石柱记笺释 - (TXT全文下载)

宜使成，不须随义改易。则知鲁公之书显亭者，遵显庆之诏尔。】

　　唐开元中李适之为湖州别驾，岘山有石觞，员可贮酒五斗。适之每挈所亲，登山酣饮，望帝乡，时时以醉。土民呼为李相石罇。颜真卿及门生弟侄，多携壶檥檝以游，作李相石罇聨句诗，叙云：因积溜潨石，嵌为罇形，公注酒其中，结宇环饮之处。【类要】

　　【按《唐书》适之恒山愍王孙，天寳元年进左相，后为李林甫所构，遭贬，寻自杀。《饮中八仙歌》所谓“左相日兴费万钱、饮如长鲸吸百川、衔杯乐圣称避贤者也”。】

　　石罇聨句　李公登饮处，因石为洼罇。（颜真卿）

　　人事歳年改，岘山今古存。（刘全白）

　　蓁芜掩前迹，苔藓余旧痕。（裴循）

　　叔子尚遗徳，山公此回轩。（张荐）

　　维舟陪髙兴，感昔情弥敦。（吴筠）

　　蔼蔼贤哲事，依依离会言。（强蒙）

　　岖嵚横道周，迢递连山根。（范缙）

　　余烈【一作列】暧林野，众芳揖兰荪。（王纯）

　　徳辉映岩足，胜赏延髙原。（魏理）

　　逺水匹明练，因晴见吴门。（王修甫）

　　陪游追盛美，揆徳欣讨论。（颜岘）

　　器有成形用，工资造化元。（左辅元）

　　流霞方泔淡，别鹤遽翩翻。（刘茂）

　　旧规倾亦赏，新兴丽初暾。（颜浑）

　　醉后接■〈罒离〉倒，归时驺骑喧。（杨徳元）

　　迟回向遗迹，离别益伤魂。（韦介）

　　览事古兴属，送人归思繁。（释昼）（皎然）

　　怀贤久徂谢，赠逺空攀援。（崔弘）

　　公案镌懿躅，髙名播乾坤。（文仲宣）

　　松深引闲歩，葛弱供险扪。（陆羽）

　　花气酒中馥，云华衣上屯。（丘子中）【一作权器】

　　森沉列湖渚，牢落望郊园。（陆士修）

　　白日半岩岫，清风满丘樊。（裴幼清）

　　旌麾间翠幄，箫鼔来朱轓。（柳淡）

　　闲路蹑云影，清心澄水源。（释尘外）

　　萍连浦中屿，竹遶山下村。（颜颛）

　　景落全溪暗，烟凝半岭昏。（颜颀）

　　去日往如复，换年凉代温。（颜须）

　　登临继风骚，义激旧府恩。（李萼）【美合集】

　　【按《掌故集》云：鲁公聮句者，二十有九人，公之二子亦与焉。内刘全白先以评事游湖，后贞元为守。呉筠入嵩山，为道士来此。李萼先仕殿中侍御史，公辟为防御副使，左辅元先因公刺抚州。《増广韵海》五百巻：至是来湖，三教俱集，且不遗后进，公之襟度如是。真可谓之雅集，惜未有泐之石者。□□□□□□东坡诗：鲁公宾客皆诗酒，谁是神仙张志和。赵次公注云：玄眞子姓张名志和，颜鲁公与之友善。鲁公刺湖州，与门客会饮，乃唱和为渔父词。其首唱即志和之词曰：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，緑蓑衣，斜风细雨不湏归。鲁公与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共唱和二十五首，递相夸尚。《名畵録》云：志和渔钓，呉兴颜鲁公典郡，知其髙节，以渔歌五首赠之，张乃随句赋象，人物、舟船、烟波、风月、鸟兽皆依其文写之，曲尽其妙。西塞山在县西一十八里。《经鉏堂杂志》云：下菰菁山之间，一带逺山为西塞。劳府志因之。云在县西南二十五里，非也。赵次公谓西塞为湖州磁湖鎭道士矶，尤谬。盖磁湖镇在武昌。《野客丛书》云天下有两西塞，一在霅川，一在武昌。按《唐书》张志和愿浮家泛宅，往来苕霅间。又志和词中有霅溪湾里钓鱼翁之句，明此知志和之西塞，正在霅川。而在武昌，乃曹武成王用师之城。洪内翰作西塞，渔社圗亦尝辨此，而刘氏漫録乃谓志和西塞在武昌，所见误矣。】

