禅宗颂古联珠通集 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 续藏经 - 中国撰述 - 诸宗著述部 - 禅宗语录通集
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书籍内容：

续藏经 禅宗颂古联珠通集
　宋 法应集　元 普会续集

禅宗颂古联珠通集序

　　　　前集贤待制承事郎冯子振　撰
　　禅宗颂古联珠者。钱唐沙门普会演宝鉴师法应所编。从上古德直指之声欬也。其机缘每一则。续已有补未有。因寿之板以唤禅客。一日似争第一帙蕲小序阅将竟。则为之称赞曰。此胜自在耶。此具足如意摩尼耶。此会师所为联珠。果象罔亲得之赤水者耶。异时西域槖装。咸阳晞价之贾髯。高鼻碧矑而之列肆。双肘擎戴端的即是非是。则荆山之璞投之瞎砌。病足再刖。何有洒血抱泣以相明。或谓。游吾园者。睹须曼花。登觉地者。证庵罗果。彼花不待眼拨而胸领。果不待枚举而髓味。谓之实悟实参。假泛而览暂而尝。仓卒莫辨其为何者决定。则亦寻常盂浪之布袜青行缠耳。吾谓智有利钝故解有疾迟。见有浅深故思有工拙。譬之天涯芳草王孙经目。共知风光流转不涉藜沙。特於芊绵错杂之丛。独能望而名。其为荃为蘅为芷为[廿/(〡*臣)]。斯则名为六合一薢茩之真赏识。不然鼻端普嗅种种清芣肤颊小差。终未是离骚注脚下具眼本色。虽然掩舌摩竭。分别相空。杜口毗耶。言语道断。尊者无说。我乃无闻。他日禅林。觌面相呈。交手付与家珍。回首密在汝边。衲衣下一抖擞。满倾僧宝人人沧海珠矣。奚联之云书以为序。

禅宗颂古联珠通集序

　　夫鼻祖西来。不立文字直指而已。时门人又有所谓不执文字不离文字而为道用。已向第二机矣。故有汝得吾皮之记。道不在言也审矣。子以为何如。曰非也。道虽不在於言。言而当终日言。於道庸何伤。否则一语犹以为赘也。爰自一华敷而五叶联芳。方世传而两派支衍。机缘公案五灯烨。如诸祖相继。有拈古焉。有颂古焉。拈古则见之於八方珠玉类要等集。颂古则有宝鉴大师。宋淳熙间居池阳报恩。采集佛祖。至茶陵机缘。凡三百二十有五则颂古。宗师一百二十有二人。颂二千一百首。目之曰禅宗颂古联珠。丛林尚之而板将漫灭。因念淳熙至今垂二百载。其间负大名尊宿星布林立。颂古亦不下先哲。惜乎联继之作阙如也。每惭滥厕宗门。且有年矣。禅无所悟。道无所诣。欲作之复止之。趑趄者亦屡矣。元贞乙未。叨尸义乌普济山院。事简辄事续稿。仅得一二。萍梗之踪。或出或处。随见随笔。二十三四年间稍成次序。机缘先有者颂则续之。未有者增之加机缘。又四百九十又三则。宗师四百二十六人。颂三千丹五十首。题曰禅宗颂古联珠通集。将募板行与后学共惑者。曰道不在是。拈华微笑三拜得髓。初无一语与之。而昭昭於心目之间。道播无垠。乌有如今日叶音韵事言句簧鼓。后人俾其弃本逐末。诚可叹哉。予笑而不答。良久乃歌曰。五云影里神仙现。手把红罗扇遮面。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。已而谓之曰。子所论者手中扇也。予所集者果在扇邪。噫知我罪我其惟此集乎。时延佑戊午六月旦。前住绍兴路天衣万寿禅寺。钱唐沙门普会自序。

重刻禅宗颂古联珠通集序

　　佛祖葛藤。水浸不烂。火烧不坏。枝联蔓衍。流布无穷。禅宗颂古联珠通集者。鲁庵会公集成。锓梓行世久矣。近以他故其板散落人间。洪武己巳夏。余虑其亡失。托道友收赎。庋藏於大慈山之幻居。实六月二十八日也。明日旧置板处。火作风烈。燎及千数百家。吁斯亦异矣。然佛祖葛藤。其果灵验如此耶。抑神物护持而致然耶。敬捐衣资命工补完。用广流通永延慧命。因书其得板所由之异。庸识岁月云。
　　洪武壬申春二月中天竺住山沙门　净戒　识

禅宗颂古联珠旧序

　　　　宁武军承宣使提举隆兴府玉隆万寿宫武功郡开国矦张抡　撰
　　西方圣人为一大事因缘故出现於世。后以正法眼藏付嘱迦叶。传至二十七世。而达磨入于中夏。设大法药。开甘露门。直接上根。不立文字。逮今六百余年。获菩提者不可胜数。虽其心以无传而传。其法以无说而说。然机缘偈颂前后寖多。玉句金章公案具在。池州报恩宝鉴大师法应。尝因禅悦余暇。[褒-保+臼]集采摭。由佛世尊以至古今宗师。凡得机缘三百廿五则。颂古一百廿二人。目之禅宗颂古联珠集。可谓毗卢藏内全收众珍。旃檀林中莫非香木。开悟知见利益后来。锓木流通岂曰小补。以予夙慕宗乘乐推法施。请为序引。不获固辞。淳熙岁在屠维大渊献。冬十一月序。

