呆庵普庄禅师语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 续藏经 - 中国撰述 - 诸宗著述部 - 禅宗语录别集
书籍内容：

续藏经 呆庵普庄禅师语录
　(门人)慧启．智粤．智胜．德琇．昙顿．道哲 等编

　　呆庵庄禅师语录总目

卷之一
　　南康云居真如禅寺语录

卷之二
　　杭州径山兴圣万寿禅寺语录

卷之三
　　小参

卷之四
　　拈古(三十八则)

卷之五
　　颂古(四十七则)

卷之六
　　偈(二十九首)　　歌(六首)　　吟(一首)

卷之七
　　诗(七言八句二十四首　七言绝句六十五首)

卷之八
　　诗(五言八句二十一首)　　赞(佛祖赞二十七首　自赞六首)　　塔铭

　　呆庵庄禅师语录总目(终)

　　呆庵庄禅师语录卷之一

　　　　门人　慧启　等编

　　云居语录

　　师入寺。指山门云。大启重关。全提正令。水赴云趋。金舂玉应。
　　据室云。从上老古锥。向这里说东道西。欺胡瞒汉。新长老到来。一时亡锋结舌去也。拈拄杖。泽广藏山。理能伏豹。卓拄杖。
　　拈札。灵山付嘱。验在今日。佛法遍天下。皇恩无尽时。
　　升座。拈香罢。问答不录　师乃云。道在目前。目前非道。迷者自迷。悟者自悟。不容拟议。宁涉言诠。但能廓尔忘缘。自然触处显露。饶汝举古举今。说玄说妙。巧逞机辩。大振家风。我说总是颠倒妄想。佛佛授手。祖祖相传。正眼看来。也是承虚接响。蓦拈拄杖。召大众云。云居今日事不获已。更成一场败阙。三十年后。未免遭人检点。卓拄杖。千峰势到岳边止。万派声归海上消。
　　开寺基示众。昨日开荒地。请诸人。刬却荆棘。除去瓦砾。本来基址。已见分明。只有中间树子。无人拔得。山僧今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝叶。钝镢深锄邪倒根。实地工夫成一片。住山鈯斧了无痕。
　　上堂。举云门大师云。平地上死人无数。出得荆棘林是好手。时有僧云。恁么则堂中上座有长处。门云。苏嚧苏嚧。师云。云门与么道。云居则不然。平地上活人无数。入得荆棘林是好手。忽有人出来。说长说短。拈拄杖。劈脊便打。何故。水流湿火就燥。祸福无门。惟人自召。
　　师凡见僧便问。近奉公文。务要打点上座。僧云。某甲不是奸细。师云。也须勘过始得。僧云。和尚莫得倚势欺人。师展手云。把将公验来。僧拟议。师掌之。有僧云。久闻和尚有此机要。师云。山僧失利。
　　珍藏主火。从门入者不是家珍。三乘教典。都无实义。唤作火则烧杀你。不唤作火则冻杀你。
　　师因僧问。承闻。和尚有打点之机。是否。师熟视云。汝来自首那。僧云。学人掀倒禅床去也。师云。汝是甚处人。僧云。高着眼。师云。这依草附木底精灵。
　　法华会上堂。久默斯要。不务速说。今当说之。各宜善听。良久云。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。
　　示众。夫为宗师者。不得已垂示一言半句。无非为学者。抽钉拔楔。解粘去缚。譬如善舞太阿。自然不伤其手。近代据师位训学徒。记持文字。崇饰语言。夸耀后来。增长恶习。不知有自己出身之路。如衣坏絮行棘林中。不能自由。少林直指之宗。於此坠地。良可痛伤。海辈行脚。各须带眼。莫教堕他网中。出头不得。只如古人道。入此门来。莫存知解。若约山僧见处。直饶知解顿忘。犹是门外汉。到者里。须辨缁素始得。珍重。
