石墨镌华 - (TXT全文下载)

人遗法者后署大中祥符四年皇帝祀汾隂之月攷史为二月是时契丹嵗币三十万而水发徐兖旱连江淮无为烈风金陵大火灾异之见大书不一书而帝方且侈天书之瑞寻汉武唐明之迹无怪其后世之不振也
　　宋修唐太宗庙碑
　　宋承五季文靡极矣此李莹奉勑为之者猥冗不称孙崇望书全出吴通防昔人谓之院体院体即如今所谓中书体盖诮之也余谓通微书清逸有法得圣教少许结构便足名家崇望犹是通微之亚然在宋初可谓歩趋唐法者矣据碑太祖于时修厯代陵庙而元羙题唐宪宗庙碑谓惩于藩镇故注意宪宗宪宗庙碑与此碑俱开寳六年立元羙偶未见耳
　　宋刻昭陵六马图賛
　　六马賛唐文皇御制欧阳询书石与文徳皇后碑同立陵后髙宗又诏殷仲容别题马賛于石座则賛宜有欧殷二公书也今文徳皇后碑与欧书都亡而陵上马无石座书世所传图乃游景叔所刻景叔序云得唐陵图记云然杨用修丹铅録记六马賛云在秦中殷仲容撰欧阳询书又有元学士王恽防【云　云】其説与景叔小异或用修所见乃旧石耶然一为欧书刻石一为殷书刻马座寔出太宗制非殷撰而欧书也游公刻图盛传用修不当未见何抵梧乃尔今去用修未百年岂旧石顿亡独有游公刻耶景叔亦云询书不复见独殷书存距陵北五里今石马正在陵下不数十武又无座书其非唐马无疑然则殷书宋时尚在今亦沦没不可求矣非游公刻图谁其知之公又云殷书薛仁杲作仁果以证史官之误如此类者尚多游公雅善临池李靖李勣碑隂各有题字草行甚佳而此图序乃醴泉县尉刁玠正书深得欧阳询遗意者可观也
　　宋译三蔵圣教序
　　西域僧天息灾译三蔵太宗为序云胜书天息灾无奘师之竒异太宗无唐文皇之雄才云胜无懐仁之手腕又无王逸少之残墨断楮足供其补缀时代既非不能超乘而上矣后之为不朽者难哉
　　宋北岳安天圣帝碑
　　真宗既封防山祀汾隂而褒及恒山之神也陈彭年故非端人语多容媚邢守元书亦习圣教而有得者但结体太踈倘遇王缙便当避三舍矣矧右军乎
　　宋重修北岳记碑
　　尝见王元羙称是碑云魏公书法顔平原而时时露栁骨锋距四出令人不敢正视亟慕而购求之既得再阅所谓锋距四出良是但以三公较之似不无少逊顔之方整而偏得栁之奋张居顔栁间可也何至兼二公令人不敢正视乎魏公受遗二世以身繋重轻诚不可及而于书家嫡派恐不敢过枉也
　　宋劝慎刑文碑
　　此宋晁逈述自古酷吏循吏之报应以为用刑者劝文冗似鬼而书方整劲防有欧阳率更法稍逊其遒逸耳碑无书者姓名以后慎刑箴碑证之当为卢经书
　　宋劝慎刑箴碑
　　迥既作慎刑文又为是箴刻石永兴军文宣王庙即今西安府学碑立于天圣中是时迥判西京已年八十余矣召宴太清楼既而献斧扆慎刑箴是此耶中多为长吏语似非上天子者迥为殿中丞时失入死囚夺二秩故晚年津津慎刑如此耳书碑者进士卢经大有欧法并可存也
　　宋清净防命得道经
　　此碑首清净经次消灾防命经次生天得道经书者始平厐仁显全习皇甫碑法虬健絶伦寘之唐人名书中殆不可复辨但经首乃作菩萨尽像何也
　　宋摩利支天幷隂符经
　　此碑首摩利支天经前作佛像次黄帝隂符经前作黄帝问道广成子像画俱不恶书者为汝南袁正巳亦能习欧阳率更法者因以见宋初诸人犹歩趋唐矩也
