续灯存稿 - (TXT全文下载)

书籍类目:佛藏 - 续藏经 - 中国撰述 - 史传部 - 禅宗
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书籍内容:

续藏经 续灯存稿
 明 通问编定 施沛汇集

  

  续灯存稿卷第一

    明 嗣祖沙门东吴 通问 编定
    笠泽居士华亭 施沛 汇集

  临济宗
  大鉴下第十八世
  天童华禅师法嗣
  庆元府天童密庵咸杰禅师

  福州郑氏子。母梦庐山老僧入舍而生。自幼颖悟。出家为僧不惮游行。徧参知识后谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入屡遭呵。一日入室次。庵问如何是正法眼。师遽曰破沙盆。庵颔之。踰季辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓顶门。相从今四载。征诘洞无痕。虽未付钵袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便躲跟。吾有末后句。待归要汝遵。后出世衢之乌巨。次迁祥符蒋山华藏。未几诏住径山。复迁灵隐晚居太白。僧问虚空消殒时如何。师曰罪不重科。上堂。牛头横说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈东西不辨南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒[日*良]。今日普请布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿。上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州勘庵主。贵买贱卖分文不值。祇如文殊是七佛之师因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿养茸。上堂。卓拄杖。迷时祇迷者个。复卓一下。悟时祇悟者个。直饶迷悟双忘。粪扫堆头重添擸[打-丁+(天/韭)]。莫有向东涌西没全机独脱处道得一句底么。若道不得。华藏自道去也。掷拄杖。三十年后。上堂。举金峰和尚示众曰。老僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心。时有僧问如何是二十年前有老婆心。峰曰问凡答凡问圣答圣。曰如何是二十年后无老婆心。峰曰问凡不答凡问圣不答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑两声。者老汉忽若瞥地。自然不堕凡圣窠臼。上堂。举婆子烧庵话。师曰。者个公案丛林中少有拈提者。今日杰上座裂破面皮。不免纳败一上也要诸方简点。乃召大众。者婆子洞房深稳水泄不通。偏向枯木上糁华。寒灰中发焰。个僧孤身迥迥惯入洪涛。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。子细简点将来。敲枷打锁则不无。二人若是。佛法未梦见在。乌巨与么提持毕竟意归何处。良久。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。上堂。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉剑杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路千圣把手。共行合入泥犂地狱。正当与么时合作么生。江南两浙。春寒秋热。上堂。尽乾坤大地唤作一句子。担枷带锁。不唤作一句子。业识茫茫。两头俱透脱。净裸裸。赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句。不见一法始是半提。更须知有全提底时节。大小云门剑去久矣方乃刻舟。后示寂塔于寺之中峰。

  衢州光孝百拙善登禅师

  和州乌江闵氏子。僧问。世尊生下。一手指天一手指地曰天上天下唯吾独尊。意旨如何。师曰一人传虚万人传实。僧曰。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰赞叹也赞叹不及。僧曰。只如云门大师道。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。毕竟具什么眼目。师曰脑后荐取。上堂。白日闹浩浩。夜后静悄悄。长廊走波波。步步无欠少。不识主人翁。全身入荒艹。撞着傅大士。问讯维摩老。卧疾毗耶城。几个知天晓。若是过量人。不向那边讨。为什么如此。喝一喝。下坡不走。快便难逢。

  南书记者

  福州人。久依应庵。於赵州狗子无佛性话豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人打杀定。庵称其脱略。绍兴末示寂于归宗。

  侍郎李浩居士

  字德远。号正信。幼阅首楞严。如游旧国志而不忘。后造明果投诚入室。应庵揕其胸曰侍郎死后向甚么处去。士骇然汗下。庵喝出。士退参。不旬日径跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复谁迷。有鬻胭脂者亦久参应庵。颇自负。士赠之偈曰。不涂红粉自风流。往往禅徒到此休。透过古今圈缋后。却来者里吃拳头。

  教授严康朝居士

  湖州长兴人。尝问道於荐福雪堂。及见应庵於报恩得旨。尝有颂曰。赵州狗子无佛性。我道狗子佛性有。蓦然言下自知归。从兹不信赵州口。着精神。自抖擞。随人背后无好手。骑牛觅牛笑杀人。如今始觉从前谬。

  教忠光禅师法嗣
  泉州法石中庵慧空禅师

  赣州蔡氏子。春日上堂。拈拄杖卓一下。先打春牛头。又卓一下。后打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么。春风昨夜入门来。便见千华生碓[此/束]。上堂。千家楼阁。一霎秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林叶落。於斯荐得触处全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举金刚经佛告须菩提。尔所国土中所有众生若干种心如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心是名为心。要会么。春风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问先佛垂范禁足安居未审是何宗旨。师曰瑠璃钵内拓须弥。僧便喝。师便打。