　　师。一日问新到云。我这里。虎狼塞路。荆棘参天。上人到来。有何忙事。僧云。特来礼拜和尚。师云。入门一句则不问。且道。脚跟下草鞋。甚处得来。僧拟议。师便喝。又问。昨日离何处。僧云。庐山。师云。不劳再勘。
　　师因铲艹次。有僧问。这片田地。几时刬得乾净。师举起锄头云。不得唤作锄头。未审。上座唤作甚么。僧无语。师抛下锄头云。这片田地。几时刬得乾净。
　　解夏上堂。圣制告圆。正是今日。诸方丛席。说禅说道。闹浩浩地。我这里。孤逈逈峭巍巍。纵有佛法。谁着眼觑。拍禅床。下座。
　　上堂。僧问。如何是学人自己。师云。阿谁教汝与么问。僧礼拜　师乃云。触目不会道。运足安知路。古人与么道。大似劳而无功。山僧见处。也要诸人共知。蓦拈拄杖。卓一下云。但得雪消去。自然春到来。便下座。
　　师一日。有二僧请益。师垂问云。尽大地。是当人自己。向甚处安眼耳鼻舌身意。僧无语。又问第二僧。须弥峰磕碎汝髑髅。因甚不知痛觉。僧亦无语。师回顾侍者。记取这两转语。
　　上堂。举叶县省禅师上堂云。广教有验人关截人机活人句。还有人道得么。若是道不得。孤负平生。师云。云居也无验人关。也无截人机。也无活人句。还有道得者么。若是道不得。辜负山僧。回顾侍者云。且道。古人底是。老僧底是。侍者无语。师以拂子蓦口打。
　　上堂。夜来梦中。举一则因缘。会中有三人悟道。候到天明。举似大众。一时忘却。且待老僧更思量看。良久云。汝等诸人。总来者里。听我说梦。着甚来由。以拄杖一时趂散。
　　上堂。儒书云。百姓日用而不知。佛经云。众生日用而不觉。山僧道。知得也是闲。觉得也是妄。这个说话。不是抑他古人。须是自己眼活始得。击拂子。千江有水千江月。万里无云万里天。
　　师因僧问。如何是和尚着实为人处。师云。我何曾向汝说虚头来。僧云。本色宗师。天然有在。师拈拄杖。打一下云。这掠虚汉。不打更待何时。
　　上堂。禅不可参。道不可学。学道参禅。无绳自缚。金毛狮子奋全威。祥麟只有一只角。毕竟如何。赵州观音院里壁上。挂个葫芦。有时风吹。历落历落。
　　上堂。法不孤起。仗境方生。客来须看。贼来须打。衲僧门下。道出常情。作么生与他相见。向下文长。付在来日。
　　上堂。云片片水潺潺。举目千山复万山。山容寂寂。鸟语关关。门前古路平如砥。不与时人共往还。击拂子便下座。
　　上堂。一切众生。为物所转。若能转物。即同如来。诸禅德。彼此丈夫。莫受人谩。且所转是甚么物。能转又是甚么。释迦老子。好与二十棒。虽然。放过也好。剑随风浪化。莫记刻舟痕。
　　化主回上堂。禅子临川化导归。入门一笑展双眉。破微尘出大经卷。打鼓椎钟报众知。正与么时。且道功归何所。昨夜春回空劫外。觉华香绽不萌枝。
　　祖忌拈香。来时缺两齿。去时留一履。这个老胡僧。孟浪绝伦比。乃唤云。者里还有祖师么。老僧与伊厮见则个。以香置炉云。莫怪空疎。伏惟珍重。
　　因雪上堂。大地雪漫漫。山深分外寒。断肱人不到。面壁也无端。大众且道。是祖师无端。山僧无端。拈拄杖掷下云。无端无端。
　　元旦上堂。天得一以清。地得一以宁。君王得一致太平。衲僧得一。滴水氷生。拈拄杖。只如拄杖子得一时如何。直示新年头佛法。敲风打雨任纵横。靠拄杖。
　　上堂。今朝正月十五。缁白填门塞户。侍者才覆上堂。道人击动法鼓。老僧狼忙出来。何暇举今论古。平生贬剥诸方。今日一场莽卤。大众。莽卤则不无。也须知时识宜始得。不如诈哑佯聋。冷地看他村歌社舞。击拂子下座。
