佛说无二平等最上瑜伽大教王经 - (TXT全文下载)

切轮作怖畏三摩地。从是三摩地出已。宣说金刚颦眉大明曰。
　　唵(引一句)婆野那(引)设祢(二)怛啰(二合引)娑祢(三)怛啰(二合引)娑野怛啰(二合引)娑野(四)勃哩(二合)俱致(五)怛致(六)吠(引)怛致(七)税(引)帝(引)(八)税(引)多惹致祢莎(引)贺(引)(九)
　　说此大明已。于是持大寂静者。化现一切如来诸供养具。供养一切如来已。说是伽陀曰。
　　大哉一切大明法　　悉从诸佛秘密生
　　法母成就最上义　　当知生法如是说

　　尔时世尊大遍照如来。复入智眼金刚三摩地。从是三摩地出已。宣说本部心大明曰。
　　唵(引一句)[口*爾]那[口*爾]俱(半音二)
　　尔时世尊大遍照如来。复入一切三昧真实金刚三摩地。从是三摩地出已。宣说莲华部心大明曰。
　　唵(引一句)阿卢力俱(半音二)
　　尔时世尊大遍照如来。复入一切大士金刚三摩地。从是三摩地出已。宣说佛眼菩萨大明曰。
　　唵(引一句)噜噜萨普(二合)噜(二)入嚩(二合)罗底瑟吒(二合三)悉驮路(引)左祢(引)(四)萨哩嚩(二合引)哩他(二合)娑(引)达祢莎(引)贺(引)(五)
　　尔时世尊大遍照如来。复入自性清净三摩地。从是三摩地出已。说此大明曰。
　　唵(引一句)商葛哩(引)(二)扇(引)底迦哩(引)(三)瞿吒瞿吒(四)瞿致祢(五)伽(引)多野伽(引)多野(六)瞿致祢吽(引)发吒(半音)莎(引)贺(引)(七)
　　尔时世尊大遍照如来。复入一切如来智生金刚三摩地。从是三摩地出已。宣说白衣菩萨大明曰。
　　唵(引一句)税帝(引)(二)半拏啰嚩(引)悉祢(三)惹吒(引)摩俱吒驮(引)啰尼莎(引)贺(引)(四)
　　尔时世尊大遍照如来。复入诸佛变化三摩地。从是三摩地出已。说此大明曰。
　　唵(引一句)吽(引)(二)逊婆祢逊婆吽(引)(三)屹哩(二合)贺拏(二合)屹哩(二合)贺拏(二合)吽(引)(四)屹哩(二合)贺拏(二合引)波野吽(引)(五)阿(引)那野呼(引)(六)婆誐鑁尾[寧*也](引)啰(引)惹吽(引)发吒(半音)莎(引)贺(引)(七)
　　尔时世尊大遍照如来。复入大法变化三摩地。从是三摩地出已。说此甘露生大明曰。
　　唵(引一句)阿蜜哩(二合)睹(引)努婆(二合)嚩(引)野莎(引)贺(引二)
　　尔时世尊大遍照如来。复入灭诸烦恼金刚三摩地。从是三摩地出已。说此灭诸烦恼大明曰。
　　唵(引一句)讫哩(二合引)舍(引)萨那(三)尾惹野郝(三)
　　尔时世尊大遍照如来。复入大三昧轮三摩地。从是三摩地出已。说此大法顶大明曰。
　　唵(引一句)亲那亲那(二)贺那贺那(三)钵左祢钵多(二合)作讫啰(二合)吽(引)(四)
　　尔时世尊大遍照如来。复入一切如来最上光三摩地。从是三摩地出已。说此光聚大明曰。
　　唵(引一句)入嚩(二合)罗入嚩(二合)罗(二)驮迦驮迦(三)驮啰驮啰(四)尾驮啰尾驮啰(五)亲那亲那(六)吽(引)吽(引)发吒(半音)莎(引)贺(引)(七)
　　尔时世尊大遍照如来。复入最胜金刚三摩地。从是三摩地出已。说此最胜顶大明曰。
　　唵(引一句)亲那(二)贺那(三)捺贺(四)钵左(五)祢钵多(二合)作讫啰(二合)吽(引)(六)
　　尔时世尊大遍照如来。复入最上最胜三摩地。从是三摩地出已。说此最胜佛顶大明曰。
　　唵(引一句)入嚩(二合)罗惹逾(引)瑟尼(二合)沙(二)入嚩(二合)罗入嚩(二合)罗(三)满驮满驮(四)捺摩捺摩(五)讷笼(二合引)讷笼(二合引)(六)郝郝(七)贺那贺那(八)吽(引)发吒(半音九)
　　尔时世尊大遍照如来。复入白色光明生金刚三摩地。从是三摩地出已。说此白伞盖大佛顶大明曰。
　　唵(引一句)摩摩吽(引)祢(二)
　　尔时世尊大遍照如来。复入一切如来生金刚三摩地。从是三摩地出已。说此最上金刚多罗菩萨大明曰。
　　唵(引一句)多(引)哩多(引)哩(引)(二)睹哩(引)莎(引)贺(引)(三)
　　尔时世尊大遍照如来。复入一切如来吼音金刚三摩地。从是三摩地出已。说此作忿怒事钩召三界大明曰。
　　唵(引一句)迦尼度祢吽(引)发吒(半音二)
　　说此大明已即说伽陀曰。
　　此明能作忿怒事　　乃至余法亦能成
　　观想真实法相应　　三种事业悉能作
　　不动大忿怒明王　　焰鬘得迦三出生
　　普遍诸佛刹土中　　不坏三界而善住
　　马头大忿怒明王　　出现忿怒颦眉相
　　若越金刚手法者　　此忿怒王能破坏
　　大力大忿怒明王　　及彼甘露军拏利
　　广大无比如虚空　　能调一切难调者
　　诸忿怒王诸大明　　若人持诵一洛叉
　　悉能钩召诸如来　　及作一切敬爱事
　　颦眉一髻尊大明　　能作广大怖畏事
　　金刚祢帝等勇猛　　能作相应最胜事
　　迦尼忿怒大明句　　若人持诵一洛叉
　　当起忿怒相应心　　速作忿怒破坏事
　　光聚佛顶大明句　　相应观想彼最胜
　　若人持诵三洛叉　　如勇健军善摧伏
　　诸部秘密最上法　　彼一一法悉相应
　　行者安住禅定心　　观想三摩地真实

