楞严法玺印禅师语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 嘉兴藏
书籍内容：

嘉兴大藏经　楞严法玺印禅师语录

　　楞严法玺印禅师语录

　　侍者旋性记录

　　师于甲寅春寓嘉兴天宁寺刻颛老人语录至丙辰秋工竣于九月望日束装回豫舟至吴门值
本郡诸大护法缙绅孝廉文学士庶暨诸山耆宿各刹知识本寺经主十地各师公启请主楞严法席于
康熙十五年十月十五日进院。

　　山门师以拄杖指云大方门八字打开复划云微妙道不妨直入拽杖便进。

　　弥勒殿师云弥勒真弥勒分身千百亿分身百亿即不问且道那个是真弥勒遂进前拈香。

　　韦驮殿师云摧邪辅正愿力弘深吾既不辜负汝汝亦不得辜负吾如何是两不辜负处遂弹指云恰。

　　佛殿师久视云巍巍挺特慈视众生新长老到来且作么生相见遂展具大拜。

　　伽蓝堂师云十方常住赖汝维持而今而后呼之应之遂拈香云功验太速。

　　祖师堂师云者一伙老冻侬在者里成群作队欺瞒天下人今日不肖远孙也须别峰相见始得何故聻明眼难瞒。

　　方丈师云座已据令当行任是针锋上走马剑刃上翻身的到来也须各吃三十痛棒且道有什么长处蓦拈拄杖云一条楖栗当轩坐铁额铜头也皱眉。

　　本日诸护法请
上堂师至法座前拈疏云者是诸佛诸祖的正法眼大光明藏落在诸大护法毛锥子上放光动地今日欲得山僧据款结案诸人还会么会得则洞明心地了也其或未然再烦宣过宣毕师指法座云狮王宝座未许轻登的骨儿孙方堪跨步喝一喝便升师即拈香云此一瓣香天上天下最贵最尊爇向炉中端为供养
南无本师释迦牟尼文佛暨西天东土历代祖师伏愿传灯续焰慧命流通次拈云此一瓣香光吞日月眼盖乾坤爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿道高尧舜德备禹汤次拈云此一瓣香上格君心下钟民望爇向炉中奉为
满朝文武阖国公卿本省各宪暨本郡道台府主各厅主两县主众衙尊官伏愿永作朝廷砥柱长为法海金汤次拈云此一瓣香灵山受嘱法社秉心爇向炉中奉为
阖郡诸大护法缙绅孝廉文学硕德诸多勋贵伏愿德被乡闾光通梵宇次拈云此一瓣香透金刚圈吞栗棘蓬爇向炉中奉为
各刹耆宿诸大知识并本寺经主十地尊师伏愿道化攸隆慈风远大次拈云此一瓣香弘宗演教卓古振今爇向炉中专为供奉
开山长水法师中兴达观和尚暨密藏大师伏愿门庭水振于寰中法化长宣于界内次拈云此一瓣香南参云谷吃尽钳锤北见笑岩亲蒙印可爇向炉中专为供养
中兴曹溪堂上憨山师翁大和尚伏愿根深叶茂源远流长次拈云此一瓣香猛虎口中夺来骊龙颔下争得第五回拈出爇向炉中专为供奉
前住云居山归老紫竹林堂上传临济正宗三十世伞居先师颛愚老和尚用酬法乳之恩敛衣就座金明东岩和尚白椎云法筵龙象众当观第一义师云年来何事不归山也效诸方入闹篮多是诸公怜法社故将野衲下钩竿以拄杖作钓势云莫有上钓者么灵岳西堂问楞严古刹藏典攸关不是其人难为主席今日和尚到来且道得何三昧师便打岳云与么则从上诸祖各各相持来也师云正要阇黎恁么道岳云只如十方贤善四海衲僧一齐到来又作么生接待师云各领三十痛棒岳云四大本空五蕴非有棒从何处着落师复打岳便喝师又打岳遂退步云恁么则龙得水时添意气虎逢山势长威狞师云是子本分事岳作礼云恭惟和尚万福师云太也野拙禅师问三乘十二分教到者里也须结舌且道如何是奇特句师卓拄杖云会么拙云恁么则尽大地俱得承此恩力去也师云如何是汝承恩得力处拙云有赖和尚证明师云也须荐取始得拙以坐具覆肩归位师云太杀伶俐僧问有龙无水时如何师云足下升腾僧云有水无龙时如何师云乾坤浩荡僧云龙水俱到时如何师云万里风云扶摇直上僧云适值和尚到来法雨缤纷未审是何祥瑞师云微雨洒阶前白云覆其顶僧云恁么则鸳鸯湖畔浪滔天师云切忌淹杀乃云若论此事必须向山僧未入楞严已前直下会取方较些子若待击鼓升堂拈锥竖拂立主立宾行棒行喝然后思量拟议早已落二落三堪作什么诸仁者还会么会得不妨与山僧同居般若之堂共入无为之化此时正好披鹤氅着羊裘向鸳鸯湖畔掷下丝纶十字街头打开布袋淫房酒肆大放痴憨歌管弦楼自称尊贵果能如是方许号令人天钳锤佛祖倒用横拈亦非分外其或不尔且听山僧开堂祝圣格外商量一句良久顾左右云但愿皇风充宇宙管教大地息干戈遂起立云山僧道荒德薄学浅行疏只宜云壑耕栖那堪利生接物兹因
阖郡诸大护法诸山耆宿各刹知识暨本寺经主十地尊师深怜楞严古刹法席久虚特命山僧来斯主席建立纲宗弘通大法挽回先德之遗风整肃前人之龟鉴山僧辞不获已只得勉强应命嗣后须赖诸人各各同心鼓舞共力匡持方不辜紫柏老人刺血书联长水大师刳心注疏密藏大师规模后学之苦心也既然如是山僧今日不免炭中着墨锦上铺花索性为诸人满口道破蓦拈拄杖划一划云达老引锥留法社长翁升座雨花香都卢一段西来意今日拈来复举扬卓一卓喝一喝东岩和尚结座云谛观法王法法王法如是下座。

