莲邦诗选 - (TXT全文下载)

病不饶人。但关妄想无非妄。纵得真仙未是真。众热聚来风扇火。一期抛去骨缠筋。唯余念佛离生死。只恋阎浮化作尘。
　　罪重无如杀盗淫。身囚犴狱口呻吟。敲枷打锁能称佛。覆地翻天莫变心。夜半从教神鬼啸。空中自有圣贤临。收因结果莲台上。自性弥陀不外寻。

　　净土诗

　　　　度　门
　　高才弘略气非常。那个临时不着忙。打雨敲风问计较。惊天动地漫文章。爱河如未乾枯竭。浅浪还须作主张。六字弥陀无注脚。归依即是大慈航。

　　劝修净土

　　　　雪　峤
　　行船分付把梢婆。须识长河逆顺波。只怕顺风吹过火。转来不得逆风多。

　　颂下品中下生

　　　　妙　意
　　(下品中生者。命欲终时。地狱众火一时俱至。遇善知识。开示念佛生西。六劫华开。菩萨说法。下生者。命终。应历劫受苦。遇善知识。开示十念徃生。十二大劫华开。菩萨说法)。
　　知识相逢岂易求。危哉浪海此浮沤。斜阳欲落未落处。尽是离人今古愁。

　　称佛名故於念念中除八十亿劫生死之罪

　　铁狗铜蛇正奋瞋。风刀火锯肉成尘。一声佛号翻身去。回首何曾见旧人。
　　鸡声茅店月华明。客梦沉迷尚未醒。开得眼来天大晓。蓬头垢面奔前程。

　　即此心识造地狱即此心识见佛成佛

　　因地而倒因地起。离地求起无是理。不离浊水与污泥。出头仍是莲华地。

　　总颂下品三生

　　多生结得善根由。幸免无边苦海愁。早知大劫都卢坐。悔不娑婆勇猛修。

　　净土偈

　　　　藕　益
　　西方即是惟心土。缘具方能了正因。忍慧互资成戒品。明珠获惜不宜轻。
　　西方即是惟心土。未到西方深可危。夙障已如波浪涌。那堪新业又相随。
　　西方即是惟心土。悲智相应始克生。莫谓大悲应悯浊。化他须是自功成。
　　西方即是惟心土。三昧中王道最微。瞥尔生疑千古隔。咬钉嚼铁莫依违。

　　怀净土诗

　　　　莲　隐
　　摄心快向乐邦来。莫待无常老病催。若使此生重蹉过。难逃永劫堕轮回。天边落日勤修观。世上空花不用栽。念念直前无退怯。宝池坐看一莲开。
　　残月锺声欲晓天。如何高枕尚安眠。请看竹马风鸢日。忽到头童齿豁年。休逐世波沈黑业。快称佛号育青莲。乐邦归去须归去。莫待他人把手牵。

　　劝念佛

　　　　沈芝塘
　　生死不能了。劳劳何日休。劝君早念佛。即此是回头。
　　富贵与贫贱。人生境不同。万般都有尽。念佛福无穷。
　　忙里偷闲念。人人做得来。临终方应验。净土有莲台。

　　翻然向往序

　　古德云。众生处五浊恶世。如囚处狱。虽罪有轻重。然无有一人不苦者。夫地狱饿鬼之苦。犹云隔世而未知也。畜生之苦。犹云隔胎而未知也。生老病死爱别离冤憎会苦。犹云人生变态未必时时然也。只如安常处顺。在家庭之间。有何趣味。法苑举婆娑所言家居之可厌恶甚详。姑撮其一二。有云。家是难满。如海吞流。家是无足。如火焚薪。家是苦性。如冤诈亲。家是斗乱。共相违诤。家是多瞋。呵责好丑。家是伎人。种种妄饰。家如眼梦。富贵则失。家如朝露。须臾变灭。家如棘丛。欲刺伤人。此世间有身家者所共尝之滋味也。然乎不然乎。故要集举涅盘云。在家迫迮。犹如牢狱。一切烦恼因之而生。无已则剃发披缁。可以无累欤。古德云。为僧心了总输僧。若其心了。岂不超然大丈夫也哉。如其不了。与俗何异。而罪过尤细。罪福决疑。经论钱谷因果之事。如施主拟作释迦。改作弥陀。拟作大本。改充涅盘之类。即计钱多寡论罪。庄椿云。盗用常住一文钱。一日一夜。长三分七厘利。第二日夜利又长利。盖共三分七厘之利。又起利也。来世作牛马偿之。牛日还八文。马日还七文。所以云。作一生之容易。为万劫之艰难。由此推之。为僧者可不惕然畏乎。以此左推右测。惟有净土一门。任意早脱。终无再住阎浮之法。
　　又
　　瑞应经。佛言。吾无数劫时。本为凡人。初求佛道以来。受形五道。生死无量。计吾故身。不能以数。夫释迦佛学佛之后。尚不免五道。况学他道者乎。惟生净土者。决不退转。但受持弥陀经者。发念欲生阿弥陀佛国者。释迦佛皆许以不退转。则此法门之利益。於佛道中。又为最胜。故古德云。修净土者。宜发愿云。吾自从无始以来。不曾持此法门。以故轮回六道。不得出离。今日知之。岂肯不即时下手。

