台阳笔记 - (TXT全文下载)

书籍类目:史藏 - 志存记录
书籍内容:

  台阳笔记 清 翟灏

   吴序

   杨序

   翟序

   许序

   钟序

   王序

   题词

   台阳笔记目录

   全台论

   粤庄义民记

   嘉义县火山记

   生番归化记

   聚芳园记

   聚芳园八景

   浊水记

   倭硫磺花记

   漳泉义民论

   番钱说

   玉山记

   蛤仔烂记

   鸦片烟论

   弭盗论

   珊瑚树记

   附:闽海闻见录

   读台阳笔记赘语

   跋

   后记

  ●吴序

  台湾自本朝康熙间始入版图,又孤悬海外,词人学士,涉历者少,闻有着为书者,如季麟光台湾纪略、徐怀祖台湾随笔,往往传闻不实,简略失详。唯蓝鹿洲太守平台纪略、黄昆圃先生台海使槎录,实皆亲历其地,故于山川、风土、民俗、物产,言之为可征信。然至今又百有余年矣,时事之因革,俗尚之变迁,宜乎其大有不同者。

  翟君笠山,以官斯土也,复着有台阳笔记一编。因其政之所及者而以言传之,并因其政之所未及者而以言发之。其间险隘之宜守也,门户之宜防也,皆能详度审处,洞达要害。即士女娱戏之方,饮食嗜好之故,亦莫不示之以节,而制之于微。此岂非以民事为兢兢者乎?

  世有读书之士,居恒即以民社自任,及授之以政,非龌龊拘谨,即操切寡恩;其人之不足与图治也可知矣。吾读斯编,吾如见作者之心。吾且愿天下之同具是心者,即奉以为治谱焉,则阴受其福者,徒此荒滨远岛间而已哉!钱塘吴锡麒撰。

  ●杨序

  今夫文以载道,其传与不传,盖视其于道有发明与否,绝非以其骋才华、矜博辨、剪红刻翠、作锦绣堆也。

  笠山翟君,淄川奇士也。博一官,宦游八闽。在台阳十余年,所至有循声。人咸谓公之才识过人,不知其根柢于学问者,固已深矣。

  癸酉冬,余观察宁夏,与其弟芳南明府适相值。芳南为余述公之居官行事,并出所着台阳笔记示余。余朗读数过,全台之山川、人物,土俗、民情,历历如指诸掌。且十三篇中,濡毫纪事,俱有至理名言,发人深省,所谓道也。公殆本道术为治术,故其见诸纪载者,词文旨远,足以信今传后欤?余喜公之文与道大,遂援笔而为之序。

  嘉庆癸酉冬日,静葊年愚弟杨祖淳拜识。

  ●翟序

  文在天地,本自然也。日月之运行,山海之奠丽,天地之文,非有心也,但气化之所充周焉耳。及其在人也,观天文以察时变,而以吾之心究天地之心,即以吾之笔穷万物之状,而波折起伏,潆洄盘旋,文极其变,而适如天然之有是文者,斯天下之至文妙文也。故文之佳者,浩气辅之而行,地之灵者,文思偕之而出;盖有交相成者焉。

  余家笠山,少余六岁,而瓖异奇伟之气,自其总角时已然矣。未弱冠,即游庠,试辄列前茅。读书偶暇,或解衣磅礴,学技击舞剑之术,其英资之飒爽,豪情之雄迈,诚有勃然其不可遏者。然娴诗律,爱吟咏,有香山、东野之趣焉。既而筮仕闽省,调任台阳,历摄县篆,所治有循声。间执笔学为古文,澹宕容与,有纡徐为妍之致。至于兴会淋漓,精神满腹,流转生动,则又昌黎所云卓荦为杰者也。呜呼!笠山有文如是,是岂独为吾家亢宗望,即梓而问诸世,其亦将有同好也。

