国清百录 - (TXT全文下载)

第二敕。得使人赵君卿启。并省来答表。志存林野兼有疾病。愿停山寺不欲出都。不具一二。岩壑高深乃幽人之节。佛法示现未必如此。且京师甚有医药。在疾弥是所宜。故遣前主书朱宙迎接。想便相随出都。唯迟法流不滞。会言在近。二月八日臣征神笔。朱宙口述一二。
　　少主第三敕。前虽遣两使殊未委悉。意存三宝故有相迎。今复遣龙宫寺道升。并令面陈一二也。二月二十八日臣征。
　　少主敕。东阳州刺史永阳王。闻王在州迎顗禅师大弘法事。甚会朕心。今迎出都。王宜敦谕申朕意也。正月十日臣征。
　　路次迎陵。敕书迎候。近得永阳王启。知禅师遂能屈德随朕使出都。甚有欣迟当稍次近。路涉险道殊足为劳。今遣敕左右黄吉宝迎候。但未知欲安止何寺。想示使人仍令前还。即勒所由料理房舍也。迟近会言此未委悉。三月二十四日臣征。

　　至开阳门舍人陈建宗等宣少主口敕第十二(凡十二敕)

　　禅师舟渚日久固劳道德。今遣主书陈建宗赍舆往。必希上至敬寺。三月二十六日。
　　在至敬宣口敕。仰延略成劳。动但禅静必依空闲今。葺灵曜寺。权充宴坐。敕主书罗阐相送。四月。
　　在灵曜寺宣口敕。护国之力莫过数演。仰屈于太极殿。开大智度论题。还寺就讲。今遣舍人施文庆往。论相开法施也。
　　在灵曜寺。主书罗阐宣口敕。送真金像一躯(光跌五十)释论一部。阚宝缕[片*令]案一面。山羊[髟/口/?]尘尾一柄(并匣)虎面香罏一面(并合)东田口二。
　　罗阐又宣口敕。不许让口。且留山中使役勿劳输送。罗阐宣口敕送。扶月供夏服一通。细蕉五端。绢布各十匹。绵十斤。黄屑二斗。扶月白米五石。钱三千文。果菜付随。由扶月送学士三人弟子三十人。人各给夏服。扶月供依旧式。
　　罗阐宣口敕。不许让扶月供扶月薄。少无所致让。受已舍施弥会功德之心。
　　罗阐宣口敕。不许让嚫衣物。法施无尽。财物有竭。所送不多忘怀纳受。九月二十四日。
　　罗阐宣口敕。施槟榔二千子。节子一百枚。[卄/邪]席一领。罗阐宣口敕。请讲。国家一年旧有仁王两集。仰屈于太极殿开讲。法式处分一听指撝。今遣主书罗阐取意。
　　口敕。于光宅寺讲仁王经。今欲于寺舍身。僧得大施。敬屈讲仁王经。日自欲听闻。今遣后合舍人李善庆。往达知一二。
　　口敕。治光宅寺。光宅是梁武龙潜之地不整处多。今敕善量随由就功一二。罗阐取来意。

　　国清百录卷第一

　　国清百录卷第二

　　　　随沙门灌顶纂

　　少主后沈手令书第十三

　　妙觉和南。今遣内师许大梵往。稽首乞传香火。愿赐菩萨名。庶藉熏修菩提眷属。谨和南答令名海慧菩萨。
　　沈后扶月供。熏陆沉檀各十斤。黄屑一斗。细纸五百张。烛十挺。赤松涧米五石。钱一千文。
　　　右件月月供光宅寺。三月十二日。

　　少主皇太子请戒疏第十四

　　渊和南。仰惟化道无方。随机济物。卫护国土。汲引天人。昭触。光辉托迹朋友。比丘入梦符契之像久彰。和尚来仪高座之德斯炳。是以翘心七净渴仰四依。庶三自之归可弘。五戒之法永固。窃寻内外两教。大小二乘。重道尊师。由来尚矣。伏希俯从所请。世世结缘遂其本愿。日日增长。今月十五日于崇正殿。设千僧法会。奉请为菩萨戒师。谨遣主书刘璇。略申诚款。殊未宣悉。弟子渊和南。正月十三日。
　　皇太子扶月供。熏陆香一合。檀香三十斤。中藤纸一垛。乳酥一斗。钱二千文。
　　　右牒月月供光宅寺

