依楞严究竟事忏 - (TXT全文下载)

千佛  南无庄严劫八万四千佛  南无金刚幢菩萨  南无莲池海会阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致一生补处上善菩萨  南无信相菩萨  南无无比菩萨  南无常不离世菩萨  南无无边身菩萨
  次复忏悔。人间八苦。所谓众苦依止。名曰生苦。无明润业。不净受胎。增长出胎。良贱男女。端正丑陋。又能令变坏。名曰老。苦念念消息。终至灭坏。力不能挽。徒有嗟叹。又四大不调。名曰病苦。身则四百四病逼恼。不安心则愁戚。攀缘飞越不止。又能灭诸根。名曰死苦。虽时节代谢。或恶对招寻。或业报卒至。有福无命。禄尽难存。九种枉横。无量外缘又非爱共聚。名曰怨憎会苦。雠人怨家。为亲为友相谋相害。生隙生嫌。苦心领於苦境。好意不成好缘。又可爱相违。名曰爱别离苦。慈亲孝子。娇妻嫩儿。难兄难弟。可意悦心。无常奄至。一旦乖背。摧碎肝腹。痛彻骨髓。衔悲殓殡。再会无期。又希望不遂。名曰求不得苦。贫则求富。穷则求通。爱欲久持。恶欲速往。美名归己。好爵自縻。尤物频获。奇珍独有。田连阡陌。谷量牛马。致力营算。乖心违虑。不得称遂。怨天尤人。又总众苦相。名曰五阴炽盛苦。能盖覆心。种种趣境。积聚蕴结。不能照了。交煎烦热。斫性丧真。然诸苦所因。淫欲为本。四十二章经云。赖有一矣。实为轮回。败道之本。要知己身他身。五种不净。一者生处不净。是身为臭秽。不从莲华生。二种子不净。是身种不净。父母邪想有。三自性不净。四大不净聚。海水洗不洁。四自相不净。常流出不净。如囊盛秽物。五究竟不净。谛观於此身。终必归死处。虽复观妆艳美。蒨笑巧媚。直是满腔脓血。[月*夆]胀秽恶。白骨狼籍。智者无为。溺爱陆沉。若能轻澹一分。便是生天之捷径。禅智功德繇之而增。有生实苦。大患所丛。既知此已。相与忏除。敬礼大慈悲父。
  南无东方无量离垢佛  南无南方树根华王佛  南无西方莲华自在佛  南无北方金刚能破佛  南无东南方悉檀义胜佛  南无西南方金海自在王佛  南无西北方无边自在王佛  南无东北方无碍香象王佛  南无下方无碍慧幢佛  南无上方甘露上王佛  南无宝世界善住力王佛  南无十方上首世界起月光佛  南无龙王世界上首佛  南无善住世界善高聚佛  南无无怖畏世界作称佛  南无受香世界断诸难佛  南无纯陀菩萨  南无高贵德王菩萨  南无救脱菩萨  南无网明菩萨
  经云。身中坚湿暖动。分为视听觉察。从始入终。五迭浑浊。如土投水。容貌泪然。空见相织。名为劫浊。身根相抟名为见浊。根境相缘名烦恼浊。惑业相趣名众生浊。性用相岐名为命浊。分为根识。粘湛发性。六为贼媒。自劫家宝。积生虚习。生住异灭。分剂头数。流逸奔驰。明暗动静。通塞恬变。离合生灭。如是十二。诸有为相。毕竟同中。生毕竟异。六结已成。是非锋起。心性狂乱。知见妄发。发妄不息。劳见发尘。目睛若劳。狂花乱起。山河大地生死颠倒。皆即狂劳。不知解结。当於结心。何能一亡。除其尘相。未解即事。舍於尘劳。惟有随流。任其飘没。破犯三决定。义违远大。毁盘城夫。摄心名戒。淫机一动。则心不可收。尘不可出。落爱见坑。失菩提路。蒸沙作饭。因果非伦。又慈心名戒。杀机一起。则伤害必多。恶不可止。过三寸之舌头。填一时之溪壑。断佛性种子。长三涂业根。