  夫石钟有山,遇■〈髟上再下〉苏而始得其真;褒禅有洞,得半山而始探其幽。若台阳孤悬海外,远隔重洋,周穆马迹未尝至,东山屐齿未之经,不意得笠山笔记,如置我于海屿沙岛之中,而一一观其态状也。是记一出,又不仅置我于沙屿海岛之中,而一一睹其态状也。台阳以笠山传乎?笠山以台阳传乎?余不佞,姑俟后之鉴者。

  嘉庆辛未花朝前二日,愚兄中策识于平陵县署之若舫斋。

  ●许序

  志物产者莫详于山海经,而风土或未备也。外此,三都、两京赋,则风土、产物,详哉言之,而又非纪载之书。惟范成大之桂海虞衡志,则山川、草木、鸟兽、饮食、衣服、文字之繁赜,无不罗列指数,备载简编,而文亦古奥。近世所见者,王渔洋之皇华一时之见闻,供后儒之采择;所关匪渺小矣。

  淄川翟君笠山,固尝莅官台阳者也。辛未夏季,侨寓京江,出所着台阳笔记,盖凡为文十有四篇。其间为记者九,为论者四,为说者一;而附五言绝句诗则八焉。其物产,则火山、浊水、玉山、蛤仔烂、珊瑚之树、琉璜之花;谲怪而瑰奇也。其风土,则番钱之狡、鸦片烟之害、聚芳园之幽且净、以及归化之生番、漳泉粤庄之义民,奇正错出而劝戒交深也。而全台之形势、弭盗之方略,则又以见虑之深、谋之远,有发见于楮墨间而不自知者焉。

  昔人谓吾儒学道而有所获,苟得所藉手则施之于当世;不然,则着之书以诏来者。今翟君亦既学道而有获矣,亦既得所藉手而稍有所施矣,复为此书,俾后之治台阳者得以悉其风土而协其机宜,其用心有与王、李诸公之记载,后先一揆者;宁徒如齐谐之志怪,博异之矜奇,绘可惊可愕之谲状,耸欲歌欲泣之壮怀,为能继虞衡志之恢以博、山海经之奇而神也哉!

  忆乙丑夏与翟君相遇于吴门,匆匆别去,未尽所怀。客冬十月,余以公事至平陵,复相遇于李葛峰官署。诗酒唱酬,稍尽所怀矣,亦不久即别。兹又晤于京江,复唱酬于诗酒者有日。而翌日又闻有吴门之行,既序是书,而并不能无聚散之感云。

  嘉庆辛未巧夕前三日,桐山愚弟许鲤跃春池氏拜撰。

  ●钟序

  昔尝读黄昆圃先生台海使槎录,其于台之城邑建置、山川形势、物产番俗,详哉其言之矣。

  今笠山翟君,以恢恢游刃之才,蕴康济吾民之略,在台阳十余年,耳熟目悉,洞见症结。复值蔡逆之扰,以文弱书生,而櫜鞬裤褶,拒贼锋于鲸波鳌碕之间。其郁勃于中,有不能已于言者,随笔扎记,以十三篇括之。其笔力之矫变宕折,则皆自柳州、庐陵、眉山诸大家陶镕而出,故令人动荡心目,览之惟恐其尽也。然言之有物,非浪费楮煤。其于民番之积弊,剔幽发隐,可以醒愚蒙、怵奇衺,可以为良有司龟鉴,而上达于枫宸,义卓阔矣,与使槎录并传可也。

  戊辰冬至后三日,历下退轩弟钟廷瑛敬序。

  ●王序

  文以载道;文者,道之舆也。淄川蒲子留仙有志异一书,事虽荒诞,要借无稽之说,以寓至正之理,其劝惩之微意,未尝不流露于行间也。故其书至今传焉。

  今翟子笠山,亦淄人也。筮仕闽省,历官台阳,所遇山川、景物、风俗、民情,每为文以纪,名曰台阳笔记。余读之,其词文,其旨远;其记事也详,其寓意也深;其感慨指示也,理正而发人深省,虽未尝袭取左、国、庄、骚之句法,而于唐、宋八家,已寖寖乎入其室矣,与聊斋并传也。

