丛林校定清规总要 - (TXT全文下载)

炷。巡堂一匝。不出外堂。直往住持前。当面问讯。侧身。归右边立。住持怀中取帖子付。侍者接取。藏衣领下。复当面问讯。却直从圣僧厨后过。至砧后立。打锤一下云。(白大众。前知事告退。此务不可缺人。适奉堂头和尚慈旨。令请某上座。充某知事〔逐一白过。或曾作职事。则依旧称〕谨白)再打锤一下。候新知事到住持前。相次展拜。侍者再白云。(请知事讫)锤打一下。
　　新知事。於住持前。两展三拜。(凡展。住持以手约之免。至触礼。住持答拜)却转身厨后过。来圣僧前。大展三拜。起身。侍者进前。引巡堂一匝。(如维那未退。维那行礼。维那已退。知客行礼。知客已退。侍者行礼)归中问讯。退身。过西堂板头立。行者喝云。(新知事礼谢大众)触礼三拜。大众答拜。行者喝云。(请大众。送新知事。归库司)敛僧堂前钟。新知事。入库司。占西手。先与住持人事。触礼一拜。送住持出。
　　次与旧人交代。新人居右。各触礼一拜。旧人转身居右。新人居左。再触礼一拜。略叙寒温而退。
　　首座。领大众人事。送出库堂门。行者喝云。(请大众。送新首座归寮)又敛钟。首座入寮。占西手。与住持人事。触礼一拜。送出。
　　次与旧人交代。(亦如知事交代行礼)次与头首大众人事。次喝云。(请大众。送新维那归堂司)大众少退。行者喝云。(请两班送新后堂首座归寮)已下头首。并系两班送。旧都寺首座维那。亦系大众送归寮。先送新人。后送旧人。
　　次第归寮讫。新旧知事头首。上方丈。炷香礼谢。(香系库司客头送与新旧上首各一人)或两展。或触礼。或免。在主人意。然后新旧人。同巡寮。
　　有处。只挂钵请。堂司行者。於挂钵后。喝云。(请大众少立。请知事)侍者便行礼。更不先和会。侍者於圣僧前。烧香行礼。并与前同。
　　候送知事维那了。然后方丈请耆旧。及当请头首人会茶。其请头首礼式。并如前。
　　请人已定。旧侍者。随住持。上方丈。炷香礼拜。咨禀。告退云。(某一载。侍奉和尚。今欲告退随众办道。伏望慈悲)触礼一拜。住持批付堂司。请新侍者。
　　维那令行者。寻请某人。就堂司吃茶。揖入烧香。点茶讫。起身少立。维那再烧香一炷。归位白云。(适奉方丈和尚慈旨。请某上座。充某侍者。〔逐一白过〕)受讫。普同触礼一拜。问讯讫。归位。再烧香。吃汤。
　　罢。维那引上方丈人事。住持出。维那进前问讯。咨禀云。(适奉慈旨。请某人。充某侍者。今引领。炷香礼拜)侍者进前烧香。两展三拜毕。维那送归寮。触礼一拜。侍者送出。却与旧人交代。(亦有住持自送侍者归寮。侍者当触礼一拜送出)新旧侍者。巡寮。再上方丈。炷香拜谢。
　　半斋时。新旧职事人。方丈点心。大耆旧相伴。斋时草饭。并就方丈坐。
　　参前。特为新旧人汤。首座都寺。系请客侍者。斋后诣寮躬请。方丈行者。捧香合随后。直厅擎香炉。盘复。侍者入门。问讯烧香。触礼一拜。禀云。(堂头和尚。请首座。参前就方丈。特为献汤。伏望降重)已。次头首知事。及小头首。并系方丈客头行者请。仍请西堂。或大耆旧一人相伴。参前。客头覆侍者。催客。须预安排照牌。新两班。与住持对面。分东西坐。知事居东。头首居西。旧两班。分东西。相向坐。客集鸣鼓。侍者在法堂西。照牌边立。问讯接上方丈。住持接入问讯。依照牌。归位立定。烧香请客二侍者。分东西两边。巡位揖坐讫。各归中央立。众人就坐。烧香侍者。进前烧香一炷。(至炉前。小问讯。谓之请香。然后开合取香)烧香侍者。转身东班上首人前。请客侍者。进西班上首人前。各同时对面问讯。转身合掌。巡至末位。略问讯。却叉手直上。至东西旧两班上首人前。问讯。合掌巡至末位。略问讯。各叉手归位。紧缓须相似。不可前后参差。侍者才立定。便进盏行汤。汤徧依前两边。各如前。作两项。问讯巡过。各归位立。
　　烧香侍者。再进前。烧相伴香一炷。退身。同时问讯。收盏。鸣鼓三下。退席。
　　新旧两班。齐起身谢汤。或展。或触。或免。在主者意。
　　侍者及圣僧侍者。合是堂司。参前特为汤。或侍者省事。则免之。
　　次库司特为汤。库司客头。於斋后。方丈请汤时。随后诣寮请云。(方丈汤罢。就库司特为汤)。并请侍者。仍请西堂大耆旧相并。昏钟鸣。方丈请汤果。(参前。客头诣寮。请新旧两班。并请西堂大耆旧相伴)次早。五更小静鸣。堂司请旧首座都寺。吃汤罢。直厨挑灯。维那送归钵位。触礼一拜。粥再请时。方丈客头。就钵位。请新旧人。粥罢。方丈吃茶。不请相伴。只是首座分手。头首居首座之下。知事居住持之下。旧人分两班。与住持对面而坐。侍者烧香。如朔望之礼。库司。次早请。
　　有处。方丈茶罢。便赴库司。
　　有处。方丈当日晚。诣诸寮点汤。库司又次晚点汤。次早当上方丈谢汤。(库司不谢)是日斋时。库司草饭。方丈别日。特为饭。首座都寺。系请客侍者诣寮请。以次头首知事及小头首。令客头请。仍请西堂大耆旧相伴。照牌坐次。与特为汤一同。侍者揖入。烧香。再巡一匝。少退进食。至行饭。烧香下嚫。
　　饭毕。鸣鼓。特为茶。侍者烧香行礼劝茶。并与特为汤同。但无揖坐一巡。盖入席时。已巡讫。
　　茶罢。退鼓三下。新旧两班。谢特为。当两展三礼。住持约免。则触礼。更免。则问讯叙谢。
　　库司别日。亦请特为饭。
　　大抵头首一班。是待江湖人材。苟是某人。丛林歆艳。所待之礼。其可忽诸。
　　凡头首入寮。住持当於一二日后。闲访点茶。意在存顾。或缺动使。及未便处。分付库司。宜令周足。
　　至如客司。接待方来。行仆当免普请。或兄弟至。斋过。人力打饭。分付库司。相体似此之事。不宜灭裂。如茶汤果实纸墨之类。先均送一次。其他则又在人。
　　新旧进退。数日后。住持亦有上堂叙谢。其新旧受职人。当继就法座下拜谢。
　　若叙谢外客。则客当继上方丈拜谢。因笔及此。
　　如请名德首座。固有常礼。首座一职。分座说法。谓之人天眼目。凡请之礼。及看顾。宜加优异。如有德望盖众守道自晦之人。欲请为第一座。先就方丈吃茶。和会。受讫。却请已下知事头首。及西堂耆旧。会茶。即鸣鼓。住持人升座。叙德。下座。与大众同伸拜请。鸣僧堂前钟。送归钵位。次送归寮。