怨家债主伺隙追随。苦海茫茫理难度脱。避溺投火事不应为。又止足名戒。盗机一潜。则偷心勃发。奸名犯义。期己惑人。澌灭真诚。丧夫淳善。方便盗咒。盗人物及鬼神有主劫贼物。一针一草。欲求灭罪。如水灌漏卮。又实语名戒。我等凡失无圣言量。往往说谎。时时造妄。欲尊胜於己。则无善不归。欲抑劣於人。则靡恶不往。人粪刻为栴檀。噬脐终莫能及。刀断多罗之木。永殒善根。口惟众罪之尤。受苦偏甚。又经毁犯比丘四波罗夷法十三僧伽婆尸沙法二不定法三十尼萨耆波逸提法九十波逸提法四波罗提提舍尼法一百众学法七灭诤法。及比丘尼八波罗夷法十七僧残二不定法二百八尼萨耆波逸提法八提舍尼法一百众学法七止诤法。又毁犯菩萨波罗提木叉十重波罗夷戒四十八轻垢戒。乃至三千威仪八万细行。及破沙弥十戒优婆塞优婆夷五戒。无觉无明。故犯误犯。相与忏悔。既往之愆。重净重得。立志不续。未来之衅。永断永除。归投无上大慈两足世尊。愿赐证盟功德。
  南无清净光世界积清净增长胜上王佛  南无普光世界普华无畏王佛  南无普盖世界均宝庄严佛  南无相威德王世界无量声佛  南无名称世界须弥留聚集佛  南无善住世界虚空寂佛  南无地轮世界名称力王佛  南无波头摩华世界种种华胜佛  南无种种幢世界须弥留聚佛  南无一切善盖世界远离诸怖毛竖佛  南无贤世界栴檀屋佛  南无贤慧世界合聚佛  南无宝首世界罗网光明佛  南无安乐首世界宝莲华胜佛  南无称世界智华宝光明胜佛  南无贤臂世界起贤光明佛  南无无畏世界灭散一切怖畏佛  南无弥留幢世界弥留序佛  南无远离一切忧恼障碍世界无畏王佛  南无法世界作法佛  南无善住世界百一十光明佛  南无共光明世界千上光明佛  南无多伽罗世界智光明佛  南无香世界宝胜光明佛  南无八千无我甘露功德威德王劫佛  南无妙光菩萨  南无金刚慧菩萨  南无常精进菩萨  南无阎浮提自在王菩萨
  经云。妙性圆明。离诸名相。本来无有。世界众生因妄有生。因生有灭。从毕竟无。成究竟有。此有所有。非因所因。住所住相。了无根本。本此无住。建立世界及诸众生。迷本圆明。是生虚妄。熏以成业。同业相感。故有众生颠倒。是有所有。分段妄生。无住所住。迁流不住。故有世界颠倒。三世四方和合相涉。变化众生。成十二类。心动有声。心生有色。六乱妄想。穷十二变为一旋。复卵生胎生。湿生化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。繇八万四千烦恼感变区分。相与忏悔。迁流之世。分段之界。乘此世界。业果相生。虚妄轮回动颠倒故和合气成八万四千飞沉乱想如是故有卵羯逻蓝依壳而起流转国土。鱼鸟龟蛇其类充塞。罪报忏悔。世界杂染轮回。欲颠倒故和合滋成。八万四千横竖乱想。故有胎遏蒲昙含藏而出人畜龙仙等类。罪报忏悔。执着轮回趣颠倒故。和合暖成。八万四千翻覆乱想。故有湿相蔽尸假润而兴含蠢蠕动蝤蛴蚊蚋等类。罪报忏悔。变易轮回假颠倒故。和合触成。八万四千新故乱想。故有化相羯南无而忽有转蜕飞行雀蛤雉蜃等类。罪报众等共知此报。随念而受。悚惧惶恐。归投五眼六通三明八解大慈悲父。