  余与笠山为莫逆交,嘱为序,余辞不获,遂为数言以弁其首云。

  岁次己巳桂月望前二日,东武王元鹗撰。

  ●题词

  作宦曾游大海涛,年逾周甲气仍豪。霜寒荒岛身擒贼,月黑楼船夜带刀。征战不烦宵旰虑,勋名早荷圣恩褒。先生事业功成后,垂老归来脱锦袍。

  全台风景记分明,往事高谈四座惊。破敌宛然成老将,论文依旧是书生。寒云落日还家梦,白发丹诚报国情。悔不从军同借箸,让君沧海着威名。

  (丹徒唐培士花城)

  要从沧海涉风波,纔算人间阅历多。剿寇奇功同大树,论文雄辩等长河。台阳德政苍生福,山左清名白雪歌。一自归来无个事,行踪到处寄吟哦。

  (丹徒包礼云农)

  海外归来解战袍,南游到处任逍遥。临风快读琳琅句,棠荫争传德政高。

  (丹徒刘辉春谷)

  海色天风路渺茫,蛮云犵鸟自成乡。从今不读舆图记,一管生花写大荒。

  蛋雨闽风四十秋,潜蛟宫室蜃中楼。知君碧眼过犀烛,不学词人记十洲。

  (武进管绳莱孝逸)

  尺幅居然现巨观,台阳随处助文澜。名言妙理真经济,莫作齐谐志异看。

  四十年来说宦游,奇情异彩任探搜。眉山风骨庐陵韵,尽在先生笔底收。

  溟海苍茫几度经,六旬犹未鬓星星。平生多少惊心事,说与常人不敢听。

  匆匆相见恨偏迟,同是征帆小驻时。我滥齐竽惭八载,欲从模范证工师。

  (桃源袁洁玉堂)

  鳀壑横云蛋海烟,双门高削护沙田。乘风少壮功名事,曾在扶桑万里天。

  (丹徒钱之鼎鹤山)

  恨幼孤失学,砚食四方,黔南、楚北、西蜀、东吴,问我芒鞋,俱曾踏过。

  奈笔头疏懒,所历山川,尽如过客。兹于辛未宦游濑水,晤笠山先生,把臂谈诗,成匝月欢。蒙示台阳笔记,皆经世婆心,不特吟风弄月而已。然紬绎篇章,全台在目,离奇兀突,令我消魂。爰缀数言,徒增续貂之耻。

  胸中无万卷,下笔涂来俗未免。足底不千里,眼界难宽井蛙耻。此中至意知者谁,游子壮夫为能为。昨见东鲁笠山先生之所作,瓖奇瑰异复磅礴。山水人物一卷装,惊心炫目说台阳。媿我饥驱三十年,竟无尺幅描云烟。今作稗官催军船,篷牕诵读、恍如海外雄观来眼前。

  用陶韵又成一首

  一见即心契,关心只在诗。我却寡所谐,惟君独任之。台阳十四策,海外写雄思。雄思何所寄?经济趁清时。天地逆旅耳,此编传在兹。鸡林走商贾,声价不人欺。

  (姑熟胡泉者岛)

  地准三万六千余里之程途,耳目未遍心模糊。琅环石室有丹符,阐微泄秘如画图。典坟未考肠已枯,一得台阳笔记如获珠。反复玩索,胜览陆公之书厨。火山、玉山等方壶,嵚奇光怪造化炉。芳园、浊水景气殊,艳冶离奇超寰区。石礁铁沙多忧虞。澎湖灿烂撑珊瑚。番钱妙巧夸锱铢。鸦片名烟法当诛。蛤仔烂地称膏腴。琉球使过船吹竽。八尺门鲤五色驱。金包穴吐硫磺酥。漳泉粤庄为德隅,义民叠出看于于。吁嗟兮长吁!观此一卷无多犹截蒲,胡以奇山异水能横铺?风土人物随心摹,经济中藏名言俱。斯编作者问谁乎?东鲁昔任东宁之老儒。

  (于湖胡森)

  捧读台阳记,欣然具大观。草花香最古,山水象难刊。经济胸中透,纷华眼界宽。世情兼治策,敢作异书看。

  (姑溪胡士勋铭斋)