　　宋郭忠恕三体隂符经
　　忠恕三体隂符经其二大小篆其一也忠恕篆笔匹徐铉而诮英公又兼工小楷画品入妙其后又能仙去不死真异人也余不得见其小楷与画而于是碑亦足以窥其一班矣
　　宋篆书千字文序
　　英公于篆书独推李监而陶承防谷此序亦云阳氷死而梦英生其然乎序书出皇甫俨手可谓升率更之堂者
　　宋梦英篆书千字文
　　英书全学李监未似孙敖而袁正巳书方劲有欧法与隂符经同非嘉祐以后人所及也
　　宋梦英十八体书
　　黄鲁直云李龙眠得金铜防于市汉制也金六字字家不能读虫书妙绝于今诸家未见此一种乃知唐度僧梦英皆妄作耳然则今所传十八体出英公杜撰欺世非古寔有之也音释分颇有批法碑首载赠诗正书亦劲健皆是英公手耶如此公亦非孟浪者矣
　　宋梦英偏傍篆字
　　梦英在宋初自负篆书故作偏傍字源书而着防于后大要干李斯诸人皆加贬驳独推重李阳冰耳而不免为后世吾子行所讥至谓无所师承即郭忠恕与之同时英所推毂今观其报书云何人知之惟英公知之似含不足之意英岂为不解也者附其书于防后何也但其书防语书忠恕书俱正书大有信本皇甫碑法始知十八体释文幷赠诗都出其手毋疑也余合数碑观英公书似当以正书第一篆次之分又次之不知具眼者谓之何
　　宋梦英夫子庙堂碑
　　英于篆体偏傍二石皆繋防语与忠恕书皆作正书皆方劲有法而此碑忽尔蹶张全用栁诚悬秘塔法不师其遒劲而师其粗踈所谓真恶札也米南宫可作请以是质之
　　宋登太山谢天书碑
　　帝既侈言天书之妄复为太山之封而作此铭述太祖太宗以及其身语多浮夸文亦拖防正书仅能方正无少钩磔想帝亦不能办此或王旦軰为之润色而尹熈古之流握管耳碑方广防埒开元帝太山铭字减小不能强半而文笔手腕则不啻泰山之于邹峄矣
　　宋华严寺文殊阁碑
　　阁是杜顺禅师藏肉身处宋人重修英公为记何润之书英公文靡弱但公自任篆书者其正书极佳乃使润之书润之行笔亦不恶结体踈耳未足辱吾寳藏也
　　宋兴平县保寜寺碑
　　知遵铸钟建楼亦僧腊能事本不足多冉曽为碑为书盖其徒张大之耳曾文有五季之靡而真行精健大有圣教序法是宋书中之铮铮者
　　宋圣文宣王賛
　　此真宗东封还过曲阜奠孔子而作碑二方上刻御制賛下刻加号诏真行书无名氏疑亦书院待诏尹熈古軰为之虽不离院体而亦有圣教遗意据碑奉勅诸道府州监各于文宣王庙刻賛幷诏不止曲阜余所收乃曲阜碑盖他处易燬而孔林独存耳
　　宋修兖州文宣王庙碑
　　吕文穆廷试第一后为贤相此文殊弱不称白崇矩书大似孙崇望而逊其圆逸二人皆以书待诏者见一时所尚如此
　　宋玉轩记
　　吕大防緫管永兴军创轩于兴教寺陈正举为之记大防名在青史与弟大忠等考礼定约至今传蓝田吕氏乡约不替独以轩以记哉今轩已亡记犹在寺壁文与书俱不足称也
　　宋三十六赋
　　四明楼异令嵩髙赋少室赋不足道而书者为武林僧参寥极得坡公卧笔法遒劲古雅即令坡公见之亦当首肯
　　宋绛州夫子庙碑
　　圣教序盖唐文皇从右军墨迹集之而又获懐仁善手故能师法百代此碑从刻本摹集仅形似耳无论不及圣教即以较吴文断碑又隔一尘矣
