洛阳缙绅旧闻记 - (TXT全文下载)

业显赫，近朝侯王，一人而已。在洛阳，委政事于宾席，种竹艺树，纵妓乐、恣游适以自晦。不积财帛，去世未十稔，子弟有冻馁者。好贤重士，待人豁然，无疑忌心。不枉刑，不扰民，有大功于世，终身未尝自伐，皆古之侯王所难之事。谏议大夫膝公，讳中正，上党人。博通经史，谨厚寡言，五常百行，无所亏缺。长于时务，清俭率下，风规肃然，有古人风。不苟进取，守命俟时而已。会向中令遇周祖，既而思曩昔之事，曰：「若非滕公，吾为伏莽辈所污，死矣。今日立身荣贵，忝滕公之力也。」使人延请，奏于周祖。由是向中令屡立方面大勋，滕公为宾佐，悉从行。向中令以功名终始者，滕公之助也。向居守洛阳，为府判官。向中令移镇安陆，滕公授仓部员外郎，后迁大谏议，执宪纲。久之，寿终于洛阳私第。余在洛阳布衣时，滕公为府判官，已受滕公知，为江南转运使，蒙滕公举。目覩中令之美，耳闻滕公之说甚详，故书。俟他日取中令传校之，传之详者去之，传之略者存之，冀有补于太史氏而已。
　　
　　张相夫人始否终泰
　　张相讳从恩，有继室，访其姓氏未获。河东人，有容色，慧黠多伎艺，十四五时，失身于军校，为侧室。洎军校替归洛下，与之偕一作「俱」。来。至上党，得病，因舁之而进。至北小纪地名，厥病且甚，汤饮不能下。自辰至酉，痢百余度，形骸骨立，臭秽狼藉，不可向迩。军校厌之，遂弃之道周而去。不食者数日，行路为之伤嗟。道旁有一土龛，可容数人，盖樵童牧竖避风雨之处所也。过客悯之，众为舁至于土窟中。又数日，病一作痢。渐愈，衣服悉为暴客所禠，但以败叶一作「席」。乱草蔽形而已。渐行至店，日求匄余一作「乞」。食，夜即宿于逆旅檐下。一日，一作「旦」。有老妪谓曰：「观尔非求乞者也，我住处非远，可三百许步。」即携之而往。姥为洗沐，衣以故旧衣，日进粥饮蔬饭而已。不数月，平复如故，颜状艳丽，殆神仙中人也。里民有子未结婚者，争欲娶之，张氏拒之。忽有士子过小纪，知之，坚求见之。既见，谓姥曰：「可能娉？某当赠姥彩绢五十匹。」姥许之。易以鲜衣、首饰等，以车载之而去。士子遂偕往襄阳，僦宅居之。会襄帅安大王从进叛，左右利其财，杀其士子，纳其妻。从进败，为乱兵所得。人有知其殊色，遂送至都监张相寨内。张相，即从恩也。张相共获妇女十余人，独宠待士子之妻深厚。数岁，张之正室亡，遂以士子之妻为继室，后封郡夫人。及为中馈也，善治家，尤严整，动有礼法。及张加使相，进封大国夫人，寿终于洛阳第中。吁！妇人女子，何先困而后遇，险阻叹难备尝之矣！前有失身求匄之厄，终享富贵大国之封。则古之贤人君子，当未遇也。则困风尘，蒙菜色，有呼天求死而不能。一旦建功业，会云龙，爵位通显，恩宠稠叠，功业书之史策，令名播之不朽者，何可胜数哉！因书之者，有以知妇人微贱者，岂可轻易之乎？况有文武才干，困布衣及下位者欤？
　　
　　田太尉候神仙夜降