　　二十八　请立僧

　　如请立僧。其事严重。不可轻举。须遵礼法。如欲送牌其人已有肯意。当特为上堂言。此有众。宜得当人。相与建立法幢。大开炉韛。山中幸有某人。(或首座。或西堂)知见高明。续佛慧命。少刻下座。同知事头首大众。拜请。为众入室。伏望慈悲。特赐开允。下座。
　　行者以箱复。盛入室牌。即於座下。住持同大众。下拜请。词云。(大众倾心久思法诲伏望慈悲。俯赐开允)才受牌。即当与众普说。当送牌普说日。堂司预先铺设禅倚於照堂。首座受牌。即回鸣版。众集定。维那出班烧香。咨请。同大众。再下拜。首座敷坐。两班问讯。住持独班问讯。首座演说竟。维那同大众。再下拜。伸谢。或只在座下。或诣首座寮。维那咨问。随首座意。首座普说了。即怀香。诣方丈。致谢。两展三拜。(一展云。本欲依栖。贵藏衰拙。悞蒙见举。不敢违命。又一展。即日云云)仍往库司诸寮。问讯是日山门。特为汤。同班相伴。库司别日管待。凡遇挂牌。库司合供点心。仍许立僧首座。请侍者一人。如不请。以圣僧侍者。代之。於请首座日。住持当斋罢。特为茶(礼仪见下篇。特为煎点茶汤后。清规载。次日。首座亦特为。下手点茶)。