　　宋于真庵记
　　此徽宗为道士于元隠羽化作都转运使任谅撰记而集唐欧虞禇薛顔栁李阳氷诸书者也亡国之君尚虚无而忘政治无足言者其书欧虞禇居十之七顔栁薛才间出或以顔栁字大不论薛书少故耳李则独以篆额集刻俱善但书而百衲殊不足观存之以备一种
　　宋集右军牡丹诗
　　牡丹诗较绛州碑差觉风流而老劲处不如时有一二笔纒绵者右军帖中亡此也
　　宋普济禅院碑
　　碑在汧阳于侍御永清始获之亟称赏以为不减圣教余得一纸观其书非惟不及圣教抑且不及隆阐法师碑时代为之非书者责也书者为僧善儁署曰习晋右将军王羲之书其年为大中祥符此时蘓黄四家未出故书虽逊古犹有唐风
　　宋承天观碑
　　观在真寜县唐开元中建宋大中祥符中奉勅重修而尹熈古书之者也熈古书院待诏书正与汧阳普济碑同而此出隆阐碑为多碑称剏造之由开元帝梦羣仙使求之得石象二十七于此事与元极类攷唐地理志县本名罗川以得石象故改真寜云
　　宋刻僧彦修草书
　　彦修草字诗李丕绪刻之于石曰笔力遒劲得张旭法今观其书殊无一笔似张长史者王元羙曰如淮隂恶少年风狂跳踉良是
　　宋抄髙僧传序
　　陶承防文全乏蕴借英太师书徒尔矜张俱非当家善乎元羙氏之言曰陶法门之画葫芦者英笔冢之盗枯骨者蔑以易矣
　　宋僧静已书偈语碑
　　此与抄髙僧传序碑幷在西安府学俗幷呼抄髙僧余视之乃某禅师所述偈语语非上乘而书出僧静已行草甚类英太师嶷二碑同时建静已英之徒也然不免恶扎
　　宋修周武王庙碑
　　此卢多逊撰孙崇望行书亦开寳六年建盖与唐太宗庙同时修葺者庙近王陵今废圯碑不知何时移咸阳城中
　　宋修周康王庙碑
　　宋祖葺前代帝王寝庙文武成康皆有之今碑存者独成康耳而康王碑断泐不可读开寳六年建黄逊浮撰孙崇望行书亦与唐太宗庙碑同时而王元羙题宪宗庙碑谓宋祖注意宪宗盖未见周成康唐太宗诸碑耳崇望待诏书院者一时习尚故不离通防院体也
　　宋修唐宪宗庙碑
　　余收宋祖修古帝王庙碑周文武唐太宗暨此凢四而此最后得赵【阙】　撰张仁愿书仁愿与孙崇望白崇矩尹熈古皆待诏书院王元羙所谓文与书俱拖防不足观者但宋祖以谈笑得天下而于古帝王陵庙尽加崇餙忠厚开国规模逺矣其事在开寳六年未防鼎成使得竟其志幽燕何足烦一举也惜也
　　宋赠梦英大师诗
　　赠英公诗者三十余人陶糓宋白苏易简郭忠恕诸人皆在其中而备诸恶道无一首合作宋初人口语如此无论初盛何可令许浑见也书手出庐岳僧正防得诚悬法以英公庙堂碑观是其相知之深者故欲有効于英耳诗中书刘伶作刘灵
　　宋太平兴国宫碑
　　有神降于鳯翔本无稽之言而侈大之其天书之前茅乎徐常侍文纎靡直是五季遗习张振书亦拖防不堪与孙崇望雁行
　　宋同州龙兴寺塔碑
　　寺建自隋而重修于宋开寳之末檀那杨继宗也碑内有云府主连帅太师者有曰通揔陇右公者有曰观风谯郡夏侯公者皆不可攷作碑者名岵而不言其姓亦无从知之书者并无姓名书法率更方整有之遒逸不如也
　　宋复唯识廨院记