　　唐天宝中，刺史韦景先起五花亭。【太平寰宇记】

　　唐选士用五花判事，为韦氏所建，白韦璋、韦南金、韦景，先三世为湖守因以名亭。【谈志】

　　【按《清异録》云岘山有洛如花，似竹而丛生。郡有文人，则出山南曰苏湾。苏子瞻常游之，莼菜生焉。《菰城八諎》云：苏湾之莼，胜于萧山湘湖，每诵：鹤生嫩顶浮新紫，龙脱香■〈〈彡上冉下〉页〉带旧涎，便令季鹰思切。山上有三贤伺，明正德已卯督学使者刘瑞建祀。颜鲁公、苏东坡、王梅溪皆尝守湖州，而有功德于民者，明季増入监司王凤洲，称四贤，今为歴代名守祠矣。《岘山志》：云予友程学颜尝闻诸唐一庵先生曰，岘山旧有髙风堂，祀隐逸诸公，披裘翁、呉庆之、沈阙、沈警、沈顗、沈道虔、沈徽、贾收、胡仔、林静章、得一、沈贞、夏义甫、王升、呉珫凡十五人后増卫冨益一人，其址即逸老堂。是又有嘉客祠，祀流寓诸公，钱林、呉羗、沈戎、丘腾、裴子野、张志和、陆羽、呉筠、陆龟蒙、姜夔、何彦猷、程大昌、蔡洸、方淑、刘光祖、程公许、髙斯得、牟子才、游佀、呉潜、贡师泰、呉玠共二十二人后増张羽徐贲二人，其址即滴翠轩。是第未知建自何年，毁自何歳，予考呉庆之濮阳人，卫冨益崇德人，应入嘉客祠。丘腾乌程人，应入髙风堂，呉潜德清人，贡师泰呉玠未尝寓湖州，不应入嘉客祠。再欲于髙风堂增呉冯、钱选、周密、赵金、龎太元、呉梦旸六人于嘉客祠，増温祥卿、刘麟孙、一元、徐献忠、呉炯、李乐、黄周星、杨尔铭、夏古丹九人，一幷请之当事，仍列祀典逸老堂。嘉靖二十六年，湖州通判楚东汤世贤为刘南坦、蒋石庵诸老建春秋社，会之所滴翠轩，今为僧寮。堂下数十武即洼罇亭，今圮又前为浮碧亭，下瞰岘山，漾漾纳众山之水，清而碧，每风生浪涌，其色可观，故又名碧浪湖。中央巨石如积，不以水盈缩为髙卑，曰小浮玉山。以别孝丰之大浮玉也。家有浮图，竹垞先生语予曰：扬子金山名浮玉，安知小浮玉之名不以是山比之乎。其说颇可听，今湖中泥沙淤塞，渐成洲渚，遇旱熯，舟楫罕通，此亦呉兴之一患也。司民社者曷留意焉。】