　　二十九　解结冬年特为煎点茶汤(附新请首座特为茶汤)

　　十四日晚。僧堂大座汤都寺。於斋退。以箱袱。盛香炉香合。汤榜。诣首座寮。拜请云。(今晚就云堂。特为煎汤聊旌结制。伏望慈悲特垂降重)首座。令茶头行者。贴榜於僧堂前。下间版上。次怀香。诣方丈。拜请云。(今晚就云堂。煎汤。特为首座大众。伏望和尚。证明。俯赐降重)其余寮舍。并令客头请。
　　须预安排照牌於堂外。首座与住持。对面设位。后堂首座。及以次头首。并於前堂钵位。作一行坐。
　　念诵罢。鸣鼓。大众入堂。立定。首座亦归钵位立。都寺进首座前。问讯。揖入特为座。首座离位。先行。却问讯以次头首。揖进版首。即随首座。归位问讯揖坐。转身。从圣僧厨后右边。出堂外。迎住持。入堂。供头鸣钟七下。都寺随住持归位。问讯揖坐。又从厨后转。中央问讯。少立。众坐。再问讯。烧香。及上下间。并堂外。安香合炉前。直往首座前。问讯。再从厨后转。至住持前。问讯。转身板头北面。深问讯。巡堂内外一匝。入堂中央。问讯而立。行汤徧。缾出。又往首座前。问讯。劝汤复从厨后转。向圣僧。大展三拜。起於住持前。问讯。如前巡堂竟。行者先收住持盏。
　　都寺领全班。诣住持前。两展三拜。一展云。(此日粗汤。伏蒙和尚降重。下情不胜感激之至)又一展云。(即日孟夏谨时。共惟堂头和尚。尊体起居万福)次收首座盏。却候知事从厨后转。即随后。出堂前。与都寺一拜。谢汤首座复入堂。从上间。归特为位坐。都寺再入堂。中央问讯立。行者鸣钟。收大众盏。鸣鼓三下。出堂。解夏。冬年礼仪一同。
　　四节方丈特为茶。备箱复。香炉香合。
　　请客侍者。於斋前。诣首座寮。问讯。烧香。触礼一拜云。(堂头和尚。请首座。斋退。就云堂特为点茶。聊旌某节之仪。伏望降重)禀讫。呈榜。以次头首。及知事诸寮。并令客头请。住持榜。贴僧堂前。东边牌上。
　　都寺特为首座茶。怀香诣寮请。如特为汤礼。其榜。贴僧堂前。西边牌上。
　　次诣方丈诸寮请。并同汤礼。
　　首座。特为下手头首茶。亦自诣寮请。用箱袱。呈状。如前礼。状亦贴僧堂前。下间版上。仍往方丈。炷香拜请。如常式方丈及库司。用榜。首座用状。
　　如立僧首座。亦当为下手头首。特为茶。请礼并同。
　　堂中三日点茶。斋时长版鸣。(长版者。火鼓后。长击三会者。是也。非木鱼后三下者今丛林。皆以三下版。为长版。方行礼今只随时可也。详见清规警众。及首座篇)行法事人。於圣僧前。烧香一炷。大展三拜。收坐具。起问讯。至第一版头。面北深问讯。巡堂一匝。出外堂。先下间。次上间。却归圣僧前。问讯而退。谓之请茶。(首座都寺行礼皆用。住持前问讯了。方自版头。问讯巡堂)斋后。安排照牌於僧堂外。
