阿唎多罗陀罗尼阿噜力经 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 大藏经 - 经藏 - 密教部
书籍内容：

阿唎多罗陀罗尼阿噜力经
　　唐 不空译

　　阿唎多罗陀罗尼阿噜力经

　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译
　　如是我闻。一时婆伽梵在悉罗跋城给孤独园。与无量菩萨众俱。尔时观自在菩萨。于大众中从座而起。正衣服已偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊我今欲说能成一切三世胜法。唯愿世尊慈悲听许。尔时世尊赞言善哉善哉摩诃萨埵。为大利益一切有情故。欲说如是秘密法藏。我今听许任为广说。
　　尔时观自在菩萨即说真言曰。
　　唵阿噜力迦(半音呼之)娑嚩(二合引)诃(引)
　　尔时观自在菩萨说此真言已。而白佛言世尊此真言是一切莲花部心。我今说是悉地法则。若每日晨朝于我像前。作曼荼罗散种种花。诵八千遍。复不与人语更诵多少。渐为强记。若依此法能满六月。即大聪明。凡所闻言皆领不忘。若清净洗浴。而于佛前造三圆坛。一佛二法第三为僧。各作如法供养花香。若手执香炉烧香献已。诵满八千遍。应堕地狱四重五逆一切重罪无不消灭。必不疑也。若满六月每诵一千五百遍。所求悉地皆得成就。
　　又法净洗浴已。坐三棱草座。诵三十五万遍。一切悉地无有不获。仍离自身一切病必无横疾。若于观自在菩萨前连诵一万。所求善愿皆得成就。
　　又法白月八日或十五日。清净洗浴诵八千遍。能离一切世界横难。及诸魔障皆悉消灭。
　　又从白月一日至十五日受八戒。日诵一万遍能离一切毗那野迦所障碍难。
　　又正月一日起首至十五日。于佛前净治曼荼罗。以香花供养。诵满三万五千遍。能得悉地一切所求。
　　又于晨朝香汤洗浴。诵三千五百遍。能令一切人所敬爱。凡所求事皆得随意。
　　又先于佛前诵一万遍。然从一日起首乃至十四日诵十万遍。远离一切恶障难事。
　　又若有善男女等。于佛前及观自在等诸菩萨前。作曼荼罗。以涂香烧香花灯供养。诵三千五百遍。舍身必生观自在菩萨足下。
　　又先造十万塔。于一一塔前诵一万遍如法供养者。所求悉地皆得。舍身已任意往生极乐世界。
　　又以蚁封泥作十万小塔。一一塔前诵三千五百遍。所求悉地最上最胜。心所念处皆得。其人先造四重五逆大罪。依此无不灭。命终任意往生极乐国土。
　　又以前泥于佛前作曼荼罗。烧沉水香。别取好花每一诵一掷佛足。日三时乃至七日。能灭一切决定堕地狱罪。仍获一切所求悉地。
　　又不问日月好恶。但取中夜香汤洗浴著新净衣。诵三千五百遍。一切恶梦悉得消灭。心所求事梦中皆说一一分明必不错谬。
　　又于我前作曼荼罗。如牛皮(法师云大小如牛皮)或方或圆二肘三肘作之然牛酥灯八盏。每一万遍乃至一月。每日如前不与人语。一月已即读佛大乘经得成不忘。极大聪明。仍见观自在恒闻说法。
　　又欲得见观自在菩萨者。于舍利塔中诵二十五万遍。然作大供养然牛酥灯坐三棱草。一夜诵真言乃至中夜。圣者即现其身。行人见已即从座起供养恭敬。尔时菩萨即为说法。得闻法已。此人常不离圣者。得不退菩萨地乃至成佛。
　　又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前诵一洛叉有难灭重罪应堕地狱悉灭无余。仍见圣者命终生极乐国土速得成佛。
　　又每日造一百塔。乃至六月日日持诵者。于其国土一切灾难消灭。
　　又若造俱胝塔。诵一俱胝遍。即见观自在听闻说法。此人随所行处有人见者。即得解脱一切苦海。