  南无成就一切功德善住世界称亲佛  南无忧慧世界远离诸忧佛  南无成就一切势力善住世界称坚固佛  南无称世界起波头摩功德王佛  南无华俱苏摩住世界善散华幢佛  南无十方名称世界放光明普至佛  南无炎慧世界放炎佛  南无吼世界十方称名佛  南无光明世界自在弥留佛  南无宝光明世界大光明佛  南无常欢喜世界炎炽佛  南无有世界三界自在奋迅佛  南无无畏世界放光明轮佛  南无常悬世界众寂胜佛  南无波头摩主世界无尽胜佛  南无普吼世界妙鼓声佛  南无地世界山王佛  南无燃灯轮世界善住佛  南无倚世界作一切功德佛  南无波头摩世界波头摩生王佛  南无星宿行世界智上胜佛  南无法境世界自在王佛  南无地功德世界波头摩轮境界胜王佛  南无普庄严世界大庄严佛境界佛  南无欢喜世界毕竟成就佛宝功德佛  南无盖行庄严世界智起光明威德胜王佛  南无宝光乐世界香炎平等庄严日光菩萨  南无众宝金刚藏世界观胜妙清净王菩萨
  复次忏悔由因世界留碍轮回。若事日事月。事星事火。坚执不舍。障颠倒故。和合着成。八万四千精耀乱想。故有色相羯南休咎精明吉凶悔吝晕玦负耳流星怜火萤爝蚌珠等类罪报。忏悔销散轮回。厌有着空。灭身归无。晦昧无闻。惑颠倒故。和合暗成。八万四千阴隐乱想。故有无色羯南空散销沉无色外道形色捐磨识合混沌等类罪报。忏悔罔象轮回。似有若无。杳冥恍惚。影颠倒故。和合忆成。八万四千潜结乱想。故有想相羯南神鬼精灵依草附木祠祷血食影响幽潜等类罪报。忏悔愚钝轮回。颛蒙昏呆。死灰固执。痴颠倒故。和合顽成。八万四千枯槁乱想。故有无想羯南精神化为土木金石如鹊堕为印群羊成石老僧为栢树贤女变贞石佛性化为法性有情变作无情等类罪报。忏悔相待轮回。假势借光。润身活命。伪颠倒故。和合染成。八万四千因依乱想。故有非有色相成色羯南诸水母等以鰕为目璅蛣以蟹为腹户虫[虫*萤]虰鱼腹羊脑之虫等类罪报。忏悔相引轮回。邪业符摄。性颠倒故。和合咒成。八万四千呼召乱想。故有非无色相无色羯南咒诅厌生持明禁术妖巫折割樟柳罗神精魅游魄及虾蟆鹤鹭龙鹢莎鸡声唳相附等类罪报。忏悔合妄轮回。他胤冒赘。罔颠倒故。和合异成。八万四千回互乱想。故有非有想相成想羯南二妄吸撮彼蒲卢等异质相成蠮螉之虫孕螟蛉之子等类罪报。忏悔怨害轮回。绝伦灭性。杀颠倒故。和合怪成。八万四千食父母想。故有非无想相无想羯南如土枭等附块为儿及破镜鸟以毒树果抱为其子子成父母皆遭其食等类罪报。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏日乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。相与归投福足慧足十号具足大悲世尊忏悔。
  南无东方坏诸烦恼佛  南无南方妙音自在佛  南无西方大云光佛  南无北方云自在王佛  南无东南方无缘庄严佛  南无西南方过诸魔界佛  南无西北方见无恐惧佛  南无东北方一切德严佛  南无上方莲华藏光佛  南无下方妙善住王佛  南无八十亿那由他同名释迦牟尼佛  南无八万四千同名龙王佛  南无八十千同名燃灯王佛  南无五千同名波头摩王佛  南无九万同名拘神王佛  南无心不动佛  南无心自在佛  南无华林世界宝首菩萨  南无寂静世界持月光明菩萨  南无栴檀世界真实幢菩萨  南无坚固金世界夜光幢菩萨