　　翻然向往第三
　　净土诗

　　　　谢灵运
　　法藏长王宫。怀道出国城。愿言四十八。弘誓拯群生。净土一何妙。来者皆菁英。颓年欲安寄。乘化好晨征。

　　病中画西方变相愿

　　　　白香山
　　极乐世界清净土。无诸恶道及众苦。愿如我身病苦者。同生无量寿佛所。

　　送臻师

　　　　李商隐
　　苦海迷途去未因。东方过此几微尘。何当百亿莲华上。一一莲华见佛身。

　　画阿弥陀佛像赞

　　　　苏东坡
　　钱塘元照律师。普劝道俗。归诚西方极乐世界。眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏簪珥遗物。命匠胡锡。画阿弥陀佛像。追荐冥福。以偈颂曰。
　　佛以大圆觉。充满十方界。我以颠倒想。出没生死中。云何以一念。得往生净土。我造无始业。一念便有余。既从一念生。还从一念灭。生灭灭尽处。则我与佛同。如投水海中。如风中鼓槖。虽有大圣智。亦不能分别。愿我先父母。及一切众生。在处为西方。所遇皆极乐。人人无量寿。无去亦无来。

　　发愿偈(临终)

　　生死犹如臂屈伸。情锺我辈一酸辛。乐天不是蓬莱客。凭仗西方作主人。

　　劝修净土颂

　　　　长　芦
　　三界炎炎如火聚。道人未是安身处。莲池胜友待多时。收拾身心好归去。
　　目想心存望圣仪。直须念念勿生疑。他年净土华开处。记得娑婆念佛时。

　　西方咏

　　　　一　元
　　西方易到莫沉吟。只要当人办肯心。弹指已超生死海。有缘得遇芥投针。
　　西方径路好修行。勇猛加工速趱程。九品莲台都有分。华开早晚悟无生。
　　西方一着莫迟延。抖擞精神速向前。休待渴来才掘井。只宜早趂白莲船。
　　西方精进莫迟延。一堕疑城五百年。大圣放光来照破。重归净土礼金仙。
　　西方及早向前修。闲是闲非一笔勾。放下身心勤念佛。也无烦恼也无忧。

　　净土诗

　　　　许自新
　　同仗弥陀力。齐登方便船。乐邦容易到。却胜苦参禅。

　　往生偈

　　　　冯　氏(法信)
　　随缘任业许多年。枉作老牛为耕田。打迭身心早归去。免教鼻孔受人穿。

　　怀净土

　　　　中　峰
　　清旦黄昏礼忏摩。低头泣告老弥陀。轮回六趣知多少。誓欲今番出网罗。

　　劝念佛

　　　　优　昙
　　人间四相难逃死。天上何曾免五衰。宁可九莲居下品。不来浮世受胞胎。
　　长生不用神仙诀。救急还须海上方。靠着主人无量寿。算来都胜别思量。
　　几多失脚走阎浮。世事如麻日转稠。故国田园埋草里。野牛放荡几时休。

