵州道御史。百姓闻知，无不欢悦，皆言：“邹老爷若来，我等即见太平矣。”邹公到任，巡抚各府县，吏胥奉法，百姓安堵。

　　一日，于察院会同三司，商议弭盗安民之策。众论纷纷不一，于是有欲邹用相者察得其盗，用厚赂以解散之也。有以赵广汉钩钜之术进者，广汉用智，门外置一钩钜，使人投匿其中，有群盗聚空舍，谋欲劫人。商榷未毕，即为汉所捕获。为此策者，欲邹密知贼情出没而用奇兵歼之也。一谋士曰：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃，如二公所谈均未得其本也。戴渊与梁上君子独非劫客耶？一指挥江上而为陆学士所化，一隐伏梁间而为陈太丘所新。彼二公者，非用伺察，非用钩距也。恶非本来，善乃真性，彼惟从其真者觉悟之，故盗自知愧也。又汉龚遂为渤海太守，宣帝召见问以息盗之术。遂答曰；‘海濒遐远，不沾圣化。民困于饥寒而吏莫之恤，故使陛下赤子弄兵于潢池中耳。臣闻：“治乱民犹治乱绳，不可急也。”愿丞相御史无拘，臣以文法，俾臣得一切便宜从事。，宣帝许之。遂乘传之渤海界，移檄郡县，罢捕盗之令。且对众曰：‘凡持田器者皆良民，持兵刃者皆乱民。’群盗闻之，悉皆弃兵弩而执钩，盗俱平服。公请择于斯二者。”邹曰：“弭盗惟有两端，非德化则威制也。”又曰：“心服为上，力屈次之。某虽不才，愿从事先生教益。”

　　邹后巡抚至彼，使者旁午于道。有以负固不服告者；有以远交近攻告者；以训练士卒，积聚刍粮，将兵欲战告者；有以贼势不振，乌屯蚁聚之众，解散一半告者；幕下将官有欲整大军直捣其巢穴者；有欲挑战祥比，出奇兵以胜之者；有欲流言反间，欲使彼自相杀戮，乘乱以攻之者；有欲修书厚赂，买结某处，两路约订同日起兵，使彼三面受敌，首尾不能救应者。邹不为惑，惟给榜文四方张挂，许彼改恶从善。既捕获真贼，唤至案前。先偷以良心真性，次晓以顺逆祸福，终给以衣服、酒食，令之自去。向化而为善，于是群盗闻风感激，渐次解散。

　　一日，细作来说贼巢尚有数寨，感公抚恤之仁，思欲效顺纳款。恐公不以为诚，故未敢即至。一谋士密白邹曰：“暗檄令送薪刍，试其向化俟。至辕门，伏甲诛之，可获首级，以充军功。”邹曰：“杀降不祥，且伤皇上好生之德。公策虽善，某不敢用也。”由是群盗闻之，悉皆泣涕投剑。邹承命捕盗，不糜费粮食，不肝脑百姓，而贵州静治。

　　　　盗恶原非性本来，逃亡空匮聚蚊雷。
　　　　一闻御史伤主语，泣血相看掷剑回。

陈风宪判谋布客

　　陈选，字士贤，天台临海人。发髫龆时，即立志以古圣贤自期待。奉身甚约，操履甚端。登黄甲，每居一官，必欲尽职；每行一事，必欲尽心。视去就为其轻，惟属意于生灵国脉，名重海内。士大夫无问识与不识，论一时正人，必佥曰：“陈选。”

　　司风宪时，方诹日戒道启行，已至所辖属地。尚未到任，道间忽有数百蝇蚋飞迎马首，扑之不去。选曰：“我自履历宦途，左右非济济缙绅，则前后师师甲胄。况风宪官奉皇帝出巡，山岳震动。过州州接，过县县迎。今拥集马首者非众多百姓，非众多父老官吏，乃逐坠蝇蚋如此。曾闻谚语云：‘鹊为喜报，鸦为凶鸣。’此属之来，即不占吉凶，定不徒也。间阅《包龙图公案》，曾有蝇蚋迎马首之事，今日或亦其故辙未可知也。昔龙图发奸摘伏青史标明，今日果有此事，亦当媲美前修。”遂命左右跟寻蝇蚋所止去处。蝇蚋微物，若有知识，闻选分付左右跟寻之言，数百振羽一飞，有若风响，集于一深山坟上。此山村木茂密，藏有蛇蝎，人所罕入。左右跟寻得实回报。