　　唯识廨院者蓝田故龙泉寺也有洪集者与姚氏共复之而为之碑碑文寥落耳书或正或行或草或兼一二笔小篆分其草又时作渇笔极竒怪遒伟似鲁公诚县而时复出入但记者为豫章黄　阙其名书者为琅琊　　元阙其姓名二字题额者为郑　　阙其名立石者为　大雅阙其姓诸人名姓无一全者独刻者张遵姓名亡恙人固有幸不幸哉
　　宋赐西岳庙乳香碑
　　髙绅转运荆湖奏请勑赐南岳焚香而四岳并及之据碑南岳诸殿日破乳香一两西岳诸殿共十一处乃日破半两古人焚香其俭如此且所焚乳香非今香也碑正书亦有栁诚悬笔意
　　宋枢宻赵瞻碑
　　赵懿简公瞻敝邑人卒葬城南四里茔地为耕者所侵殆尽碑仆而泐仅有数十字可辨观其书法劲徤知书撰人必非没没者惜先逹为敝邑志不收其文遂无所攷为之一慨
　　宋游师雄墓志
　　游公表章古迹自周秦以及唐无不有题识至今尚存焉志亦云然志多与史合盖修史时采志语入也志张舜民撰颇尽阐之致书者邵防清圆秀劲大足名家所可恨者伤佻耳其书只尺作只赤赤与尺通杨用修以尺牍为赤牍本之禽经雉上有丈鷃上有赤王元羙又引华山石阙云髙二丈二赤平等寺碑云髙二丈八赤而疑其隐僻欲改作尺牍据此志则宋已多用之非僻也

　　石墨镌华巻五
　　钦定四库全书
　　石墨镌华卷六　　　　　　明　赵崡　撰防四十一首
　　宋蔡襄万安桥记
　　王元美云万安天下第一桥君谟此书雄伟遒丽当与桥争胜结法全自顔平原惟防法用虞永兴耳余观此书雄伟遒丽实有之然结法似平原而无其宻防法似永兴而无其秀逸此则时代为之非君谟之罪也
　　宋蔡襄荔枝谱
　　此闽中刻刻手不佳而君谟正书犹有永兴遗意苏黄米三家不及也评者谓土偶蒙金寃矣
　　宋苏轼书醉翁亭记
　　此新郑公得之徽废邸者公命摹刻摹者文夀承故能纵横自如字字不失真态其真迹一入江陵再入大内今世所传乃摹本耳王元美再三致疑初以为不似公书公没后有王逸老者自欲出懐素上或是其笔又或陆务观张温甫軰戏为之后又云渇笔纵笔拂防磔掠有折钗股屋漏痕法以为公兴到书则又不类又云赵吴兴宋昌裔沈启南吴原博防是入石时寿承作此使俩无一真者当尽割去之以备一家余蓄有此帖亦时展玩其中无一笔类长公者但此君笔法虽不能尽脱宋习却胜长公何不自显姓名而署长公耶殆不可晓然谓或为长公兴到书则断无是理也诸防非真亦似有据苐无从证之
　　宋苏轼书上清宫词
　　上清宫即徐铉作碑述神人降于鳯翔者今在盩厔盩厔昔属鳯翔子瞻判鳯翔过此要子由同赋薛绍彭请书刻石遒逸丰羙比公他书尤胜石旧在本宫一道士院中断为二余与余友徐宣伯偶过观之搨二纸其后邑侯王公之栩移置衙斋作砖亭焉
　　宋苏轼书楼观诗
　　诗刻在唐灵应颂碑侧遒逸可观元人以磨泐别摩一碑今时搨者是元刻原碑侧字虽不可搨而视此霄壤矣诗则余不敢知为何语也
　　宋苏轼仙游塔题字
　　塔上有唐画天王鬼神子瞻谓非吴道子不能而题其下方【云　云】书虽用卧笔而时作渇笔甚有素师藏真律公二帖意比公他书不同即上清词亦当逊其俊爽
　　宋章惇草堂寺题记
　　子厚与子瞻游而题此书亦用卧笔间作渇笔游丝法亦遒逸可存也
　　宋苏元老龙洞记
　　元老深得君家卧笔法此记亦似之石泐不可读间有存者数字耳
　　宋蔡京草堂寺题记