  愿诸世尊。为我证明。与我作眼。我等未识三宝时。随顺三毒。迭造十恶。所有业障。烦恼障。诸众生障。法障。转后来世障。忏悔已。复忏悔。更不敢作。我今於此志心忏悔。愿智清净诸法业障当净。一切助菩提法。愿皆满足。永不堕地狱畜生饿鬼阿修罗。若阎罗王世界违背。远离佛法僧处。及逼迫苦恼之处。又愿我等於身命财。一切放舍。不生恋着。财属五家无主不久。如大毒蛇。为世怨害。施为不死妙药。为无穷宝藏。诸天世人因施得立。我身无常。匆匆营务。被死贼害。风刀解身。一切捐弃。佛说诸法。从因缘有。三世无体。无有业障。无业障处。现作诸行。亦无业障。一切诸法。空无有我。本性空寂。是则实际。无漏际。能净一切法障而得寂静。各各解悟。归命三宝。

  依楞严究竟事忏卷上(礼佛十进计二百六十拜)
  创建牟尼庵香火

  大檀越大方伯二品服色丽阳奉佛弟子木增。损资刊。用助此功德。所愿寿跻籛铿云仍爪[瓜*生]者。
  依楞严究竟事忏卷下

  复次众生愚昧。童习世典。耽着世事。饮食男女埋没一生。耳目之表。六合之外。茫然不信。尘如雪飞。蚁若牛斗。所不闻见。谓苍苍者。清气为天。或如鸡卵。或如倚盖。都无主宰。日月亦气。入地复升。殂落为死。清气归天。浊气归地。魂魄消散。神明断灭。鬼者归也。至作无鬼之论。不信人死神识更生蜕。故趋新有。三世三报。善恶因。果锱铢不失。虽圣教久被於此。方熏陶渐渍。上根正信固多。然毁谤诋訾亦复不少。自余悠悠泛泛。纵窥一班强半。为世法所夺。如隔日疟。如石压草。乍信乍疑。了无确见。高推圣境。不信自心。是佛不肯。抖擞尘劳。则流浪六道七趣。理势之所不免六道者。一天道有三界。一欲界。同受微妙五欲。形虽出动。心迹尚交。二色界。尚有形质。而无欲念。独行无交。未尽形累。三无色界。形色已无。依识而住。身心灭尽。定性现前。欲界六天。曰四天王天。忉利天。夜摩天。兜率天。化乐天。他化自在天。此天身长六十由旬。当二千四百里。以人间一千六百岁为一日。如是寿一万六千岁。若人能持五戒行十善。即生彼界受天福乐。色界四禅天。初禅三天。曰梵众天。梵辅天。大梵天。二禅三天。曰少光天。无量光天。光音天。三禅三天。曰少净天。无量净天。徧净天。四禅九天。曰福生天。福爱天。广果天。此处火水风灾所不能及。凡夫於戒善中。兼修有漏禅定。得生彼界。受天福乐。曰无想天。外道伏惑修禅。第七识中俱生我执念念现流。生灭为因。不能发明。不生灭性。故生此天。曰无烦天。无热天。善见天。善现天。色究竟天。寿五千劫。此五复名不还天。三果圣人於下界中。九品习气修惑灭尽。安立居处。无色界四天。曰空处天。识处天。无所有天。非想非非想天。无业果色。有定果色。为穷空不尽空理。定性声闻所居。寿八万四千劫。从此三界。若是凡夫业果酬答。答尽入轮。二者人道。处於天地之间洲潬之上。亦欲界摄。有四千种类。种种身形状貌寿量。名号心性。知见欲乐。意行威仪。衣服饮食。处於种种村营聚落城邑宫殿。皆贪受粗弊。五欲六尘。有利根大器。生於其中。遇佛正法。能修圣道。然得人身者如指甲上土。失人身者如大地土。於中岐出。不依正觉。别修妄念。游於山林。十种仙趣。三者阿修罗道。亦有四生。或居邻日月。或归水宿穴。力洞无畏。乘通入空。能与忉利天争衡。男丑女美。四趣所摄。寿同造化。四者畜生道。即今毛群羽族鳞介蠕动水陆空散之类。五者饿鬼道。或住人间幽秽之处旷野沙漠。或沉水轮。或生火际。以夜为昼。质细无影。常被焚溺。恒受饥渴。寿经劫数。见舍卫国城七返成坏。六者地狱道。经云。三千大千世界铁围两山黑暗之间。