  临安府净慈混源昙密禅师

  天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具。习台教。弃去参大慧於径山。次谒雪巢一此庵元。入闽留东西禅俱不契。复叩泉南教忠俾悦众解职归前资。一日忠举香严击竹因缘。豁然契悟述偈呈忠。忠举玄沙未彻话诘之无滞。忠乃嘱曰子今可见妙喜矣。师秉命即往梅阳服勤四载。住后上堂。诸佛出世打劫杀人。祖师西来吹风放火。古今善知识佛口蛇心。天下衲僧自投笼槛。莫有天然气槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者么。良久曰。设有也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。千古丛林成话霸。问话者三十棒惯能说诃说夯。时有僧出的能破的德山便打。风流儒雅。某甲话也未问。头上着枷脚下着柙。你是那里人。一回相见一伤神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷好与三十棒。依前相厮诳。混源今日恁么批判责情好与三十棒。且道是赏是罚。具参学眼者试辨看。上堂。举云门问僧光明寂照徧河沙因缘。师曰。平地捞鱼虾。辽天射飞鹗。跛脚老云门。千错与万错。后示寂塔于本山。

  吉州青原信庵唯禋禅师

  福之长乐李氏子。年十有一岁出闽依盰江禅悦广公为童子。阅五白始获僧服。一日广以佛国白公五十三知识颂授诸维那。师侍其傍。闻止住林有时要见十方佛。无事闲观一片心之句。便得要领。广异其根利。俾还闽谒鼓山佛心才及东禅月庵果西禅懒庵需诸老。时晦庵住龟山师往叩。一日夜半摸索净巾次恍然大彻。黎明趋方丈通其所证。呈偈曰。业识茫茫本无所据。昨夜三更回头一觑。一段灵光本来独露。庵不觉解颜颔之。复出岭见颜万庵於番阳荐福。入室次应对敏捷。颜厉声曰者福州子被人教坏了也。一众骇愕。未几复往梅阳见大慧。慧曰如何是佛。师曰觌面相逢更无别法。慧曰如何保任。师曰饥来吃饭困来打眠。既而随大慧北还。慧一日问曰。许多人入室。几人道得着。几人道不着。师曰唯禋只管看。慧忽展手曰我手何似佛手。师曰天寒且请和尚通袖。慧遽打一竹篦曰且道是赏你罚你。师遂以颂发挥佛祖机缘十数则呈慧。其世尊初生曰。撞出头来早自错。那堪开口更称尊。当时若解深藏舌。免得闲愁到子孙。慧为之击节。后开法天台真如。迁报恩豫章上蓝吉州青原。所至山川改观。僧问。三圣道我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师曰移华兼蝶至。曰。兴化道我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰买石得云饶。上堂。举僧问云门树雕叶落时如何。门曰体露金风。师曰。云门袖头打领腋下剜襟。不妨好手子细看来。未免牵丝带线。或问报恩树雕叶落时如何。只向他道来年更有新条在。恼乱春风卒未休。上堂。拈拄杖。十方国土中唯有一乘法。者个是横泉拄杖子。那个是一乘法。卓一下。千峰势倒岳边止。万派声归海上消。绍熙三年壬子五月十九日示疾。书偈曰。末后一句觌面分付。拟议思量世谛流布。遂跏趺而逝。罗湖莹仲温状其行。

  东林颜禅师法嗣
  荆州公安遁庵祖珠禅师

  南平人也。上堂。不是心不是佛不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅艹里露出焦尾大虫。太虚寥廓中放出辽天俊鹘。阿呵呵。露风骨。等闲拈出众人前。分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青艹。金风动白苹。一声寒雁叫。唤起未惺人。

  汀州报恩法演禅师

  果州人。上堂。举俱胝竖指因缘。师曰。佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉也风流。

  临安府净慈肯堂彦充禅师

  於潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智正堂大圆诸老。后闻东林谓众曰。我此间别无玄妙。祇有木札羹铁钉饭任汝齩嚼。师窃喜之。造谒陈所见。林曰据汝见处正坐在鉴觉中。师於是愤然。将从前所得底一时扬下。一日闻僧举南泉时人见此一株华如梦相似。默有所契。乃曰打艹祇要蛇惊耳。次日入室。林问那里是岩头密启其意处。师曰今日捉败者老贼。林曰达磨大师性命在汝手里。师 ............

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