杨氏宗谱 - (TXT全文下载)

公益而私之肥种种学识适以籍寇兵而赍盗粮吾宵旦沉沉思深脑动欲大声疾呼取先哲言均塾于郷门生姓名见教泽碑万年研究外科自制药品无贫富皆疗治之即三尺童子呼之立至毫无疾言怒色素业农戴星而出终岁无休时虽一丝一缕不忍弃之赏谓子孙曰父训勤俭弗敢忘也子三鸣皋业儒尤娴医学鸣亦习弓矢未售鸣銮业农女一适监生刘从枢孙五宗震崇修戊戌崇益朝阳曾
李伦府君墓表
府君讳五常字季伦河南偃师人宣统四年十一月二十一日以疾卒于家享年八十有四是月二十七日葬于祖茔之次曾祖永祥祖炎照父作栋曾武德骑尉母孙氏封宜人兄弟四府君其季也娶李氏府君习弓矢获佾生者三终未入庠后列成孙三天生天福天恩于戱金石果能传不朽耶府君所以不朽勤耕不贫勤读不贱斯言虽浅咸宜深玩矧我杨氏敦本务农者过待金石之传耶凡物有形必有敝自古圣贤之传也非皆延及我祖家业颇丰木久而林有乔其秀矧我杨氏簪笏渐有记于物固能无穷也乃知为善之圣圣于金石也故刻所记者琴实不才以俟吾宗以勉同乡以及后人
表于其阡以告其宗族及乡人曰
林东府君施地碑子恒不欲嗣然亦无所取殁谓族人曰吾之财产生则吾自珠府君讳林动慷慨好义有任侠风琴动从先父读见府君时至之设吾殁后宜尽归家庙后病篶时又邀族中父老至榻前切塾中兴先父商其加务其不能兴他人言者独兴先父言且详嘱再三仍如平生言族人欲为立嗣而氏终不允即忿然曰汝琴得习聆之府君较先父世虽长而年少先父十数岁其兴先等无忘吾治命也族人乃唯唯越数日氏殁丧葬皆族人经理父交最久亦最密故药寨时协先父成厥功孰意县府未殁而之其所遗之财产悉如氏之所命无敢达每遇春秋际日族人府君已殁世二十余年矣娶李氏女三长适胡次适林三适王咸至墓而罗拜马以视有子而坠箕裘者不啻天渊矣是我记门光绪初年殁李氏襄理内政勤俭异人数十年如一日氏无宗侄曾孙鸣琴谨叙
公讳世昌字叶五偃师杨氏曾祖钿祖三多父光文太学生公其长子也秉性淑均事父母至孝于诸弟友爱尤笃幼业儒善颖悟长就外传应从李仙洲邓仲蒲张淮州数先生游皆一时名宿以故学问渊博文章茂密其持于身者严如秋霜之难犯其形于貌者蔼如春风之可挹其胸怀坦夷靓如睛川闻云之萦纡其书法浑厚庄如端人正士之行立迍邅二十余年而充养有素一入郡庠旋食廪饩因春念庭闱不忍达离设塾教士门徒日益辨难者负笈而来会心者夺标而去讵意命数多舛条应地下修文诏也全兴公既属苏程之亲又关雷陈乏谊虽熟悉其生平惭形容之莫既诸生恳乞为铭聊援笔以纪实铭曰
刘水西环缑山东起人于其间渊停嶶峙
例授修腊郎侯选训导姻愚弟吴鐄譔
例授修腊郎侯选训导姻愚弟吴鐄譔
太学生铭文墓碑
公讳世新字铭文射斗公次子也性高豁而清勤兄读弟耕当出入于商业之间暇又克胜营筑之任故囊理家政尤多配赵氏子二长维桢入邑庠次维楹业农女三
处士讳世伦墓碑
公讳世伦字子常射斗公第三子也性行刚直理家务井井然配李氏子二长维标次业农维桥入邑庠女六
刘恭人墓碑