　　当晚小参师云从上诸祖建立门庭莫不皆有成就今日山僧主持此席且道还有成褫者么良久顾左右云诸兄弟若向者里成褫得则规绳未展法式先行寸刃不施魔风已丧自是丛林丕振道化攸隆十方云水争归四海鱼龙竞舞青青紫柏仍为郡邑观瞻簇簇黄花更足人天赏鉴同堂共住声气相求出入周旋头头合道果能如是要使灰头罗汉出定扬威土面弥陀放光现瑞其或不然也须山僧握雾拿云与诸人排布一上复举三圣道我逢人则不出出则便为人兴化道我逢人则出出则不为人师云二老疆界虽严未免家风散诞若是山僧断不作者般见解何故聻出不出兮花正发为不为兮点翠苔但愿东风齐着力一时吹入我门来拽杖归方丈。

　　茶话山僧入院已半月日矣其中一出一入周顾人情作揖打躬咳唾掉臂总与般若实相不相违背汝诸人在于二六时中行住坐卧一动一静处还与般若实相不相违背么设若违背则诸佛自诸佛众生自众生有迷悟有死生早被圣凡关锁隔绝了也于自己分中有何交涉古人道日用事无别惟吾自偶谐神通并妙用运水及搬柴所以般若实相就在二六时中头头上显法法上彰左右逢源抑扬自在汝诸人还会么设若不会山僧更有一则陈烂葛藤再为诸人举破昔日邓隐峰推车次马祖展脚在路上坐峰曰请师收足祖曰已展不缩峰曰已进不退乃推车碾损祖脚祖归法堂执斧子曰适来碾损老僧脚底出来峰便出于祖前引颈祖乃置下斧子归方丈师云者两个汉父子英雄气存千古虽则为法亡躯未免锋铓太露复喝云法令当行了无回互遂翘足云今日众中假如有个直前不退者山僧亦不吝者一足有么有么众无语师云风流卖尽诸方去剩得堂中赵老茶。