　　若方丈特为首座大众。请知事。相伴。首座与住持。对面。都寺与住持分手。监寺与首座分手。以次知事。居都寺监寺之下。鸣鼓时。侍者於堂前。祇候首座。接问讯。首座入堂。归钵位立。侍者随后问讯。请首座离位。首座先行。侍者却揖请下手头首。上坐。直往首座特为处。问讯。从圣僧龛后。右边出堂外。接住持入。行者敛钟七下。住持归位。侍者当中问讯。众各就坐。(首座都寺。接住持归位。当问讯。揖坐却转厨后过。中央问讯。众方就坐)侍者圣僧前。左手上香。次上下间。及堂外。烧香毕。入堂。将香合盖了。安旧处。叉手。直往首座前问讯。从厨后过。右边出。直往第一版头。面北深问讯。巡堂一匝。至都寺前。略转身问讯。次出堂外。先下间。次上间。巡徧。入堂中央。问讯立。行茶徧。汤缾出。叉手。再往首座前。问讯。复从厨后过。右边出。中央问讯。大展三拜。收坐具。依前巡堂一匝。归位立。行者先收特为人。及住持盏。首座出住持前。谢茶。两展三拜。(每一展。住持答一拜。为重大众故。至首座触礼三拜。住持只答一拜。或有住持。但约免。不答一拜者)第一展。进谢词云(此者伏蒙和尚煎点。下情。无任感激之至)第二展。通寒喧云。(即日〔时令〕谨时。共惟堂头和尚。尊体。起居万福)然后触礼三拜。(若住持先不答拜。此当答三拜)首座转身。从圣僧龛后过。先出堂。住持随后送出。堂外问讯而去。住持再归位坐。执盏。侍者於中间。烧相伴香。一炷。问讯而退。(有处。上下间。亦问讯)行者收盏。鸣鼓三下。住持方再出堂。大众下床。
　　首座合即诣方丈谢茶。
　　多是住持。至法堂。俟首座来。免之。问讯而退。
　　都寺。特为首座大众。请坐行礼。并与前同。
　　但於烧香安香合了。直往首座前。问讯后却便从圣僧厨后转。径至住持前。问讯。方转身。面北问讯。巡堂。候茶徧。缾出。再往特为人前。问讯。却又从厨后过。圣僧前。大展三拜。起依旧。住持前问讯。巡堂竟。先收住持。与特为人盏。都寺领同班。往住持前。两展三礼。每一展住持以手约免。谢词云。(此日粗茶。伏蒙和尚。慈悲降重。下情无任感激之至。又一展云。即日时令谨时。共惟堂头和尚。尊体。起居万福)至触礼。住持答三拜。知事转身厨后过。出堂。列於下间床头。朝立。候住持出。问讯。然后首座出堂。余知事。归元位立。都寺一人。转上间床头。与首座。各触礼一拜。谢茶。都寺。再入堂。中央问讯。(清规载。亦於上下间。问讯)收大众盏。鸣鼓三下。退堂。
　　首座。特为下手头首。亦如都寺之礼。至堂前。与特为人。触礼。谢茶了。略送三五步。问讯。
　　再入堂。中央问讯。更不烧香。便收大众盏。下堂。
　　盖请诸知事。不与方丈请光伴比。
　　受特为人。须诣首座。谢茶。
　　解夏冬年之礼然与此同。
　　特为新首座茶。亦当於斋时。长版鸣。请客侍者。巡堂请礼。与解结同。但斋后。烧香侍者。揖归位坐。中间烧香。并堂内外了。安香合旧处。叉手。直往首座前。问讯。从圣僧右边出。依位问讯立。行茶徧。缾出。
　　叉手。再往首座前。问讯。依旧归位。问讯而立。先收住持。与首座盏。首座往住持前。两展三拜。住持答拜讫。首座从圣僧龛后过。右边出堂前。住持随后送出。与首座问讯。
　　住持再入堂坐。侍者於中间。烧相伴香一炷。问讯。(有处上下间。亦问讯)方收大众盏。鸣鼓三下。下堂(两展三礼。亦有议论高者。凡前两展。住持不答拜。只以两手。作分开势。盖彼欲展拜。此以手免之。故彼抽之。彼又展。此又免之。故彼触拜。则住持亦当触拜酬之。详见释氏要览)。

