晦岳旭禅师语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 嘉兴藏
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书籍内容：

嘉兴大藏经　晦岳旭禅师语录

　　序

　　初祖西来不立语言文字以语言文字求向上一着便非西来大意矣自五宗衍派不能终于无言遂或汇之为传灯专之为语录名异实同然钳锤轰辣宗风犹未少降也沿及今日生初祖千余年后不知千余年来未开之面目妄袭是非毁誉之迹摇唇鼓舌标榜宗门其淆讹何所穷极今读我
师晦翁语录与初祖西来大意灯灯相印洵宗门之证谛人天之法幢也师自梵参学长而弘法远近若京口之甘露圣果与槜李之金明楞严三塔真如诸刹皆其锻炼圣凡处其间一上堂一小参机锋铦锐勘辨明确无假借无回互古临济周金刚莫之过矣然且刻苦内行终夜趺坐正如无量主夜之神照十方于不绝嘉炎少搜佛乘长而浮沉无悟因证地可着见于文字及归田而获叩师座下聆宗语之提唱如饥者之得食合掌欢欣莫可名状昔黄檗以三顿毒捧大启济宗今师拈提宗要烹煆一时龙象其一片婆心讵可埋没用是登之剞劂照耀昏衢则师之语言文字即师之机权杀夺也然而师之真面目究不在是敬述之以为序。

　　时
康熙癸未花朝
嗣法门人徐嘉炎拜撰

　　晦岳禅师语录序

　　晦岳旭禅师语录卷第一

　　侍者全琳记录

　　住嘉兴府金明禅寺语录

　　康熙癸亥十月初三日进院。

　　据室此是介师翁开大炉鞴运大钳锤生煆佛祖活烹龙象之所三十年独坐单提不动本际魔军自息新金明既为他儿孙敢道跨灶骑炉拈拄杖一卓曰任是铜头铁额到来也须按过僧问和尚入院之初有何垂示师曰佛祖点额云斩新条令又如何师曰喝起青天三十棒云秪如铜头铁额汉到来如何勘验师便打僧一喝师直打出又僧出师亦打僧才开口师曰驴前马后汉直棒打出。

　　即日上堂诸佛慧命列祖心宗觌面提持一肩担荷挝毒鼓于机前振鸿钧于未兆显出衲僧巴鼻豁开向上重关此犹是古人行履未是越格超宗大众会么蓦拈拄杖卓一卓曰者里会得临济三玄洞山五位是甚么闲家具若欲克复嘉猷挽回末运直须一踏鸿门开两扇雍雍佳气乐寰区。

　　当晚小参跨灶骑炉方称作者就中取则有辱先宗若是狮子儿奋踞地威纵有牙如剑树口似血盆到者里不罄身而逃则望崖而退具恁般作略方可全提向上直指真宗捩转乾坤掀翻海岳始见皇风成一片更于何处觅封疆。

　　示众僧问学人初参请师指个径路师曰此去杭州二百二曰不问者个路师曰水陆不增多乃曰者着子本自现成是你无始习气耽着不舍日深日厚转增颠倒致使流浪迷途若是血性汉悬崖撒手一扑到底待苏醒来睁开眼另是一般境界有恁么人么良久云啼得血流无用处不如缄口过残春。

　　示众连朝风雨漫漫声声郭外杜鹃陶朱静悄无事有时把钓龙潭拈拂子作钓势云谁识丝纶上清香意自殊。

　　端节示众今朝五月五日轮大如斗照破五须弥舜若颠倒走惊起桃符神撞破帝释口拈拄杖作舞云山僧拄杖子忍俊不禁随例打筋斗喝一喝曰住住不可莽卤。

　　示众十五日已前烟迷古渡十五日已后月映清溪正当十五日青松栖白鹤碧沼绽红莲寒山子知不知世情看冷暖人面逐高低。

　　七夕示众今夜七月七家家收巧吃金风来树杪清凉生两腋拈拂子召众曰看看夏末便是秋初已证者宜须保护未悟者猛着精彩时节既到其理自彰且作么生是自彰的理一片蠡湖波底月巧云穿作花蝴蝶等闲云净碧天宽四海五湖光皎洁。