　　立规佥职上堂师至座下以拂子打○相云会么若向者里会得立规佥职了也其或未然不免向曲录木上开两片皮播弄葛藤去也喝一喝便升敛衣就座云孤掌不浪鸣两掌鸣掴掴奉告知音者那个是先达众中莫有先达者么有则不妨出来相见灵岳西堂问规条整肃职事森严和尚升堂如何举唱师云狮鸣象吼虎啸龙吟进云且道泥人木马还得知音也未师卓拄杖云是什么进云狮鸣象吼虎啸龙吟师便打岳便喝师又打进云恁么则寒风摧古木慧日转苍松师云脚跟下何不荐取进云也须和尚证明始得师云高着眼芝庵知藏问入廛垂手即不问如何是大佛顶师打云千圣莫能窥进云恁么则万古楞严开宝藏千秋大树覆人天师云不劳赞叹进云争奈光辉大地师云留得双眼觑双眉进云者是什么所在师云卜度看岩碧副寺问祖席重开即不问顶珠突出事如何师云烁破四天下进云既然如是则现前大众各各现大悲手眼去也师云亲口道出进云谢师指示师云也须会取僧一喝归位师云赫倒须弥竺庵悦众问瑞气凝空香烟满座从上纲宗请师拈出师便打进云恁么则迦叶峰前金凤舞洪崖溪畔玉鸡啼师云都向此中着到进云正是野老声声贺太平师云者消息那里得来僧便喝师云者一喝未有落处在进云人天交接两得相应师云吃棒有分乃举昔日赵州会下有二僧相推不肯作第一座主事白州州云总教伊作第二座主云第一座教阿谁作州云装香着主云装香了也州云戒香定香解脱香师云赵州老汉惯用就里金锤轻轻一击惊得狮鸣象吼虎啸龙吟月映千江云投万壑是则是检点将来也是拖泥带水若是楞严门下并无者般举止岂不见山僧一入门来云水皆归象龙毕集两序排布于堂前列职森罗于座后然虽如是不免再为诸人从头注破第一座千圣到来觑不破第二座一曲巴歌少人和第三座美玉无瑕有几个以及监院化士猛力承当街坊化导知客侍者周顾人情进退有礼香积厨善调在手般若堂收放存心内外大众莫不风行草偃逆顺相随既然且道无位真人作何良补复拈拄杖高竖云号令人天于法自在卓一卓喝一喝下座。

　　茶话设规条佥职事无非建立丛林开炉韝锻圣凡总是敷扬法道山僧初居此席无补先人烦赖诸人各各发勇猛心行真实行饥则同餐渴则同饮不以苦乐二其心不以贫富夺其志水陆勤劬春秋耐守果能如是则不惟继续先风开通后学亦且正法眼藏涅槃妙心皆有承顺之际岂不见杨岐灯盏宝寿生姜投子油瓶沩山典座历来声价如山之高海之深不容丝毫假借不费点滴周遮自然轰轰烈烈展演丛林复兴法道其或未然再听山僧重下注脚良久顾左右云大家出只手扶起破沙盆。

　　佛成道日上堂师拈香毕蓦竖拄杖云释迦老子来也在山僧拄杖头上现大人相众中还有相见者么僧问顿舍皇宫深居雪岭为什么却向泥莲河畔出现师云滴水滴冻进云与么则满目迦文无觅处师云杲日丽中天进云大众证明师打云也须吃棒进云明眼宗师天然犹在师复打云更须一顿问世尊成道即不问未降皇宫事若何师云退后三步看进云降后如何师云进前三步看进云现今说法事如何师便打乃云年年此日腊月八睹星悟道称悉达无端眼里着空华殃及儿孙逞恶辣恶辣且置只如世尊六载雪山勤行苦行睹星悟道检点将来也是眼中着屑奇哉一切众生各各皆具如来智慧德相但因妄想执着不能证得亦是虚空钉橛山僧恁么告报但要诸人向自己清白地上威音已前一觑觑破始知本来寂净不立纤尘海宴河清十方洞彻正恁么时你诸人还委悉么若悉悉得则滴水▆冻可以超过释迦老子一头地去倘或不尔再听才上座为汝道破遂抛下拄杖云扑落非他物纵横不是尘下座。