　　三十　特为小座汤

　　凡节腊念诵前。方丈鸣鼓。小座汤。分作三座。第一座。特为西堂首座相伴。再鸣鼓。第二座。特为见职知事。头首。单寮。大耆旧。西堂相伴。再鸣鼓。第三座。特为本寺。曾办事人。及诸方头角。曾历事人。有名高者。后堂相伴。分手坐。
　　安排照牌。作三筵。仍安第一第二第三座。名字牌。令人易见。庶临时。不致错乱。侍者须亲提点。
　　烧香请客二侍者。同行礼数。揖坐劝汤。然如特为之法。
　　次方念诵。
　　次鸣鼓。僧堂大座汤。都寺行礼。

　　三十一　夏前特为新挂搭茶

　　四月初五日。告香罢。斋时方丈特为茶。次日库司。就库堂特为茶。次日。诸头首。特为茶。就照堂。安排。尘设坐位。方丈客头行者。覆侍者。依戒腊牌。写单子。或五山及诸方头首。虽不在戒腊限。单子。当依戒写之。侍者点对。将请单笔砚於众寮前。安顿卓上。请新到。佥单子。各於名下。书某甲谨遵尊命。若头首。与库司请单。则书名了。或书知字。或书遵命二字。在人意。如何。或诸方头角。挂搭外寮。须令行者。赉单子。就请佥。讫方丈单子。收呈侍者。库司请单。呈库司。头首请单。呈头首。逐一点对看过。令管事行者。安排盏托。烧汤缾备。照牌。依戒腊。排坐位。设照牌於法堂西畔。五山及诸方头角。当排座首。及次位。首座相伴。
　　至斋退。行者覆侍者。次覆方丈。鸣鼓。侍者於法堂西畔。俟挂搭人齐集。揖入。与住持问讯毕。依照牌。归位立定。烧香请客二侍者。分两边。巡位揖坐。(只须统巡揖。不消逐位头亦可)各归中央立。众人坐将定。烧香侍者。进前烧香一炷。转身东边上首人前。请客侍者。进西边上首人前。各同时。对面问讯。转身合掌。巡至末位。略问讯。却叉手。从位头。巡问讯。如前巡毕。归中央。立定。行茶徧。缾出。两边各如前。巡问讯。劝茶毕。
　　烧香侍者。再进前。烧相伴香。一炷。退身。同问讯。收盏。鸣鼓三下。新到参头。同众人。进前谢茶。两展三礼。或触礼。或只问讯。在主者意。
　　知事。於斋退。鸣版。亦於照牌处主位。立俟新到齐集。揖入。各归位立。众知事。且在中央立。俟众定。知事分两边。巡位揖坐。巡毕。同归主位。略坐。众人收足。遂齐起。烧香。或一炉同烧。或三炉各烧。各安香合了。分两边板头。当面问讯。转身。巡至末位。亦当面问讯。复归中央。排立。上手一人。再进前。烧相伴香。一炷。退身同问讯。齐归位坐。吃茶。
　　○头首始末行礼。并同。
　　方丈吃茶。就寝堂。或法堂。知事就库堂。头首就照堂。如人数多。照堂湫隘。亦只就法堂。三处茶作一日。首座都寺。同诣方丈。借茶座。茶鼓。候方丈茶毕。再鸣鼓。头首知事。互为宾主。各再行礼。各鸣鼓退座。每次茶毕。新到参头。同众人起身。进前谢茶。作展坐具势。主人当免之　(自古茶礼最重。有谢茶。不谢食之说清规云。山门如特为。礼意重於山。趋赴依时节身心莫等闲)。

　　三十二　众寮解结

　　四月十二。或十三日。斋退。寮首座。写状。请阖寮。特为汤。安排照牌。仍请维那。诸侍者。相伴。知客浴主。虽不赴。亦当去请。但送汤而已。方丈汤。寮元当亲自送去。诸寮送汤。须照旧例。
　　至晚。安排照牌。先就众寮内。特为夏中执瓶盏兄弟。吃汤。请寮长。相伴。次排大众照牌。鸣寮前板。众集。寮主副寮。行礼。如知事特为。新到一同。汤罢。打退座板。维那谢汤。寮元便出寮门右边。接住持。知事头首外寮人入。却建楞严会。寮主举经回向而散。
　　解夏礼同。