　　怀净土

　　　　楚　石
　　一自飘蓬赡部南。倚楼长叹月纤纤。遥知法会诸天绕。正想华台百宝严。此界犹如鱼少水。微生只似燕巢檐。同居善友应怀我。已筑浮屠欠合尖。

　　净土诗

　　　　雪　峤
　　林下长开佛面花。子规叫血数珠斜。耳边多少闲题目。赚煞春风不到家。
　　溪上行歌杖紫藤。落花没膝叫黄莺。春池无月空捞漉。早叩莲邦题姓名。

　　净土诗

　　　　端　愚
　　南北东西求所知。怖头认形总成迷。直饶悟得声前事。也要弥陀作导师。
　　十方诸佛赞西方。不是无端出广长。只恐痴禅耽寂灭。错将断灭作真常。
　　寂光未异庄严土。向上不为断灭禅。细细虫音宣法界。佛声岂背未生前。

　　怀净土诗

　　　　沈朗倩
　　生无生法不须疑。苦向严陵掌上推。收拾金钱提槵子。六爻皆吉是阿弥。

　　净土偈

　　　　藕　益
　　西方即是惟心土。净戒坚持莫使疎。人世总皆局蹐境。不须旅邸觅安居。
　　西方即是惟心土。功行应教日日鲜。一息不存谁努力。岂将精进逊先贤。

　　净土偈

　　　　永　觉
　　才生一念便生缠。摄念无如念佛先。直把娑婆全放下。毓神端在紫金莲。

　　念佛偈

　　　　闻　学
　　愿力如山重。往生似羽轻。见知融一念。无量佛名经。

　　怀净土诗

　　　　莲　隐
　　渐看须发着霜痕。自省己非自讨论。一世竟成何事业。百年还有几朝昏。便须立志求安宅。休更甘心赴死门。乐国不遥归有路。莲台好去觐慈尊。

　　劝念佛

　　　　沈芝塘
　　认得今朝是。方知昨日非。修行原甚易。何不早皈依。

　　一意西驰序

　　世间念佛者多。见佛者少。知有净土者多。生净土者少。何也。意不一故也。盖意为第六识本。宜为五识之主。而耳目口鼻争以嗜好诱之意。反为五识之奴。奴之既熟。虽五识无感之时。不来役意。而纷纷扰扰。无有宁晷。所以全不知念佛者。自然随六根。而受地狱之报。其知有佛法福罪兼行者。纵得人身。亦仍来此樊然不净之世界而已。惟一意西驰者。纯是一心为主。故能感果于西方。君王即是如来。作以心为君者。以佛为君。此孟子所谓先立其大。小不能夺。观经所谓。即心作佛。即心是佛。虽正解不尽。如是亦可旁通於此矣。云栖云。一心不乱者。心王心所无所不一。夫心王心所虽有八与五十一之纷杂。然遡流穷源。不出一心。今念佛人。初以耳识。闻彼佛名。次以意识。专注忆念。以专念故。总摄六根。眼鼻舌身之识皆悉不行。念之不已。念极而忘。所谓恒审思量者。其思寂焉。忘之不已。忘极而化。所谓真妄和合者。其妄消焉。则七识八识亦悉不行。主既不行。从者焉附。其五十一又何论也。当尔之时。巨浪微波。咸成止水。浓云薄雾。尽作澄空。岂非现在之西方乎。

　　一意西驰第四
　　无量寿佛赞

　　　　大　智
　　八万四千之妙相。得非本性之弥陀。十万亿剎遐之方。的是惟心之净土。净秽虽隔。岂越自心。生佛乃殊。宁乖己性。心体虚旷。不碍往来。性本包容。何妨取舍。是以举念即登于宝界。还归地产之家乡。弹指仰对於慈容。实会天真之父子。几生负德。枉受沉沦。今日投诚。必蒙拯济。三心圆发。一志西驰。尽来际以依承。历尘劫而称赞。

　　怀安养故乡诗

　　　　楂　庵
　　几年衣袂惹京尘。志气凌云莫自伸。南雁数声乡梦断。秋风终夕泪痕频。此回若不怀归计。向后从谁结善邻。请看路傍埋朽骨。其中多是未归人。
　　昔年容易别琼楼。本也无心作远游。岂意而今发垂雪。片怀常挂月西钩。枕中忽听思归鸟。槛外频惊落叶秋。一炷檀烟一声磬。等闲遥望泪横流。