　　野拙上座诞日请上堂竺庵悦众问师登宝座法雨均沾庆生一句如何举唱师云海底泥牛衔月走进云恁么则苍松增瑞彩古镜倍光辉师云云中木马逐风嘶进云只如未生一句又作么生师云庭前翠柏日参天进云情与无情一齐庆生去也师云亲言出亲口岩碧副寺问新春气爽遍界光生今日到来是何祥瑞师云龟浮绿水鹤舞苍松进云亘古千秋藏不住当阳一句请师宣师打一棒进云悟得无生忍即知向上机师复打云也须知痛痒师以拂子一拂云三心坐断云中木马逐风嘶一念不生海底泥牛衔月走者个境界不堕威音那畔岂住今世门头亘古亘今无来无去天地不能盖载万物不能浑融历历孤光了无遮障诸仁者还委悉么委悉得则知赵州百二宝掌千秋总不出者个境界其或未然也须向生死岸头寒暄队里觑破一回方许个中有纵有夺有杀有活随方建立法幢在处传持祖道今日野拙上座母难之辰特来楞严堂上万佛期中设斋饭众请山僧登座举扬向上宗乘用报洪恩罔极罔极则且置只如超群拔翠一句更作么生道以拂子一击云　地一声消息断擎头戴角出山来。

　　圆万佛忏请上堂师云言前荐得未是英灵句后承当犹为钝汉只如坐断两头又作么生顾左右云脚跟自有通霄路十圣三贤岂得闻众中莫有知音者么匡庵问第一义谛三世诸佛口挂壁上未审和尚升座更说何法师云只教人人立地进云东海鲤鱼打一棒雨似倾盆还超得多少师云地厚天高进竖拳云金鸡解衔一粒栗供养十方罗汉僧试问者一粒从什么处得来师打云你还梦见也未进云但愿好风生席上年年吹入此门来师云闲言语德培居士才出师便打士便喝师又打士复喝师复打士拂袖归位师云去则去者两喝未有落处在鲁公范居士问古云法筵龙象众当观第一义如何是第一义师云即今第几义进云开口的是第二义毕竟如何是第一义师打云钝置煞人进云和尚亦觉顶门重么师云更加一顿士一喝师云何不亲切道将来士云鸳湖古渡不驾舟航如何过得师云一任浮沉无迹张居士问如何是海底泥牛衔月走师云浪里挂灯毬如何是岩前石虎抱儿眠师云切忌爪牙如何是铁蛇钻入金刚眼师云你向那里去如何是昆仑骑象鹭鸶牵师云没来由处有来由进云只如离四句绝百非意旨如何师打云无你开口处士礼拜归位师云且放一着乃云一佛出世万佛证明万佛云临是谁恭敬莫是现前大众么既是现前大众且道出世的是什么佛蓦竖拂子云释迦老子来也在楞严拂子头上放大光明出广长舌道我从此座上下四维东西南北若远若近若边若中莫不有百千万亿诸佛各居世界各坐莲华放百宝无畏光明说三秉无穷妙法开化一切群生利益河沙国土亦不离当处而周遍十方今为现前大众礼请殷勤尽在老瞿昙顶门中现身汝等诸人四十日内眼同诸佛见耳同诸佛闻舌同诸佛尝鼻同诸佛嗅身同诸佛触意同诸佛思乃至一语一默一动一静无不与三世诸佛同一真常同一受用到恁么时方知海底泥牛衔月走崖前石虎抱儿眠亦知此四句中有纵有夺有杀有活不唯与万佛眉毛厮结气宇相同要且与古人刀斫不入斧劈不开承此薰修万佛之因以报国王水土檀信脂膏情与无情一齐成等正觉其或未然纵饶说尽三千七百葛藤有何交涉诸仁者到者里还委悉么今日乃慧澜宇慈清远南衡诸公领众设斋特请山僧升座圆满道场佛事是以因斋庆赞与诸人作个结角罗文举扬末后句子且道如何是末后一句良久云人人自有天真佛莫教辜负两茎眉挥拂下座。