恭人偃师县刘氏国子生讳道纯之女年十九归同邑封中宪大夫杨公鸣谦为继室无子取侄源懋为嗣以子光绪间成进士列部曹诰封恭人孙男一宪生聘张氏孙女一字王门恭人助内以勤事亲以孝抚子以慈嗣子源懋字勉斋当改革时勉斋参奉军事吾乡谣诼迭起一夕数惊恭人倚门望甚迨共和已布勉斋以代表军事入京过门一省且以百金萦封公充行囊封公给以半恭人出全益之尔时家人聒叙忻然也民国元年五月勉斋殁于汴家人痛甚恭人偕榇归曰发起时奠者数千人有子若此亦足慰矣盖强作自聊语也未几而病斯年八月即不起享年五十六岁葬在十一月也至今五年墓草萋萋彷佛一二令人哽咽今封公欲伐名表之以抒其悲丐文于余余以谊戚又素稔知安得以不文辞故实录其梗概而缀以铭铭曰哲人耶圣母耶胡为乕同年以卒耶夭耶人耶何竟熬耶
法部主事勉斋事略
杨君勉斋偃师县人讳源懋别号肃孟天资雄敏富瞻略尝诵拿破仑语难之一字懦夫之字典也时以诗句励友人曰除死无大难到乞不再贫又殚精政治学素持国家主义以为中国救贫弱之遒无以易此应十年来宗旨不少变平居江洋如千顷之波于寻常事若不甚措意而兼综条贯如河海山岳脉络不紊谈天下事如指掌每遇疑难剖决如神他人百思不能易也鸣呼勉斋愿力宏大智识圣定使天假之年比能兴世界英雄左右颉顽惜乎未得表见为可恨耳勉斋异禀天寿穆外慧中九岁肚仪礼及左氏传即自解大义不苦苦钩稽章句年十三读史记朝夕不释手尝于疆背行且读至得意处辄欢呼不自持驱踬坠地上笑振衣起骑读如故是岁清廷变法改试策论以时文靡靡也遂专攻宋儒书搜读语录独宗信夏峯先生学说尝自着未陆异同论以见志是时年十四岁矣诵读之暇坐斗室不苟言笑问之则曰学圣人固宜如是羣儿心非译然走而乡先达则深器重之壬寅入邑庠癸卯乡试中选甲辰成进士归自燕走津沽过邯郸西登太行念国事日萎慨欢者久之乙巳春购读西儒书思想一变自是倾身社会誓不向故纸堆中寻生活矣是岁家居组织学会及森牧社皆为吾豫创见丙午秋春入都拟东渡留学日本以愆期不果遂入东文学社兼稽法政书丁未春签分法部主事羁居数月郁郁不自得即归去先是来都时拟大联络政界事改革到京后见都人士无可兴语者深痛嫉之谓如夜行墟墓但闻鬼哭自是誓不厕足官界而思想又一变戊申充任河南府中学堂监督力倡民权夏六月以国会请愿事再入都八月归创办河郡法政学校附设选举研究科为地方自治入才之预备初知勉斋者欲致之省俾展其学当遒辄以少年轻之己酉夏値中州公学经济奇绌无涓滴入河南之号称热心公益者皆不敢问当道因以委之慨然就任无难色兴二三同志罗掘经营卒以进行校左侧眷属寓马某日绝粮不举火饬役来索倾囊视不盈贯矣嘱役为市杂面使备三日粮当此时犹不敢支学校一钱以自养同事因感其精试相诫不忍以学校为立数苟不至枵腹时皆谆谆教诲不倦云公学之得以不废者此也教育会举为副会长兼任师范学校监督每以诚朴耐苦为吾豫倡尝慕椒山先生之为人曰当血肉狼籍时不知有苦痛者心力定也任大事者宜如此是岁冬东省瓜分之说起各校生徒皆走相号呼独诫诸生勿躁曰来日大难氶未有艾吾辈但习为劳苦以待年乃兴诸生约每当鸡鸣未晚时相率走郊野虽大风雪无问晨诸生亦相从不为苦校中尤重武力教育于普通体操外特聘剑客教刺枪拳棒跳跃各术又纠合同志在太行葫芦寺左近倡办农林潜结山砦且时时商诸友人拟遣健儿挟金走塞外购名马归以待援急识者知其有志改革久矣会庚戌夏国人请愿速开国会南方各省代表捃已入都死守国门不去而北五省独后之于