　　陈永阳王手自书第十五(凡三书)

　　秋气凄冷。愿安乐行耳弟子寡末。未能治道。愿欲延屈方凭开导。今遣左右陈文强往。悉其一二。弟子陈伯智和南。八月十日。
　　王第二书。弟子少奉正真。长而弥笃。州中事隙时得用心。但至止以来实有钦眷。前书要师出镇讲说。未辱还告。良以郁陶伫听之情不忘瞬息。重遣今信必望翻然。学徒多少并希携带。故前有白寻勒人般所迟来仪。会言在促。弟子陈伯智和南。
　　王第三书。使人山返仰具高怀。域诚不果更深为恨。本知山水得性为物忘怀。复须安忍。今遣迎接伫望光临。弟子陈伯智和南。高丽昆布人参等送去。是物陋返仄。

　　永阳王解讲疏第十六

　　菩萨戒弟子陈静智稽首和南。十方常住三宝幽显冥空现前凡圣。伏惟法王法力。悯三界之颛愚无漏。无为开一乘之奥典。深宗绝称仰莲华以立名。实智难思借宝珠而喻理。殷勤弘接。始则大事因缘指掌言提。终令小乘解悟。接须弥掷世界。未是为难。开秘密导苍生。斯为勿易。天台顗阇黎。游浪法门贯通禅苑。有为之结已离。无生之忍现前。仰屈来仪阐扬极教。高轩层殿广辟齐宫。圣众云集仙群雾委。俱奉传灯之曜。共把悬河之流。法侣忻庆神祇踊跃。弟子飘荡业风沉沦。爱水虽餐法喜弗祛。蒙蔽之心徒仰禅悦。终怀散动之虑。但日轮驰鹜曦和之辔不留。月镜回轩嫦娥之影难驻。适启金函。便收宝轴法轮辍轸。鹫岭之说何期。清梵停音。渔山之唱方息。有离有会。叹息奚言。爱法敬法潺湲无已。谨于今月十三日。解讲功德仰设法会。并度人出家。又观音菩萨法身大士。拯危拔难利益人天。奉造灵仪即日镕铸。用斯福善。上资清庙圣灵。又奉为即日至尊。愿御膳胜常安。德宫太后菩萨寝兴纳豫。皇太子起居万福。诸王诸主咸保嘉庆。末及弟子自身并息。谌等内外眷属。一切因缘。寿命长远身心快乐。唯愿显扬三宝。通达五乘。戒与秋月俱明。禅与春池共洁。生生世世与阇黎及讲众黑白。见闻觉知恒结善友。恒将济度还同智积。奉智胜如来便似药王觐雷音种觉。或见生安乐世界。或处兜率天宫。俱荡三乘行。俱向一乘道。恒沙菩萨为等侣。恒沙国土为佛事。得法自在。得心自在。同修七觉分。同趣三菩提。虚空有边此愿无尽。仰希幽显证明。法界怨亲同入愿海。回向萨云若。为无所得故。

　　永阳王手书属真观惠裴二法师第十七(裴是东王萧释门师观出梁湘浙江永阳王尝师事之)

　　静惠和南。更雪寒重。愿礼忏不乃仰疲。弟子眩恍无理。真观法师愿得入山摄虑禅寂。今以彼书仰呈裴公。又正束装待小晴适便当就路。但观公非唯义解。又诵法华。既朗慧灯方澄定水。仰惟阇黎。德侔安远道迈光猷。遐迩倾心振锡云聚。绍像法于将坠。以救昏蒙。显慧日之余光。用拯浇俗。兼孔山阴舍良田以供耕垦。姚宝女舍净财以给菹菜。禅堂行就修缉。粮廪不虑阙。无诸善因缘。亦各随喜弟子。劣薄竭诚供养。愿勿以资待继意徒众为忧。凭兹福业庶遣烦劳。藉此熏修冀荷冥祐。弟子陈静惠和南。
　　王送经像入天台。金铜坐像一躯。涅槃经一部。烛一百挺。大幡二十张。绢一百匹。净人白石。净人阿甘。
　　　右牒