　　佛诞日两序请上堂师至法座前以拂子打○相一喝便升师拈拄杖云释迦老子来也众中有相见者么踞顶维那问今日释迦降诞之辰普天之下莫不咸生恭敬恭敬即不问目前一句请师宣师云龙藏亭前人影静雨花台畔竹烟生进云恁么则等闲识得东风面万紫千红总是春师云有眼还他窥不见进云目前一句蒙师指迦文降诞又如何师云宝篆玉香腾瑞彩人间天上布威仪进云正是当阳露出摩醯眼照彻乾坤万里天师云正好吃棒进云有时踏破千江月密移一步看飞龙师云脚跟下更与二十进云杖头点出千峰翠独羡楞严第一枝师云者段风流那个知僧礼退师乃云四月八日夜皇宫生悉达周行七步太无端指天指地漏七八惟有云门跛脚师一棒当头要打杀就中消息没遮栏惹得儿孙遍尘刹年年恶水蓦头浇万古千秋成话杷众中还有知恩报恩者么良久卓拄杖喝一喝下座。

　　不动庵三聚禅宿像前烧香师云般若妙体无去无来自性天真不生不灭恭惟顺寂三聚老禅宿世寿七十九载僧腊六十七年悟性空而恒持金刚般若厌尘俗以不入十字街头整规绳垂教诫子孙各各争先严净土肃威仪檀越人人信实一生解脱视事空华每以无住为心清净自守是以山僧旧冬来居此席得接片语己识高明但恨情偏向悬崖撒手今值山僧托钵远归特叩像前拈一瓣香略申道怀顾左右云且道者老宿面目即今在什么处遂进前鸣指云弹指顿超空劫外相看惟此一炉香。

　　中元小参灵岳西堂问中元令节诸方解制之辰楞严今日未审作何条段师云只教人人一回汗出进云一居十字街头终日扰扰一居深山穷谷尽日闲闲且道此二人到来还有偏正也未师云总无交涉进云胜负未分人力尽徒劳汗马不矜功师云似地擎山进云白云乍可来青嶂明月难教下碧天师云此后秋风渐渐凉进云伏惟和尚珍重遂礼退师乃云诸兄弟者一夏来人人果得一回汗出么古德云若端的得一回汗出一茎草上现琼楼玉殿若端的不得一回汗出玉殿琼楼被一茎草覆却师云此老立论虽高未免打作两橛不能令人通身爽快楞严则不然若端的得一回汗出一茎草即琼楼玉殿若端的不得一回汗出玉殿琼楼即一茎草此话有纵夺杀活如辨别得出今古是同辨别不出天地悬隔岂不见古人云似地擎山不知山之孤峻所以诸方一味放行楞严依然把住何故聻蓦拈拄杖一卓云芒鞋脱却虽超越钵袋仍悬旧案头。

　　中秋示众师云灵山指月曹溪话月马祖玩月者三个汉虽然一体为人未免多存知见惹得后代儿孙俱作色尘流布正所谓贪观天上月失却手中桡楞严者里则不然蓦拈月饼云圆复缺缺复圆一轮皎洁照山川倘能直下离声色自是阎浮别有天。