是勉斋入秦走晋连直鲁拟挟五省人心以兴清政府争且少向南方吐气乃豫士多胆怯无敢触当遒忌作首倡者勉斋拂衣起曰天下事办则办弗何多言为且多言奚益遂率众至抚署请代秦巡抚迫于势姑诺之而恨次骨辛亥八月武汉起义是时公学校外逻卒一夕恒数至必欲捕置之死兴同志谋独立不成乃西入洛潜约驻陆军反正招致嵩洛间民军定期大举事成则为秦军东遒主据虎牢以临许郑北连河朔毁铁遒以断交通如此则满清进攻武汉之师不战自溃事垂成而泄知河南事不可为乃兴刘粹轩等三人间遒入秦并约河洛诸豪侠率众西上联络秦军合力东征藉谋豫省独立是时陕洛道上敌骑络绎不绝衣褴褛行山谷间途中遇盗贼几不免先是在洛即遣人到陕乞师至是兴张君伯英握手尽欢而诸豪侠所带民军亦陆续会师潼关以故豫人状在陕皆惊喜过望军中人人意气百倍自是遂参谋秦军誓师东下以为进攻河洛之举当是时我军兴敌军夹函谷而阵函谷在灵宝以西地势险阻其南则有东原自古为攻守要道乃谋设奇兵于函谷而正兵则由南原分道进攻每夜尝单骑行数十里兴诸将就商机要十一月崤西之战亲督阵胃矢石血战三昼夜灵宝陕州以次克后是役也敌败奔我军穷追至渑获饷糈枪械无算越二日前锋深入不备敌兵淹至严阵以退未大损伤及我军至华州敌骑已逼华阴而时众寡悬殊倘仍与敌迎击一遭败衄则长安危矣乃兴张君伯英定策余兵由山道入雒南重整旗鼓为剿敌后路之预备当是时由华州至西安数百里无一兵当敌人之锋然敌终以有后顾之忧退守潼关不敢长驱直入泊张君翔初援军抵华阴张君伯英遂率部下分驻潼关南山麓之诸要地以备战而勉斋则兴所部直由朱阳抵虢州为战击计也旋因南北议和共和宣布慨然曰吾兴粹轩纪廉泉同朱今若二人皆死而吾独存因唏嘘流涕既而曰破坏虽终建设方始我辈一息尚存前途茫茫尚不得不尽棉力耳因纵论中央集权兴地方分权之得失众皆欢服适豫人函电促归壬子阳历三月代表秦军入京遒出汴省留十余日组织临时省议会又为秦军事入都上策数万言条陈边务旋被举为省议会议长是时共和初布人心疑虑力持大体省城内外日就安谧又以种种建设日夜擘书不遗余力溯自去秋以来奔走汴洛秦陕炊创枕甲不得一日息固应惫已孰谓竟以绩劳致疾于六月十八日病卒省垣翌日与榇归绅学军警送者数千人皆痛哭失声此可见威德之感人者深矣呜呼勉斋年二十有七耳今若此岂独豫省之不幸哉病笃时作呓语犹拳拳以国事为念易箦前数夕知不起据榻书曰十年来日即禽欢而不以为病独头痛脑热病耶云云其于世道人心几希之忧盖无时或已而圣贤英雄之志气亦于是概见矣子男宪生女慧贞
法部主事墓表
勉斋讳源懋姓杨氏一字肃孟河南偃师人曾祖作栋祖四箴均以学行着乡里父鸣琴宇治堂敦品嗜学河洛知名士多乐兴游勉斋出嗣伯父鸣谦生有异禀穆外慧中总角绩先儒书不屑屑持门户见斗室啸歌谓圣贤可学而至年未冠能博进士高弟丞归求学夷然弗兴也北走津沽登太行博览西籍痛祖国积弱慨然有用世志集里中同人创缑阳学校森牧社光绪丁未以主事分法部寄都数月怀抱郁郁无可语者则浩然归去戊申任河郡中学监督创法政学校已西赴汴任中州公学监督摄师范学校事被举教育总会副会长壹意以诚朴圣忍历学者率诸生鸡鸣起走圹野风雪无间课余习柔术各置日记一册画所为者夜必书之