　　陈义同公沈君理请疏第十八

　　菩萨戒弟子吴兴沈君理和南。窃闻大乘者。大士之所乘也。高广普运直至道场。复作四依周旋六道。仰惟德厚深会经文。于五誓之初请开法华题。一夏内仍就剖释。道俗咸瞻延伫嘉唱。慈悲利益不违本誓耳。谨和南。

　　陈左仆射徐陵书第十九(陵书最多门人竞持去追寻止得三纸并愿书)

　　陵和南。昨预沈仪同法席。餐奉甘露无畏之吼。众咸归伏。然正法炬。朗诸未悟。自庆余年得逢妙说。寻事咨展。此不申心。谨和南。
　　陵和南。注仰之心难可敷具拔。公至蒙三月二十日旨。用慰积岁倾心麦冷体中何如。愿一日康胜。山中春夏无余障恼耳。迟复存旨。弟子二三年来。溘然老至眼耳聋闇心气昏塞。故非复在人。兼去岁第六儿夭丧。痛苦成疾由未除愈。适今月中又有哀故。频岁如此穷虑转深。自念余生无复能几。无由礼接系仰何言。敬重璪公今还白书不次。弟子徐陵和南。
　　陵和南。放生星闻。公家极相随喜事。是拔公口具谨不多咨。唯迟拔公廷出。数百里水全其命根。如此功德算数无尽。随喜无量。此不委咨。弟子徐陵和南。
　　陈徐陵五愿上智者禅师。陵和南。弟子思出樊笼无由羽化。既善根微弱。冀愿力庄严。一愿临终正念成就。二愿不更地狱三途。三愿即还人中。不高不下处托生。四愿童真出家如法奉戒。五愿不堕流俗之僧。凭此誓心以策西暮。今书丹款仰乞证明。陵和南。

　　陈吏部尚书毛喜书第二十(凡五书)

　　累年仰系不易可言。承今夏在石像行道。欣羡无极。又闻欲于天台营道场。当在夏竟耳。学徒远近归依者理应转多。安心林野法喜自娱。禅讲不辍耳。四十二字门令附。虽留多时读竟不解。无因咨访为恨转积。南岳亦时有信照禅师在岳岭。徒众不异大师在时。善公于山讲释论。彼亦悒悒迟望。还纲维大法。不者归钟岭摄山。亦是栖心之处。何必适远方诣道场希勿忘。京师边地之人。岂知回向倾心无时不积。未因接颜色东望欷懑。敬德信人今返白书不具。弟子毛喜和南。
　　弟子诸弟及儿等。悉蒙平安。第二任鄱阳郡。第三为豫章王司马。第四大廷卿。第五入合任度支郎。大儿由在东宫为中书舍人。仰蒙垂顾。以大善知识大同学。辄复远咨。
　　喜次书。秋色尚热道体何如。禅礼无乃损德。弟子老病相仍汤药无效。兼不得自闲。转有困尔。仰承移往佛陇。永恐不复接颜色。悲慨俱深。仰惟本以旷济为业。独守空岩。更恐违菩萨普被之旨。近与徐丹阳诸善知识共详量。等是一山。钟岭天台亦何分别。必希善加三思。不滞于彼我。京师弥可言师一二因。拔师口具其间。愿敬道德。弟子毛喜和南。
　　喜次书。适奉南岳信。山众平安。弟子有答具述甲乙。后信来当有音外也。今奉寄笺香二片。熏陆香二斤。槟榔三百子。不能得多示表心勿责也。弟子毛喜和南。
　　喜又书。庆讲。今者仰餐敷说。训往绰然。道俗嗟味。般若照明。岂是拙辞所能称述。弟子毛喜和南。