　　忆佛轩诗

　　　　雪　溪
　　自古有言。人生百岁。七十者稀。予六十祝发。叨预僧列。今幸七十。处世非久。朝夕人耳。平居非不诵经课佛。犹恨未为专注。遂取首楞严势至章。若人忆佛念佛现前当来必定见佛之语。命小轩曰忆佛。庶几以为临终见佛先容耳。且作山偈。以系於左。
　　随波逐浪去翩翩。弹指声中七十年。岂不向来知忆佛。欲从老去更加鞭。扫除意地空空已。焕发心华灿灿然。决定此身如许见。风埃蝉蜕笑谈边。
　　有盟晚景欲重寻。惟是拳拳忆佛心。数缕香消春坞冷。一龛灯伴夜窗深。破畦蔬雨滋香积。落涧松风发妙音。自恨不归甘自弃。既归安用越人吟。
　　三椽老去许安贫。佳处无如忆佛真。万事了知犹堕甑。百年惟此可书绅。岩间静寄蒲团夜。松下聊供茗碗春。闭户不忘常忆佛。愿常终似影随身。
　　平日丛林见祖师。还如忆佛在今时。但安谷底三椽地。不挂胸中一缕丝。幽径落花浮涧水。小窗斜日下松枝。寂然真境知谁见。惟佛尝多入梦思。
　　早寻史汉学为文。自许平生在博闻。弃置寸阴随逝水。思量于我竟浮云。闲中自识藏身稳。胜处谁知忆佛勤。沈谢曹刘今底处。草莱三尺但荒坟。
　　我欲今身见佛来。佛今于我岂悠哉。但能一念心无倦。不假三祇眼便开。紫燕黄鹂啼妙旨。清溪白石示珍台。要知成现还家路。谁道无人为挽回。
　　名利毛绳截骨仇。漆园犹自比蜗牛。浮生最是无双处。忆佛须知第一筹。母子但能同室住。风尘安用远方游。前程罢问从今始。纸帐蒲团稳坐休。
　　多年逃逝鬓如丝。忆佛难忘十二时。咄咄自嗟为荡子。几番花落路傍枝。
　　自怜忆佛暮年深。除佛无能写我心。谁道万金为客好。终非一饭在家村。

　　怀西方诗

　　　　北　山
　　已知今是昔何非。深掩柴门到落晖。竹尾轻摇新月上。帘腰半卷宿云归。山林气味盈怀抱。松柏香烟满布衣。一片蒲团常燕坐。寸心西趂落霞飞。

　　西方咏

　　　　一　元
　　西方不远莫他求。一句弥陀作话头。但得尽生无别念。莲华佛国任君游。
　　西方佛国胜生天。亦胜蓬莱有漏仙。亦胜王侯并富户。要知亦胜坐痴禅。
　　西方快乐胜天宫。寿命难量福不穷。无信众生颠倒谤。有缘佛子道相同。
　　西方景致胜蓬莱。服气餐霞养祸胎。莫学出神修炼法。直教枯木放华开。
　　西方富贵胜王侯。种种庄严事事周。但办肯心求彼国。轮回恶道一齐休。
　　西方满眼是莲华。百宝庄严富可夸。诸上善人俱一处。不知其数倍恒沙。
　　西方捷径易求生。只在当人一念诚。精进再加修福慧。金台上品得标名。
　　西方端的是吾家。一句弥陀路不差。信得及时行得实。直教铁树也开华。
　　西方受用胜豪家。七宝池中四色华。衣食现成非造作。光明相好绝纤瑕。

　　怀净土

　　　　中　峰
　　朝参暮礼效精勤。金沼莲胎入梦频。粉骨碎身千万劫。未应容易报慈亲。
　　六时叩问黄金父。赤子飘零几日归。话到轮回无尽处。相看不觉泪沾衣。
　　兄呼弟应念弥陀。要与浑家出爱河。办得此心常与么。直教佛不奈伊何。
　　昔有士夫吴子才。扣棺日日唤归来。虽然迹未离三界。已送神栖白藕胎。
　　船上西来忆故乡。四花池上晚风凉。飘零不奈归心切。一片轻帆挂夕阳。
　　念佛须期念到头。到头和念一齐收。娑婆苦海风涛静。稳泛乐邦红藕舟。
　　要结莲华会上缘。是非人我尽倾捐。无时不作难遭想。欢喜同登解脱船。
　　为存爱见起贪嗔。埋没黄金丈六身。今日幸然归净社。不应仍旧惹风尘。
　　要将秽土三千界。尽种西方九品莲。仔细思量无别术。只消一个念头坚。
　　不悬艾虎庆端阳。惟向西方古道场。一炷炉熏一声磬。六门风递藕花香。