戊申庚戌间尝西入秦晋北连燕鲁联海内同志绩速开国会不可得顾以年少激昂触当道忌辛亥秋武汉事起勉斋谂清廷不足有为潜结同志谋应民军促成革命事泄西起秦军约河陕豪侠收合绿林可用者从秦军兴北兵战崤函间南北议协豫省大史促还汴勉斋入京上书陈善后事洋洋数千言返豫被举临时省议会会长当派角立众论喧豗力待大体不为动民国元年六月十八日卒年甫二十有七病呓中拳拳以国事人心为忧易箦前夕据榻书曰十年来日即禽兽不遗为病独头痛脑热病耶闻者悲而壮之既没同人裹平日亲着为勉斋文稿二卷中国千数百年闭关为治武力不竞境上之役遇敌辄靡暮见陵异族不以为耻勉斋念切救国初思得一当自效所如不合乃宣力地方冀从事政治改革清不可为不惮胃险艰擐戎甲出解时局之阨共和既布则力图统一亿折乱党隐谋志气皦然可质天日末世士大夫俯仰因人自诩老成容躯以保妻子进取者竞争私利以国家为孤注一掷闻勉斋之风当爽然自失矣勉斋娶于段子男一宪生女一慧贞勉斋没未三年欧西风云震撼东亚狡敌生心构成国耻勉斋不死痛苦当百倍有生之日余所谓环视瀛海念天地之寥廊恍然惘然益增无穷之悲也
汲县李时灿撰
法部主事墓志铭
勉斋讳源懋一字肃孟杨氏民国元年六月十八号卒年二十会代表艰苦刻励为人所不肯为言人之所不敢言以是两河七是岁动勉斋之父治堂先生驰书告予曰葬有日矣子其为豪杰翕然归之勉斋益蓄谋改革政治辛亥八月武汉义师起铭志其墓予维勉斋学问事功表表当世顾未能大酬其志然奔走汴洛闭谋响应不果兴刘粹轩纪廉泉入秦为秦军参谋勉斋固有死而不已者在区区折拾一二亟贡世知非勉斋意大会嵩洛诸豪侠出师崤渑牵制北军使不得倂力南下勉斋且无常已或曰墓铭古所有事述其加世及行谊为人所知兴之谋为多共和宣布回豫被举省议会议长擎画建设持大体人所不及至者宜徽信来兹当亦不忤于勉斋杨氏自居偃师不事苛细勉斋所学见于事者如此独勉斋平昔独居深念引世业儒逮勉斋曾祖作栋字松峯祖四箴字惺庵以学行着于为隐忧者则以近日人心陷溺道德堕落为大病根尝兴及人乡勉斋自少至冠犹亲祖训父鸣谦字吉堂勉斋之嗣父也本书痛言之又尝诵子与氏禽兽几希之言及王船山所以发明生父治堂先生鸣琴敦品嗜学郡邑文学知名士皆乐典游勉之者至于弥留之际独拳拳手书以诏后人其生平言行无一斋幼岐嶷好读书及长沵笃治堂先生纵之游学岁费多寡不不合于圣人而沉毅刚断力任艰巨为古豪杰之所难能使天少訾省倡办公益捐金钱欣然兴之以故勉斋德业得以蚤成假之年必能大行其道以振兴中国世有知者当有以明予言年十九成进士签分法部主事业归历办河南府中学法政学之不妄也勉斋取于段子男一宪生七岁女一慧贞今卜葬于堂及省垣优级师范中州公学被举教育总会副会长请开国所居官庄之东原铭曰圣哲云亡流风舛驰尧言趾行乃肥其私勉斋大号曰女覃期天胡不吊未坏哲萎闻者流涕如与不知夺我天民而能乌悲凡今之人杨质孔皮岳岳勉斋振敝起衰殚怀禹溺舍我县谁于戱勉斋百世所师我铭兹石庶几永垂赢秦专之流极于兹一呼奋臂复我轩义口瘖心痗大邦以绥
故河南省临时议会会长杨公勉斋之碑