铁城纵广一千六百万里。有八万四千鬲。以铁为地。上覆铁网。火烧此城。表里洞赤。其狱名曰众合黑暗。刀轮剑林。铁机刺林。铁网铁窟。铁丸尖石。炭坑烧林。虎狼叫唤。镬汤炉炭。刀山剑树。火磨火城。铜柱铁床。火车火轮。饮铜吐火。大热大寒。拔舌钉身。犁耕斩斫。刀兵屠裂。灰河沸屎。寒氷淤泥。愚痴啼哭。聋盲喑痖。铁钩铁觜。大小泥犁。阿鼻地狱。阿鼻柰何义。谓无遮无救。无间无动。极热极恼。不住不闲。大焰猛热。猛火入心。各有狱主狱卒牛头阿傍异常苦具。苦中苦者。集在其中。人间岁月积六十小劫。为阿鼻狱一昼夜。诸罪人如是寿经八万四千大劫。一人身受罪徧一大狱。多人亦徧。以业力故不相妨碍。阎罗大王总十八狱王。一名迦延。二屈尊。三沸寿。四沸屈。五迦世。六[山*盖]傞。七汤谓八铁迦然。九恶生。十呻吟。十一毗迦。十二遥头。十三提薄。十四夷大。十五悦头。十六穿骨。十七名身。十八观身。又经云。东方铁围山间。其山崦[山*昙]。幽冥高峻。了无草木。名曰地狱。乌门千仞。黑壁万寻。侠道两边。有三十六王。其王名曰恒伽噤王。波吉头王。广目都王。安头罗王。虎目见王。阳声吉王。大诤讼王。吸血鬼王。安得罗王。陀达王。达多罗王。吉棃善王。安睺罗王。宝首王。金树吉王。大恶声王。鸟头王。等虎眼王。等象牙王。等震声王。等归首王。衣首王。见首王。广安王。广定王。王头王。立正王。立见王。摩尼罗王。都曹王。部见王。恶目王。善王。龙口王。鬼王。南安王。所典狱名铁车铁马铁牛铁驴铁衣铁珠。烊铜灌口。流火铁床耕舌斫首烧脚。铁丸饮。铁珠飞。刀火箭[月*鬼]。肉身燃火丸。仰口诤论。雨火流火。粪屎钩阴火象。洋声咬叫。铁[金*疾]鏫崩。埋燃手脚。铜狗锯牙。剥皮饮血。解身铁屋。铁山飞火。咬叫分头。地狱此中悉是作恶比丘比丘尼沙弥沙弥尼受罪。且以人间之火。釜中煮石。经年不坏。若投石地狱汤中。须臾粉碎。一事较量。余即可知。六道明明。若此我等从朝至暮。从昏至旦。念念所起所造徧六道。业报不知多少。何况一月一年终身所为。於六道中。何力能免。惟有忏悔。乃得解脱。相与悲泪。怖惧翘勤。至到洗心。请忍愿乞除灭。皈依四德三伊圆满圆寂十方诸佛。
  南无清净法身毗卢遮那佛  南无圆满报身卢舍那佛  南无千百亿化身释迦牟尼佛  南无一切十亿国土微尘数同名金刚藏佛  南无十亿国土微尘数同名金刚鸡兜佛  南无十百千国土微尘数同名金刚幢佛  南无十百千国土微尘数同名善法佛  南无十百千国土微尘数同名称心佛  南无一佛国土微尘数同名普功德佛  南无不可说佛国土微尘数同名不可胜佛  南无不可说佛国土微尘数同名毗婆尸佛  南无十佛国土微尘数同名普幢佛  南无八十亿佛国土微尘数不可数百千万亿那由他同名普贤佛  南无一佛国土微尘数同名佛胜佛  南无十佛国土微尘数百千万亿那由他不可说同名普称自在佛  南无恒河沙同名贤行佛  南无恒河沙同名无边命佛  南无恒河沙同名不动佛  南无恒河沙同名月智佛  南无恒河沙同名日藏佛  南无恒河沙同名善光佛  南无恒河沙同名金刚佛  南无五百同名大慈悲佛  南无善眼劫七十那由他佛  南无善见劫中七十二亿佛  南无梵赞叹劫中一万八千佛  南无意入世界无量华照垂发菩萨  南无现前受记一生补处兜率内宫弥勒菩萨  南无地藏菩萨  南无宝达菩萨