　　天台山修禅寺智顗禅师放生碑文第二十一

　　陈通直散骑常侍国子祭酒东海徐孝克撰夫太易无体。品类所以咸享。太一无名。至人于是设教。仰观俯法远取旁求。兼三以才。吹万维物。建官台铉则五岳作镇。辨方伯牧。故四渎分流。辟伊阙览八纮。凿龙门陂九泽。播厥习险因之以利民。相生卜洛树之。以君长坎之。时用大矣哉。我皇帝。作圣凝神乘图御箓。无为无欲道契汾阳。垂拱垂衣德隆至治。辰象贞明管灰合序。方外无虞海内有截。被风雅于华戎。盛雍熙于曩代。巍巍乎难得而称者也。至如光启法式荣敷道树。化彰十善。弘济四生。天台修禅寺智顗禅师。蔬练自居苦节行矣。奉扬皇风总持像季。禅师。俗姓陈氏。颖川人也。乃有妫之后焉。四友惊座逖听多美六奇。列爵世载。其贤祖诠早世。父起祖梁使持节散骑常侍益阳县开国侯。禅师童真出家。聪敏易悟。寓居荆峡。游化幽并。自北徂南。兼行禅智。禹穴胜探台山是卜。白鸡路出青髓岩开。攀桂结字萧然憩止。林交五柳既馥栴檀之氛。塔现三层终县水精之色。云崖天乐不鼓自鸣。石室金容无形留影。秀岭嵚崟浪波浩瀚。洪涛蜃气冒远苞空。巨壑乔松干云翳日。翔集飞走丛育珍怪。地中藏玉观曲杖而易辨。渊内沈珠见圆流而可别。神通开士如意桑门。振锡咒泉腾空舞钵。受丹仙容泛急水而时来。避官真人乘回风而回至。厥土宏丽灵谶斯在。禅师福慧镃基声光利益。宣猛将军临海内史计尚儿子勋之胄。世显方术卖药登仙。闻于昔汉。剖符作守。即此明时。请转法轮讲金光明经一部。前云骑将军临海内史陈思展。及其犹子陈要卿等即土人也。戎章衣绣优秩家邦。奉屈禅师次讲法华经典。白牙团扇初开律藏之门。玉柄尘尾旁阐经王之偈。系珠始训亲友醉除。梦鼓将鸣梵魔疑遣。因乃双明诫劝广辩殃福。尚儿仍奖谕簄主严续祖羊公贺等群贤。凡百君子信誓斯立。丹诚恪勤白业谐辩。嗟如棠之往。累叹钓濮之来缘。各舍簄业及鱼梁等合六十三所。二缘树下悬唱善哉。五旬座上遥闻弹指。巨海无际一时清谧。众生无边同荷安快。掌擎世界未粤难思。手把虚空非名希有。桂阳王殿下皇枝之贵。思懋间平情崇孔释。吐悬河之旨击节证明。示半月之形深心随喜。五侯三杰曾不间然。黄发青衿咸同踊跃。藏诸篆素青编落简。树以贞碑芳声靡绝。假令山止海运。惠施之美犹传。龟吉筮凶镌勒之功。无毁孝克才惭十倍。学堕三余春搜秋狝。久捐染截。书绅画地曾何图写。虽复张池。并黑宁拟妙辞。岘石徒刊非能堕泪仰熏心之上善。羡山水之清音。寸志片言乃为铭曰。
　　设位观像　　剖极开浑　　荡荡为大
　　苍苍以尊　　膏川泪渎　　地脉河源
　　导疏咨禹　　盖取维轩　　嗟乎坎德
　　至矣坤元　　淳风乐土　　君临御寓
　　明明孝治　　穆穆圣主　　道冠当今
　　功高前古　　庆协嘉瑞　　美均击拊
　　仁沾动植　　泽及遐宇　　释种高族
　　身资瓢蓛　　匪慕分圭　　归心染服
　　辞彼缘虑　　言施幽谷　　志托松筠
　　形随槁木　　七觉善诱　　五禅清肃
　　无远弗届　　无思不服　　将军邦宰
　　肩印销罪　　淑女良夫　　民业珍贿
　　靡宏十明　　宁追百倍　　不见所欲
　　忘怀无待　　各舍货泉　　同成佛海
　　决漭冥蒙　　瞻眺唯空　　屏师送雨
　　列子扬风　　鲲鳞以北　　极外之东
　　远水衔日　　曾波驾蓬　　地上之比
　　山下之蒙　　泾清渭浊　　朝宗会同
　　天台维节　　林泉搔屑　　顶列三辰
　　峰危九折　　瀑布高泻　　神状姝洁
　　响若奔雷　　皎如素雪　　隆冬不凝
　　炎旱无竭　　石桥杳邈　　晨晖映彻
　　仰止青霄　　俯临丹穴　　鸟路云通
　　人途径绝　　渤澥难边　　含情溯沿
　　嗷嗷岌岌　　万万千千　　鼓鳃掉尾
　　相望自然　　壁网无挂　　任钩不牵
　　歌舼静拽　　响俎停膻　　行满业大
　　弘生为最　　断树诚规　　翳樊斯诫
　　噌参灵鹤　　敬康神蔡　　随感明珠
　　于期轩盖　　嘉会信征　　潜腾是赖
　　逝矣虞渊　　波澜易迁　　高岸深谷
　　蓬海桑田　　石余几拂　　芥尽何年
　　大地将陨　　须弥洞然　　风倾金际
　　火及初禅　　猗欤水性　　报转常圆