　　田太尉重进，始起于戎行，常为太祖皇帝前队，积劳至侍卫、马步军都虞候。太宗朝，移镇永兴军。重进晚年好道，酷信黄白可成。有拣停军人张花项，衣道士服，俗以其项多雕篆，故目之为「花项」。晚出家为道士，今时有人见，尚在关右。自言有术，黄白金可成，重进甚信重之。花项又引一道士为同志，重进与之同饮食，前后所要钱帛，悉资之，无少违者。久之无成，遂绐重进云：「泾州本城有一人，即某二人之师。太尉暂能召至，至则其药立就。」重进发牒诣泾州，令暂发遣至永兴军。泾州以不奉宣命，不敢发。重进使人教之，为有疾不可医者。本州上言，重进为经营之，得出军籍。泾之军既至，重进喜甚。花项曰：「得此人至，同去采所少药，今年八月必得就。」时已六月矣，前后费用重进钱物，且惧八月无成，必当及祸，遂密同设计，潜谋遁去。花项素不饮酒，伪称不饮酒。一日，昏黑方来归衙，田讶之。既至，则已醉矣。明日，怒归退，面诘之曰：「尊师从来对重进言不解吃酒，昨晚大醉。」辞色俱厉。花项微笑，徐答曰：「某从来实不饮酒，昨日街市，偶见仙人。」言讫，向西望空顶礼。重进曰；「仙人是谁？即今何在？」花项肃容低声而言曰：「即吕洞宾。」时人皆知吕洞宾为神仙，故花项言见一作「及」。之。重进曰：「见却何言？」曰：「既见吕洞宾，须相召于街市饮酒，某言不吃，曰：『但饮，必不大醉。』某礼拜谢讫，凡二十余盏。仍问某何处下，某答云：『在太尉处。』吕曰：『某闻之久矣。太尉武人，好事如此，此人有寿，今已有微疾矣，时田微染风疴。某当暂去，与少药疗之。』」田闻言大喜，曰：「重进粗人，何消神仙下降？」且曰：「何时至？」花项曰：「此月十五日，夜三更必至。吕言不欲多见人，望太尉于东位射弓处，排当帐设，用新好细席，于静室燃香烛，须鲜果好酒。太尉自斋沐，换新衣，具靴笏，深夜候之，必来降矣。」重进曰：「谨受教。」至期，命陈设东位，帷帐裀榻，一一新洁，焚香燃烛。斋洁披秉，瞻望星斗拜告，以俟其至。须臾，报三更矣，不至。又取香燃之，望空再拜。时重进足重，兼染风恙，甚难折腰。是夕热，拜讫，大喘流汗，衣皆沾湿，略无倦怠。须臾，又报四更，重进虽燃香未辍，意疑讶，引颈瞻望，略无兆朕。报四更五点，重进疑怪殊甚，问花项等三人，欲责其虚诞。亲信人来白：「尊师门大开，中并无人，向来囊箧，般运已尽。」盖花项等诳令开东边便门，揭箧俱潜遁矣。重进惭恨嗟叹，但鸣指顾左右曰：「无良汉！无良汉！」自是无复求道术矣。时永兴有匿名人，遗诗二首嘲之，置诗于厅事前。田命宾席读之，愈惭，乃散差人追捕，皆不获。诗本失其一首，永兴士人多能诵之。余授右仆射判永兴军，备知其事，录之以戒贪夫云。匿名诗曰：「铅作黄金汞作银，爇梁奸幸转灾新。一朝诳惑田重进，半夜攀迎吕洞宾。呆汉出门时引领，黠儿得路已潜身。惟称三个无良汉，笑杀长安万万人。」
　　白万州遇剑客