　　　　无二平等最胜大仪轨王一切大明三昧分第十六

　　尔时世尊大遍照如来复说一切大明随应三昧。
　　若作息灾增益等　　自影像相应谛想
　　诸法皆从心智生　　最上智冠法自在
　　自心圆满若相应　　诸佛影像当观想
　　诸佛影像观想已　　出现种种宝光明
　　所有忿怒大光明　　想从金刚萨埵生
　　所有诸部大光明　　彼彼自性当观想
　　观想法及观想心　　如次相应当观想
　　依法观想本尊已　　彼五种色善清净
　　部主本尊大明句　　应当观想最上顶
　　今此一切大明句　　喜爱相应法无异
　　一切成就如所作　　金刚智等供养事
　　一切羯磨大明句　　自影像相当观想
　　今此一切大明句　　大明三昧所出生
　　诸佛利益悲愍心　　金刚无畏善宣说

　　　　无二平等最胜大仪轨王一切如来一切大明遣魔分第十七

　　尔时世尊大遍照如来。复说一切大明遣魔法。
　　所有一切遣魔法　　诸佛真实智所生
　　三种忿怒平等门　　金刚出生善宣说
　　焰鬘得迦智部法　　马头明王大忿怒
　　最上出生摄部法　　法部同彼智部仪
　　随应持诵诸大明　　百千乃至阿庾多
　　自心安住诸佛想　　依法当作遣魔事
　　作者当用多罗叶　　以棘刺书彼大明
　　尸陀林中依法仪　　如应当作遣魔事
　　或于国城聚落中　　或于大自在天祠
　　依法所用依法作　　一切魔恶皆除遣
　　于七昼夜依法作　　诸魔若不调伏者
　　忿怒金刚速破坏　　彼当头破作七分