  经云。一切众生实本真净。妄见妄习。内因爱染。情妄不休。能生爱水。心忆珍羞。口中水出。心忆怜恨。目中泪盈。贪求财宝。举体光润。心着行淫。男女二根自然流液。流结润湿。自然从坠。分外渴仰。发明虚想。能生胜气。是故心持禁戒。举身轻清。心持咒印。顾盼雄毅。心欲生天。梦想飞举。心存佛国。圣境冥现。飞动不沉。自然超越死逆生顺。二习相交纯想即飞必生天上。兼福兼慧。心开见佛。随愿往生。一情九想。轻举非远。即为飞仙。二情八想为大力鬼。三情七想为夜叉。四情六想为罗剎。情想均等。不飞不坠。生於人间。想明斯聪。情幽斯钝。情多想少。流入横生。重为毛群。轻为羽族。七情三想沉为饿鬼。八情二想生有间狱。九情一想生无间狱。身入风火。二交过地。纯情即沉入阿鼻狱。若沉心中。有谤大乘。毁佛禁戒。诳妄说法。虚贪信施。滥膺恭敬。五逆十重。劫尽更生。十方阿鼻地狱循造恶业。虽则自招。众同分中兼有元地。造十习因。受六交报。今当忏悔淫习交接。研磨不休。欲火火坑。大猛火光。於中发动。如手自摩。触暖相现。前二习相然故。有铁床铜柱。诸事烧煠罪报。忏悔贪习交计。吸揽不止。贪水瘴海。积寒坚氷。於中冻冽如吸缩风。气有冷触生。二习相陵。故有咤咤波波罗罗青赤白莲寒氷等事。冷禁哀号罪报。忏悔慢习交陵。恃我贡高。矜骄不息。痴水巨溺。腾逸奔波。如口舌绵味因。而水发二习相鼓。故有血河灰河热沙毒海融铜灌吞诸事罪报。忏悔瞋习交冲。忤结不息。热恼居怀。性不安隐。心热发火。铸气为金。即有刀山铁捆。剑树刘轮。斧钺枪锯。如人衔冤杀气飞动。二习相击。故有宫割斩斫锉刺槌击诸事罪报。忏悔诈习交诱。奸伪谗贼。矫设具仪。謟曲为性。调引不住。故有绳木绞校。如水浸田草木生长。二习相延。故有杻械枷锁鞭杖挝棒诸事罪报。忏悔诳习交欺。矫现有德。蛇虺劫杀。诬罔不止。飞心造奸。故有尘土屎尿秽污不净。如尘随风各无所见。二习相加。故有没溺腾掷飞坠漂沦诸事罪报。忏悔冤习交嫌。酖毒衔恨。怀结不舍。故有飞石投礰匣贮车槛瓮盛囊扑。如阴毒人怀抱畜恶。二习相吞。故有投掷擒捉击财抛撮腾炮牢栅诸事罪报。忏悔见习交明。异执谬解。因於身边。无取戒禁五见。生六十二见。毒壑坑阱。邪悟诸业。违拒相反。故有王使主吏证执文籍。如行路人一往一来。事业不同。取舍违反。故有勘问权诈。考讯推鞠。察访披究。照明善恶。童子手执。文簿辞辨诸事罪报。忏悔枉习交加。横陷善类。抑直为曲。诬谤所无。谗虎射工。偏倚不正。故有合山合石。碾硙耕磨。如谗贼人逼枉良善。二习相排。故有押捺搥按蹙漉衡度[打-丁+聿]身透网支解倒悬诸事罪报。忏悔讼习交喧。藏覆己过。隐匿私谋。戴山履海。不肯服承。故有鉴见照烛。如於日中不能藏影。二习相陈。故有恶友业镜火珠披露宿业对验许发诸事罪报。如是十习业因。我等无不重迭备造。当受恶果。扪心抚己。毛发耸竖。一一披沥忏悔。并为多生此生父母累劫今世冤亲真谛俗谛现前眷属有缘聚会执劳运力见闻随喜及四生六道一切众生。同修忏悔。各发始觉之心。俱见本觉之性。共尊正觉之路。同入妙觉之海。归命礼三宝。