公讳源懋字勉斋河南偃师人曾祖作栋赠武德骑尉祖四箴贡生父鸣琴附贡赠中宪大夫先世三代诗礼传家惠播乡里望重河洛五岁从祖父学九岁读仪礼左传不解自喻潜心经史出入百家年十七取秀才翌年中举十九登进士第归办明强学社森牧社创初级小学光绪三十三年签分法部主事羁京数月郁郁不自得慨然挂冠归办缑阳巡警学校河郡法政学校历任河洛中学河南中学堂中州公学监督暨省教育总会副会长并协建同盟会河南分部于中州公学武昌举义于汴洛谋应未果入陕任豫秦联军总部秘书长民国二年任省临时议会议长鞠躬尽瘁积劳成疾于六月十八日病逝省垣时年二十有七呜呼痛哉公生于危世自幼以天下为己任未冠辄曰耿耿不忘者惟求学以铸此身冀稍有稗于救国事业登第走津沽租界感国事日萎函嘱家人不可开贺曰以此区区者为莫大荣幸不几于燕巢焚幕而以为安乎遂研读西学以为彼国强盛在于国有宪法人赋民权旋归豫广结社团研究宪政兴办教育启迪社会公治学力倡学以致用创设选举研究科培养宪政人才每嘱生曰来日大难正未有艾吾辈但习为劳苦以待耳率诸生闻鸡起舞走郊野习枪棒风雨无间及公倾心革命慕公声望入同盟会者甚众使公学为北五省运动枢纽武昌首义公投笔从戎崤西之战每夜单骑数十里往来诸军中亲督阵前冒矢石血战三昼夜克敌公文韬武略联军战函谷下潼关出师灵宝固守雒南扼清军西不能入秦南不得下卾者公之谋多也共和初布党派纷争公力持大体团结各界日夜擘划病中犹拳拳以国事人心为忧临终椐榻书曰十年来日即于禽兽不以为病独头痛脑热病耶闻者无不悲而壮之公性坚毅主义既定不稍惮艰险执教于汴贪官制肘经费无着同僚去之者众公身兼数职而无难色且曰当血肉狼籍时不知有苦痛者心力定也任大事当如斯宣统二年国人请开国会公走秦晋入直鲁呼吁北五省响应士绅多怯而自保公拂衣而起曰天下事办则办耳何多言遂率生徒千百闯抚署请愿由是至谋起事校外逻卒一夕数至公泰然处之斯时官吏除升官发财无他思想学生除奖励出身无他言语公以为非使国民均有公德观念不足起沉疴且以身作则视进士出身如粪土弃顶戴花翎如敝屣主持公学衣食诸费悉自家寄而尽举俸给于校一日断炊倾囊得数百文市杂粮食之犹不敢取公学一粟呜呼公之一生于学识早年登科学贯中西识出同侪于桑梓创办学校致力教化呕心沥血于社会倡议共和亲身肇造死而后已公自励之除死无大难到乞不再贫句以一生所行实践之公娶于段。子男宪生，承父志，一生致力革命。女一，慧贞，早殇。
孙男杨松林撰文
下篇资料
一旧版《杨氏宗谱序》
顾炎武《日知录》云：“氏族之书所指秦汉以上者，大抵不可尽信。”又云：“汉时碑文所述氏族之始多不可据。”即如杨氏，汉书杨雄传曰，其先食采晋阳，后为杨侯，以难逃于楚巫山，因家为此误，以杨侯兴杨食，我为一人也。唐书军相世系曰，杨氏出自姬姓，周宣王子尚父封为杨侯。又云晋之公族食邑于羊舌，及晋灭羊舌氏而叔向子孙逃于华山仙谷，遂居华阴。斯说也盖不知杨朱兴老子同时又非羊舌之族也。余读至此，见氏族相传之讹，不禁置书而欢曰：姓书氏谱多后人为之曲说，至有弃其祖之所自出又牵异类而层之，岂不悲哉？此如陶澍所云：世之言谱者，每欲凿汉唐而微名规秦越而缀层欺其先，并惑其子孙欤。故我之序我杨氏也，惟信是从，苟非可信宁阙勿滥。我杨氏之居官庄里厯年多矣，家无牒乘，墓乏碑碣，无伦得姓受氏，之先茫然莫辨，即我始祖名字次第事实。