　　三十三　头首众寮。点江湖茶

　　头首夏中众寮点茶。当日粥罢。令茶头行者请寮元寮主。并挂牌。寮元寮主。於观音前。分手坐。点茶人。设位於寮门内上手。与寮元。对面而坐。斋退。行者即鸣寮前版。点茶人。先往寮门外下手。合掌立。揖众入毕。烧香三炉。转中间炉前上手。问讯寮元。次转下手。问讯寮主。复转上下间炉前。问讯。仍归中央。问讯立。寮元起身。揖请点茶人坐。吃茶毕。点茶人起身。归中下手立。寮元出炉前。谢茶。送出(有处。起身。三炉前问讯方归中。与寮元。问讯)。

　　三十四　住持头首。行堂点茶

　　结夏后。住持於行堂。有茶。侍者。代住持人。坐主位。典座相伴。待行者入堂讫。侍者住堂外立。待典座来。揖归位。却起身。中间问讯。烧香一炷。俓归主位。揖众坐。点茶。收盏。起身。送典座。问讯云。(兹者粗茶。不合相屈)典座云。(叨陪煎点。不胜感激)堂主随出堂前。与侍者问讯。而退。
　　头首。点僧堂茶了。方点行堂。
　　先令本寮茶头。到行堂。挂点茶牌。白直堂行者。安排盏托。请参头堂主。仍请典座相伴。
　　斋罢。先令茶头。送香合茶合去。却缓缓到库司。与典座分手坐。待行者入堂了。堂主出库堂。相请入。却与典座。通寒暄。归位典座居主位。点茶人。居客位。候典座坐定。却起身。烧香一炷。归位。以手揖行者坐。茶罢。起身。炉前。与典座问讯云。(此日粗茶。有勤降重)典座云。(兹承煎点。不情不胜感激)同出行堂门外。堂主亦出。问讯而已。点茶人云。(烦博语参头诸法公。免谢茶)。

　　三十五　法岁礼仪

　　升座罢。下座。方丈请客行者。排香。倚於法座前。住持先与东西堂人事。触礼三拜(或只问讯)次与知事人事。两展三礼。一展云。(此际安居禁足。获奉巾缾。惟伏和尚。法力资持。愿无难事)又展云。(即日孟夏谨时。共惟。堂头和尚。尊体起居万福○首座大众。同此式)次首座。领大众。人事。两展三礼。小师当退避。知事先归库司。时耆旧等。亦与作礼讫。
　　次单寮耆旧。当再人事。触礼三拜。次蒙堂人事。触礼三拜。次前资人事。触礼三拜。次老宿人事。触礼三拜。
　　其间曾办事。及侍者。人事。触礼三拜。
　　见职侍者。请住持坐。大展九拜。或三拜。
　　次小师。大展九拜。或并同侍者礼拜。
　　次方丈行者。礼拜。次参头领。众行者。礼拜。
　　首座领大众。诣库司。人事。触礼三拜。前堂首座。归僧堂前上间立。后堂首座。领大众。归下间。与首座人事。各触礼三拜。各依念诵图立。巡转入堂内。立定。(侍者巡半堂。於龛后立。候知事出堂。则随后出)堂司行者。喝云(首座礼谢大众)同触礼三拜。
　　知事入堂。圣僧前。大展三拜。巡堂一匝。到圣僧前。作一行立。行者喝云。(知事礼谢大众)各触礼三拜。出归钵位立。供头鸣钟七下。住持入堂。烧香一炷。大展三拜(小师。并出后门退避)巡堂一匝。归位立。行者喝云。(和尚与大众人事)彼此触礼三拜。行者又喝云。(大众普同作礼)各触礼三拜。住持便出堂。大众乃散。
　　或粥罢。未吃茶。则行礼了就坐吃茶。(小师复归位坐)侍者行礼。与朔望茶同。
　　清规载。解夏并同此式。知事等。谢词云。(伏喜。法岁周圆。牙诸难事。此盖和尚道力荫庥下情无任感激之至)住持谢词云。(此者法岁周圆。皆藉某人等法力相资。不任感激之至)堂中首座已下。寮中寮主已下。谢词云。(九夏相依三业不善。恼乱大众。伏望慈悲)。