禅宗颂古联珠旧集本序

　　　　宋池州报恩光孝禅寺传法宝鉴大师法应述
　　法应自昔南游访道。禅燕之暇集诸颂古。咨参知识。随所闻持同学讨论。去取校定三十余年。采摭机缘三百二十五则。颂二千一百首。宗师一百二十二人。编排成帙。命名禅宗颂古联珠集。愿与天下学般若菩萨共之。虽佛祖不传之妙不可得而名言。初无字书安有密语。临机直指更不覆藏。彻见当人本来面目故。诸佛以一大事因缘出现於世。譬喻言词说法开示。欲令众生悟佛知见。岂徒然哉。池阳信士裒金刻板。以广见闻。为大法光明之施。淳熙二年乙未腊八日。编次谨书。

　　禅宗颂古联珠通集卷第一
　　禅宗颂古联珠通集目录

卷第一
　　通集叙(冯子振撰)　　通集叙(普会撰)　　重刻叙(净戒撰)　　旧叙(张抡撰)　　本叙(法应撰)　　品目

卷第二
世尊机录
　　佛世尊(廿四则)
卷第三
菩萨机缘
　　文殊师利(四则)　　舍利弗(二则)　　宾头卢(一则)　　殃崛摩罗(二则)　　那咤太子(一则)　　七贤圣女(一则)　　城东老姥(一则)　　善慧大士(七则)
卷第四
菩萨机缘之余
　　布袋和尚(一则)　　跋陀尊者(一则)　　维摩居士(一则)　　善财菩萨(五则)　　天台智者(一则)　　志公和尚(二则)

大乘经偈
　　经题[米-木+八]字(一则)　　首楞严经(十七则)
卷第五
大乘经偈之余
　　圆觉经(十则)　　法华经(九则)　　文殊般若经(一则)　　维摩经(五则)　　金刚般若经(十一则)　　华严经(六则)　　楞伽经(一则)　　般若心经(一则)
卷第六
祖师机缘
西天诸祖
　　初祖迦叶尊者(二则)　　九祖伏驮蜜多(一则)　　十祖胁尊者(一则)　　十四祖龙树大士(一则)　　廿四祖师子尊者(一则)　　廿七祖般若多罗(一则)

东土诸祖
　　初祖达磨大师(六则)

卷第七
祖师机缘
东土诸祖
　　二祖慧可大师(一则)　　三祖僧璨大师(一则)　　四祖道信大师(一则)　　五祖弘忍大师(一则)　　六祖慧能大师(一则)

卷第八
祖师机缘
东土旁出诸祖
(初祖旁出)
　　波罗提尊者(一则)

(四祖旁出)
　　牛头法融禅师(一则)　　鹤林玄素禅师(一则)　　径山国一禅师(二则)　　鸟窠道林禅师(二则)

(五祖旁出)
　　蒙山道明禅师(一则)　　破灶堕和尚(二则)

(六祖旁出)
　　河北智隍禅师(一则)　　西京慧忠国师(十一则)　　永嘉玄觉禅师(一则)
卷第九
祖师机缘
六祖下第一世
　　南岳怀让禅师(四则)　　清源行思禅师(六则)

六祖下第二世(南岳下第一世)
　　马祖道一禅师(九则)

六祖下第二世(清源下第一世)
　　石头希迁禅师(三则)

北宗
　　终南惟政禅师(一则)

卷第十
祖师机缘
六祖下第三世之一(南岳下第二世之一)
　　百丈怀海禅师(九则)　　南泉普愿禅师(五则)

卷第十一
祖师机缘
六祖下第三世之二(南岳下第二世之二)
　　南泉禅师之余(廿二则)　　盐官齐安国师(三则)　　归宗智常禅师(七则)　　韶州乳源禅师(一则)

卷第十二
祖师机缘
六祖下第三世之三(南岳下第二世之三)
　　大梅法常禅师(四则)　　五泄灵默禅师(一则)　　盘山宝积禅师(七则)　　水潦和尚(二则)　　麻谷宝彻禅师(四则)　　东寺如会禅师(二则)　　西堂智藏禅师(一则)　　大珠慧海禅师(三则)　　百丈惟政禅师(二则)　　泐潭法会禅师(一则)　　杉山智坚禅师(一则)　　石巩慧藏禅师(一则)　　朗州中邑和尚(二则)

卷第十三
祖师机缘
六祖下第三世之四(南岳下第二世之四)
　　泐潭常与禅师(一则)　　汾州无业国师(二则)　　鹅湖大义禅师(一则)　　三角总印禅师(三则)　　鲁祖宝云禅师(二则)　　紫玉道通禅师(二则)　　五台隐峰禅师(二则)　　马头神藏禅师(一则)　　华林善觉禅师(一则)乌臼和尚(二则)　　石臼和尚(二则)　　本溪和尚(二则)　　西山亮座主(一则)　　金牛和尚(一则)　　嵩山和尚(二则)　　则川和尚(三则)　　忻州打地和尚(一则)　　江西椑树和尚(五则)　　石林和尚(一则)　　潭州秀溪和尚(一则)　　浮杯和尚(一则)　　潭州龙山和尚(一则)

卷第十四
祖师机缘
六祖下第三世之五(南岳下第二世之余)
　　襄州庞蕴居士(十四则)

六祖下第三世之六(清源下第二世之一)
　　药山惟俨禅师(十四则)　　丹霞天然禅师(六则)

卷第十五
祖师机缘
六祖下第三世之余(清源下第二世之余)
　　大颠 ............

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