　　叙谢两序上堂。打开宝藏。运出家珍。普济群生。悉令充足。金刚圈栗棘蓬。总是闲家泼具。只如遇贱则贵。逢低则高。不伤物义一句。合作么生。饡饭从教香馥郁。纸衣莫使墨淋漓。
　　上堂。春日晴黄莺鸣。杂花开烂熳。老树耸峥嵘。人在碧溪桥上立。水流东去听无声。拍禅床下座。
　　师因僧问。骑虎头。撩虎尾。中间事作么生。师云。渠侬得自由。僧云。只如古人道。我也弄不出。意且如何。师云。入水见长人。
　　师问僧云。一句内二句外明得。是第几机。僧拟对。师云。拟心即差。开口即失。去。
　　浴佛上堂。真佛无形。浴个什么。毗蓝园里。妄见空花。云门令行。不到今日。蓦拈拄杖。召大众云。今日事作么生。昆明池里失却剑。曲江江上捞得锯。卓拄杖。
　　结夏上堂。九旬禁足今朝始。特地升堂为指南。一念不生三际断。百千诸佛是同参。同参事则不问。且道。百千诸佛。只今向甚处安身立命。击拂子。手执夜明符。几个知天晓。
　　上堂。举道吾问云岩云。脱却壳漏子。向什么处相见。岩云。向不生不灭处相见。吾云。何不道非不生不灭处相见。师拈云。不生不灭。与非不生不灭处。总无相见分。若有人问云居脱却壳漏子向什么处相见。只向他道。什么处不相见。蓦拈拄杖。画一画。下座。
　　师问僧云。汝与么远来。亲附老僧。他时异日。忽有人问老僧还有为人处也无。汝作么生答。僧拟进语。师呵云。去。莫道曾见老僧来。
　　上堂。我这里。无佛法可说。无禅道可学。汝诸方说得底学得底。直须尽情放下。内无所守。外无所倚。不妨做个洒洒落落衲僧。正与么时。更须知有转身一路始得。击拂子。红霞穿碧落。白日绕须弥。
　　上堂。心法无形。通贯十方。十方无壁落。四面绝遮栏。可怜傅大士。处处失楼阁。寒山拾得。更是讨头鼻不着。便下座。
　　上堂。解夏之后。东去西去。南去北去。直须向高高山顶立。深深海底行。若是闺合中物舍不得。未免堕坑落堑。击拂子。当门更不栽荆棘。免被人来惹着衣。
　　上堂。云居没能为。只么随缘过。饥来索饭噇。困来伸脚卧。禅亦不能参。偈亦不会做。谈玄说妙人。总似驴拽磨。
　　上堂。老僧开荒时。於法堂基上。掘得一个鈯斧子。久聚兄弟。若有用得着者。两手分付。若是荷负不去。老僧收得来。着甚死急。不如扬向垃圾堆头。从他日炙风吹去也。蓦拈拄杖卓一下云。鞭起铁牛耕大地。谁能井底种林檎。
　　开炉上堂。举赵州和尚。指火示僧云。我唤作火。你不得唤作火。师云。赵州老老大大。刚要挑灰弄火。云居则不然。相共围炉烧火向。主宾道合自忘言。
　　上堂。语中有语。名为死句。语中无语。名为活句。几人向活句中死却。几人向死句中活却。更有一人能死能活。坐断一切语句。却来云居手中。觅棒吃。因向他道。且莫草草匇匇。明日来与汝一坑埋却。何故。易分雪里粉。难辨墨中煤。
　　义藏主火。与汝往来者是藏。不与汝往来者亦是藏。要明第一义谛。切忌死他语下。以火把打一圆相云。月不待风而凉。日不待火而热。掷下火。
　　正旦上堂。一切无情。皆有佛性。晨朝起来。庆贺新年。法堂上撞着露柱。礼他三拜。有何不可。安乐山神。无端性懆鼓合。点胸尊者。在佛殿基上。说是说非。总与二十拄杖。趂出赵州关外去也。不见道。三千条令。主者施行。
　　应高僧选。退院上堂。我来云中居。五载如转烛。所乐在忘缘。心心自知足。虚名不可逃。驿书到空谷。笑看折脚铛。委置凭谁续。摩挲七尺藤。光漆耀人目。用舍各有时。去住何拘束。珍重同道流。共唱清平曲。蓦拈拄杖召大众云。且道。清平曲是甚腔调。喝一喝。下座。