  奇事奇文非浪传,乌头马角亦茫然。须知六合八荒外,泽谱山经载未全。

  宦海行踪信不虚,烟波淼淼竟何如。香山诗句临川笔,尽在台阳一卷书。

  (同邑王骥槐庄)

  卿云现海捧轮红,金船献寿波不鸿。君家东海我南海,天风海水论心胸。君昔携琴闽海上,弦歌雅化时无两。台阳深入靖鲸鲵,共咤文坛出飞将。运尔烹鲜手,助彼屠鳌刀。报最循良卅六年,岛屿形胜悉推测。鬼蜮射影蚊浮尘,笔光四照无遁形。鵙莺粟布地金易土,丹炉炼永铅成银。硫磺花、珊瑚树,鲛宫龙窟乘云雾。阴火潜燃玉水流,探奇更补木华赋。赤文绿字满瑶编,健笔勘破西南天。直以文章为经济,岂徒月露夸连篇?

  年未及悬车,慨焉思投帻。纫兰不数河阳花,归舟惟戴欝林石。为访名胜游三吴,青天万里来吾徒。高山流水知音少,安得与君共范模。入座雄谈挥玉麈,海月东升夜方午。敢将秃笔为题词,附名我亦传千古。

  (嘉兴朱锦华尚斋)

  卅载台阳记,千秋吏治关。运筹经口岸,持论抵眉山。壮志凌烟上,儒臣赋槊间。去思碑并读,应望使车还。

  (慈水叶芬诵清)

  闽峤儒官四十年,台阳风土一编传。都关国计民生事,莫拟虞衡志异篇。

  书生敢上防边策,草莽难忘靖海功。读罢奇文空眼界,鹭门关键在胸中。

  (桐山姚长煦浣江)

  ●台阳笔记目录

  全台论……………………………………………………………………………………(一)

  粤庄义民记………………………………………………………………………………(三)

  嘉义县火山记……………………………………………………………………………(五)

  生番归化记………………………………………………………………………………(七)

  聚芳园记…………………………………………………………………………………(九)

  聚芳园八景……………………………………………………………………………(一一)

  浊水记…………………………………………………………………………………(一三)

  倭硫磺花记……………………………………………………………………………(一五)

  漳泉义民论……………………………………………………………………………(一七)

  番钱说…………………………………………………………………………………(一九)

  玉山记…………………………………………………………………………………(二一)

  蛤仔烂记………………………………………………………………………………(二三)

  鸦片烟论………………………………………………………………………………(二五)

  弭盗论…………………………………………………………………………………(二七)

  珊瑚树记………………………………………………………………………………(二九)

  附:闽海闻见录…………………………………………………………………(三一)

  ●全台论

  山川之形势,人事之规画,有极安而极危、似密而实疏者,台湾是已。

  夫台湾一郡、四县,负山面水,外有口岸之险,内有甲兵之设,说者谓「盘石之安,金汤之固,不是过也」。余曰:「不然」。

  夫水以载舟,水到之处,即舟到之处。水有浅深,舟有大小,不能限也。或曰:「水之下有暗礁焉(石藏水底,锋利无比,名曰暗礁),有铁板沙焉(沙色如墨,性坚如铁,名曰铁板沙),无论艨艟快艇,触之即碎而无复存者」。然此说也,可以吓商贾之所未经,而不能难土人之所习惯。沿海居民,捕鱼为业,当风浪怒涌之时,而谈笑自若。何者?习熟之使然也。若浅若深,了如指掌;而何有于沙石?故洋匪之出入,必藉土人以引之。蔡逆之来,木城之失,其明征欤(过巡道置木城三座于鹿耳门,蔡牵入而焚之)!