　　三十六　特为住持煎点

　　清规所载。或详或略。今丛林所行。务在简当。如来日煎点。预一日。恳库司造食。参前。同侍者。诣方丈。咨请。烧香展拜(或触或免)禀云。(来晨。辄就方丈。云堂。特为和尚点茶。伏望。慈悲。特赐开允僧堂则云。俯赐降重)请毕。却烦侍者。指挥客头。徧请诸寮相伴。就方丈特为。先令行者。安排卓袱。准备下嚫。及安排香茶讫。先令行者。催相伴人。到法堂西隅。煎点人立茶鼓之侧。客俱集。揖入。各就位少立。煎点人。却诣方丈。请特为人出。有处。只就主位坐。有处庙坐。或是法嗣。亦当庙坐。在住持意。
　　煎点人。从香几东边。进前问讯。揖坐。却从香几西边出。至前问讯而立。大众坐定。进前烧香。又往住持前。问讯(东入西出)复至中央。问讯而立。住持揖请煎点人坐。行食徧。煎点人。起烧香一炷。至前问讯。下嚫。复归位。
　　食毕。煎点人。起身。炉前立。行者退住持卓。煎点人。烧香。往住持前问讯。回香几前问讯。行茶徧。汤缾退。再进住持前。问讯。劝茶又回香几前。少立。先收住持盏。住持起身。出炉前。煎点人。至前一展云。(此日礼数微薄。伏蒙和尚慈悲。下情无任感激之至)再一展。叙寒暄。触礼三拜。住持答拜。(如平交。住持当免劝茶。则於烧香问讯住持了。住持当朝揖煎点人坐。免劝茶。煎点人。便烧相伴香一炷。问讯了。便归位坐吃茶。收盏毕。同起身。却与住持。於炉前。或展或触。免则平常谢之。在主人意。先送住持。后送相伴人)即送住持出席。却转来。烧香一炷。问讯。以谢相伴。却收众人盏。相送出。
　　然后诣方丈礼谢。住持亦当往煎点人。安下处。谢之。
　　如就僧堂特为。请礼如前。斋时食办。令行者。先催知事头首大众集。就位少立。煎点人。却上方丈。请住持入堂。问讯揖坐。便转身於圣僧前。烧香一炷。叉手转住持前。问讯。从圣僧龛后。过中央立定。住持揖煎点人就座。(或是法子。则堂外坐。亦自进食)行者喝云。(请大众下钵)行食徧。煎点人。起身。烧香一炷。问讯。下嚫。归位。
　　食罢。厨前动钟鼓相接。斋至折水桶出。煎点人起身。烧香。住持前问讯。亦从圣僧厨后。转中央。问讯立。行茶徧。汤缾出。复至住持前。问讯。劝茶。(如法嗣及子侄。当自点茶。如平交。於中间立时。住持揖请坐。免行劝茶礼煎点人。便於圣僧前。烧相伴香。一炷问讯却坐。同吃茶。同出堂。即诣方丈谢。住持亦当诣煎点人安下处。谢之)仍旧。厨后转来。中间立。先收住持盏。(行礼谢词。与方丈煎点同)行礼毕。先出堂外下间版头。少立。与住持问讯再入堂。烧香一炷。上下间问讯。以谢相伴。出堂。
　　怀香上方丈。礼谢云。(适间。甚不合渎尊下。情不胜感激之至)。住持亦当诣煎点人。安下处。相谢(如就僧堂煎点。上下间内外。不用设香炉。盖为主者一人。大众相伴也如。节腊朔望。设香案者为大众故也)。

　　三十七　住持出入

　　凡住持出入。当随即令行者。传语维那首座头首。如经一两宿。则不必传语。如住持为众持钵。或参见州郡。久出将归。堂司当挂牌。鸣大钟集众。於三门首接。归方丈。烧香问讯。大众少退。知事头首。大耆旧。吃茶而退。次参头。领众行者礼拜。如住持。受大众接。归方丈。移时。当巡寮。
　　如住持到三门首。与大众问讯。免到方丈。即令行者。请大众归堂。依钵位立定。住持入堂。烧香一炷。巡堂一匝而出。或出入频数。见檀越归时。可预令行者。归寺传语。不必动众。
　　或