岳阳风土记 - (TXT全文下载)
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岳阳风土记
岳州,南邻苍梧之野,古三苗国地,又为麇子国。春秋文公十一年,楚子伐麇,卽此地也。战国末属楚罗子国。秦并天下,为长沙郡。汉因之,以为要扼之地,置戍以镇之。建安中,呉使鲁肃将兵万人,屯驻于此。呉録云:晋分长沙之邑为巴陵等县,置建昌郡,在巴陵。今州卽建昌郡也,以陶侃镇之。后省入长沙。至宋文帝,又分其地置巴陵郡。齐武帝永明二年,封子子伦为巴陵王,遂为巴陵王国。子伦为明帝所害,梁武帝封齐明帝子保义为巴陵王。奉后以继三恪,元帝都荆州,立巴陵郡。武帝末,湘东王遣陆法和等据赤亭湖,卽其地因以名之。后平陈,废郡改为巴陵县。炀帝元年改为玉州,又改为罗州,三年又改为巴陵县。唐武德四年,萧铣置巴陵郡、华容、沅江及汨罗、湘阴五县。六年改为岳州省罗县,天宝元载改为巴陵县,干元元年复为岳州。至南唐遂为周行逢所有,隶武平军节度。武平,旧朗州,今鼎州是也。是时犹属湖南,皇朝下荆南,始隶湖北。
巴陵,荆湖二流之合。昭烈既定蜀,孙权往求荆州不得,使鲁肃以万人屯之。舆地志云:巴丘有大屯戍,鲁肃守之,今郡城乃鲁公所筑也。郦道元水经注云:巴陵山有湖水,岸上有巴陵,本呉之邸阁城也;城郭殊隘迫,所容不过数万人,而官舍民居在其内。
州地客山髙,主山隠伏。不甚利土人,而侨居多兴,葺者俗谓之扁担州。
皇朝,岳州领巴陵、华容、临湘、平江、沅江五县。元丰末,鄂州通城县,隶岳州,其后又以沅江隔湖,割隶鼎州,而通城复鄂,今领四县。
岳州常赋之外,与他州名额不同者茶笼、竹箭簳、翎毛、鱼曲、芦蒢、铁叶、窑灶 。
巴陵,本下隽县之丘。汉书地理志:下隽县属长沙郡。按今在鄂州蒲圻县界,此其地耳。水经所谓本呉之巴丘邸阁城也。晋平康元年,立巴陵县于此,后置建昌郡。宋元嘉十六年,立巴陵郡,城跨冈岭,濵阻三江。葢巴陵对长洲,其洲南分湖浦,东北届大江,故曰三江也。三水所会,亦或谓之三江口;夹洲列闗,亦谓之巴陵闗。江记言:羿屠巴蛇于洞庭,积其骨为陵淮。南子曰:斩蛇于洞庭。今巴蛇冢在州院,廰侧巍然而髙,草朩丛翳。张燕公有登巴丘望墨山之诗,兼有巴蛇庙在岳阳门内。太守欧颕废之。
岳阳楼城,西门楼也。下瞰洞庭,景物寛阔。唐开元四年,中书令张说除守此州,毎与才士登楼赋诗,自尔名著。其后,太守于楼北百步复创楼,名曰燕公楼 。
山海经言:洞庭,沅澧之交潇湘之渊,是为九江之门。按澧鼎沅湘,合诸蛮黔南之水,汇为洞庭,至巴陵与荆江合,而东州据其上。水经云:湘水右会小青口资水也,世谓之益阳江。右则沅水注之,谓之横房口。东到微湖,世谓之糜湖。西流注为江,谓之糜湖口。左则澧水,谓之武陵江。凡此五水,注为洞庭,北会为大江,名曰五潴。战国策曰:秦与荆战,大破之;袭郢,取洞庭五潴。楚辞:帝子降兮北潴。皆其地也。
寰宇记云:郡有青草、洞庭、巴丘三湖。青草湖中有青草山,冬春水退,皆青草也。洞庭,洞府之庭,上有洞庭真君庙堂。巴丘之名,今不着。青草湖在垒石山,与洞庭相通。其南罗水出焉,故罗县在其上。其东汨水出焉,下有潭,谓之屈原潭,屈原怀沙自溺之所,忠洁侯三闾大夫庙在其上。