　　杼山　妙喜寺　黄浦桥　避它城　何楷钓台

　　杼山在乌程县西南三十里，山墟名曰。昔夏后杼巡狩之所，旧名东张。多胜景，游者忘归，因号稽留山。【太平寰宇记】

　　杼山之阳，有妙喜寺，梁武帝之所置也。寺前二十歩，跨涧有黄浦桥，其水自杼山西南五里黄檗山出，故号黄浦寺。东偏有招隠院，其前堂西厦谓之温阁，从草堂东南屈曲，有悬岩，径行百歩，至吴兴太守何楷钓台，西北五十歩至避它城。按《说文》云：它，蛇也。上古患它，而相问得无它乎？盖徃古之人，筑城以避它也。竟陵陆羽杼山记所载如此。【颜鲁公集按黄浦发源黄檗山。《呉兴记傅》会春申君，及后汉司隶校尉黄向，皆非也。福建建寜府浦城县，昔为呉兴县，亦有黄檗山。《欧余漫録》：云分呉丹阳为呉兴郡者，呉寳鼎元年也。置呉兴县于建安郡者，呉永安三年也。郡县名虽同，而地之相去逺矣。宋江淹为呉兴今，尝自叙云呉兴地在东南峤外，闽越之旧境，其游黄檗山诗亦云：闽云连越边。何颜鲁公杼山碑摭淹赋诗事乎。《太平寰宇记》《晏氏类要》《舆地纪胜》诸书俱仍其讹曰黄檗山，梁尤禄卿江淹赋诗之所。再按晋陆迈、宋贺道力梁王琰俱呉兴令，宋檀道济，沈怀，明唐沈佺期，封呉兴侯，与子男其明冠以建安郡者，封懐明诏。及淹本传也栗祁府志混入。江淹王琰在守令表中，后魏改襄州为湖州。乐逊、冀儁、广固、皇甫道、李寿俱湖州户曹参军。《西呉里语》亦混载之。长兴旧名长城，武康旧名永安，唐改武康为安州，又改为武州，考诸史书，三山县旧名长城，百泉县后魏置长城郡，黄石县西魏改为长城。如北齐信都芳、后周令狐整，封长城县子，是也。阳安县西魏置武康郡，如崔士谦、令狐熙封武康郡公是也。洋州赵宋置武康军，如福王与芮及韩琦、姚麟俱武康军节度使，毕再遇武康军承宣使，是也。浠水旧置永安郡，黄冈亦名永安，普安郡梁改为安州，武陵郡梁改为武州，又开徳冇德清军，保安冇德清，砦括苍冇霅川，荆州有乌程乡，舆地之名，相混如此，汲古者不可不察也。】

　　妙喜寺碑云：大歴七年，蒙刺是邦，观察判官御史袁君髙巡部会于此山，遂立亭于东南。陆处士羽以癸丑歳冬十一月癸卯二十一日癸亥，建名之曰：三癸。又云自典校时着《韵海镜源》，未遑刊削，壬子歳叨刺于湖公务之暇，与金陵沙门法海前殿中侍御史李萼、陆羽、国子助教州人禇冲、评事汤衡清、河泉太祝柳察、长城丞潘述、县尉裴循、常熟主簿萧存、嘉兴尉陆士修、后进杨遂初、崔弘、杨徳元、胡仲南、阳汤渉、颜祭、韦介、左兴宗、颜策以季夏于州学，及放生池，讨论至冬，徙于兹山。来年春，遂终其事。考之乞御书题额恩，敕批荅。碑阴记云：七年秋九月，归自东京，起家除湖州刺史。来年春正月，至任。放生池碑亦书云：七年秋九月巳亥，蒙除不应，壬子之九月，至京。癸丑之正月，至任。而壬子之季夏，巳与羣士讨论于州学，冬复徙于杼山，癸丑之春遂成书。而终事碑铭云三癸，嶙峋又云纷吾著书，羣彦惠臻，言羣彦著书于三癸之亭也。夫既大歴七年蒙刺是邦，癸丑十月方有此亭，安得壬子之冬，羣彦巳集，是必寺碑传写于金石剥落之余，误以癸丑为壬子，当终事于甲寅之春也。【颜鲁公年谱】

　　颜鲁公于杼山，起桂棚三癸亭，及谢临川写真堂。【类要】

　　【按谢灵运官临川内史，尝游寓呉兴，相传谢村福田寺其故宅也。僧皎然自称灵运十世孙，写真堂想鲁公为皎然起耳。】

　　升山　吴均入东记　晋吴兴太守王羲之乌亭

　　升山，一名欧余山，又名欧亭山，晋越王无疆之子蹄封于欧余山之阳，为欧阳亭侯。子孙因以为氏。【明一统志】

　　【按汉书注云乌程有欧阳亭即此】

　　升山在乌程县东二十里。《入东记》云晋王羲之为太守，尝游践，因升此山，顾谓宾客曰：百年之后，谁知王逸少与诸卿游此乎？因有升山之号。【太平寰宇记】

　　【按《入东记》呉均所著，升山云云出其记中，鲁公何以割裂书之，晋书羲之本传，并未有呉兴太守之文。呉兴名郡，六朝诸公纷纷奏乞以为韵事，凡典郡者史必大书特书，何独于逸少而佚之，吾终不敢信也。】