　　隋高祖文皇帝敕书第二十二

　　皇帝敬问光宅寺智顗禅师。朕于佛教敬信情重。往者周武之时毁坏佛法。发心立愿必许护持。及受命于天。仍即兴复仰凭神力法轮重转。十方众生俱获利益。比以有陈虐乱残暴。东南百姓劳役不胜其苦。故命将出师为民除害。吴越之地今得廓清。道俗乂安深称朕意。朕尊崇正法救济苍生。欲令福田永存津梁无极。师既已离世网修己化人。必希奖进僧伍固守禁戒。使见者钦服闻即生善。方副大道之心。是为出家之业。若身从道服心染俗尘。非直含生之类无所归依。仰恐妙法之门更来谤讟。宜相劝励以同朕心。春日渐暄道体如宜也。开皇十年正月十六日。内史令安平公臣李德林。宣内史侍郎武安子臣李元操。奉内史舍人裴矩行。

　　秦孝王书第二十三(凡二书)

　　冬暮寒切道体何如。法务勤辛有以劳悆。安州方等寺奉为皇帝修立。屈法师向彼行道。甚不可言。已令所司发遣供给。愿以熏修为怀不惮利涉也。道深敬德遣白不具。弟子杨俊和南。十二月十七日。
　　次书倾仰每深甚热。禅师道体何如。修习不乃劳心也。未由有展企结。良深愿珍德遣白不具。弟子杨俊和南。五月十九日。奉施沉香等如别。至愿检领。
　　沉香十斤。笺香十斤。熏陆少许。
　　　右牒薄伸供养

　　晋王初迎书第二十四

　　金风御节玉露调时。道体休和安乐行不法师抗志名山栖心。慧定法门静悦戒行。熏修籍甚。徽猷久承音德。钦风已积味道。为劳冀托舟航。用披云雾。故遣使人往彼延屈。希能轻举以沃虚襟。伫望来仪不乖眷意也。弟子杨广和南。