乐史言:大江在巴陵,东北流入洞庭。今洞庭水会于江,非江流入洞庭也。荆江出巴蜀,自髙注下,浊流汹涌。夏秋暴涨,则逆泛洞庭,潇湘清流,顿皆混浊,岳人谓之飜流水。南至青草湖,或三五日乃还,俗云水神朝君山 。
岳阳井邑旧皆濒江。郡城西数百步,屡年湖水潄啮,今去城数十步。卽江岸父老相传,今江心旧阛阓也。濒江沙碛地尚有税绢甚重云。祖来宅税,今不曾除改。北津,旧去城角数百步,今逼近石觜。葢荆江日漱而南,湘江日漱而东也 。
江西沙洲,旧长洲,今名鲟鱼觜。昔传有异人云:觜生过岳阳楼,卽出状元。岳阳楼旧岸有港名驼鹤港,商人泊船于此地,胜千石载,今巳湮没如平陆,不复通舟。尾通君山后湖。丁晋公南迁,还岳阳,见江西新生洲云:此洲生,当有真人临此。皇佑二年,英宗以团练使镇岳州,及登宝位,果符其说。
岳阳楼上有吕先生留题云:朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气麤。三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。今不见当时墨迹,但有刻石耳。先生名岩,字洞宾,河中府人,唐礼部尚书渭之孙。渭四子,温、恭、俭、让,让终海州刺史,先生海州出也。会昌中,两举进士不第,卽有栖隠之志。去游庐山,遇异人授剑术,得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间,或卖纸墨于市,以混俗人,莫之识也。庆厯中,天章阁待制滕宗谅,坐事谪守岳阳。一日有刺谒云回岩客子,京曰此吕洞宾也,变易姓名尔。召坐置酒,髙谈剧饮,佯若不知者,密令畵工传其状貌,既去,来日使人复召之。客舍主人曰:先生半夜去矣。留书以遗子京,子京视之,黙然不知所言何事也。今岳阳楼传本状貌清俊,与俗本特异 。
楚泽门、碧湘门,旧瓮城门也。楚泽门经火不复完治。今但有遗址。
灉湖,在州南。春冬水涸,昔人谓之干湖。水经谓之滃湖。秋夏水涨卽渺弥,胜千石舟,通阁子镇。
灉湖诸山旧出茶,谓之灉湖茶。李肇所谓岳州灉湖之含膏也。唐人极重之,见于篇什。今人不甚种植,惟白鹤僧园有千余,本土地颇类此苑。所出茶一岁不过一二十两,土人谓之白鹤茶,味极甘香,非他处草茶可比,并茶园地色亦相类,但土人不甚植尔。
灉湖井,唐人尝称甘水,今荒秽不治,汲者亦少,当不逮昔也。
鲁将军庙,在会泉门外,乃鲁肃庙也。孙权使肃守巴丘,后人祀之 。
昭烈旣与肃画湘为界,遂筑地乌沙镇对垒,在州北六十里,俗谓之金门刘备城。
南楼阳公台皆见岳阳诗咏,今并无,遗迹可践。或云楚泽门,旧南楼也,今废 。
孟浩然洞庭诗有波撼岳阳城。盖城据湖东北,湖面百里,常多西南风。夏秋水涨,涛声喧如万鼓,昼夜不息,漱啮城岸,岁常倾颓。滕子京待制欲为偃虹堤以捍之,计成而滕移郡,后遂不果。
江岸沙碛中有冶铁数枚,俗谓铁枷,重千斤。古人铸铁,如燕尾相向,中有大窍,径尺许,不知何用也。或云以此压胜,辟蛟蜃之患;或以为矴石,疑其太重,非舟人所能举也;或以为置朩其内,编以为栅,以御风涛,皆不可知。