　　乌亭在升山上，王羲之造，以乌巾氏所居也。【寰宇通志】

　　【按《谈志》升山一名乌山，旧编云古乌巾氏所居也。今县东八里有乌山，一名别鲜山。《尔雅》小山，别大山。鲜疏云：不相连属者。予尝读书，乌山登其巓，望《西余，山下有小山，似相属，及至其处，又相去里许，则所谓别鲜山者，疑即西余，而非乌山也。至问乌山何以名，土人曰古乌巾氏所居。山上有乌亭旧址，即今乌巾庵山下。有乌板桥，旧有乌氏聚族于此，则梁呉均《同柳呉兴乌亭集送柳舎人诗》盖即此山，而非升山也。二山离郭不逺，极易考见，乃蒙混至此。又按晋书羲之为会稽内史，晋作中替，重以王敦苏峻鼓乱，羲之自负经济，知时事不可为，遂称病去郡，与东土人士尽山水之游。则义之虽未尝守郡，然来游践此山，亦未可知，羲之子献之尝为呉兴，此亭或献之造，当时人或误书之。】

　　金盖山　何氏书堂　张邵丘道祚禅幽寺

　　晋何楷居金盖山，修儒业，后为吴兴太守，改为何山。【括地志】

　　何山亦曰金盖山，苏子瞻游之，有诗。【方舆胜览】

　　【按何山与道场连接为北，一支金盖山，是南一支汪藻。记云东有道场，西有何山，金盖固在道场之东南，自不容混。苏子瞻诗云：今古何山是胜游，乱峰萦转绕沧洲。云含老树明还灭，石碍飞泉咽复流。遍岭烟霞迷俗客，一溪风雨送归舟。自嗟尘土先衰老，底事孤僧亦白头。山上有宋安定先生胡瑗墓。】

　　金盖山故多云气，乙未三月携伴晓入山观望，四山缭绕如垣，中间田段平衍，环视如在甑中，受烝润也。少焉日出，云气渐散，惟金盖独迟越不易解，予谓气盛必有佳泉，乃南渉坡陀，见大杨梅树下汨汨有声，清泠可爱，急移茶具就之。茶不能变其色，土人言十里内蚕丝俱汲此煮之，辄光白大售，下注田段可百亩，名曰云泉。【水品】

　　【按金盖山在乌程县南十二里，顶常出云。谚云“金盖戴帽，要雨就到。”农家以此为验。道场山亦名云峰，唐中和间僧如讷建伏虎道场。《苹洲可谈》云道场在州之离方山背，建一浮图，文笔峰也。苏东坡诗有道场山顶何山麓之句。汪藻云：游道场者如入王侯之家，过何山如造髙人隐士之庐。】

　　何氏书堂，圗记相承，以何氏为晋何楷。楷尝读书此山，后为吴兴太守，以其居为寺而名。其山，颜鲁公书杼山碑，亦曰寺西南有何楷钓台，则楷尝居此山，无疑。然楷之姓名，于晋史无所见，惟沈约宋书叙何子平曽祖楷为晋侍中。而唐林氏《姓纂》亦云何叡渡江生楷，为晋侍中。晋书称叡有子五人，独充准有传，而不及其余。《括地志》谓楷为吴兴太守，《宋书》乃以楷为晋侍中，岂沈约见何充尝除侍中，因误谓充为楷，抑为吴兴太守，后亦至侍中邪？皆不得而知也【。浮溪集】