　　陈即驻帷于地方古寺，随命地方里老同公差往山掘之，见一客人尸首。人死未久，肉色尚新。搜验身傍，得一木雕小印。选思曰：“此必布客被人所谋。”着令地方具棺埋葬，余无半言分付。县官耳闻是事，兼是己所治地，心下不安。拘问曰：“地方关系甚大，朝廷设立保长、保甲诸色员役，非直保固比闾族党，亦将保固远来行旅。今汝等纵贼谋人，瓜分银货，罪将安释？今且容汝数日，须讯问客人何方人氏，探访贼人名姓、真赃方赎得你等罪。不然，定是你地方谋劫。陈爷生杀衙门，见其事而不言，则怒可知已，此事却是担干系。”地方闻县主言，惊得魂不附体，俱应允探访回报。自后诸人互相觉察，东呈西首，鼠窃狗偷，捕捉殆尽，填满县监。县主系心此事，恐陈见罪，将地方所呈首人犯，严刑拷鞫。有富家子弟，因言气被诬者，受刑不过，冒认供招是己谋劫，妄扳某人知情，某人主令，某人下手，某人埋葬，某人得货，某人得银，飘空牵连数十人。主令：“下手俱问死罪，知情、分赃俱拟重辟，其余照律减等。”县主只说是真，喜为己功；地方以为得实，喜豁己罪。只未具文申报。

　　且说陈公登任，属官如蚁，恭遏诸务未遑，即分付云：“奉朝廷新例，欲市上好绵布千疋，三日内要取齐。即去铺行讨行拣选，但布上要记各人名字，以便领价。”属官不知此是赚贼之计，只说是真要绵布解京，即讨来布若干，以凭拣选。陈云：“布不论精粗，只要有印记者，即取来看印记，又要与小木印记同者方许入选，余即发还。”查有同小木印记者，即照名唤入，究问来历。布行云：“布从张成牙家转贩来卖。”又照名拘一布行来问，所对亦同。遂拘布牙来问，牙人云：“日前有吉水县客人名柯盛，带布若干，投店发卖。今布已尽卖，人已回去。本牙无复存有半匹此布。”陈云：“此非布客，乃劫布之贼，日前在某处谋了一布客。想汝知情，故把在此处发卖。今且不打你，与你公文一角，捕兵二名，星夜往吉安县投发。有此劫贼还我，脱得你罪；若拿不得此人，定坐你填命。”牙人云：“做经纪往过来续，只说他是某方客人，不知他是劫布之贼。今老爷着小人领公文，同捕兵前去吉安县捕捉，只恐贼人假报地方姓名，则彼地倘无此人，叫小人如何回报？”陈云：“汝第去此，客谋死未久，此贼去亦不远。倘天理不容，冤魂不散，汝去必捉获得来。我亦知汝不知情，我亦知贼人假报地方姓名。而必欲汝去者，正欲得其真耳。”

　　牙人只得领了公文，同捕兵径往吉安县投发，县官开折看时，书数行大字，云：“仰吉安县知县，速将谋劫布客贼人柯盛捕缉，解审无违。”县主云：“数日之前，地方呈一起事云，剪贼安民词内云，土贼郑岛梗路荆蓁，前月初七日谋劫布客曾良，得银回家。宿娼撒泼，祸乱地方。我已捕捉，监禁未问，想莫就是此人？”据来文姓名，又与此不同。问牙人云：“汝既代他做牙，必识认其人，汝可往禁中看此人是否。如不是，我即行牌差人去拿。”随命皂隶领牙人入监探其的实。牙人行至监外一望，果见前日是此人。卖布其人亦认得是牙人，亦从监门边相见，询问经纪到此贵干。牙人绐之云：“为亲戚有些小事告在贵县，闻监禁在此，故来相看。不意老丈为何事亦拘系在此？”贼对曰：“为人所诬耳。”牙人曰：“容再来相看。”即回禀县主云：“监中之人，即前日投我卖布之人，适到监门，我未开口，他即问我。贼人计较尽多，在我那里悬空报个假姓名，老爷这里又是一个姓名。若不是老爷有见，小人今番又落空了。但上司公文紧急，老爷这里须将贼人肘镣锁扭，差人解往上司审问，亦见老爷捉贼有功。”县主云：“这个是我的事。”即具文将贼人肘镣锁扭，差捕兵数名同原差、牙人一同解去。