龙兴观故基,在太平寺东,旧有西阁,为登览之胜。见滕公诗咏,皮日休、陆龟蒙亦为观步之什。今治平寺江路,两山间林朩邃密,故基存焉,天禧中赐名天庆,昔时观名,因而冺没 。
白鹤老松,古朩精也。李观守贺州,有道人陈某,自云一百三十六岁,因言及吕洞宾曰,近在南岳见之。吕云过岳阳日,憩城南古松阴。有人自杪而下来,相揖曰,某非山精朩魅,故能识先生,幸先生哀怜。吕因与丹一粒,赠之以诗。吕举以示陈,陈记其末云。惟有城南老树精分明知道神仙过,明日陈行,留之不可。后年余,李守岳阳,因访前事,果城南有老松,以问近寺僧曰,先生旧题诗寺壁久巳摧毁,但能记其诗曰:独自行来独自坐,无限世人不识我,惟有城南老树精,分明知道神仙过。后为亭松前曰过仙亭,旧松枯槁,今复郁茂,得非丹饵之力邪。
隋末校尉董景珍率郑文秀共立萧铣为梁后,乃封景珍为晋王,文秀为楚王。今北庙董王庙,南庙郑王庙也。图经以郑王庙为巴陵令郑德璘,昔遇洞庭君者,非也。海眼池在嵩州夹,旧传濳通江海,今湖泥湮没,不复如昔。
紫溪台,亦曰紫荆台,在灉湖上。下有石,髙四尺,曰紫溪石 。
南庙乃孝烈灵妃、孝感侯庙。秦武陵令罗君用因督铁运,溺水死。其女挈弟寻父尸,不获,遂相继赴水死。邦人哀而祀之,谓之罗娘庙,灵响寖着,凡有舟楫往还,祈之利涉。后唐明宗天成二年丁亥,湖南马殷承制列姊在左,弟在右,元丰中始赐今封,岳人祷祠无虗日。旧在乌龟渡南,祝者以为不便,托言神意遂移今庙。按李濒寄远诗曰:化石早曾闻节妇,沈湘何必独灵妃,其意似与今闻差异。
董景珍、郑文秀旣立萧铣为梁,后筑台城南,今失其处。崔橹有登岳阳楼、云梦亭、夜登洞庭楼三诗,今云梦、洞庭亭楼莫知其处。
太平寺,旧传为屈原宅,葢屈原被逐寓此 。
广教寺,后唐永安寺,旧为圣善寺故基,昔吕云卿遇江叟于圣善寺,吹笛召洞庭诸龙,卽其地也 。
金鸡白石,在船场旧步,有金鸡翔其上 。
剪刀池,在郡城东北隅。或云池中有鼎耳,髙数尺,其中容人往来,上有识文,善泅者常见之 。
灵妃庙,有铜鼓,元丰中永庆庄耕者得之。圆口,方耳,下有方趺,皆古篆,云雷文,色正青緑,形制精巧,非近世所能为也。取置于寺。太守李观用耆旧之说,以为陆贾使南越,尝以铜鼓献之于庙,岁久失之,意其必此,遂移置庙中,方移置时,护持不谨,因误毁损,今巳不完。或云闻初获鼓时,同获铜铎一枚,以其完好,辇致礼部,今藏秘书省。鼓以毁坏,遂留永庆寺李观之说,似非其实。
沈亚之作湘中怨云:郑子况为岳阳太守,因上巳日,携家登岳阳楼,下望鄂渚,郑追想汜人,俄有所见,闻汜人歌曰:沂青山兮江之湄,泳湖波兮袅緑裾,意拳拳兮心莫舒。舟中人亦歌,非楼上之人所能辨。
洞庭湖岸有石井二,相去数百步,俗号秦皇井,其泉甚甘美。
阁子湖,本角子湖,语讹。以其在洞庭之角,故谓之角子湖。灉湖亦谓之阁子湖。杨行密以朩笼锁舟之地。或谓濒湖地卑,岁苦水患,民多重屋以居,故谓之阁子湖。
湘州记云:岳州有昭潭,其下无底,湘水最深处。今岳州无昭潭,昭潭自属潭州 。