　　万州白太保，名廷诲，即致政中令讳文珂之长子也。任庄宅使时，权五司兼水北巡检。五司者，庄宅、皇城、内园、洛苑、宫苑也。平蜀有功，就除万州刺史。受代归，殁于荆南。白性好奇，重道士之术。从兄廷让，为亲事都将，不履行检，屡游行于鄽市中。忽有客谓廷让曰：「剑客尝闻之乎？」廷让曰：「闻。」「曾见之乎？」曰：「未尝见。」客曰：「见在通利坊逆旅中，呼为处士，即剑客也，可同往见之。」廷让如其言。明日，同诣逆旅中，见五六人席地环坐，中有一人，深目丰眉，紫黑色，黄须。廷让至，黄须独不起。客曰；「可拜。」廷让拜，黄须据受，徐曰：「谁氏子至？」客曰：「白令公妷，与某同来，专起居处士。」黄须笑曰：「尔同来，可坐共饮。」须臾，将一木盆至，取酒数瓶，满其盆，各置一甆椀在面前，舁一案驴肉置其侧。中一人鼓刀，切肉作大脔。用杓酌酒于椀中，每人前设一肉器。廷让视之，有难色，黄须者一举而尽，数辈亦然，且引手取肉啖之，顾廷让，扬眉摄目，若怒色。廷让强饮半椀许，咀嚼少肉而已。酒食罢散去，廷让熟视，皆狗屠角抵辈。廷让与同来客独住款曲，客语黄须曰：「白公，志士也，处士幸勿形迹。」黄须于床上取一短剑，引出匣，以手簸弄讫，以指弹剑，铿然有声。廷让视之，意谓剑客尔。复起，再三拜之曰：「幸覩处士，他日终愿乞为弟子。」黄须曰：「此剑凡杀五七十人，皆恡财轻侮人者。取首级煮食之，味如猪羊头尔。」廷让闻之，若芒刺满身，恐悚而退。归，具以事语于弟。廷诲贵家子，闻异人奇士，素所尚，且曰：「某如何得一见之？」「可谋于客。」遂告之，客曰：「但备酒馔俟之。」明日辰巳间，客果与俱来，白兄弟迎接之。延入，白俱设拜，黄须悉据受之。饮食讫，谓白曰：「君家有好剑否？」对曰：「有。」因取数十口置于前，黄须一一阅之，曰：「皆凡铁也。」廷让曰：「某房中有两口剑，试取观之。」黄须置一于地，亦曰：「凡铁尔。」再取一，云：「此可。」乃命工磨之。黄须命取火筯至，引剑断之，刃无复缺。黄须曰：「果稍堪尔。」以手掷若剑舞状。久之告去，廷诲奇而留之，命止于厅侧，待之甚厚。黄须大率少语，但应唯而已。忽一日，借一骏蹄暂出，数日徒步而来，曰：「马惊逸，不知所之。」旬日，有人送马至。又月余，黄须谓廷让曰：「于尔弟处，借银十挺、皮箧一、好马一匹、仆二人，暂至华阳，回日银与马却奉还。」白兄潜思之，欲不与，闻其多杀恡财者；欲与，虑其不返，犹豫未决。黄须果怒，告去，不可留。白昆弟逊谢之曰：「十挺银、一马暂借，小事尔，却是选人力，恐不称处士指顾。」悉依借与之。黄须不辞，上马而去。白之昆仲，亦不之测。数日，一仆至曰：「处士至土壕，怒行迟，遣回。」又旬日，一仆至，曰：「到陕州，处士怒，遣回。」白之昆仲谓剑客，不敢窃议，恐知而及祸。踰年不至，有贾客乘所借马过门者，白之左右皆识之，闻于白，诘之，曰：「于华州八十千买之。」契劵分明，卖马姓名易之矣，方知其诈。三数年后，有人陕州见之，盖素善锻者也。大凡人平常厚貌深衷，未易轻信，黄须假剑术以惑人，宜乎白之可欺也。书之者，亦铸鼎备物之象，使人入山林不逢不若尔。斯亦自古欺诈之尤者。君子志之，抑铸鼎之类也。诫之！诫之！
　　
　　安中令大度