　　王治禅众寺书第二十五

　　深具谦挹之旨。但高人游处触地是安。然法宇僧坊须尽严正。经云四事供养。一不可亏。已勒有司修葺。愿忘怀受施也。弟子杨广和南。

　　王受菩萨戒疏第二十六

　　使持节上柱国太尉杨州总管诸军事杨州刺史晋王弟子杨广稽首。奉请十方三世诸佛本师释迦如来。当降此土补处弥勒。一切尊经无量法宝。初心以上金刚以降诸尊大权摩诃萨埵。辟支缘觉独脱明悟二十七贤圣。他心道眼乃至三有最顶。十八梵王六欲天子帝释天主四天大王。天仙龙神飞腾隐显。任持世界作大利益。守塔卫法防身护命。护净戒无量善神。咸愿一念之顷。承佛神力俱会道场。证明弟子誓愿。摄受弟子功德。窃以识暗萌兴即如来性。无明俯坠本有未彰。理数斯归。物极则反。欲显当果必积于因。是调御世雄备历生死。草木为筹不可胜计。恒沙集起固难思议。深染尘劳方能厌离。法王启运本化菩萨。譬如日出先照高山。随逗根宜权为方便。如彼众流咸宗大海。弟子基承积善生在皇家。庭训早趋贻教夙渐。福理攸钟妙机须悟。耻崎岖于小迳。希优游于大乘。笑止息于化城。誓舟航于彼岸。但开士万行戒善为先。菩萨十受专持最上。喻造宫室必因基址。徒架虚空终不成立。弗揆庸懜。抑又闻之孔老释门。咸资镕铸不有轨仪。吾将安仰诚。复释迦能仁本为和尚。文殊师利冥作阇黎。而必藉人师显传。圣授自近之远。感而遂通。萨陀波仑罄髓于无竭善财童子忘身于法界。经有明文敢为臆说。深信佛语聿遵明导。天台智顗禅师佛法龙象。童真出家戒珠圆净。年将耳顺定水渊澄。因静发慧安无碍辩。先物后己谦挹盛风。名称普闻众所知识。弟子所以虔诚遥注。命楫远延每畏缘差值诸留难。亦既至止心路豁然。及披云雾即销烦恼。谨以今开皇十一年十一月二十三日。总管金城设千僧蔬饭。敬屈禅师授菩萨戒。戒名为孝亦名制止。方便智度归亲奉极。以此胜福奉资至尊皇后。作大庄严同如来慈普。诸佛爱等视四生犹如一子。弟子即日种罗睺业。生生世世还生佛家。如日月灯明之八王子。如大通智胜十六沙弥。眷属因缘法成等侣。俱出有流到无为地。平均六度恬和四等。众生无尽度脱不穷。结僧那于始心。终大悲以赴难。博远如法界。究竟若虚空。具足成就皆满愿海。杨广和南。
　　王嚫戒师衣物等。圣种纳袈裟一缘。黄纹舍勒一腰。绵三十屯。郁泥南布袈裟一缘。黄丝布袜一具。绢四十匹。郁泥丝布偏袒一领。黄紬卧褥一领。布三十禅。郁泥丝布坐褥一具。乌纱蚊帱一张。纸二百张。郁泥丝布裙一腰。紫綖靴一量。钱五十贯。郁泥云龙绫被一缘。龙须席一领。蜡烛十挺。郁泥罗头帽一领。须弥毡一领。铜砚一面。高丽青坐布一具。乌皮履一量。墨二挺。黄丝布背裆一领。南榴枕一枚。和香一合。铁锡杖一柄(见在)象牙管一管。尘尾一柄。乌油铁钵一口(并袋)斑竹笔二管。铜七筋一具。犀角如意一柄(并匣)白檀曲几一枚。铜重碗三口。鍮石香罏奁一具。山水绳床一张。铜搔劳一口。铜香火七筋一具。白檀支颊一枚。铜澡灌一口。楠榴夹膝一枚。桃竹蝇拂一柄。铁翦刀一口。蒱移文木案并褥。犀装爪刀一口。铁剃刀一口。黄丝布隐囊一枚。紫檀巾箱一具。铁镊子一具。白瓦唾壶一口(并笼巾)柹心笔格一枚。铜烛擎一具。鍮石装柹心经格一具。犀装书刀一口。白团扇一柄。师严教尊(右四字爪)．喜舍供养(右四字龙)．习恼余气(右四字悬针)．缘觉侵断(右四字垂露)．咸登常乐(右四字飞白)．岂如菩萨(右四字倒薤)．能施所受(右四字鱼)．声闻是证(右四字科斗)．戒定慧满(右四字篆)．苦集灭道(右四字大篆)．谷皮屏风一具(爪篆龙鱼科斗飞白垂露倒薤等书)净人善心年十一。
　　右牒开皇十一年十一月二十三日(王禀戒名。总持菩萨。书疏。即用法讳弟子。总持和南)。