　　适本县亦将地方首举问拟一干人犯解来，陈风宪正开门投文，即见吉安县公差并捕兵、牙人解得有劫布真贼到，又有本县公差解得有一干呈举谋命贼犯到。怒上心来，即唤皂隶，且将牙人认出真贼重打四十迎风。单将吉安县公文拆阅，见贼人先已监禁县中。捕兵、牙人又将宿娼撒泼地方呈首事情说了一番。陈见其人真事真，只姓名假报不真，谓牙人云：“大凡良善百姓，再不假报姓名。惟贼人恐怕识破，故有许多姓名诳人。汝未行先有此虑，果如所料。”且问贼人：“布是何方客人的，汝同何人下手杀他，一一从直供来。据县中申来地方呈词，汝为梗路荆蓁，不知汝谋了许多客人，今日罪恶贯盈，故我得闻出其事。”贼人推托不认。陈命再打三十，打了又挟又榔，身无全肤。抵刑不过，只得招认：“前月初二日，布客一人，自挑绵布一担，日中时分，打从地方东岭深林经过。某不合见财起心，打听前后无人，手执生柴，望客人脑顶一棍。客人气绝，拖至茂林深处埋掩。挑布回家，哄瞒邻里，只说是自己买来。越三日，挑至本县牙人家发卖，邻里、牙人并不知情事。恐漏机，故悬空报个姓名，欺瞒经纪，逃脱祸胎。不虞天理难欺，人难轻杀，台舆有蝇蚋之迎，县主有地主之首。地方所呈首者，历历非真；县主所问拟者，人人非实。我杀人而官杀我，报应甚严；我劫布而官追布，去来甚速。自甘殒首以填，听从法司而处决。”陈见供招得实，遂拟死辟。吉安知县，旌其瘅恶得宜；本县知县，罚其容奸太过，责罚地方，释醒诬妄。

陈爷判云：

　　审得贼人郑岛，心同蛇蝎，恶甚虎狼。猛兽深藏，尽好乘机伺便；布商孤至，不虞驱阱投牢。生棍劈头，七魄三魂何处去；假言欺众，千辛万苦买将来。蝇蚋报出尸骸，木印认出赃证。此布匹给还被害之家，彼囚犯知是妄招之枉。经纪本不知情，县主失于不谨。枭其人首，罚一以警其余；释诸人罪，取新而革其旧。

自后贼风屏息，人人称为陈皓月。

　　　　辛苦经商为甚由，区区胤胄立箕裘。
　　　　不虞布帛能亡命，剩得深林土一　。
　又
　　　　天设炉锤待汝曹，恶人添泪酷焦熬。
　　　　深林不是天遗漏，马首迎蝇报祸苗。

陈县尹判盗官帑

　　陈襄，字述古，候官县人，以经学登进士第。初授福建浦城县尹，才智过人。县中凡百隐伏事情，莫能逃其洞烛。官虽廉明，遗奸不能尽革。不意县帑一日失金，襄曰：“楚库失银，楚人盗之；县帑失金，又岂他人？必县中惯为盗者。”乃悉捕平昔为盗者鞫之。盗至阶下，各争辩莫得其实。襄曰：“此辈难以威劫，可以术笼。”思之良久，有悟于心。次日，呼群盗至堂下，因绐之曰：“闻关王庙有一钟，历世多年，今已成神，最能辨盗。我今鞫汝诸人，汝诸人死争，谓内帑之金非汝等所盗。与其凭意见决之于己，不若决之于神，使汝等莫能遁。昨已使人迎钟至县堂后阁，祀之。静夜焚香，祷求再四，欲聪明正直之神考察精详，勿令滥及无辜也。今唤汝等立于钟前，不衰诚敬。再率同僚为汝祷之，祝曰：‘人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。维汝钟神享吾祭祀，显其精英，决民皂白。县帑失金何人所盗，灵验不差，符予所望。’”祷毕，又谓群盗曰：“此钟极是灵验有准，汝第以手试之，不为盗者摸之，则无声；为盗者摸之，则有声。顷刻真伪攸分，再难争辩。”又阴使人先以墨汁涂抹钟内，随引群盗人内阁，令各以手摸之，摸毕出验其手。惟一囚手上无墨。诸囚不知本官此是笼络之术，在墨迹上辨盗，不在钟声上辨盗。

　　遂单取无墨迹之囚，问曰：“县帑之金分明是汝盗去，不为盗者心无所惧，信手去摸，不计声之有无，则有墨。汝犯真心怯，惟恐摸响其钟，故轻轻去摸，手无墨迹。汝从直招来，免汝笞责。若不供认，重刑不贷。”其囚情知是实，遂逐一招认：“数日前晚时刻，潜入帑内，盗出库金是的。现今用去数两，余者俱在，与众囚并无相干。”襄得其实，随命民快等锁押盗金之囚至家，追取存留银两。用去者责令卖产赔偿，照赃拟罪。余囚俱行释放。一郡帖服，俱称为活神仙，自后城中无盗。

　　　　劫贼如何劫库金，法门侮法祸尤森。
　　　　摸钟赚出为真盗，狐鼠闻风莫置身。

贾县尹判吏窃库

　　贾郁性峭直，不容人过，官拜仙游县知县。尊贤育士，奖善锄强，百姓戴之。歌曰：“心地芝兰茂，性天麟凤生。花村无犬吠，绿野有人耕。”盖美其善政之得民也。三年任满，将给由过京。县中诸吏胥各兢兢奉法，不以郁之去留为敬肆。惟一吏黄采不遵约束，酗酒撒泼。郁怒曰：“吾别