　　安中令讳彦威，山后人，《五代史》有传。元随都押衙刘，失其名，见访之。读数经书，略通大义，涉猎史传，俊辨有识。端谨事中令岁久，自中令贵，常左右之。中令所至有威惠，刑赏之际未尝私，必委之佐寮，详之然后行。中令宽宏大度，不妄喜怒。事无大小，既与宾寮商议，至夜必召刘某审之。故中令历大藩，位望隆重，无苛扰之称者，盖刘某常内助之尔。中令历永兴军节度使、西京留守，以寿终，亦近世五福之全者。中令河东时，尝前后奏请十数事，内有再奏请者，皆寝而不报。一日，宾客盛会，有语及之者，中令意有不平，似微嫌当时执权者，因言：「所奏事皆可行者，况某为京留守、河东节度使，岂有前后奏章皆不下？必有所拥阏尔。」宾席逡巡未对间，刘某于中令后属耳偶语。刘某谓宾客曰：「令公腹微痛。」且起，宾客谓之诚然，俱退。中令既入宅，刘某随之；中令入中门，渐至堂前中庭，刘某亦随之。中令怪而顾之，刘某曰：「某有所白，不欲外人闻。」至堂前中庭，中令坐。刘某曰：「某伏事岁久，受恩亦多。忽见近日作为，某忧惧及祸，不忍遽辞诀。某今日乞令公与罪名杀之，以答从来受恩。」言讫，两手捧巾掷之于地，怒目却立，气咽久之，遂蹶然而倒。中令自扶抱之，令女使数人扶翼坐，久之能言，但曰：「某死罪。」中令不之测，满宅惊惧。中令却其婢妾辈，低颜安慰，自问其故。刘某曰：「中令既贵如是，富如是，朝廷用如是，此外更欲何求？且令公勋名位望，朝廷非不知，前后所奏皆不欲行，却是好事。」中令曰：「凡奏事前后十余度，皆不行，何谓之好事？」刘某曰：「若令公情性凶险，此地表里山河，朝廷务姑息，即事无大小悉行之；不尔，即祸旋及之。今天子明圣，辅弼得人，察令公忠贤，所奏事皆纤细，不行者，不疑令公尔。朝廷既不疑令公，令公又何自疑？旦来对诸厅，某恐令公因此及他日更失言，若执政知之，岂不疑令公乎？某家祇数口，令公百余口，幸令公慎于言枢。」对讫，取土实其口中，令公自夺其土。刘某曰：「古人对君不顾而唾，尚求必死之地以谢罪，况某至愚，无礼之极，乞一罪名斩之，以谢无礼于上。」中令遽曰：「尔忧主人如此，却出恁言，转教我不安。大都是这老汉死日到，罪过淆乱得你如此，干你甚事？我知罪过，今后不敢。你便休，你便休。」唤小大取鐁锣将篦照来，中令自就地取幞头，用公服袖揩拭，令女使与裹之。刘某摇首不之受，中令遂自将幞头与裹，令女使抿掠之中，令再三安慰逊谢。刘某涕泣谢罪，数日不食，几至殁殒。安每日使子弟候问，待之如骨肉焉。大凡常人之性，得一酒一食，即甘言美语以悦之。若食人之食，鲜能知幸感激思报，必谄辞饰貌以奉之矣。观刘某，始即执羁勒之下吏也，感主公之知，受主公之惠，立节慷慨，有以死报。当其掷巾于地，抗直使气，吐辞理，昭昭然使主公觉悟，引以正道，欲置主公于无过之地。且主公以一言之失，尚欲以死诤之，况其大者乎？度其志操，虽临以白刃，胁之汤火，亦不能变易矣。磊磊落落，真大丈夫赤心事上者也。向使食朝廷之禄，遇真主之知，朝有遗阙，君有小失，则正色直谏，大则犯颜触鳞，方诸古之引裾断鞅者，我无愧矣。感中令之遇，恋恋然不忍去，老死于门下，惜别本作「异」。哉！人之贤不肖，不系高下，刘某职虽卑，所为所履甚高。中令退，召子弟诫之曰：「汝等勿谓此人作没意智汉，是切言救我，前后似此者多矣。使我百口保富贵，朝廷待我厚，皆此人之力也。他日我死，汝等看此人如我今日，不得令有少乏。」中令既殁，诸子弟如其教，衣食财物无虚日，至于终身。