　　　　无二平等最胜大仪轨王一切如来秘密金刚萨埵承事分第十八

　　尔时世尊大遍照如来。复依金刚萨埵法。说弟子承事阿阇梨仪。
　　谓若见自阿阇梨　　与佛阿阇梨无异
　　金刚加持所出生　　乃至尽寿常恭敬
　　弟子所作应坚固　　不应处师床坐卧
　　随师所住如所应　　若衣若履常安布
　　不应师前作戏笑　　勿出无义利语言
　　若时若法有所违　　此即不名为弟子
　　若见一事极微小　　彼无利故不应行
　　作者名为大愚痴　　当堕阿鼻大地狱
　　若有毁谤阿阇梨　　及违秘密甚深法
　　定堕阿鼻地狱中　　若干劫数受诸苦
　　弟子随受师指训　　应如佛敕等无异
　　若苦若乐悉当行　　乃至尽寿不违越
　　弟子常生欢喜心　　闻师所说勿惊怖
　　为欲趣学甚深门　　乃至尽寿当承事
　　师前常作恭敬相　　不应以手置腰侧
　　若求成就作法时　　不应称其师名字
　　违者当堕地狱中　　若干劫数受诸苦
　　想师同彼佛如来　　此即名为真弟子
　　想师名字从佛生　　乃至尽寿无忘失
　　如佛观想于师已　　彼一切罪皆解脱
　　弟子若具如是德　　即能生长诸福聚
　　闻师言说悉无疑　　所说皆同宝生佛
　　闻异说者即愚痴　　当堕号叫大地狱
　　若生欢喜听师说　　随所闻已能亲近
　　请问如是大明等　　此甚深义云何学
　　问已谛听师所宣　　不应正目观师面
　　应当一心而谛受　　尊重阿阇梨仪法
　　若违越者即愚痴　　当堕号叫大地狱
　　常须承事阿阇梨　　如其所欲悉随顺
　　违背师者破三昧　　六十劫中堕地狱
　　于地狱中受诸苦　　如是轮转极长时
　　于三昧法不能成　　是即名为愚痴者
　　所有广大成就法　　金刚萨埵所宣说
　　若欲修学求成就　　应具如是弟子相
　　应当依彼阿阇梨　　随应所说诸仪法
　　如是即得我清净　　真实法仪如理住
　　彼阿阇梨所宣说　　速得成就无别异
　　如佛所行如是行　　弟子应当常承事
　　金刚萨埵最上法　　速得成就无别异
　　即得成就一切佛　　最上真实承事法
　　此即三界胜成就　　诸佛大智所出生

　　佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第五

　　佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第六

　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译

　　　　无二平等最胜大仪轨王一切如来大明如意宝分第十九

　　尔时世尊大遍照如来。复说一切事成就行。
　　一切秘密大明句　　能施一切众生乐
　　执金刚王持明者　　一切最上尊自在
　　无缺减法所出生　　所说亦离诸过失
　　彼一切执金刚王　　一切最上尊自在
　　以菩提心为自体　　最初称赞秘密行
　　若越秘密三昧者　　彼当头破作七分
　　所有贪法本无边　　能施一切大利乐
　　彼执金刚大法王　　一切最上尊自在
　　所有嗔法本无边　　金刚大智所宣说
　　彼执金刚大法王　　一切最上尊自在
　　所有痴法本无边　　从一切智所宣说
　　最上寂静大法王　　遍照如来清净藏
　　苦法乐法悉无边　　是中平等无分别
　　如是寂静持明王　　遍照如来清净藏
　　诸法本来无有边　　乃至尽寿常亲学
　　彼执金刚最上王　　宣说一切最上法
　　诸众生界亦无边　　假使尽寿不可说
　　彼执金刚最上王　　一切最上尊自在
　　于一切事若厌离　　乃至尽寿破所作
　　彼持妙法最上王　　一切最上尊自在

　　尔时十方来者一切如来。闻大遍照如来宣说如是等一切如来智轮法性文字真实法门已。咸皆欢喜生希有心。即谓金刚手菩萨言。希有善男子。此诸法门名为一切智智主。若有不知此法者。于余法门岂能知邪。
　　尔时金刚手菩萨大秘密主。安住大遍照如来心已。白诸如来言。我今乐欲宣说一切如来大明如意宝三摩地法门。诸如来言。秘密主普为悲愍利乐一切。应善宣说。时金刚手菩萨大秘密主。安住一切如来五处加持已。即说一切如来大明如意宝三摩地法门。
　　所有加持大明等　　当想诸法真实性
　　最上依彼本法仪　　四相如应当观想
　　行者先当于己身　　自影像相如应想
　　广大遍满依法仪　　从自心义所生起
　　清净妙月曼拏罗　　水精月光想周遍
　　依法所作获成就　　于现生中得成佛
　　又于日轮曼拏罗　　如应观想四种色
　　本尊大明想其中　　现唵字相作黄色
　　本部五种光明现　　想从我法所出生
　　吽字相应现光中　　观想自影像清净
　　从自影像相应出　　周遍阎浮檀金光
　　诸相妙好悉周圆　　观想悦意中最上
　　复想从彼佛影像　　出现五种净光明
　　遍照如来影像光　　广大遍满虚空界
　　依法定心观想已　　复于自心而安想
　　出生妙色无等比　　如月清净诸相具
　　遍照如来影像相　　想现种种净妙光
　　无上寂静自宝髻　　戴五佛冠庄严相
　　观想入于曼拏罗　　本部大明谛心想
　　复想本尊佛影像　　及彼金刚萨埵相
　　佛顶大明秘密法　　及诸明王等大明
　　一切本部法相应　　出生持念依仪法