　　宋元嘉十四年，张邵、丘道祚共建禅幽寺于何山，即崇报禅寺。【谈志】

　　【按张邵字茂宗，呉郡，人宋元嘉中为呉兴太守。丘道祚不知何许人，《姓系》《姓纂》诸书并载呉兴丘氏，有新安太守道护，建安太守道成，则道祚亦郡人也。】
巻四

　　太湖周回四万八千顷

　　太湖周三万六千顷，其千顷乌程也，去县五十里。【越絶书】

　　【按《呉郡续图经》云：太湖吐吸江海，包络丹阳、义兴、呉呉兴之境，其所容者大，故以太称焉。《七修类纂》云太湖之名不一，《禹贡》曰震泽，《尔雅》曰具区，《国语》曰太湖，《呉越春秋》曰笠泽，《周官职方》曰五湖，而五湖之义亦不同。《呉録》云周行五百里以五湖为名，《川渎记》云太湖东通松江，南通霅溪，西通荆溪，北通滆湖，东通韭溪，凡五道，谓之五湖。《三呉郡国志》又以胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖、四湖合太湖为五笠泽。《丛书》云太湖上禀咸池五车之气，故一水五名，曰菱湖、曰莫湖、曰胥湖、曰游湖、曰贡湖，未审孰是。太湖自古相传三万六千顷，鲁公何以云四万八千顷也。太湖今去乌程县止一十八里，《越絶书》何以云去县五十里也。王鏊《姑苏志》云太湖东西二百余里，南北一百二十里，占苏湖常三州，今苏之呉、呉江，湖之乌程、长兴，常之宜兴、武进、无锡七县皆濒太湖。《新唐书》志以为占苏宣常湖四州之境，误也。《明一统志》亦承其误。】

　　吴越天宝八年置都水营田使，以主水事募卒为部，号曰撩浅军，亦谓之撩清。命于太湖旁置撩清卒四部，凡七八千人，专为田事治河筑堤，一路径入吴淞江，一路自急水港下淀山湖入海。居民遇旱则运水种田，涝则引水出田，又开东府南湖，立法甚备。【十国春秋】

　　【按呉越钱氏在东南专享水利，是时歳屡稔，钱五十文籴米一石。自归宋后农政不修，田围河港大半毁坏，然田税每亩不过一斗。□□□□□□民犹易办。自景定四年贾似道创买公田之说，浙西六郡买田至三百五十余万顷。《姑苏志》云宋之田有曰公田，毎亩起租上自一石五斗，下至七斗七升四合。曰围田租四斗或三斗，曰沙田租三斗或二斗，曰成田纳粮二斗，曰营田租四斗或三斗二斗，曰职田上自八斗七升，下至六斗三合五勺，曰常平田、曰义役田、曰社仓田、曰局官租田、曰养济局田、曰居养院田、曰囚粮田、曰役官田、科髙下有差，髙者不踰一石五斗，下至二斗。夫围田、沙田、成田皆民田也，其余皆官田也。故《宋史》有一曰公田之赋，一曰民田之赋。元有天下，取之江南者，曰夏税、曰秋税，而不言官民田之分。《日知録》云元之重租田，皆别领于官。《松江府志》言元时苗税公田外，复有江淮财赋都总管府，又有江浙财赋府，各领官田，籍没田皆不系州县元额。而《元史》所记赐田大臣无不以平江等处，是时官田甚多。张士诚窃据姑苏，明太祖命大将军徐逹等统兵攻之，相抗十余年。太祖怒其城久不下，恶民之附寇，籍没义兵头目田，及给赐功臣田以租簿付之有司。照租为税额，每亩科粮七斗五升及一石以上，其民田仍不过五升起科，其载《从信録》及《周文襄年谱》。又冨民沈万三等多以事被籍，而浙西之官田多而益多，此三呉重赋之大凡也。再按《宋史》吾湖当景定时，临安府通判陈訔、催督谢奜焘、赵与訔、王唐珪、马元演等至州买田独多。又按《明太祖实録》及《平呉録》：元至正十六年四月壬子，张士诚将赵打虎陷湖州，有乌程、归安、德清、武康四县地。十七年二月丙午朔，太祖遣耿炳文刘成自广德取长兴，九月丙戌广兴翼元帅费子贤率兵取武康，十八年元帅费子愚总管张德下安吉，各筑城相持，且战且守者十年。至丙午年十月始下湖州，太祖之怒自不能免，以故乌程归安德清三县田粮，比长兴安吉武康三县独多，此其明验也。又洪武间，南浔冨民沈冨，琏市沈明，前坵冯璋士、林金钿，俱以广赀被籍。湖州没官田又最多。孝陵虽有减租之诏，七斗五升至四斗四升者，不过减十之二，民困未苏。然其时建都金陵，粮运不逺耗，轻易举。及迁北平，转输烦费，民不堪命。宣德五年，侍郎周忱廵抚南直隶，兼管嘉湖二府，始于额外加征耗米用，以兊军攴运，其法正粮一石加耗七斗，而攴兊逺近就中伸缩有差。于是民得免逺漕之苦，法行至今，所谓税粮改为増耗者，此也。是时，田上起科尚分官民等则，官田自重至轻凡五百九十九则，民田自轻入重凡三千八百四十一则。夫民田以已业税轻轻之极，亩止五升而耗之増也无几。官田以承佃税重重之极，畆至七斗而耗之増也益多。虽尝调剂其间重者，凖折金花轻者，尽派白粮而则之名目，旣众下之奸弊日緐，鬻业者旣减额以求售，豪强者复行贿以游移，版籍同彼，丝棼讼牒几至山积。于是景泰二年，从浙江右布政使杨瓒之言，将湖州官田重租，分派民田轻租之家承纳。正德十五年，湖州知府刘天和议将官民田各均为一则。嘉靖二十年，知府张铎又议将官民田共均为一则，从此官民田混而为一，相沿至今。欲知何者为官田，何者为民田，民田仍旧轻科，官田吁恩减额，而册籍无凭，顚连莫告，甚矣。湖州民力之不支也。《禹贡》扬州，厥土惟涂泥，厥田惟下下，厥赋下上上错。而今何如哉。祝枝山《前闻》有云：三呉在古，其民皆断发文身，以与蛟龙杂处，若空其地为最下也。今财赋日烦，而古之遗迹不异，其水之不为害者，天幸尔。万一洚水不知何以处之，吁可畏哉！】