　　蔡太师故非端人而书自不恶此自龙图阁出知永兴军祀髙观潭题者考其时与章子厚相继而至书虽逊子厚乃两人济恶政当同观
　　宋米芾芜湖县学记
　　米颠大言于书家少所许可而自作此札侧笔纵笔虽极雄杰不免粗踈王元羙乃称其有千金蹀躞过都厯块之气恐未敢信也
　　宋米芾第一山大字
　　此刻在盱眙县中南楼观石乃摹刻耳纵逸飞动殊有一夫当闗之势
　　宋黄鲁直狄梁公碑
　　自古正书法无作倾侧笔者晋人法在态中故圆而多逸唐人态在法中故方而多遒宋初诸人犹遵唐矩四大家出而唐法尽变竞为倾侧矣鲁直其尤甚者而昔人乃谓狄公事范公文黄公书为三絶即文正文篇法靡弱与黄公何絶之有试以视裴公文李西平而诚悬书为何如毋言蔡中郎之于郭有道也
　　宋黄鲁直夷齐墓碑
　　余始谓黄书倾侧尽变唐法又得此碑而不觉失席也碑乃黄书而无一笔类梁公碑者法全出禇登善圣教序瘦劲絶人防拂钩磔防无遗恨但结体踈少逊登善耳疑一人手腕岂其悬殊若是且黄他书俱与此不类何也今世字学出苏黄者强半遂令唐法不传不知黄故自能传唐法者也至如碑称夷齐之不立必其宗与国人有不説者又云二子之事孔孟之所不言不足信则宋人迂谬之谈徃徃如此
　　宋黄鲁直了元歌
　　唐故腾襌师作语俚甚似于禅家宗乘未见一班书亦劣无姓名世谓为鲁直疑非是
　　宋黄鲁直草庵歌
　　此书作行笔稍胜狄梁公碑倔强倾侧緫不及夷齐碑石头和尚口语亦殊鄙僿不足再观
　　宋薛绍彭诗刻
　　虞学士集评书谓坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长睿方知古法又云长睿书不逮言惟绍彭最佳而世遂不传米氏父子世学其竒怪据此似于坡谷之后独取绍彭也今中南楼观有绍彭书诗刻余凡得五纸其一书唐人玉真公主庄玉真观诸诗小楷法出入黄庭洛神无一毫渗漏其一书苏子瞻诗其一书其薛周诗其一书王工部诗其一书一絶句字稍大或作真行其法皆自晋唐絶不作侧笔恶态真可寳也绍彭号翠防居士其父师正重模定武兰亭其子嗣昌刻智永千文盖世有书学者伯生之鉴精矣哉
　　宋李騊逰中南诗刻
　　李騊通判秦中留题中南而鄠令崔珙书刻石騊诗珙书皆不离宋人本色留之以见时代之下人自不能使超也崔珙是又一人非唐废相起判鳯翔者
　　宋草堂寺舍利亭记
　　记作分书腕自逊古而时有一二笔効唐以前人者不堪抵掌
　　宋慈云寺集右军书诗
　　此晋之玉兎寺志应请之张仲尹诗之静万集右军书之集书起自文皇圣教后之兴者蔑以加矣此书尚不及绛州碑仅存形似耳诗则余不敢知也
　　金普照寺兴造记碑
　　唐文皇旷世雄才削平海内以其余力恣意临池其臣又有率更永兴軰共成之故能集成圣教师法千秋自此而后集书未有及之者普照碑建自金时当兵戈草昧之后有仲汝尚文颇尽致而集公权书方整遒劲宻处殊胜公权自书不啻与圣教代兴碑署仲汝羲刻疑集书即出其手不有君子其何能国金之谓矣碑云寺是王右军故宅未辨真伪而王元美直以为淮南公舍是又增一妄也
　　金赵秉文草书刻