　　结制众居士请上堂师至座前以拂子打○相云会么设若会得不劳如何若何其或未然也须直透上头关更为诸人饶舌去也便升师云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归众中还有心空及第者么灵岳西堂问篱边菊蕊枝枝绽屋后松枝树树苍三月安居即不问今朝升座请敷扬师云杲日当空云水毕集进云今日开炉结制锻炼圣凡且道还有不受钳锤者么师云有进云在什么处师喝进亦喝师云再喝一喝看进云男儿自有翀霄志不向前人行处行师打云更须吃棒始得进云与么则黄金失色瓦砾生光去也师云亲口道出进云龙归大海方尊贵水到潇湘一样清师云须是恁么岳礼退范云间居士问天地以万物为刍狗圣人以百姓为刍狗未审祖师门下以何为刍狗师卓拄杖云会么士云恁么则十方同聚会凡圣尽交参师云向甚么处着脚士一喝师便打士云和尚棒折了也师连打士云古人道悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得正与么时还有为人处也无师以杖横案云识取者个士作礼云谢和尚慈悲师顾左右云却有证明在乃云楞严今日开炉以大地为禅堂以虚空为炉鞴以日月为火炬以南岳天台为钳锤于中水陆空行飞禽走兽森罗万象草木丛林若圣若凡若佛若祖各类其类各种其种各证无上妙道各转无上法轮诸仁者还信么若信得及寒则加衣热则趋凉饥来吃饭困来打眠作一无事道人岂不快哉虽然如是无为无事人犹有金锁难必须三月安居九旬禁足三条椽下七尺单前竖起脊梁鼓定双眸看个狗子无佛性话直看到水穷山尽绝后再苏撒手悬崖欺若不得方与此事少分相应设若不然楞严为诸人道破遂牵衣云衲衣之下本来人毕竟者回亲见面复举赵州初参南泉问云如何是道泉云平等心是道州云还假趋向否泉云拟向即差州云不拟焉知是道泉云道不属知不属不知知是妄觉不知是无记若真达不疑之道犹如太虚廓然虚豁岂可强是非耶州便言下大悟师云南泉老汉被赵州一问只得顺水推船不解逆风把柂赵州虽然大悟也是眼见空华检点将来二大老未免无过今日设有人问楞严如何是道便与道山门前东通天宁西通三塔毕竟如何以拄杖卓一卓下座。

　　焰慧庵祖安禅师陈母濮氏对灵小参师至像前以拄杖打○相云圆明妙体本无去以无来幻质匪坚示有生而有灭恭惟清故恩表贞节陈门濮氏孺人正值三周除灵之期有孝子祖安禅师道风远馥德业孤隆知生母恩深难以酬报特请高流熏修志公宝忏深酬罔极之恩今日山僧复为举扬大法且道大法作么生举昔有文殊问庵提遮女生以何为义女云生以不生生为生义殊云如何是生以不生生为生义女云若能明知地水火风四缘未尝自得有所和合而随其所宜是为生义殊云死以何为义女云死以不死死为死义殊云如何是死以不死死为死义女云若能明知地水火风四缘未尝自得有所离散而随其所宜是为死义庵提遮女问文殊云明知生是不生之理为什么被生死之所流转殊云其力未充师云文殊惯抛丝纶庵提遮女随钓便上者两个汉惯打葛藤犹系桩橛至今不知性命在今日若有人问楞严便与他道朝朝白云起峰顶日日红轮东复西以拄杖一卓。

　　除岁上堂师乃云一年三百六十日数到今朝岁已毕蓦拈拄杖高竖云唯有者具老藤条无是无非无变易无变易雨花台畔逞风流那管人间名与利名利则且置只如林下道人除岁一句又作么生良久喝一喝云当阳一喝催残腊野老讴歌贺太平下座。

　　元旦上堂拈香祝　圣毕晦岳西堂白椎云法筵龙象众当观第一义师云元正启祚万象初回斩新句子是谁和得众中还有和得者么尔天副寺问昨日除夕升座今朝元旦上堂除夕元旦即不问一年四季佛法请师当阳显出师云从头问将来进云如何是春景佛法师云大地春回芳草绿梅花几点泄天机进云如何是夏景佛法师云杲日当空红焰烈薰风吹水芰荷香进云如何是秋景佛法师云千红万紫归何处黄叶纷飞满地金进云如何是冬景佛法师云寒彻骨进云四季佛法已蒙师指即今祝圣一句作么生师云皇图巩固帝道遐昌进云恁么则万民有赖去也师云且莫诈明头尔一喝师打云再犯不容野拙禅师问新年头佛法即不问只如梅影横窗知月上花香入户觉春来如何是知时识候的句师云今朝正月初一日进云山中无历日寒尽不知年如何是不涉春秋的句师竖拄杖云且道者个还有春秋也无进云只如古人道未得以前被十二时转已得之后使得十二时如何是使得十二时的句师卓拄杖云你还使得者个么进云恁么则峰头岁月频来往谁识壶中别有天师打云正好吃棒拙礼拜归位师举云香严道去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无洞山道去年富未是富今年富始是富去年富唯有一领墨黪布褊衫今年富添得一条百衲山水袈裟岁朝抖擞呈禅众实谓风流出当家师云者两个汉一个道贫一个道富拣点将来未免两俱无过楞严者里也不道贫也不道富行住坐卧只平常一日三餐饭与粥大家吃得饱欣欣不是凡兮不是佛诸兄弟还会么若会得便知二老落处知二老落处始识大地春回芳草绿梅花几点泄天机正恁么时只如今日拈香祝　圣一句作么生道良久拈香献炉云八荒歌有道四海乐无虞以拄杖卓一卓结椎云谛观法王法法王法如是便下座。