  又或曰:「有口岸在,设重兵以守之,严其防而御之,则有备无患」。余曰:「诚是也。然其患即伏于此,而莫之觉也矣」。

  夫以弹丸之区,而兵有一万四千有奇,设总兵一、副将三,其下参游都阃以及守备千把等员,因其地之远近险易,而定其兵数之多寡,绵亘千里,棋布星罗,至周且备。而不知兵聚则厚,分则单。郡垣为全台重地,设兵三千。澎湖咽喉,设兵二千。安平、八里坌、鹿仔港皆口岸要隘,或一千、或八百、五百不等。其余分驻于沿山近海之小口,由南凤山、琅■〈王乔〉,以至淡北之鸡笼,塘铺、卡房,不可胜计;多三十名,少则二十名。然一遇有警,众寡不敌。或贼已抵岸,羽檄旁午,而调兵觅夫,动经累日。锣锅、帐房、火药、铅弹之类,约束装载,在在需时。欲火急星驰,作救援之兵,岂可得乎?

  且承平日久,士卒多有懈心。恃兵弁之分驻,声势之连络,动则曰:「有某在,有某在」,略不经意焉。致病之由,实钟于此。

  故曰,势不可恃也,谋不可恃也。盖有治人无治法,居安而思危焉,其庶几欤!

  熟习情形,直是聚米为山,宛然在目。而结穴归于治人、治法,居安思危,胸中自有经纶在。(孟津阎柱峰)

  患伏于莫觉,故兵可恃而不可恃。立论得思患豫防之旨,不独台湾宜尔。(松轩霍树清)浩气磅礴,层波叠浪,觉昌黎风味去今不远。(桐喈)

  言皆切要。(兄涛)

  规画已具。(许春池)

  ●粤庄义民记

  呜呼!宇宙太和之气,不择地而钟,虽荒服之国、蛮夷之邦,亦必有以酝酿于平昔,陶淑其性情,家人父子固结于心,刀镬不能屈、诈谋不得间,时易势殊而不少为之移易者。吾于台之粤民深有感焉。

  台地素无土著,皆漳、泉、广三郡之人徙居焉。地分南北,广人实居其南,别以主客之名,而庄以立(漳泉人呼粤庄曰客庄)。此疆彼界,判然畛域。故往往有漳人作乱而泉人攻之者,泉人谋逆而漳人揭之者。若漳、泉合谋不轨,则粤民必倡义以诛之,未有不成功者。

  自台入版图以来,郑芝龙、朱一贵、黄教、林爽文、廖挂、陈锡宗等陷城戕官,封伪爵,据土地,无不纵横全台,势如破竹;而皆不能犯尺寸之土于粤庄之民。

  夫粤人其果有城郭之固、山川之险,所得恃以不恐欤?墙不过编竹,门不过积柴,然而久安无恙也。余重其义而问之故。曰:「我庄有成约焉,事无巨细,人无远近,必须痛痒相关,轨以正而无至于邪;有则自惩之,不敢劳吏问也」。余闻之曰:「嘻!此所以历久而不敝者欤」?

  然自凤邑之南,沿傀儡山迤逦以至于海数十里,井灶亿万,生齿日繁,岂无一二跳梁,作奸犯科,不遵约束,以蹈夫乖僻自用之习,而干于罪戾?举凡此庄之民,莫不熙熙暭暭,忘利重义,安居乐业,协力同心。非有以和其衷而养其天年,能如是乎?孟子曰:「地利不如人和」。左氏传曰:「师克在和」。和之为用大矣哉!

  且其地一岁三收,香稻贡瓜之类,入其赋而岁进焉。何莫非人杰地灵、和气致祥之所致欤?今而后知海之外,犹有古风存者。

  别有天地,其海外一桃源乎?(兄涛)

  吏不劳而自治,其有一二隐君子如王彦方辈耶?抑僻远未涉浇薄之习耶?予以义而进之,有民风之责者须知此意。(松轩)

  ●嘉义县火山记

  天下有理之所无、事之所有,乍睹乍闻,无不骇耳惊目,思欲一究其奇异,而莫可穷诘者,如火山是已。

  山在县治之东南二十里。予初摄武蛮篆,即欲一登其巅;因案牍繁剧,未暇游览。癸亥秋,予复莅罗山任。佑之庆观察过邑,亟欲一观。谓予曰:「笠山可作东道主乎,盍同往」?因命人除荆去秽,肩舆而行。