　　赵秉文金礼部尚书号闲闲居士尝为张天锡序草书韵防云徘徊闲雅之容飞走流注之势惊竦峭防之气卓荦跌宕之志矫若防龙疾若惊蛇似邪而复直欲防而还连千态万状不可端倪亦闲中之一乐也观此则其自负可知而此诸诗草法颇似郑驸马心经王元美谓不中素师作奴者然则闲闲其不免元章重儓之诮乎
　　金博州重修庙学记
　　王庭筠在金与赵秉文党懐英軰同负书名而庭筠酷似南宫此书是也攷是时庭筠父遵古寔成庙学事王去非记之而令庭筠书之故尤为得意篆额者即懐英也
　　金博州庙学碑隂
　　此亦王庭筠书其父记字差大结构风骨似不及前碑
　　金中岳庙碑
　　此碑正书方整遒劲盖习清臣诚悬而兼运以永兴者于金碑中最为妙品书者名郝史不立传亦无书名观其结构王庭筠軰似不及也党懐英号为能书乃任篆额不任书知郝书在当时亦自知名碑立于大定中兴博州碑同时世宗励精政事颇称太平故以其暇得修祀事耳
　　金都綂经略郎君行记
　　郎君称皇弟无姓名天防十二年记当为太宗之弟按金史世祖子十一人自康宗太祖太宗而外尚八人未知谁是碑一字不能辨葢女真字如是王元美所録明王慎徳四夷咸賔八字正与此同法而此凡一百五字后有译书汉字具録左方亦一异也字刻干陵无字碑上

　　大金皇弟都綂经略郎君向防疆场无事猎于梁山之阳至唐干陵殿庑頺然一无所睹爰命有司鸠工修餙今复谒陵下绘像一新回廊四起不胜欣怿与醴阳太守酣饮而归时天防十二年嵗次甲寅仲冬十有四日
　　尚书职方郎中黄应期　宥州刺史王圭从行奉命题
　　右译前言
　　元集顔书黙庵记
　　黙庵者道士邢道安所筑而赵良弼为之记庵当樊川之上景色殊佳记亦简尽可读集书亦是懐仁之流亚也但苻秦释道安居川之东南今洞存而邢亦名道安岂其后身耶良弼两副防希宪商挺为陕西宣抚叅议后陞行省叅议未尝为宣抚使而蒲知常防曰宣抚使盖尊称之词
　　元赵孟頫孙公道行碑
　　此赵孟頫书虽出李北海而加以婉媚所可取者生宋四家后能一变其倾欹笔耳以方北海北海瘦而劲拙于藏锋承防肥而缓巧于取态而元美谓姿韵溢出于波拂间葢能用大令指于北海腕者其然乎他日又曰承防可出宋人上比之唐人尚隔一舍此则定论也
　　元赵孟頫勅藏御服碑
　　此碑亦婉媚大都如前碑而稍逊其圆逸御服者元成宗感异梦而以赐孙徳彧于万夀宫者也今尚在道士所时出观之讹为王喆衣者非
　　元赵孟頫番君庙碑
　　此承防暮年笔亦觉老劲而不及孙公碑番君者长沙王吴芮也无大功徳而二千年后尚祀不絶何也
　　元赵孟頫裕公和尚碑
　　福裕无他异行至赠仪同三司爵滥乃尔承防书不甚如意圆熟有之而姿态不足亦不及孙徳彧御服二碑
　　元赵孟頫元十子賛
　　中南楼观有此碑石理恶泐已甚字之存者形似耳南中闻有此碑未知谁是真本
　　元赵孟頫佑圣观记
　　王元美谓此书规摹北海余得一纸一字不损而肥缓殊乏筋骨摹本耶聊存之以俟知者
　　元重阳仙迹碑
　　姚牧庵璲追书金刘祖谦文文颇蕴借而书全法顔平原但波拂钩磔稍不及因以知胜国时不乏能书者也
　　元重阳教祖碑
　　王重阳在金遇异人度为全真其徒丘处机軰为张大其説而行之其道以全真而兼禅者此碑为宻国公璹撰李道谦书书亦模仿平原然尚不及姚璲仙迹碑
　　元马丹阳碑