　　此名三金刚相应大遍照如来三摩地。复次世尊大遍照如来。宣说三金刚智金刚萨埵三摩地法门。
　　先想心月曼拏罗　　出现大明文字相
　　唵字想即遍照尊　　种种光明悉周遍
　　吽字金刚萨埵相　　焰鬘种种相庄严
　　顶戴遍照如来冠　　手执本部金刚杵
　　复想帝青大光明　　周匝广大而照耀
　　一切所作依法仪　　如应观相求成就

　　复次金刚手菩萨。宣说无量寿如来圆满一切愿三摩地法门。
　　先当想心曼拏罗　　出现大明文字相
　　中心应观想珰字　　即是本尊无量寿
　　手持八叶妙莲华　　出现莲华妙乐光
　　左右本部自影像　　应当观想金刚爱
　　一切所作依法仪　　如应观想求成就

　　复次金刚手菩萨。宣说迦摩焰三摩地法门。
　　如先所说曼拏罗　　一切所作依仪法
　　于中观想娑字相　　是即迦摩焰影像
　　观想手执于三叉　　出现阎浮檀金光
　　周匝想贺字相应　　心曼拏罗各安布
　　法主影像观想已　　然后如应而作事

　　复次金刚手菩萨。宣说秘密护摩法门。
　　当知佛影像平等　　如应观想依法仪
　　所有佛顶大明句　　忿怒明王诸大明
　　一切羯磨大明等　　至心持诵作先行
　　次当自心起相应　　想成妙月曼拏罗
　　于中观想本部尊　　左右安布诸贤圣
　　大明文字观想已　　诸相如应作观想
　　金刚轮及金刚杵　　金刚莲华与三叉
　　如意妙宝等诸相　　如应观想速成就
　　又于妙月曼拏罗　　中想自心大明等
　　左右妙月相相应　　中想黄色如应现
　　自心圆满相应已　　次当安想于本尊
　　此最上法作降伏　　一切如来共宣说
　　日曼拏罗等安想　　依阿閦佛诸法仪
　　于一切时观想成　　决定住寿经一劫
　　妙月曼拏罗想已　　当想本部主大明
　　最初住此禅定心　　乃想四种成就事
　　而彼成就三界胜　　当获最上帝释宝
　　本部印相及大明　　依法出生成就事
　　复次当于虚空中　　观想清净曼拏罗
　　中想日轮光明相　　大莲华复光中现
　　于其曼拏罗周匝　　遍想妙月清净光
　　本尊影像依法仪　　如应想彼不动相
　　四宝庄严护摩炉　　依法当用护摩物
　　随应想念于大明　　起寂静心护摩作
　　五种曼拏罗相应　　中想吽字悉遍满
　　出现羯磨部光明　　广大变化亦周遍
　　于中安想诸贤圣　　从三三昧生影像
　　彼最胜顶依法仪　　顶轮亦当如是想
　　本尊大明所出生　　三摩呬多心观想
　　八叶大优钵罗华　　纵广三十二指量
　　又于法曼拏罗中　　依法观想彼无异
　　想五钴大金刚杵　　青优钵罗华光现
　　其量依法十六指　　想已决定得成就
　　三叉二十六指量　　依法观想作黄色
　　大轮莲华羯磨杵　　及如意宝依法想
　　想已依法作加持　　速得成就无别异
　　本尊大明所出生　　速得成就无别异
　　大轮莲华及杵等　　依金刚法而观想
　　观想最上成就法　　无别成就胜于此
　　想独钴大金刚杵　　焰鬘光明周遍现
　　一切羯磨大明句　　所说皆是真实语
　　朅讷誐出焰鬘光　　羯磨部中所变化
　　又想金刚曼拏罗　　其相纵广一肘量
　　弩多唧吒等大明　　依忿怒仪而作法
　　日轮曼拏罗相应　　依法想最上幖帜
　　难拏没讷誐啰等　　观想相应作成就
　　依法如是观想已　　复想持金刚色相
　　此中一切大明句　　相应身语心观想
　　大智所说作成就　　是即秘密金刚智