　　怀安养

　　　　日　观
　　梦中哭向佛愿早。死便得小小莲华。开永超生死窟梦。中哭向老金仙愿。赐冥熏助着鞭金。沼莲华无数有。定生一朵免垂涎。
　　闻道西方事宛然。此行须藉好因缘。磨教一念明如镜。不怕弥陀不现前。
　　长把身心看夕阳。夕阳收处藕华香。水禽风树知予意。惆怅人间梦未忘。
　　三十六策走为上。一二万声死为期。浮世光阴能几在。晚香烧罢忆金池。
　　直上高楼望故乡。金乌落处暮云苍。悬知父母哀怜久。肠断飘萍在远方。
　　生死循环那可逃。此心未了漫徒劳。如今不做轮回梦。只走人间这一遭。
　　生人要结死人缘。活者须参亡者禅。莫把泥团穿一串。黑糊涂地入黄泉。

　　净土诗

　　落日西方散紫霞。心地澄净现莲华。抬头便是家乡路。不信生疑隔海涯。

　　怀净土

　　　　楚　石
　　日夜思归未得归。天涯客子梦魂飞。觉来何处雁声过。望断故乡书信稀。几度开窗看落月。一生依槛送斜晖。黄金沼内如船藕。想见华敷数十围。
　　曾闻白鹤是仙禽。日日飞来送好音。便欲寄书诸善友。定应知我一生心。长思乐土终归去。肯执莲台远访临。百岁真成弹指顷。娑婆只恐世缘深。
　　琉璃地列紫金幢。翡翠楼开白玉窗。文字可夸才不称。肉身未到意先降。能言孔雀知多少。善语频伽定几双。清梦正贪归路直。夜阑无奈鼓逢逢。
　　人生百岁七旬稀。往事回观尽觉非。每哭同流何处去。闲抛净土不思归。香云玛瑙阶前结。灵鸟珊瑚树里飞。从证法身无病恼。况餐禅悦永忘饥。
　　莫将胎狱比华池。早向池中占一枝。却坐大华成佛子。何烦慈母浴婴儿。口餐法喜真肴膳。心得明门妙总持。般若台前定回日。令人长忆雁门师。

　　净土诗

　　　　笑　岩
　　莲土医王妙药多。而今尽付在娑婆。昨晓亲入病夫口。受用如何说似他。
　　欲作西方极乐人。如遭大病才将好。缘思伎俩不能生。称体莲华香杲杲。
　　竭诚一念力全提。似梦全身堕水泥。拽开念头忙眨眼。桃花笑入武陵溪。
　　红轮没处是吾家。只恐当机一念差。导者未来忘去着。乾坤是个黑莲华。

　　怀净土

　　　　古　溪
　　自南自北走风尘。回首西方入梦频。念佛每依芳草渡。归心常到藕华滨。可怜杜宇千声切。怎似弥陀一句亲。不学沩山行异类。宁栖净土且为民。

　　净土诗

　　追思父母未生前。痛彻心头得几年。面目昨来遭毒手。一腔热血葬青莲。

　　净土诗

　　　　端　愚
　　贫室多为儿女苦。家饶又虑子孙稀。道人饭罢无余事。西望白云片片飞。

　　净土诗

　　　　晦　夫
　　楼阁重重鹦鹉洲。几人到此自悠悠。清江一曲离情调。你若无心我也休。

　　净土诗

　　　　丁莲侣
　　千劫升沉事可嗟。须弥散骨乱如麻。于今自觉知惭愧。泪眼晨昏只忆家。

　　净土诗

　　　　沈朗倩
　　莲花不裹六尘胎。日月笼中自剪裁。拚此一堆穷骨子。这场春梦要亲推。
　　放步须寻百尺竿。男儿特地斩楼兰。等闲踏遍椎心土。未许花前立马看。

　　净土偈

　　　　藕　益
　　西方即是惟心土。不识西方岂识心。何事谬希圆顿解。却将落叶作黄金。
　　西方即是惟心土。笃信西方即信心。念念若开圆顿解。不须离教自玄深。
　　西方即是惟心土。拟拨西方理便乖。极乐一尘同剎海。假饶天眼未知涯。
　　西方即是惟心土。土净方知心体空。一切境风犹挂念。云何妄说任西东。
　　西方即是惟心土。像季尤为法海梁。信念剎那能甫具。珍池已觉宝花香。