卒葬某子某孙适从何来，均不能道其双子，此我族人生平憾事也，今以先茔坟墓世数计之，殆三十世始知向之所谓由巩而来者类，皆无稽不足为据。于是列为四卷：曰世系表，曰事迹记，曰茔墓图，曰艺文志。荟萃成帙，以使我族人彼卷了然，不至以昭穆既达而视为路人也，则幸甚。
二旧版《书杨氏世系图后》
丙辰春余教授官庄里杨君治堂图其世系寿诸石乞余言为乃族劝余览其图序词无需美而意深苦所以告诫其族众者备矣复何赘无已就所知者略次其世家而缀芜词以赠焉曰观杨氏世系可书者十二世上马者无徽据其旧茔约可三十世谅世隐于农无显者故名字久湮耳迨图之三世为庠生者二图之七世以财雄于乡而真力弥满矣至九世成武进士授卫用者一为武生者一庠生者一至十世成进士列部曹者又一游学踵相接也于是乡国中皆知官庄有杨氏族今其子姓之繁几为隘资生之富有室皆充若兢业不懈杨氏族其方兴而未艾乎然自古迄今兴废之权全视后人杨氏族审勿恃前者之陈迹以骄惰焉可耳敢以是质其族众佥曰君言良是吾族知所勉矣语讫复乞者数字派其宗遂书曰瑞徽麟凤质嗣丕承树德务滋有光光型
三旧版《杨氏家祭仪略初稿》
说明祭所以事幽独而通神明者也先圣先贤因情揆理制为典利方策具在自当恪守桢也何敢议及此特以世泊晚近礼俗日克言及徽宗多视为迂故一切俗尚背礼恒多今欲改良祭法仅录数条于左以绳世俗之谬而已岂敢以复古为言哉知者当不罪我也十世孙清附生维桢谨志
一曰设主始祖主家厅中各门始祖成造为主仍同祭于一堂者不以生者析寡异席而祭所以收族也
一曰旧日帐轴不可祭方苞云朱子于祖则不敢祭非独疑于也盖内反于身觉哀敬思慕之诚达于离曾已觉分之难满又进而推之远祖恐德薄而于礼为虚也吾乡人家于高祖以上应者仍全书于轴似慢也今后已有宗谱故帐轴不可祭
一曰家庭只奉四亲诗书每祭只称曾孙仅祭三世也至伊川程子曰离祖自有股不祭甚非故后比诸儒皆以祭高曾祖考为是今当从之一曰书世法家礼注去高祖之父为五世祖推而上之为六世七世随所知而书之是也近世
以始祖为一世顺而下之至高曾亦书禁世祖谬甚故今后书法高祖上一世书五世祖玄孙下一世书五世孙示称谓之有主也。
一曰改题神主家礼去易世则改题神主而迁迁之是也近世神主顾成后于主祭时为显考孙主祭时仍为显考岂可哉故祠堂之神主舆家庭之神主易祭主则宜改题之
一曰祠堂宜整洁祠堂为粞神之地任意堆薪大失敬意嗣后宜管锁门户力求整洁则入者自肃然起敬
一曰公举族正而主祭人有时亦可公举族正负纠正族人越犯礼义之责自宜公举无持言矣而主祭人礼当属于家长义取重宗也但家长若有故碍时得公举素＆礼法者任之所以重祭典也
一曰墓祭不限世俗尚拜扫意颇可取不限其世而祭之则高祖以上之主既迁者亦可耤此省墓展厥孝思凖人情之所要也
一曰祭器宜备礼去事允如事生事亡如事存凡祭时每主之前爵箸等必需之品皆宜全近世不顾神主之多寡只杀箸数对甚为非礼
一曰元旦宜祭冬至宜祭礼去祭不欲疏疏则怠元旦之祭人所易知而冬至之祭人多忽之程子去冬至祭始祖是也故冬至之日宜举共祭

以上为书籍的全部内容，祝您阅读愉快。