　　呆庵庄禅师语录卷之一
　　呆庵庄禅师语录卷之二

　　　　门人　智粤　等编

　　径山语录

　　师於洪武二十六年十一月十三日入寺。指山门云。我此法门。天宽地阔。汝等诸人。於中出入。须知有向上关棙子始得。喝一喝。
　　佛殿。烧香云。三世诸佛。即今向香烟起处。放光现瑞。转大法轮。狸奴白牯。呵呵大笑。露柱灯笼。呵呵大笑。
　　据室。拈拄杖云。明头来明头合。暗头来暗头合。道得也二十拄杖。道不得也二十拄杖。何故。重赏之下。必有勇夫。卓拄杖。
　　拈札。这一句子。尽大地人。受用不尽。老僧今日感恩有分。
　　指座。从上先德。推此一位。以为极则。庄上座。见得只是寻常。遂升座。拈香祝　圣罢。敛衣就座。僧问。九重天上承　恩泽。五髻峰头据祖关。四海禅流齐侧耳。愿闻一曲万年欢。学人上来。请师举唱。师云。须弥顶上击金钟。进云。与么则过量人明过量事。太平时唱太平歌。师云。毫厘有差。天地悬隔。进云。和尚远辞　京国。近到径山。如何是不动尊。师云。待钵盂峰[跳-兆+孛]跳。即向汝道。进云。适闻疏中有语。千年枯木逢春。一代昙华现瑞。可谓诚实之言。师云。汝用许多心识。计较作么。进云。龙象筵开当此日。等闲掣取锦标归。师云。不是龙门客。切忌遭点额。乃云。山僧道惭先哲。迹混丛林。任运度时。贵图藏拙。何期京师宿德。谬采虚声。俾预高僧之选。叨蒙　圣主之恩。召对　禁庭。亲承睿奖。法衣特赐。光扬少室宗风。　宠命载颁。来主国一祖席。教中所谓我本无心希求。今此法王大宝自然而至。当此之时。下情惟知忻感而已。若曰阐扬佛法。报答　皇恩。且佛法如何阐扬　皇恩如何报答。到者里。也要诸人共相知委。击拂子。万派千溪皆渤澥。七金五岳尽须弥　复说偈曰。亲奉　纶音出　禁围。凌霄峰顶唱玄机。报恩一句能相委。选佛场中及第归。
　　冬至日上堂。鲁公台上书云。是世法不是佛法。慈明堂前揭榜。是佛法不是世法。径山门下。佛法世法。拈放一边。施主今日办供。堂中大有胡饼。一任诸人横咬竖咬。
　　上堂。逢佛杀佛。逢祖杀祖。横按镆铘。抛沙撒土。敢问诸人。既是横按镆铘。因甚抛沙撒土。莫是径山老汉说禅全无本据么。掇转南辰向北看。天上日轮正卓午。
　　师因僧请益次。师云。汝自己分上。少个什么。却来请益。僧拟对。师云。只知贪程。不觉蹉路。
　　佛成道上堂。举世尊於正觉山前。夜睹明星。成无上道。叹云。奇哉。一切众生。具有如来智慧德相。只为妄想执着。而不证得。师云。我要问释迦老子。唤什么作智慧德相。唤什么作妄想执着。拟议不来。劈脊便棓。众中。还有与释迦老子出气者么。拈拄杖。不敢望汝与释迦老子出气。只是自己鼻孔。摸索得着也好。靠拄杖。
　　上堂。径山今日无可管待来宾。未免将佛祖骨髓。和盘托出。以当药石。只恐诸人向诸方。筑着一肚皮残羹馊饭。遇斯药石。吞又吞不下。吐又吐不出。返使旁观一场笑具。正与么时。且道。谁是旁观者。回顾侍者云。几乎错下注脚。便下座。
　　元旦上堂。老僧未开口已前。一切时一切处。普光心印。文彩全彰。待汝着眼觑来。早是涂糊了也。今朝特为点出。普请诸人证据。蓦拈拄杖。卓一下云。新年把笔。万事大吉。靠拄杖下座。
　　师问僧云。尽十方世界。是毗卢正印。你道。印纽落在什么人手里。僧拟议。师厉声云。且去别时来。
　　上堂。举古德云。有一人。常在途中。不离家舍。有一人。离家舍不在途中。且道。那一人。合受人天供养。师云。离家舍不离家舍。在途中不在途中。即不论。径山道。尽大地。止有一人。合受人天供养。诸人还识那一人么。击拂子。莫教开却眼。鹞子过新罗。
　　上堂。三世诸佛也与么。六代祖师也与么。天下老和尚也只与么。独有径山却不与么。你道。与么不与么。还有优劣也无。拈拄杖。画一画云。一二三四五六七。七六五四三二一。昨夜三更月到窗。文殊坐对维摩诘。便下座。