贤乎哉！中令所宜保富贵，历仕累朝，以令名终始。观其一言之失，纳刘某之谏，傲岸无礼，掷巾于地，任直使气，反和颜怡声，以美言慰悦之，取巾挥拂，亲为裹栉，谢过数四，有以见大度从谏，不远而复者欤？观夫片言之失，纳谏自悔，已若不足，信可以无大过矣；五代以还，侯王之贤者也。中令长子守忠，温和多礼，善接下，孝友出于天性，抚其弟妷慈爱。弟守亮，好学。守忠，广延儒士，厚以衣食奉之，由是宾客学院中，常有数十人食客。春冬散衣，无不及者。由是宾客常满其门，日厌酒肉。守忠在洛下，畜马数十匹，有时欲出，左右以后槽无马对。守忠惊问之，对曰：「早来被一队措大乱骑去也。」盖食客不量去就，各乘之而出矣。守忠敛容曰：「不得无礼！称他诸秀才为一队措大，后度如此，即吃杖。待秀才回来，有马到即报。」其宽厚也如此。广聚书籍，有西斋之数焉。故守亮笃学，善书札，敏辞赋，开封府首荐，一举状元及第。释褐为司寇参军，次任凤翔府节度推官。时余已佐著作、直史馆，余举之，授大常丞，后终于尚书员外郎、直史馆。内明外晦，孝友诚信，惜哉！太宗皇帝渐知其才器，未大用而殂，亦命矣夫！守忠大祖朝自环卫随驾亲征河东，总徒筑堤拥汾水，劳悴没于逆城之下。余布衣时，守亮待余厚，知其门多宾客，耻与之混，然未尝足及其第。守亮登庸之初，余以诗寄贺，记其略曰：「数曾马上揖容辉，欲款仙踪与愿违。」味此，即知余不及其门矣。余数年前过其门，已为他人所有。感今怀昔，怅然者久之。虑史氏之阙，书之以示来者。
　　
　　宋太师彦筠奉佛
　　宋彦筠，正史有传。起于行伍，善用枪。初隶滑州，庄宗有天下，迁禁军指挥使。从康延孝为伐蜀先锋，以战功授渝州刺史。彦筠多力勇健，走及奔马。为小校时，欲立奇功，每见阵敌，于兜牟上阔为双髻，故军中目之为「宋忙儿」。后虽贵为节将，远近皆谓之「宋忙儿」。周初，李谏议知损有诗名，当时号曰「李罗隐」。彦筠尝问李曰：「谏议姓李，因何人皆言『李罗隐』？」李性峻多急，好戏，应声答曰：「如太师姓宋，满朝皆唤作「宋忙儿」，又何异乎？」宋闻之喜甚，与之笑而退。初破西蜀，彦筠占一蜀将之宅，主已亡，妻见存，姬妾且众，财货数万计。宋知宅中窖藏之物甚多，主妻秘之，使婢妾辈勿泄言。乃绐主妻云：「某无正室，今纳夫人为之。」日与同饮食，以齐体之礼礼待之。及朝廷就除渝牧，与之偕行，私藏之物，皆为彦筠所有。然侍妾已众，中心厌薄主妻，将自渝归阙，乃醉而杀之，埋于渝之衙后。自峡乘舟下水，昏晚间，见一小舟，中有数妇人，渐及彦筠船。逼而视之，渝州所杀蜀中主妻也。浓妆鲜衣， 戟手慢骂曰：「尔虏我全家，夺我金帛，既纳我为妻，发掘我家地中所有，一毫不遗。我与尔无负，何冤而杀我？我已上诉，终还我命。」声甚厉，船上人俱闻，须臾失之。彦筠骇惧，许斋僧造功德。自是，每晚见之如初，洎及荆渚之夕，不之见。宋登陆，首诣僧寺施财，为设斋造功德，为状首罪，许岁岁营造功德，词甚恳切，对佛忏悔，僧为礼念焚之。迩后，或一月半岁见之，宋必顶礼首罪。到阙，除汝州防御使。于州之西，建寺一所，今额为「等慈」，此则专为主妻所造也。彦筠历邓、晋、陕、河中等州节使、上将军，以太子太师致仕。然性安忍，所幸婢妾有小过，鞭捶备至，多黥面者，尚存焉。宅中多讽经礼念，专心奉佛，盖目覩所杀主妻，自此知因果报应之验尔。久历藩镇，既富且寿，启手足于正寝，岂不以收心改过之效欤？向非早覩冤鬼，常怀忧畏，不尔，即所莅之地，得无酷刑专杀之枉乎？主妻见形，足为商鉴。或谓之佞佛，非宋之素志也。史传略之，故备书其事焉。