　　解制野拙上座领众居士设斋上堂师至座前以拄杖横肩云灯王古佛来也诸人还见么若直下见得山僧便把手共行其或未然且看为诸人更进一步便升晦岳西堂白椎毕师云解开布袋口狮儿旷自偶百兽绝形踪群狐远奔走若是真狮子不妨对众吼问上元令节家家锣鼓争先圣制已圆人人脚跟点地圣制即不问如何是然灯已前句师良久进云如何是然灯已后句师一喝进云如何是正燃灯句师云家家观世音处处然灯佛进云灯传无尽心无尽如何是心灯师云正好吃棒进作礼云恭惟和尚万福师云大家在里许乃云三月安居一期事竣诸兄弟还有向银山铁壁透得底么还有向狮子项下解得铃底么还有向骊龙颔下取得珠底么还有向猛虎口中夺得食底么若具如是手段方可干木随身逢场作戏随处建立遇缘即宗脱或未能切须身心寂静扫脱根尘所以古人道一念万年去寒灰枯木去休去歇去古庙香炉去冷愀愀底去忽然向无阴阳地上撞破虚空脑盖豁开然灯面门方许东去西去勘验诸方收放自由纵横无碍到恁么时可以续佛慧命接物利生亦不负今日野拙上座暨众居士设斋请山僧为诸人解制举扬大法大法则且置只如末后罗纹结角一句又作么生道良久云七纵八横随例去前途脑后重三斤记取记取师以两手靠拄杖结椎下座。

　　平湖幼文居士请为先室孺人对灵小参师至灵前以拂子打○相云者是金门张氏孺人本来面目若会得生也未曾生死也未曾死生死本来空万法皆如此既是生死本空毕竟不死不生底者个面目即今何在竖起拂子云者里会得自性灵虚十方洞彻时时自在自由处处随宜解脱所以道随顺世缘无挂碍涅槃生死等空华到恁么地便是张氏孺人出身的所在然虽如是犹是入理之谈尚未是超情离见独脱之句且道作么生是独脱之处以拂子一击云竹密不妨流水过山高岂碍白云飞。

　　八月初三日益之罗居士六旬礼忏设斋请上堂师至座前云突出虚空是甚么以拄杖一卓云若向者里会得早已为居士祝赞了也其或不然不免为诸人注破去便升晦岳西堂白椎毕师举古德云天地与我同根万物与我一体天地万物则且置只如唤甚么作我聻众中有捡点得的么出来试捡点看野拙问诸佛洪名即不问未审即今诸佛居何国土师云总在楞严寺里进云一音演出无今古八百椿龄孰与齐师云千岁老儿颜似玉万年童子鬓如丝进云恁么则有意气时添意气不风流处也风流师拈棒云好与三十僧作礼机先问师登宝座四众云臻向上宗乘即不问因斋庆赞事如何师云杲日正当空进云一句无私含宇宙万象腾辉耀古今师云切须记取僧以坐具打○相归位师云放过一着静远问庆诞一句即不问法王座上有何垂示师劈脊便棒进云除却一棒作么生道师又棒僧退步云某甲即不然师云倒退三千里僧作礼归位师乃云丽天杲日烁破虚空面门匝地金风拂开森罗万象红莲丹桂常飘劫外之香翠柏乔松时露生前之态春秋不落灵苗常滋无古无今无终无始只如今日益之居士母