　　药监寺火。应病与药。据欵结按。金刚圈栗棘蓬。透不过吞不下。总是死汉。山前猛虎趂於菟。火里蝍蟟吞鳖鼻。
　　上堂。举盘山和尚云。心月孤圆。光吞万像。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。洞山和尚云。光境未忘。复是何物。师云。二尊宿。弄物不知名。各与二十拄杖。不见道。见义不为。何勇之有。
　　芥室和尚忌。拈香云。巴陵三转语。太杀夸张。杨岐女人拜。徒劳卖弄。径山今日爇此枯木。不是供养先师。只要天下衲僧。知有些子气息。遂插香。召大众云。且道。是甚气息。众无语。师哭云。苍天苍天。
　　上堂。颠倒想灭。生死路绝。生死路绝。涅盘界空。洞山五位。临济三玄。拟向甚处安着。朝悠悠。暮悠悠。欲穷千里目。更上一层楼。拍禅床。下座。
　　上堂。古人说不到处。今人说得到。今人行不到处。古人行得到。要知行不到处。便是说不到处。要知说得到处。便是行得到处。古人今人鼻孔。总在径山拄杖头上。诸方老宿。作么拈掇。现前大众。作么拈掇。拈拄杖卓一下。便下座。
　　冬至上堂。举洞山。冬夜与泰首座。吃果子次。问云。有一物。明如日黑如漆。常在动用中。动用中收不得。过在甚么处。座云。过在动用中。洞山令侍者掇退果卓。泰首座不得果子吃。师拈云。当断不断。反招其乱。若是径山。见他道过在甚么处。便与掀翻果卓。亦使洞山。知有宗门向上爪牙。今日儿孙。不致寂寥。虽然。也须脚踏实地始得。拈拄杖。不向蓝田射石虎。何人知是李将军。卓拄杖。下座。
　　上堂。祖师心印。状似紩牛之机。构得构不得。即不问。你道。祖师开口。舌头落在甚么处。击拂子。不是一番寒彻骨。争得梅花扑鼻香。
　　上堂。举古德因僧问。如何是新年头佛法。古德云。春来草自青。师云。古德与么答话。虽赴来机。要且未能脱洒。今日忽有人问径山如何是新年头佛法。即向他道。八荒开寿域。一气转洪钧。三十年后。一任天下衲僧。胡卜乱卜。
　　上堂。妙用全彰。无在不在。通身是眼。觑不能及。通身是口。说不能到。汝等诸人。闻与么道。将谓有多少奇特。殊不知。贱如粪土。轻似毫毛。便下座。
　　佛涅盘上堂。举世尊於涅盘会上。以手摩胸。告众云。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令后悔。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。时百万亿众。悉皆契悟。师云。瞿昙末上。一场败阙。百万亿众中。更无一人有衲僧气息。诸人还见世尊以手摩胸么。水向石边流出冷。风从花里过来香。
　　上堂。良久云。自有生佛以来。说法如云如雨者。不可胜纪。径山今日权借虚空为口。须弥为舌。宣说真俗不二法门。十方世界。情与无情。一时异口同声赞言。善哉善哉。希有希有。众中莫有旁不甘的么。出来与拄杖子相见。拈拄杖卓一下云。谛观法王法。法王法如是。便下座。
　　上堂。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。竖拂子云。志公和尚。即今在径山拂子头上。打筋斗供养。诸人昔所未见者。看看。南天台北五台。走得遍还到来。喝一喝。下座。
　　佛诞上堂。瞿昙降诞是斯辰。啜赚古今多少人。恨杀云门棒头短。虚空迸作一条痕。
　　上堂。竖拂子云。十方诸佛。在拂子头上。异口同音。宣说安居法门云。九旬无虚弃之功。百劫即今时之用。撞着十字街头廖胡子。扬声唱言。恁么说话。面皮厚多少。好点一把火照看。诸佛世尊。一时懡[怡-台+罗]而散。汝等沙门释子。作么生与诸佛出气。击拂子云。徒将不平事。说与负心人。