  至则鸟道羊肠,盘回而上,数息肩方履绝顶。询之僧人,始知火在山后。茂树恶木,乱草杂沓,怪石嵚崎,高原突怒。假僧杖,整草履,攀藤附葛,而绕其后,火■〈焰,臼代旧〉逼人。远望火自穴出,洞澈如炉。穴上有树,根踞其石,叶青青着火气,烝烝然似堕不堕。下有清流,蟹横行其中郭索然。土人云:「火逢阴雨盛倍于常,投以纸与毛立烬。穴旁草木葱龙,色无少变」。

  吁!此山无奇,而火之出于山则奇矣。火出于山,与水同出于一穴,且为草与木之并生而无少损,则更奇矣。吾故曰:理之所无、事之所有也。

  奇境成奇文。(兄涛)

  火井火洞,同一奇观。(许春池)

  蜀有火井,何疑粤有火山;然非嗜奇者不能探入奚囊。睹此,觉茂先志临卬犹似臆见。(松轩)

  ●生番归化记

  台属彰邑有归化生番三十六社,隆冬则出,春夏则藏,畏时气染痘症也。番界设社丁首一名,汉人给戳而充其役。广其居以为番息(番界筑舍数楹,生番出山,即居其地)。来则三五成群,漆发文身(遍身以针刺孔,或牡丹花,或钱式,实以蓝靛,以饰其观),腰弓矢,怀短刃,挟所获易布丝盐铁,名曰「换番」;习以为常,民番两便,社丁亦与有利。

  余莅彰之次年冬,社丁引谒,见官则伏以为礼,赐以牛酒,以口受坛而饮,以手代箸而食。席地坐,醉则起歌,■〈口尹〉唔之声莫辨。善射,箭以细竹为之,粘鸡羽作翎,发必中的。以之代兵,则知进无退,勇敢之气,千折不回。靖林逆之乱,此番之力居多焉。

  询之通事,云番性畏热,生子三日,浴于河,操作如平日,无少倦。男女相遇,不通媒妁,随口作曲,互唱入彀,女则以手牵男而去,主于女家。番之结婚名曰牵手,实因此故。番生男不贺,生女则贺。与之嬉戏,挥以鞭挺,无怒;按以手则怒不可解,深恐以手点穴而死。其愚如是!

  又有玻璃番,闻其人甚秀美,然其地远而莫致,彼亦不出。外此则傀儡、鸡爪,各种不一。率皆穴地而居,射鹿为活,衣不蔽体,略具人形,深处穷岛,绝迹人寰;所谓化外之民,禽聚而兽行者也。

  一结化外,着笔悠然不尽,江上峰青。(兄涛)

  写猂痴之状,宛然在目,可作生番归化图看。(松轩)

  ●聚芳园记

  南投衙署,屡遭兵燹。予莅任后,捐廉修葺。署之西有隙地,为植木种花之所,久经荒芜。因环旧址筑短垣,廓其地建北舍三楹。墙外有小岗,松阴里许,苍翠之气,接连窗牖,因题曰「对松居」。自北而西为听月廊。引泉其后,透竹林之南灌菊圃。圃东为矮屋,对观射亭,植丹桂十株,名之曰「小轩十桂」。

  当春日融和,黄蜂满院,欹枕听画眉声,雌雄相应。时而隔帘香透,花影参差,盖酴醿将卸也。台地和暖,花无冬夏,树不凋,砌草不黄,故能终岁菁葱,生意满眼。兰蕙、素馨之类,随地布置,栏槛芬芳,溢于亭榭。

  友人见而谓之曰:「四时之花,君能兼之;四季之乐,君能享之;此地不可以不名也。谓之「聚芳园」可乎?然君究何修而得此乐也?夫人惟不滞于境之内者,斯可超于象之外。尝见夫权门贵客,日坐锦堂,玩好满前,氍毺铺地,以视君之茅舍柴扉,纸窗竹屋,不啻霄壤也;犹自营营于纷华靡丽之场,而戚戚于兰麝帷帐之内,

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