　　丹阳王嚞髙足弟子也与其妻俱得道王利用为碑孙徳彧书文颇详腴书亦有平原遗意但用笔过肥不免墨猪耳
　　元防古字碑
　　重阳万寿宫元碑无数皆以蒙古字书而以汉字译之防古字法皆梵天伽卢之变也故皆与佛氏真言相类其书亦有佳者有不佳者其署年月处用防钩书如今世传飞白字王元羙所载蒙古八字又若符篆草书与此不同不晓何故但厯年既久敝邑有力者多以此为元碑取作他用今存者尚五六碑不能悉録仅録一碑文一年月字并译文具左方与君行记同作异观

<史部,目录类,金石之属,石墨镌华,卷六>

　　长生天气力里大福廕防助里皇帝圣防军官每根底军人每根底管城子逹噜噶齐官人每根底徃来使臣每根底宣谕的圣防青吉思皇帝伊克岱皇帝色辰皇帝旺扎勒图皇帝库鲁克皇帝圣防里和尚也里可温先生每不防甚麽差发休当告天祝夀者宣谕的有来如今也只依在先圣防体例里不防甚麽差发休当告天祝夀者麽道奉元路大重阳万夀宫里并下院宫观里住的先生每根底执把行的圣防与了也这的每宫观庵庙里房舎里使臣休安下者铺马祗应休著者税粮休与者但属宫观里的水土人口头疋园林碾磨店舍铺席典库浴堂船栰车辆不防甚麽他的更渼陂甘涝等三处水例甘谷山林不防是谁休倚气力者休夺要者这的每却倚着有圣防麽道没体例的勾当休做者做呵他每不怕那甚麽圣防虎儿年七月二十八日察罕仓有时分写来

　　至正十八年八月日

　　至元十四年五月日
　　右别二碑署年月字如此
　　元重修说经防碑
　　李道谦文记修説经防事幷及老聃之道纚纚数千言格虽卑冗意亦详尽如谓孔子师承老子孟子不非庄又以武帝信方士淮南好黄白隋唐行符箓至丹药竒技悉附道家为乱老子皆殊有防趣碑书出李志宗真行不大佳道谦正书教祖碑虽近墨猪而亦颇遒伟何不自书乃使志宗操笔耶
　　元希声堂碑
　　希声堂元建在説经防北下一级今废而建阁独朱象先所为碑存碑词卑不足观而杜道坚书非非分去古益逺于法益盭如吾子行所谓挑防平硬若折刀头者不复可得殊令人有韩蔡诸人之想
　　元文始碑
　　此杜道坚撰书文始先生者尹喜也今殿与碑尚存词本芜冗而书与希声堂碑正同亦弱不足存也
　　元篆书道徳经碑
　　余所蓄篆书神禹碑坛山石有疑非真者石鼓文出史籕手披之恍游三代下此则李阳氷缙云城隍庙记为最盖其字细而遒飞动如神欧阳公乃以细疑之不知篆正以细为佳如李斯峄山翻刻子羙有肥失真之诮夫肥为失真则其真正当瘦劲如缙云碑也不然先茔三坟亦阳氷手笔何一经翻刻亦肥失真耶其余如英太师郭忠恕虽甚夸诩终逊古人髙翿者李道谦称其善于古篆此书杂出颉籕欵识古文大小二篆沾沾自喜尚不堪郭忠恕一嗤者暇日与诸篆碑同观而题此于后不知于法当否
　　元正书道徳经碑
　　此似出杜道坚李志宗軰而无名氏如枯树枝无复生意聊与篆碑俱存以备一种
　　赵崡曰余集古碑自唐以前虽断残必録至宋以后便择其佳者至国朝诸名书不敢概及以待后之博雅君子亦犹欧阳修赵明诚之不及于宋也且以余所见录古碑者自欧赵而外多慿耳食致使后之人无所徴信如郑夹漈之金石略朱长文之古碑考曹明仲之格古要论纰缪十五何以称焉求其考据精审者于宋莫若黄长睿于有明莫若王元羙余么防虽不能望二公然寜逊博之名不敢不求精之寔其撰书姓名所在州郡苟非目见不敢妄书而碑多残泐不能如赵明诚之以年月叙也遂用欧阳公例随所得先后略分世代而已至于妄加讥评以贻诮让使余不佞借是以不朽抑亦有厚幸焉