　　
　　水中照见王者服冕
　　洛阳甘露院主事僧，年六十余，长大丰肥，甚有衣粮。开宝中，有布衣貌古，美须髯，策笻杖，引一仆，须眉皓白，担布囊随之。命老仆叩院门，僧启扉纳之。既升堂，院主相揖，共语且久。布衣命老仆取茯苓汤来，老仆声诺，开布囊，取汤末，并金盂两只、小金汤瓶一只。从行者索火烧金瓶，借院家托子点汤，俟温而进之，老仆礼甚恭顺。僧将备食，布衣曰：「某与此仆，不食旬日矣，不须食。」遂起，遍游诸院，瞻礼功德。见佛毫相稍小，曰：「某有好者，可奉施换之。」命老仆开布囊，中取绵复解开，内各用绵裹大小珠数千枚，杂以琥珀、马脑、大真珠，可升许。僧甚讶之，众僧童行，悉来窥视。内选一珠，大如佛额毫相，与院主僧，僧感谢数四。老仆收囊中物，更无他语，策杖揖僧而去，苦留之不可。院主与众僧相顾叹，重顶礼，咸谓异人神仙耳。院主遣行者随而伺之，至通利稠人中失之，归白院主，愈感激之。旬日复来，阖院僧迎接恭谨，过于初百倍。布衣命去侍者，谓院主曰：「某前者观院主，神形骨法，若不出家为佛弟子，即为一小国王。」院主唯唯，谦逊久之。布衣笑曰：「院主欲见大师形相否？」僧曰：「愿见之。」命取一大盆，置诸中庭日内，满盆添水。坐久，布衣引院主僧先焚香，向空作礼讫，再三瞻视，不得使人知，恐泄天机。须臾，使僧引颈照水中影，不复有僧仪相，见顶平天冠，垂旒，衣王者服，秉圭。僧惊喜，向空作礼。布衣又命僧焚香视水中，有白烟自水中出，起高丈余，渐成五色。逼而视之，水色亦尔，食顷时方散。僧延问，布衣默然退。升堂，院主曰：一本云：「退堂谓院主曰」。「恨为僧，不敢礼拜。」院主僧果谓之神仙尔。又谓院主曰：「今已出家，不可返衣初服也，尤须精进。然合大有钱帛，分可至三五万贯。」僧愈谦惧，曰：「何由至如是钱帛？」布衣笑曰：「可尔。市中有数般药，但依数自买取来，当为院主修合三五百丸药，每丸可点百两铜作为黄金。」僧闻之起立，合掌久之；又出下阶，向空礼拜。退坐，问曰：「药如何知真虚？」曰：「但去商量定后，将来某自辨之。」僧曰：「托长者买之如何？」布衣怒曰：「我岂是与和尚买药者乎？」僧起，惭惧逊谢之，遂每日于街市寻访。布衣已出，约旬日复来。忽有一作「见」。老人，于市内问院主曰：「每日见来药铺中，买甚药物？」僧云：「买某色药。」老人曰：「试往水北小清化内路某人铺子内问之，合有此药。」院主急去访之，铺主暂出，一两日当回。院主僧且忧旬日之期渐逼，忘寝与食，目不交睫。两日，急诣小清化，铺已开矣。僧甚喜，遂问：「有某色某色药否？」铺主徐往架上阅之，答曰：「皆有。」取药示僧。僧素不识此药，试问都要若干，其价如何，铺主曰：「若