　　王谢书第二十七

　　柳顾言还奉旨。垂示六种舍施及留受用。弟子一日恭嚫。犹以陋薄不称宿心。来旨既以转施。功德弥为增上。悲敬福田深是平等。固非蔽识所能周见。事事仰依其所留者。既以不多愿恒留受。用故遣报咨。谨和南。

　　王参书第二十八

　　弟子总持和南。履长戒辰在俗咸庆伏。惟吐纳禅慧。与时休和。弟子禀受以来。粗堪静摄。谨遣参承。谨和南。

　　王请留书第二十九

　　弟子总持和南。爰逮来诲须往荆楚。辞致首尾仰具高怀。但只禀净戒事成甫尔。宿昔凝滞匪遑咨决。阇梨和尚经称胜田。种子虽投嘉苗未植。方用心形永伸供养。庶凭善诱日洒尘劳。凡厥共缘依止有地。斯亦舟航兼运利益弘多。如来化导何必止还天竺。菩萨应变本无定方。深愿坦然以虚受物。迟延展礼面当咨逊。谨和南。
　　开府柳顾言。宣口教云。智者为当长去更有还期。弟子意不欲相去辽远。脱能旋回不敢留停。镇下近山随乐住。止又欲奉留待。二月十八日同度延陵镇。仍共至栖霞履行。于彼送别。

　　王重留书第三十

　　弟子总持和南。逮旨须取明。二日垂别修复未周。便深倾欷。弟子前昨昼夜熟更。惟忖智者。至止以来未经一夏。兼荆潭路远安居。将促江波浩荡。行程难期。既去此处。又不至前所半途。结夏投止亦难。又按经律。一夏供养安居僧。福田无量。况乎师道及大众力。凡夫浅薄本资胜缘。菩萨大慈须受应供。暮春行谢首夏向臻。九旬忽违四事虚弃。修心与理于情匪安。今欲仰留度夏发遣。冀不半途飘露脱疑。邑下喧湫须依林壑安居。摄山亦当为便。若法岁将满。预勒蒋州装船。南出石头西浮弥易。既乘爽节因得顺风。去留之宜事理咸会。此间彼处仰听择一。意不可尽辞岂多宣。谨和南。三月一日。

　　王许行书第三十一

　　弟子总持和南。复逮今旨欲遂前心。功德因缘岂敢违忤。谨遵宿愿。即命所司发遣发日。离晨仰听详择。庶解夏非远。秋水乘流。赐答求期。必当无爽。用兹欢喜。以蠲悲欷。谨和南。

　　蒋州僧论毁寺书第三十二

　　奉诚寺慧文。龙光寺法令。光宅寺智胜等。稽首和南。伏见使人赍符坏诸空寺。若如即目所睹全之与破。及有僧无僧。毁除不少。伏惟大王菩萨。植信嵩明兴建三尊。慈仁化物岂不弘护佛法。留心塔寺。但此处僧徒。忽见毁废咸怀忧恐。大王虽照同朝日。而圣德高远众情倾仰。无因简彻。伏惟智者禅师。道俗归止有所言劝。悉善为先。文等不揆庸微。驰来奉告。必愿运大慈悲。垂为申达。异未坏之寺。庶得安全。敢藉护持。辄此祈仰。谨和南。开皇十二年二月八日。