　　又不语。造众多塔诵三十五万遍。即得悉地。随所言说恒为法音无不称意。
　　又每日造三千五百塔。一一塔前各诵七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是愿言应堕恶道受苦业者皆悉消灭。如是此人凡所见者。如仆隶恭敬。命终生安乐国。
　　又于塔中限十五日无数密诵。以此功德回施一切众生者。此人所求大愿皆得成就。
　　又先受八戒。不语诵一俱胝。得禅地悉地又法于圣者足前诵。一切悉地皆得。
　　又恒起悲心。以檀香磨涂一圆坛。如荷叶。乃至一落叉。一一坛前诵三千五百遍。如是已读大乘经。即得聪明智慧。心所欲诵多少皆得自在。
　　又不语于本尊前诵三十五万遍。即得聪明最上最胜。
　　又不语起大慈悲。食大麦饭或唯食菜或乞饮食。字别诵十五万遍。心所求愿皆得成就。唯除淫欲。若如法供养圣者已。含香诵一万遍。随所行处见闻皆喜。
　　又早起净浴著新净衣诵千遍者。忽有饥俭无饭食时。此人在处恒为丰足。又半夜晨朝掬水散身。随分诵多少。得离一切怖畏。
　　又加持齿木千遍然嚼用。即得辩才令一切人敬爱。
　　又加持好花先自嗅。随与前人。悉珍敬随意。
　　又能端坐诵随分多少。常得安乐。
　　又于寝处端坐诵八千遍。随求何事所愿皆得。唯除色欲。
　　又凡诵八千遍能护自他。
　　又取未堕地瞿摩夷。和水作泥。于佛法僧及本尊前磨作坛。以有香气之花散上。然牛酥灯。面东坐诵一万遍已。便于其处三棱草上眠。心所求事皆具说之一不谬忘。
　　又白月一日如前取瞿摩夷作坛。以有香之花散上。然三盏灯诵三千五百遍。明早得四个迦利沙半那。
　　又于舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小坛。各置酥灯诵三千五百遍。随为何人除厄难及恶事皆得消灭。
　　又承取瞿摩夷。先和水涂地。即为佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圆坛。于上散花日诵一万。乃至七日已即得种种衣服。
　　又以香花供养本尊。然四盏酥灯诵万遍。第二十一日如上。
　　又于直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷涂地供养香花。行人面东诵三十五万遍。从此已后此国土风雨顺时五谷成熟更诵一万遍烧涅摩落花。于此境界恶猛风雨停息(献残花也)。
　　又随在何国忽起厄难。将本尊于城门前如法安置。礼拜供养种种香花饮食。灾厄即息。
　　又以献圣者残花。加持八千遍盖于彼极患壮热病人头。上及以和酥烧薰其病者。即猛热即得除愈。
　　又于像前然酥灯加持八千遍。取其灯烟点于眼中。能除一切眼病。
　　又于国内忽然起死灾。于诸城门中门门画我像奉献水中所生诸花。即于半夜取杉迷夜树叶(以拘杞代)揾酥护摩乃至十五日。一切死灾停息。
　　又若种种毒虫灾起。先于本尊前如法供养。往好泉水无乌鸟污处。水入及脐。取左置苏末那花一千叶。每花加持一遍一投泉中。乃至花尽一切毒虫灾灭。
　　又若起半夜诵万遍。必无恶梦。
　　又于午时。入向海泉水中诵万遍一切。恶梦消灭。
　　又加持手掌八百遍。以摩热病者身。卧于净处即愈。