阁子镇有堤曰白荆堤,石壁潭在其下,亦谓之钓丝潭。其深莫测,夏秋水涨,一日之间或增或减。土人以为龙出入此潭。其间多蛟蜃,为行旅之患。滕子京作碑堤上,戒往来者使陆行。
哑潭在白荆堤侧。岁坏,邦人方完筑,忽有大鲤鱼跃其中,役夫杀而食之,往往皆死。然濒江渔人不以鱼之长大为竒怪,但钓网不能制者皆杀之,不知此又何也。
《水经》云:“湖水广五百里,日月出没其中。”大抵湖上舟行,虽泝流而遇顺风,加之人力,自旦及暮可行二百里。岳阳西到华容,过大穴漠、汴湖,一日程;又西到澧江口、鼎州、江口,皆通大穴漠、赤沙,三日程;南至沅江,过赤鼻山湖四日程;又东至湘江,过磊石、青草湖两日程。夏秋水涨,其道如此。冬春水落,往往浅涩,江道回曲,或远或近,虽无风涛之患而常靠阁 。
洞庭山之北,宜春口出焉。韩退之诗《朝发宜春口》即此地也。
鼓楼山上有石室,下瞰洞庭,中容数千人,羣盗逋藏之所,俗谓分金洞。统制官廵捕,后遂少衰息。按《水经》云“洞庭鹿角山西有谨亭戍、万石戍、糜湖口有金浦戍。"然则屯兵捕盗旧矣。
乌石山在州南,所谓乌头石也。其地五山相峙,亦名五龙山。下有港曰石墨港,水中石如墨,磨咽之可愈喉膈壅热之疾。或云亦可代墨用。
君山在洞庭湖中,昔人有诗云:“四顾疑无地,中流忽有山。”正谓此也。夏秋水涨,皆巨浸不可以陆行;往近年冬深水落,渡江肩舁以游。上有庙曰“渊德侯洞庭君庙”,旧祠以为湘君。遂以为二妃,误也。上有野马数十疋。葢昔之所献马岁久滋生。山多古朩少草,夏秋食朩皮多饿死,故其数不充广 。
君山崇胜寺,旧楚兴寺也。有井曰柳毅井。按《灵姻传》始言还湘濵,中言将归呉国,固无定处。然则前人因事阙文,后人遂以为实。此亦好事者之过也。
《荆州记》言:“君山上有道,通呉之苞山。”今太湖亦有洞庭山,亦濳通君山,故得名耳。山后响沙,顿足听之有声。郦善长言:“君山有石穴,濳通呉之苞山。”
郭景纯谓巴陵是湘君所游处,故曰君山。《湘州记》言:“秦皇欲入湘观衡山,遇风涛漂溺到此山而免。因号君山。”或言秦皇遭风于此,问博士曰:“湘君何神”,曰:“尧女、舜妃也。神游洞庭之湖,出入多风雨。”秦皇大怒,乃赭其山。汉武帝亦发卒以射蛟,《郡国志》:“洞庭山院,尧女居之,内有君山。”然则君山、洞庭之分耳。《博物志》云:“君山卽洞庭之山,尧之二女居之。长曰湘君,次曰湘夫人。”今黄陵庙,二妃庙也。
庾穆之《湘州记》云:“君山上有美酒数斗,得饮之卽不死为神仙。汉武帝闻之,斋居七日,遣栾巴将童男女数十人来求之,果得酒。进御未飮,东方朔在旁窃飮之。帝大怒,将杀之。朔曰:‘使酒有验,杀臣亦不死;无验,安用酒为’帝笑而释之。”。寺僧云:“春时往往闻酒香,寻之莫知其处。”君山虎洞石穴,夏秋水涨卽没,春冬水落卽露。朝廷尝遣使投龙于此,岁旱邦人往往祈祷焉。
君山东对艑山,山多竹,两山相去数十里。回峙相望,孤影若浮。湘人以呉船为艑,山形类之,故以名。山上有塔曰哑女塔,旧传有商女祟病,至此忽能言,指其上可置塔,其家为之置塔,因以名焉 。
《通典.州郡録》云:“巴丘湖中有曹洲,卽曹公为呉所败烧船处。在今