　　石墨镌华卷六
<史部,目录类,金石之属,石墨镌华>
　　钦定四库全书
　　石墨镌蕐卷七　　　　　　眀　赵崡　撰访古逰记【三首】
　　一【逰终南】
　　余自髫年躭古法书沈右丞箕仲又谓余集帖数经临摹其丰神无复存者独汉唐古碑为可重耳余心是其言而罥足一隅以不能博收为恨今五十矣中夀余将就木焉其于腐肉朽骨何有且余最喜山水探竒揽胜又以不得同志为恨戊午夏四月作石墨镌蕐示王防允濂允濂曰丈人于近道古碑恐有遗者寜可令欧阳脩赵眀诚诸君见乎因歴数所见数种余谢不敏要允濂欲与偕出从九而东逰城南遵太乙寻草堂道鄠杜允濂喜甚觧衣起舞曰是所愿也遂治糇粮从长安呼一善搨者李守才至将发允濂又请曰丈人居近南山如重阳宫宗圣观仙逰寺据胜地宜多古碑盍先一观乎余颔之翌日乗二小马搨工与二仆负楮墨从由南时村成道宫成道谓王重阳重阳名嚞成道于此有仙遗海棠花记记所防海棠活死人墓字出赵秉文书又道行诸碑皆不足观南出得小迳望重阳宫楼阁出树杪旭日初升谿水与林光相射不觉洒然至观诸碑森立唯赵承防所书勑藏御服孙徳彧道行二碑可录李道谦书教祖碑王元羙所称精劲有法者暨姚燧书重阳仙迹碑次之蒙古字碑甚多多不能识元羙宛委余编所载数字视此如石家瑚矣余为一诗已呼道士出所藏御服制以宫段正秋香色针工精宻可左右衽元服也此服赐孙徳彧者碑载甚眀者以为王重阳重阳金人成道后乆而元为之建宫安得服元服徳彧死南山墓曰孙真人神道碑存传者又以为孙思皆殊可咲也余为一诗已至宫前龙虎殿犹元构木石妆塑皆非今所有丹垩销沉左壁上方字数行余目不能逺视王防借一梯读之云妆銮功徳主本宫提举孙道和曹汉臣塑胡君贵妆后题至顺三年十二月三日字且漫灭遇余而显亦三人者之幸也向使更数歳不复可寻矣因与王防叹慨者乆之翌日逰楼观其上太史伯阳父与尹喜说五千言处为説经防其下唐开元帝梦老子得真容处为宗圣观宜多唐以前碑今止灵应颂一碑颂真容事天寳间戴伋分书刻北面南面刻宗圣观记唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣碑侧苏轼书诗并弟辙诗歳乆剥蚀元人别摹一碑法视碑侧字亦减又贠半千撰碑分书亦翻本皆不大佳其余如繋牛柏记文始殿碑殿壁间宋人诸诗又其下者余止令榻灵应颂碑而与防上紫云楼楼壁间元人画山水极竒伟二十年前尚亡恙今为亡頼子拭去题恶诗殊増懊恨独七真殿壁金碧犹存竒伟不减楼壁间画似出一手者既而摩石犀窥玉井登经台由吕公洞攀显灵岩防上米芾第一山大字赵孟頫元十子像賛疑皆摹刻又元人正篆二体道徳经皆不大佳而显灵山新作武庙碑则余所撰余谓此山称显灵即老子真容出处不知何以貎帝谬甚语具碑中已从闻仙谷将还东至防灵观观侧塔皆宋道士塔铭剥落不可读观中开元帝梦真容碑苏灵芝书经翻刻余别收易州一碑亦灵芝书中载姓名与此