　　太湖有沿湖之堤，多为溇溇。有斗门制，以巨朩甚固，门各有闸版，旱则闭之，以防溪水之走泄。有东北风，亦闭之，以防湖水之暴涨。舟行且有所檥泊，官主其事，为利浩博，后渐堙废，颇为郡害。予观苏东坡水利奏议云：太湖受诸州之水，先治吴江南岸茭葑芦苇之积，则水东泻而无壅滞之患，诸州利矣。今吴江茭苇屯结尤甚，皆成圩田。其长桥诸洞湮塞殆尽，近来十水九渰，不可救捍，后之治水者，宜究心当先务也。【谈志】

　　乌程县水总潴之地，为太湖泻水之口，小梅以东凡八，西金港、顾家港、官渎港、张家港、宣家港、杨渎港、泥桥港、寺桥港，大钱以东凡二十八，计家港、汤溇、沈溇、和尚溇、罗溇、大溇、新泾溇、潘溇、诸溇、张港溇、幻湖溇、西金溇、东金溇、许溇、杨溇、谢溇、义髙溇、陈溇、薄溇、五浦溇、蒋溇、钱溇、新浦溇、石桥溇、盛溇、宋溇、乔溇、胡溇。【乌程唐志】

　　长兴沿湖水口凡三十有四：斯圻港、响水涧、金村港、苏家港、上周港、长大港、夹浦港、谢庄港、丁家港、鸡笼港、大陈渎、杭渎港、石屑港、莫家港、卢渎港、金鸡港、新塘港、徐家港、百歩港、竹筱港、殷渎港、杨家浦、福縁港、石渎港、新开港、花桥港、坍湀港、芦圻港、白茅港、窦渎港、泾山港、小陈渎、蔡浦港、小梅港。【太湖圗考】

　　【按宋程大昌《修湖溇记》云“湖溇三十有六，其九属呉江，其二十七属乌程，惟计家港近溪而阔，独不置闸。绍兴二年知州事王回修之，又改二十七溇，名曰丰、登、稔、熟、康、寜、安、乐、瑞、庆、福、禧、和、裕、阜、通、惠、泽、吉、利、泰、兴、冨、足、固、益、济而皆冠以常字。明沈𡹘（上启下山）《水利考》云：长兴荆溪以下，泄入太湖之港凡三十有四，旧传七十有二。呉越钱氏时港各有闸，年久湮废，所存止此。古今称谓不同不可考。伍余福《三呉水利考》云诸溇界乌程长兴之间，岐而视之，乌程三十九，长兴三十四，总而计之共七十有三。其图画所载名号，古今不同，访之父老亦罕有知其详者，今大半湮塞，湖濵居民尝有自捐己资，开浚深广，置闸启闭之，议而格于时势，事不果行。】