　　此名金刚萨埵法。
　　若欲成此胜悉地　　当知护摩诸大明
　　秘密真实三摩地　　种种护摩仪轨事
　　四种曼拏罗相应　　了知诸部诸事业
　　唵字大明等分别　　依法观想得成就
　　息灾护摩炉相圆　　作增益法应四方
　　敬爱炉相如弓形　　降伏法用应三角
　　炉中所燃火善相　　观想出生妙甘露
　　谛心观想自色相　　及彼贤圣影像等
　　所有部主本尊相　　从此金刚教出生
　　如其所说作观想　　羯磨部作变化事
　　依法当于其舌端　　想现吽字大明相

　　此名金刚萨埵法。
　　若作息灾护摩法　　应用蜜及乳等物
　　若依智金刚部说　　摩贺带罗为最上
　　行者当住善寂心　　观想金刚阿阇梨
　　手执如意宝庄严　　此即清净最上教
　　遍照如来大影像　　出生一切金刚众
　　彼莲华部尊影像　　及迦摩焰金刚等
　　安布大明文字已　　四种事业应分别

　　此名大执金刚尊秘密护摩法。

　　　　无二平等最胜大仪轨王集一切大明三摩地分第二十

　　尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切如来无缘三昧智金刚加持三摩地。从是三摩地出已。宣说一切三摩地集诸大明精妙法门。
　　诸佛金刚广大法　　从三昧门所出生
　　一切大明无所缘　　此说名为禅定法
　　所有一切佛三昧　　智部真实无所缘
　　智曼拏罗法相应　　佛影像光普遍现
　　唵字出现法光明　　此金刚法大坚固
　　顶戴宝冠相相应　　白色最上妙清净
　　四臂广目依法想　　羯磨部中变化事
　　所有最上相应智　　曼拏罗生庄严相
　　金刚萨埵众宝冠　　最上妙相诸佛藏
　　妙法自在彼相应　　此即最上禅定法
　　迦摩金刚相应等　　五种智通如所说
　　迦摩藏摄彼胜上　　佛二足尊真实智

　　此名一切佛三昧智部三摩地。
　　尔时金刚手菩萨大秘密主。复入执金刚三昧真实加持三摩地。从是三摩地出已。宣说一切金刚三昧精妙真实金刚三摩地。
　　金刚曼拏罗相应　　于中分别彼影像
　　黑色复想忿怒容　　出现大恶可怖相
　　四臂如应依法想　　二处平等而相应
　　此金刚教大坚固　　安住金刚心成就
　　能成就诸成就事　　金刚妙乐法所说

　　此名一切执金刚相应三摩地。
　　尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切法最上三昧加持三摩地。从是三摩地出已。宣说一切法最上普遍吉祥三摩地。
　　妙法曼拏罗相应　　于中影像当安想
　　持赤莲华大光明　　种种妙宝为严饰
　　四臂亦依本部法　　如应观想彼色相
　　二处平等悉相应　　此妙乐法大坚固
　　语金刚等得成就　　自悲愿等亦成就
　　一切金刚相应等　　如应观想皆成就

　　尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切三昧部真实加持金刚三摩地。从是三摩地出已。宣说金刚三叉最上三昧三摩地。
　　迦摩禅定曼拏罗　　于中影像当安想
　　黄色复现寂静光　　观想现于三目相
　　水精色光甚清净　　磨羯部中变化事
　　所有四种胜仪轨　　依法观想作成就
　　金刚安怛陀那法　　而能安住成就事
　　此中一切大明句　　说名三摩地庄严
　　所有金刚萨埵相　　而身语心善观想