　　我今说画像之法。取净[疊*毛]未曾割截。童女织者最上。中画阿弥陀如来。长六坼手。住说法印于莲花台结加趺坐。身纯金色作白焰光。佛右画观自在菩萨。左画大势至菩萨。皆纯金色作白焰光。二菩萨右手各执白拂。左手各执莲花。大势至身梢小于观自在。皆种种宝庄严其身。著宝璎珞手钏。皆衣白衣。发并上结不得披下。于日在之右。画圣者半拏罗婆悉你菩萨(白衣观自在母也)发亦上结。宝冠种种宝衣以为庄严。著白色衣天衣为黑。左手持棒或持罥索。右手执于般若梵夹。于大势至近下。应画行人。手执花冠或红莲青莲。瞻佛尊颜。佛座正下为莲花池。中画宝莲。莲之右厢画难陀龙王。左画跋难陀龙王。皆立而半身出水。各出一手捧佛座。托莲花。面貌忻悦以宝严身。身作赤色。池之左右各为天女。身服宝衣。二手执花仰奉如来。佛后应画如意宝树。树上挂种种宝衣及诸珍宝。乃至音乐作舞歌鸟。当于树上画诸天等。以手散花雨于佛上。画像毕。于净处面西安置。每受八戒。于一切有情起大慈悲。猛发菩提心至诚供养。每于佛前自作小塔亦读般若经。或白月八日或十四日。布施众僧随力多少。如不能办乃至极少一升麨许。于此像前涂香末香烧香种种饮食如法供养。及献花灯幡盖音乐。自常心念阿弥陀佛。诵其真言三十五万遍。即得悉地。已后任运心念皆成。
　　我今复说刻像法。取一白檀木。中央刻阿弥陀佛。右观自在左大势至。各执白拂。衣裳璎珞等并如法。唯除池等。于此像前造护摩炉。炉中先下五谷及五宝。以阿说他木然火。以酥蜜乳酪及种种花相和。安金银及铜器中。诵二千五百遍。便作护摩。从白月一日起首乃至七日。每日如是作三千五百遍护摩者。随求何事必称本愿而得悉地。已后任所作法皆得自在。
　　又以苾婆木然火。粳米三甜护摩二千五百遍。啰阇以下悦顺。
　　又如上以波罗娑木然火。粳米酪护摩二千五百遍。国内敬重随口即顺财宝任求。
　　又以阿拔唎末迦木(牛膝也)然火油麻三甜护摩。一切输驮罗深敬顺。
　　又以阿输迦木(无忧木也)如上用三甜护摩乃至七日。啰惹随意。
　　又以啰阇伐唎(二合)枳沙(二合此云王树即婆罗门皂荚也)如上用阿输伐驮(以夜合代)木三甜护摩七日亦如前。
　　又以乳汁木如上。亦以是木护摩至二十一日。一切重病皆远离。于一生中更不复发。
　　又以波罗奢木如上。用五谷及苏护摩乃至三月。五谷丰熟足(已上皆二千五百遍也)又以乌昙跛罗木如上。用大麦酥。日三时护摩三千五百乃至一月。得上乳牛。
　　又波罗奢木如上。用赤大豆煮为羹。白粳米酥蜜。日三时护摩三千五百得财宝库盈所用无尽。
　　又伽陀罗木如上用。尾蜡么果护摩三千五百遍乃至七日。得苏伐唎(二合)那千两。
　　又波罗赊木如上。亦以是木三甜护摩三千五百遍。随所念人应时而至珍重供养。
　　又乌昙跛罗如上。以粳米饭酥护摩三千五百。即财宝五谷随意无穷。
　　又波罗赊木如上。以黄米黍谷油麻大麦及酥。护摩三千五百。啰惹随意所求皆得。
　　又以乳木如上。粳米酥护摩三千五百。即得辩才无碍人中独胜。
　　又阿摩罗如上。以阿输钵多(三合)三甜。护摩乃至七日日八千遍。随念即至如仆隶见主。
　　又波罗赊木如上。以大麦三甜。护摩日三千五百乃至三七日。随念多少人如前。
　　又以上木如上。以粳米饭三甜。日护摩三千五百乃至一月。即婆罗门随念而至不违所使。
　　又阿波末唎迦木如上。以油麻大麦和酥。护摩三千五百乃至三七日。得一切刹底利贵人来珍敬如意(已上牛膝)。
　　又伽陀罗木如上。以黄黍米油麻和酥。护摩三千五百。毗舍种姓人如前。
　　又乌昙波罗木如上。大麦三甜准上数得。输多罗姓人如前。
　　又阿输迦木如上。以波罗赊木三甜。准上数乃至七日。啰惹珍敬随意。
　　又婆罗门皂荚木如上。以波罗赊木揾三甜。准上数乃至七日。王子等随念至而珍敬。
　　又阿输伐驮木如上。油麻粳米和酥酪准上。五谷任意无穷。
　　又闪弥木(以苟纪代)如上准用阿输伐驮木(夜合代之)准上乃至二十一日。远离一切横灾重病。
　　又波罗赊木如上。油麻和酥准上乃至三月。得五谷无量。
　　又波罗赊木如上。以粳米赤小豆羹黄黍米谷大麦三甜相和。日时准上。得珍宝无数无尽。