　　述蒋州僧书第三十三

　　今获蒋州奉诚寺慧文律师书。敬呈如别。仰惟匡持三宝行菩萨慈。近年寇贼交横。寺塔烧烬。仰乘大力建立将危。遂使佛法安全道俗蒙赖。收拾经像处处流通。诵德盈衢衔恩满路。昔居戎在陈尚得存心。况息武兴文。方应光显。至如慧文所述。抽剔伽蓝必由所官人多生僻解。致令外僧惶惑忧惧不宁。贫道常念无堪谬当知识。若论爱惜形命。岂敢言忤公门。特是佛法相关。亦由香火事大意之所为。唯忧冥道。宁忘即日之身。必存未来之议。若不述愚心则虚当四事。复乖三稔香火。是何人乎。是何人乎。在所官司唯悕事办。岂虑因果将来善恶耶。当愿圣德尊严。履万安之路。福禄隆重高而不危。修菩萨行栋梁佛法。墙堑三宝泽覃四海。风芳万代。若谓寺多洲少国或不听。方便善权仰由安立。若须营造治茸城隍。江南竹木之乡。采伐弥易。仰希弘绍。提拔将沈。故寺若存新福更长。冀蒙矜允幽显沾恩。法事仰干追深愧踖。沙门某敬白。三月十一日。

　　王答蒋州事第三十四

　　弟子总持和南。爰逮高旨腾蒋州僧所及。窃以僧居望刹。食惟分卫。所立精舍本依聚落。近年奉诏专征。吊民伐罪。江东混一。海内又宁。塔安其堵市不易业。斯亦智者备所明见。而亡殷顽民不惭怀土。有苗恃险敢恣螳螂。横使寺塔焚烧。如比屋流散钟梵辍响。鸡犬不闻。废寺同于火宅。持钵略成空返。僧众无依。实可伤叹。彼地福尽方成丘墟。所余堂塔本不坏毁。其有现僧亦许房住。唯虚廊檐宇会当倒压。所以移来还充寺馆。其外椽版权借筑城。若空寺步廊。有完全者亦贷为府廨须一二年间民力展息。即于上江结筏以新酬故。本勒所司具条孔目。无虑零漏。恐远僧未能曲见。顿用仰诬。必愿言提冥诸其掌。猥延满轧恋侧良深。谨和南。

　　述匡山寺书第三十五

　　江州匡山东林寺者。东晋雁门慧远法师之所创也。远是弥天释道安之高足。安是大和尚佛图澄之弟子。三德相承如日月星。真佛法梁栋皆不可思议人也。而远内闲半满外善三玄。德布遐方声高霄汉。初诣山足依止一林。共耶舍禅师头陀其下。若说若默修西方观。末于林右建立伽蓝。因以为名。东林之寺。远自创般若佛影二台。谢灵运穿凿流池三所。梁孝元构造重阁。庄严寺宇即日宛然。峰顶寺者是斋慧景禅师。感山人延请因栖其峰。次梁慧归在后登蹑。方建伽蓝。峰有水泉忽然枯涸。归烧香咒愿清流盈满。天降甘露于泥洹日。是以先德名踪。垂芳不断。松霞清旷。触处萧条。公私往还莫不归向。自大化江左。贫道因至彼山。憩泊东林。时游峰顶以岁为日。羡玩忘劳。然山下伽蓝偏近驿道。行人归去颇成混杂。今奉请为两寺檀越。庶藉影响众得安心。礼诵虔诚用酬洪泽。并乞勒彼所由。永禁公私停泊。沙门某敬白。

　　王答匡山书第三十六

　　弟子总持和南。垂诲述江州浔阳庐山东林寺峰顶寺。须令弟子并为檀越主。山岭盘秀下属江湖。香罏层峰上亏云日。仙人之所戾止。隐伦于焉不归。况乎慧远法师胜依结构。谢客梁元穿池重阁。景师息心神应峰顶。智者憩历踵武前贤。师严道尊实深随喜。所恨寡薄无益将来。庶藉熏修方证常乐。兼陈二寺偏近驿道。行人往来颇成混杂。须勒彼州令去公私。使命不得停止。即付所司。依事颁下。谨和南。三月一日。

　　王与匡山三寺书第三十七

　　极暄法师道体何如。众内咸宜也。雁门远法师四依菩萨。翻飞朔野栖息南山。自斯以后名德相继。智者见令为寺檀越。顾修寡薄非敢克当。奖导既引良深随喜。敬德指此承问。杨广和南。三月二十一日。
　　与禅阁寺书春序将谢道体何如。僧众清善匡山佛寺兴自慧远法师。法师