　　上堂。僧问。如何是宗门向上第一句。师云。我若向你说。即是第二句。进云。二六时中。如何用心。师云。无你用心处。乃云。大光明藏。无幽不烛。一槌打碎。孰辨端倪。赤梢鲤鱼。跳入龙门。南山起云。北山下雨。诸人湿却袈裟角。还知么。喝一喝。下座。
　　上堂。解夏止有一月日在。克期取证事作么生。众中忽有个汉出来道。长长年儱侗月。老僧拽拄杖趂出。然则膏肓之门难以发药。布袋里盛锥子。不出头是好手。喝一喝。下座。
　　上堂。诸禅德。解制之后。东去西去。南去北去。忽然三家村里。撞着个风颠汉。问云。上座自径山来。只如开山和尚有言。山上有鲤鱼。井底有蓬尘。毕竟意作么生。须是方便答他始得。不可向伊举古举今。说事说理。不可拂袖便行。蓦面便吐。设若答他不契。被他叱云。径山饱柴饱水。输与上座受用。若是佛法。未梦见在。累及老僧。也是个无孔铁槌。击拂子云。一等共行山下路。眼头各自看风烟。
　　上堂。子胡喝僧看狗。赵州唤僧吃茶。冷地看来。惭惶杀人。老僧不曾辜负诸人。诸人不得辜负老僧。
　　因事上堂。嗟末法恶时世。众生薄福难调制。去圣远兮邪见深。魔强法弱多冤害。闻说如来顿教门。恨不灭除令瓦碎。古人一期说话。谁知验在今日。虽然。从他谤任他非。把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露。消融顿入不思议。且道。是什么人分上事。拈拄杖敲香几云。永嘉大师来也。卓拄杖。上士一决一切了。中下多闻多不信。
　　上堂。僧问。如何是祖师西来意。师云。钵盂口向天。进云。此是古人语[妳-女+口]。师云。老僧用得恰好。进云。如何是奇特事。师云。千年田八百主。进云。学人不会。师云。至今将不去。留与老农耕。僧礼拜。师乃云。善能分别诸法相。於第一义而不动。菩提涅盘。真如解脱。尽是法相。唤什么作第一义。有者背地里商量。便道。常在心目之间。逈出思议之表。殊不知。金屑虽贵。落眼成翳。要明第一义。犹隔海在。击拂子云。海枯终见底。人死不知心。
　　祖忌拈香。梁王殿上。将金博金。少室峰前。以楔出楔。葱岭那边逢宋云。谁知弄巧翻成拙。
　　上堂。群阴剥尽一阳生。万国欢呼贺太平。日出三竿天四霁。五云独绕九重城。
　　履首座入塔。真实履践的人。出生入死。如同游戏。且眉间挂剑时如何。拟议不来。髑髅着地。
　　上堂。举真净和尚上堂云。衲僧门下。无非过量境界。自在禅定。乃喝一喝云。岂不是过量境界。又謦欬一声云。岂不是自在禅定。阿呵呵。将此深心奉尘剎。是则名为报佛恩。师云。显示过量境界。自在禅定。还他真净老人。若是衲僧门下。犹欠悟在。径山则不然。拈拄杖卓一下云。得之於心。事事无碍。应之於手。法法圆成。靠拄杖。他家自有通霄路。不向如来行处行。
　　上堂。一迷一切迷。一悟一切悟。一暗一切暗。一明一切明。所以具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若知。即是圣人。到这里。尘劳烦恼。菩提解脱。缚作一块。且道。非非想天。即今有几人修因证果。拈拄杖云。一年三百六十日。一日日从今日始。拄杖子亦从今日始。卓拄杖。击碎三玄三要门。普天匝地清风起。
　　上堂。衲僧门下。贵图直截。如何是佛。殿里底。如何是道。墙外底。此是赵州和尚。直截为人处。然则径山直截处。也要诸人共知。喝一喝。下座。
　　上堂。尽大地是光明藏。尽大地是解脱门。尽大地是金刚宝座。尽大地是毗卢正体。汝等诸人。同一心知。同一眼见。因甚缁素不出。不得自在受用。径山今日一一抛向诸人面前。普请证据。良久云。杨岐驴子[跳-兆+孛]跳。触碎云峰桶篐。不是龙门上客。莫来倒捋虎须。击拂子下座。