  南无十千同名满足佛  南无三万同名能圣佛  南无十八亿同名实体法式佛  南无十八亿同名日月灯佛  南无千五百同名大威德佛  南无一万五千同名日佛  南无一万八千同名因陀罗幢王佛  南无三十六亿十一万九千五百同名净王佛  南无不可嫌身佛  南无八十亿同名法体决定佛  南无人自在声佛  南无千世自在声佛  南无千善无垢声自在王佛  南无千离无畏声自在王佛  南无千无垢威德自在王佛  南无五百日声自在王佛  南无五百乐自在声佛  南无九千法庄严佛  南无无垢世界无垢光尘沙诸佛  南无无垢广世界胜护尘沙诸佛  南无安乐世界贤日光明菩萨  南无安乐世界师子吼身菩萨  南无宝塔须弥幢世界无上首妙德王菩萨  南无香胜离垢光明世界普智光明慧灯菩萨
  复次忏悔。六交报经云。一切众生六识造业。所招恶报。从六根出。良以性中元一。用中终六。一根造业。五根助发。故当根得报。余根交受。种种苦事。悉繇心感。近如一肢有疾。百骸弗安。今耳闻一物。眼必欲见。心必欲得。舌必言之。身必取之。鼻必齅之。是则根互趣境。报亦交徧。理事当然。勿措疑惑。忏悔眼根见报。招引恶果。此见业交。则临终时。先见猛火满十方界。亡者神识飞坠乘烟。入无间狱。发明二相。一者明见。则能徧见种种恶物。生无量畏。二者暗见。寂然不见生无量恐。如是见火烧。见能为火城火网烧。听能为镬汤烊铜烧。息能为黑烟紫焰烧。味能为焦丸铁糜烧。触能为热灰垆炭烧。心能生星火迸洒煽。鼓空界罪报。忏悔耳根闻报。招引恶果。此闻业交。则临终时。先见波涛没溺天地。亡者神识降注乘流。入无间狱。发明二相。一者开听。听种种闹。精神愗乱。二者闭听。寂无所闻。幽魄沉没。如是闻波。注闻则能为责为诘。注见则能为雷为吼。为恶毒气。注息则能为雨为雾。洒诸毒虫。周满身体。注味则能为脓为血。种种杂秽。注触则能为畜为鬼。为粪为尿。注意则能为电为雹。摧碎心魄罪报。忏悔鼻根齅报。招引恶果。此齅业交。则临终时。先见毒气充塞远近。迷惑道路。亡者神识从地涌出。入无间狱。发明二相。一者通闻。被诸恶气。熏极心扰。二者塞闻。气掩不通。闷绝於地。如是齅气。冲息则能为质为履。冲见则能为火为炬。冲听则能为没为溺。为洋为沸。冲味则能为馁为爽。冲触则能为绽为烂。为大肉山。有百千眼。无量咂食。冲思则能为灰为瘴。为飞沙砾。击碎身体罪报。忏悔舌根味报。招引恶果。此味业交。则临终时。先见铁网猛焰炽烈。周覆世界。亡者神识下透挂网。倒悬其头。入无间狱。发明二相。一者吸气。结成寒氷。冻裂身肉。二者吐气。飞为猛火。焦烂骨髓。如是尝味。历尝则能为承为忍。历见则能为然金石。历听则能为利兵刃。历息则能为大铁笼。弥覆国土。历触则能为弓为箭。为弩为射。历思则能为热铁从。从空雨下罪报。忏悔身根触报。招引恶果。此触业交。则临终时。先见大山。四面来合。无复出路。亡者神识见大铁城。火蛇火狗。虎狼狮子。牛头狱卒。马头罗剎。手执枪槊。驱入城门。向无间狱。发明二相。一者合触。合山逼体。骨肉血溃。二者离触。刀剑触身。心肝屠裂。如是合触。历触则能为道为观。为厅为案。历见则能为烧为热。历听则能为撞为击。为剚为射。历息则能为括为袋。为考为缚。历尝则能为耕为钳。为斩为截。历思则能为坠为飞。为煎为炙罪报。忏悔意根思报。招引恶果。此思业交。则临终时。先见恶风。吹坏国土。亡者神识被吹上空。旋落乘风。堕无间狱。发明二相。一者不觉。迷极则荒。奔走不息。二者不迷。知觉则苦。无量煎烧。痛深难忍。如是邪思。结思则能为方为所。结见则能为鉴为

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流芳阁 » 依楞严究竟事忏 - (TXT全文下载)