　　金刚萨埵总说颂曰。
　　乃至一切境界中　　一切贤圣普称赞
　　如是诸法悉相应　　出生仪轨得成就

　　此名金刚萨埵法。
　　分别自心大明字　　及本部诸贤圣明
　　部主本尊大明句　　并本部中明王等
　　一切羯磨大明法　　佛顶大明当观想
　　此中一切大明句　　皆是秘密真实心
　　若作息灾成就法　　应明本部中大明
　　增益亦用本部明　　观想决定得成就
　　若作敬爱当依法　　应当观想大佛顶
　　此中一切大明句　　皆是秘密真实心
　　若作息灾成就法　　应用本部中大明
　　增益亦用本部明　　观想决定得成就
　　若作敬爱当依法　　观想忿怒诸明王
　　若作降伏诸事业　　想用降伏法大明
　　若欲遣魔当依法　　观想本部大佛顶
　　金刚橛等大明句　　观想金刚使者等
　　若作息灾成就法　　应用本部中大明
　　增益亦用本部明　　观想决定得成就
　　若作敬爱当依法　　观想诸忿怒明王
　　若作降伏观想法　　当用羯磨诸大明
　　若欲遣魔当依法　　亦观想彼大佛顶
　　金刚橛等大明句　　观想金刚使者等
　　五种清净大光明　　于中依法当观想
　　如所观想如实生　　异此即非成就法
　　诸部事业若相应　　诸曼拏罗当观想
　　分别大明文字相　　如应观想得成就
　　依法当于自心中　　想诸微妙曼拏罗
　　次第观想至顶轮　　此禅定法名最上
　　白赤黑等色相应　　于一切处善分别
　　一切大明所出生　　异此即非成就法
　　彼吽字等诸大明　　莎贺发吒字圆满
　　此中出生诸仪轨　　所作决定得成就
　　三部法用吽字明　　唵字智部为最上
　　大明文字等安布　　于额及心而观想

　　普贤菩萨持金刚者。即说颂曰。
　　依法四时而相应　　想金刚甘露影像
　　近成就法此能成　　此成就法为最上
　　本尊影像相应已　　大成就事悉能成
　　佛顶影像若相应　　能成相应成就事
　　本部贤圣相相应　　羯磨部中现变化
　　分别微小金刚杵　　于三世佛善安想
　　依法所作得成佛　　一切成就皆如意
　　此诸成就无有上　　广大成就功德生

　　　　无二平等最胜大仪轨王一切如来身语心清净自性金刚大智分第二十一

　　尔时十方来者一切如来。即现一切如来出生妙乐大庄严云供养金刚手菩萨大秘密主。作供养已。从语金刚出妙法音。称赞所说大金刚教秘密法门。
　　秘密清净大乘法　　智中胜智功德藏
　　普遍大智无我门　　归命称赞秘密智
　　秘密真实清净义　　无上行法如大海
　　从普贤身而出生　　归命称赞金刚智
　　最胜大智如所乘　　安住三金刚不坏
　　已到彼岸大法门　　归命称赞菩提行
　　一切众生胜上生　　悉令趣入诸佛智
　　诸佛无上自性净　　归命称赞救众生
　　清净法身大解脱　　如如意宝大自在
　　一切众生解脱门　　归命称赞清净行

　　尔时会中有菩萨摩诃萨。名如意宝三昧金刚。前白金刚手菩萨大秘密主言。大士若有菩萨。于如是大功德法。乐欲求者当云何求。
　　尔时金刚手菩萨大秘密主。告如意宝三昧金刚菩萨言。善男子若有菩萨。起离疑想当如是求。起离疑想者当求佛法。起离疑想者当求一切法。起离疑想者当于一切行中如实观想。善男子譬如住法云地菩萨。于一切如来法身一切如来报身一切如来化身。远离一切分别一切疑惑。于一切法中住如实见。此诸秘密大功德法。如实知者亦复如是。以要言之此秘密法。是即菩萨金刚大智。尔时一切如来闻是说已叹未曾有。即时出现一大人相。于众会中顶礼金刚手菩萨大秘密主。作如是言。大士如是第一义谛秘密大明诸行法门。于是法中。有生信者有不信者其义云何。金刚手言。譬如三千大千世界如微尘数一切众生。悉能证得无上菩提。是事可信为不可信。大士此秘密法门亦当如是见。如是见者离分别见。尔时一切如来所化大人。生大欢喜叹未曾有。即说伽陀曰。
　　大哉智大智　　出现大金刚
　　世间诸盲人　　得智眼清净

　　尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切金刚无二平等三昧金刚三摩地。于是三摩地中。出现殑伽沙数百千俱胝那庾多光明。照东南方不可说不可说微尘数佛刹。是诸佛刹中诸大菩萨蒙光照者。悉得圆满三身大智。所有一切如来悉住菩提心。一切众生得入菩提自性无畏行门。安住如虚空平等金刚菩提诸法无相离戏论无所生清净最上金刚自性大智法门。
　　尔时金刚手菩萨大秘密主。从三摩地安详而起。普告大众言。诸大士当于一切众生。起平等见如诸佛想。是时所化大人。还摄一切如来身语心宝藏中忽然不现。彼十方来者一切如来诸大菩萨。各各于其自心秘密相应法中如理而住。金刚手菩萨大秘密主。亦复于自身语心秘密相应真实法住。

　　佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第六

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