　　师问僧云。汝破夏来见老僧。着甚来由。僧云。生死事大。师云。山上与山下。同一天地。因甚炎凉不同。僧云。和尚自生分别。师以坐具摵之云。他时异日。也道见径山来。僧发愤趋出。师唤云。上座。僧回首。师云。生死事大那。僧礼拜。
　　上堂。人从庐岳来。接得华顶信。报道。南山白额虎。却在龙渊里。藏牙伏爪。东海赤梢鲤。直上鹫峰头。跃浪冲波。好大众。一大藏教。何曾说到这里。虽然。径山拄杖子。未肯放过在。拈拄杖。画一画云。仙人张古老。不受药葫芦。靠拄杖。下座。
　　上堂。破有法王。出现世间。随众生欲。种种说法。释迦老子。四楞塌地了也。还有扶得起者么。唯此一事实。余二则非真。忽若睦州和尚道。三九二十七。菩提涅盘。真如解脱。有什么过。击拂子。下座。
　　元旦上堂。新年头。不可与诸人葛藤。德山棒临济喝。拈放一边。你道。赵州和尚。使得十二时辰。还有勘验处也无。击拂子。家家门前赫日月。太平不用将军威。
　　上堂。鸟窠吹起布毛。通侍者便解悟去。如虫御木。偶尔成文。云门扬下柴丬。一大藏教。只这是为蛇画足。取笑旁观。径山与么批判。譬如狮子王哮吼。诸狮子儿闻之。悉增勇徤。若是野干之流。自怀狂怖。又争怪得。喝一喝。下座。
　　上堂。最初一机。末后一句。耀古腾今。撑天拄地。明眼衲僧。无摸索处。觌面当机。一槌粉碎。这个说话。惟悟者方知。若是无智人前。未免翻成戏论。蓦拈拄杖。卓一下云。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。
　　上堂。今朝五月初一。个事为君指出。阶下流水潺湲。门外新篁蓊郁。非惟历历明明。抑且绵绵密密。老僧更无传持。大众何有得失。回顾侍者云。忽若有个无面目汉。到来相看。只向他道。不必不必。便下座。
　　解夏上堂。诸法从本来。常自寂灭相。若无诸佛住持首楞严定。众生随顺无明业识。然迷悟在人。而不在法。径山。一夏与诸人同出同入。要且不离一相三昧。今当自恣之辰。西天蜡人氷。东土铁弹子。即不问。拈拄杖云。拄杖子。穿过释迦老子鼻孔。因甚诸人罔知痛觉。靠拄杖云。大海若无山隔断。天光直与水相连。
　　上堂。玄沙因鼓山至。画一圆相。山云。人人出这个不得。沙云。诚知你向驴胎马腹作活计。山云。和尚又作么生。沙云。人人出这个不得。山云。和尚为什么道得。某甲道不得。沙云。我得你不得。师云。玄沙与鼓山。难兄亦难弟。若要出得这个。总欠悟在。雪窦云。只知贪观白浪。不知失却手桡。师云。缁素眼何在。蓦拈拄杖。画一画云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。
　　上堂。明明向汝道。开口不在舌头上。击石火闪电光。构得构不得。未免丧身失命。若自伶俐汉。闻与么道。自然别有出身之句。有么有么。击拂子。不是龙门客。切忌遭点额。
　　上堂。释迦掩室於摩竭提国。净名杜口於毗耶离城。是皆灵龟曳尾。拂迹迹生。太阳溢目。万里不挂片云。争奈覆盆之下。漆黑黑地。四来禅侣。同此坐夏。既无两错商量。亦无正因可说。蒲团静倚无余事。永日寥寥谢太平。
　　上堂。心心不昧。法法无差。金刚与泥人揩背。即不问。且道。鸱吻咬却佛殿脊。还有勘验处也无。昨夜三更失却牛。天明起来捉得贼。贼贼。便下座。
　　上堂。布袋头解开了。十方世界。荡荡无边。衲僧家。紧峭草鞋。横担拄杖。东西南北。去住自由。不妨庆快。忽若撞着杜撰巡官问道。上座。如何是行脚事。也须好好祗对他始得。蓦拈拄杖。卓一下云。不向蓝田射石虎。何人知是李将军。
　　玑藏主火。辩倾河汉。文缀珠玑。生死岸头。总用不着。一大藏教。是个之字。祖师西来