　　示庄居士

　　　　永　觉
　　西方有佛久相招。肯信须知路不遥。还观此念从何起。历劫娑婆当下超。

　　示达理上人

　　西方有路不难通。送想归西莫恋东。念佛常如子忆母。何愁子母不相逢。

　　念佛偈

　　　　闻　学
　　西方开净域。不染世间情。前路无知己。君须独自行。

　　劝念佛

　　　　沈芝塘
　　一心能不乱。久久自成功。只要工夫熟。何愁路不通。
　　间断功难进。常修道自成。念头须切实。发愿在心诚。

　　执持名号序

　　执持名号。本一心不乱中出。非是易事。子思之择善固执。颜子之拳拳服膺。虞舜之允执厥中。皆言执也。夫三月不违。而后可以言服膺。惟精惟一。而后可以言允执。所以执持名号不同於少福德因缘。盖生西是心上事。福德因缘犹有在事上做者。故相去悬绝。所以观经云。至心念阿弥陀佛。一声灭八十亿劫生死重罪。古德谓。一心既朗。积妄顿空。喻如千年暗室一灯顿照。此理执持之效也。然人不可自谓。理性未明。事持无益。虽是事持。而持者亦心也。大势至圆通章云。不假方便。自得心开。纯一念去。自有悟日。孔子言。困而学之。及其知之。则一。夫孔子说生说学。皆落一知字。至困学之人。不下知字。则胸中之不明了可知。谓之曰困。则学时散乱昏沉。无可奈何之状。可以想见。然及其知之。则同一大圆镜智矣。昔佛世。一老人求出家。舍利弗等诸大弟子。俱不肯度。谓彼多劫无善根。佛言。此人无量劫前。为采薪人。猛虎逼极。大怖上树。称南无佛。以是善根。遇我得度。获罗汉果。夫散心念佛一句。尚永劫不磨。况专志持名。岂有不往生者哉。

　　执持名号第五
　　念佛偈

　　　　白香山
　　余年七十一。不复事吟哦。看经费眼力。作福畏奔波。何以度心眼。一声阿弥陀。行也阿弥陀。坐也阿弥陀。纵饶忙似箭。不废阿弥陀。日暮而途远。吾生已蹉跎。旦夕清净心。但念阿弥陀。达人应笑我。多却阿弥陀。达又作么生。不达又如何。普劝法界众。同念阿弥陀。

　　怀净土

　　　　北　山
　　西望乐邦云杳隔。一钩新月湾湾白。意欲往生何计策。弥陀一念声千百。
　　文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。惟闻念佛心欢勇。
　　览遍经文与律仪。频频惟劝念阿弥。一声消尽千生业。何况唠唠久诵持。
　　纷纷世态尽空华。讲外无余挂齿牙。一串数珠新换线。阿弥陀佛做冤家。
　　菊脑姜芽一饭余。其他安敢费工夫。从今十指无闲暇。且尽平生弄数珠。
　　惟将焚诵足平生。夜夜唠唠一二更。只影自怜尘世外。风前月下恣经行。
　　善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。一声一佛虚空上。

　　净土诗

　　　　一　元
　　西方极乐众称尊。普劝诸人入此门。有口不须闲讲论。单提佛号度朝昏。
　　西方弘誓广流通。一句弥陀好用功。历历分明无间断。声声唤醒主人翁。
　　西方径到莫徜徉。全要当人自主张。但得一心专念佛。莲华国内姓名香。
　　西方门路甚分明。一句弥陀速趱程。早到金刚台上坐。同名同号证无生。
　　西方捷径胜参禅。一句弥陀快着鞭。十万亿程弹指到。为人只欠自心坚。
　　西方易往少人知。径路修行不用疑。六字真经纯熟了。金莲台上礼阿弥。

　　念佛偈

　　　　古　音
　　行住坐卧之中。一句弥陀莫断。须信因深果深。直教不念自念。若能念念不空。管取念成一片。当念认得念人。弥陀与我同现。

　　净土诗

　　　　中　峰
　　一串数珠乌律律。百千诸佛影团团。循环净念常相继