　　环湖之水悉注于太湖，微太湖，民其鱼乎，所谓导水以疾趋太湖者，水之道也。决之而已矣。【议者谓朩簰、鱼簖、桩橛之类，皆能壅水，亦一说也。】至于决太湖之水以放于海，其事固在苏松。【张铎府志】

　　明永乐中，夏公原吉治水东南有功，吴人尸祝之。正统间，势家夺水利，沟防尽坏。周文襄公治之，纔十余年，又坏。景泰中，李侍郎敏治之。弘治中，又坏。徐侍郎贯治之。正徳末，又坏。李尚书充嗣治之。隆庆中，又坏，海忠介公治之。【明名臣言行録】

　　【按隆庆三年忠介公因饥兴役，借支军饷及各处赃罚，导河夫等银五万有竒，开南仓口至黄渡平陆六十余里。后十年，廵江御史林应训开黄渡以西，千墩上流三十余里，江亦加阔。又三年，副使许应逵奉勅开江求通，反塞，内帑十万尽付东流。海公遗迹不二十年，复为平陆。厥后，廵抚曹时聘周启元、张国维，巡按马从聘薛贞，歴有咨议，费大莫举。】

　　崇祯元年，员外蔡懋徳疏言三吴水利。辅臣亦有吴人，为上言之，上疑其劳民，命抚臣议。抚臣李待问适以擢漕督将去，谓挑浚不可巳。然人有言三江总开，一劳永逸者。有言物力难措，先开吴松江，而后徐议之者。有言且就内河疏导其沟浍者。而皆苦于费，无所措。上辄罢之。上初念恐其劳民，疑士大夫自为反以厉民耳，惜无有为上言劳民所以利民，虽小费而东南财赋之地，国计根本，则未有不汲汲行之者矣。【暇老斋杂记】

　　【按三呉之水利在下流，而吾湖之水利在溇港。自宋迄元，代有治绩，载在史册。明洪武廿七年，遣国子生人才分诣天下郡县，督吏民修治水利。廿八年，奏开天下郡县塘堰，凡四万九百八十七处，河四千一百六十二处，陂渠堤岸五千四十八处，载在实録。时乌程县主簿王福浚三十六溇港，后典史姚章继为之。永乐以后，自监司以及郡县，俱设有水利官，专治农事。每圩编立塘长，即其有田者充之。歳以农隙，官率塘长循行阡陌间，督其筑修圩塍，开治水道。水旱之歳，责其启闭沟缺，时其守护，而检报灾数焉。迨至中叶，农政不修，水利官渐次裁去，所谓塘长者，徒以勾摄公事，起灭词讼而已，遑问其为水利哉。近年沈乐存侍御上疏，请开太湖下流，并溇港章下。所司勘覆不行。因作《东南水利编》,大指以为湖水为患，要在疏桥口以出江，浚江以达海，而湖州所属各溇港，筑堤置闸，以捍风涛，亦与疏浚相表里，要言不烦，可当石画也。】

　　湖州当泽国上游，其为民政莫要于水利。故安定先生在湖学，特设水利一斋，以教士子当时刘■〈彐上〈类素〉下〉遂以水利名于官，后世乃不讲此，是岂有用之学哉！且太湖受天目诸山之水，其治之之法不患源之不通，而患流之不泄。故苏松兴利之处，即吴兴去害之所由也。近自吴江、垂虹湮塞之后，而吴兴之害加甚，为政者当思其泄水之处，不必企仰于垂虹，则凡所以思患预防，多为之虑，立必守之法，资无穷之利，庻几不失安定先生立教之意。则东南民力虽穷犹可勉为奔命以供赋役此区区属望之念尤所加意云【吴兴掌故集】

　　康熈三十八年四月初四日，上幸太湖凖吴县，百姓奏水东地方产去粮存。上问扈驾守僃牛斗太湖幅员广狭，对周回八百五里。上云为何具区志上止五百里，对积年风浪冲摊堤岸，故今有八百余里。上问去了许多地，地方官何不奏闻开除。对非但水东一处，即如乌程之胡溇，长兴之白茅觜，宜兴之东塘，武进之新村，无锡之沙湾，长洲之贡湖，吴江之七里港，处处有之。上云朕不到江南，民间疾苦焉得知道。

　　【按太湖旧称三万六千顷，鲁公志已四