　　又波勒乞沙木如上。以波罗赊木和三甜。准上乃至三七日。得衣裳随意无尽。
　　又苾唎(二合)波木如上。以回香叶和粳米三甜。日三时准上乃至一月。得庄田五所。
　　又迦唎(二合)尼迦啰木(牡丹代之)如上卧多(二合)那安(二合)药和酥日三时准上乃至一月无量苏拔啰那。
　　又以波罗赊木如上。以伽陀罗木和蜜酪。准上乃至三七日得名马任乘。
　　又阿输伐驮木如上。以波罗赊木和二甜。日三时时别准上乃至一月。得富贵果。
　　又波罗赊木如上。以三甜和安悉香。准上乃至三七日得庄田。
　　又苾利婆木如上。以白芥子和酥。日三时准上凡三七日。即得身与门徒远离重病。
　　又微那地迦多迦木如上。以回香草和酥蜜。准上时数凡七日。离一切恶障难消灭。
　　又波勒乞沙木如上。以乌昙波罗木果子和三甜。日三时准上凡一月。得名庄一百八所。
　　又波罗赊木如上。以莲花子和三甜。日三时准上。随所求皆如意。
　　又杉摩(二合)也木如上。以波罗娑果子和三甜。日三时准上凡一月。随所求愿皆悉圆满。
　　又秣多木如上。以石榴果子日三时和三甜。准上凡一月。得二十所田园。
　　又悉利娑(三合夜合也)木如上。以犊子粪。日三时准上凡一月得一百上好牛。
　　又遏迦木如上。以种种谷三甜。日三时准上凡一月。随所求事皆得如意(但言准上即每日三千五百遍有用三时即时别三千五百遍)。
　　我今更说别画像法。令童子受八戒织[疊*毛]。广狭大小或二三肘。去毛发护净香薰。更作种种香水净洗之。取最上画人先受八戒。画时以帛掩口鼻勿令气触。正中画阿弥陀如来。或坐莲台或师子座。结跏而坐作说法印。右自在左势至。执拂严身等如上像法。但佛及菩萨等上各画白伞盖。以种种宝网庄严。于盖正上画作明仙。持诸宝花散而供养。花如雨脚。亦作种种音乐奉献。画讫安于舍利塔内或于舍利瓶前。半夜晨朝如法持诵。足满俱胝遍即得悉地。于真言王最上斫讫啰底啰惹。
　　又波罗赊木然火。以输悉波罗(二合)拏药和三甜。护摩二千五百乃至七日。啰惹已下珍敬。
　　又阿师伐多(二合)木如上。沉香三甜日时准上凡一月。贵人自来珍敬。
　　又遏迦木如上。以白檀木折切三指。时数准上凡一月。啰惹珍敬。
　　又伽陀罗木如上。以真酥合香准上时数月。大官如上。
　　又伐利(二合)驮木如上。安悉香和薰陆。以三甜准上时数月。诸近臣敬顺所求皆得。
　　又波罗赊木如上。以莲花三甜。护摩一万得大官职。
　　又伽陀罗木如上。以安悉香为丸如山枣许大和三甜。护摩三洛叉半。得最大官职。
　　又迦利(二合)毗罗木如上。以三甜二洛叉半。亦然如上。
　　又于本尊前不与人语。诵一俱胝即如上。
　　又于此像前然千盏灯。用千莲花千拘勿驮花。更取水中生花。随得一类五百茎已上。是三色花各加持八百遍。供养其像毕即得如上。
　　又于像前每日诵二千五百。如是满六月如上最尊。
　　又阿利(二合)迦木然火。以荷叶揾三甜。日三时各二千五百凡六月如上。
　　又波罗赊木如上。青莲花和三甜。日二千五百凡三月。得辅相之位。
　　又阿输迦木如上。以万莲万遍护摩获最大官位。
　　又秣驮木如上。以瞿摩夷和三甜。日二千五百如上。
　　又紫檀木如上。以迦(二合)毗啰花和三甜。日如上数凡一月即阿地底羯啰诃不发。
　　又波罗赊木如上。以阇智婆末(二合)那花。日三时如上数一月已。即应迦利迦(二合)羯啰(二合)诃不发。
　　又伽陀罗木如上。用摩哩(二合)迦花。日三时如上数月。布罗羯啰诃不得发。
　　又秣驮木如上。用波跢罗(二合)花和三甜。如上时数月。即伐利诃悉伐底羯啰诃不得发。
　　又阿伐哩(二合)摩哩(二合)迦木如上。用由底迦(二合)花三甜。如上时数月。即输迦啰(二合)羯啰诃