　　往建宁府普明寺途中除岁示众大尽三十日小尽二十九东村王老化纸钱衲僧鞋破赤脚走无位真人面门斑踏杀南山白额虎大地山河乞命万象森罗叫苦大众还识无位真人么急须努力向前行自有东君随步武。

　　到泉州府崇福寺请上堂为访知音涉闽巅相逢喜气动崇山波涛万丈从天泻流出分明蠡水源拈杖召众曰有者道寸步不移观大千界如视诸掌有者道不越户阃天下知识一时相见检点将来多虚不如少实山僧披寒暑涉山川亲到崇福与我希觉法兄高谈不啻绝倒今日客听主裁借令行权与诸人花劈去也卓杖一下曰真寂湛圆常光独露洁如沧海之珠朗似碧天之月既高且坚钻仰莫及者里会得显大机发大用竖放横拈无不自在所以道似地擎山而不知孤峻如石含玉而不知无瑕且弟兄相见的事又作么生以杖画[○@║]相曰携手同堂云底事无边清韵动山河。

　　到建宁柘浦龙珍寺觉圆法兄端节请上堂拈拄杖曰拄杖子　跳上三十三天撞着娑竭龙王扑在金刚际下颠落帝释花冠毗沙门王报道恰是人间端节日天津桥上有此奇特未审诸人还见拄杖子落处么山中有客见真虎尘内何人识卧龙。

　　出队归示众住院理破垣出队顶破笠计较总一般人生何改易暑去寒来春复秋光阴打算如瞬息且道无位真人还有改易么拈拄杖卓一卓曰者里会得一生参学事毕。

　　示众金明虽处城市实足山林意况蠡水似镜雉堞如山篆竹漪然风摇千竿翠色青榆掩映鸟翻万树金钱每对花晨月夜优游绝胜人间诸人既到者里彼此切莫相瞒一朝一夕一月一年直到大休大歇无事不办。

　　示众三十余年住子胡二时粥饭气力粗每日上山三两转问汝诸人会也无子胡只住个院子如此劳筋动骨太煞周遮山僧则不然自住金明四五年是非穿凿不相干饥则食倦则眠从来不会老婆禅。

　　示众识得拄杖子行脚事毕汾阳与么道大似推人落井若向拄杖子上作活错过不少蓦拈杖召众曰还识得么到江吴地尽隔岸越山多。

　　示众若论此事实无下口处金明只得向第二门与诸人扭捏看蓦摇手云莫莫。

　　示众三塔塘之东五龙桥之北有个渔翁发白齿黑泛一叶扁舟丝纶在握有时随放随收一任鱼龙跳跃拈拄杖作钓势云不是金鳞枉上钩。

　　示众刚坐下便云早是错了也便入方丈一僧入问和尚一言未发便道错了未审和尚错大众错师曰你若识得者两错粉骨碎身僧曰谢师证明师曰错错错。

　　立秋示众有则现成公案诸人总知只恐错会良久掷下拂子云一叶落天下秋。

　　因事示众法社垂秋人不跟道古佛地总为贩卖赌赙之所说法处尽成荤酒淫污之场或有一个半个少奉戒行便乃不合时宜金明不是检点诸方只要诸人知此利害倘操道心深自不蹈他故辙诸仁者莫事门庭热闹打哄过日直须田地稳密莫被情尘惑动朝夕精勤惟道是务莫到临末梢头做手脚不办他时悔之晚矣莫言不道。

　　示众举汾阳十智同真问答径山杲曰汾阳末后若无个面目现在一场败缺虽然如是丧我儿孙喝一喝师曰径山多处添少处减汾阳只为末后有个面目所以一场败缺金明不惜唇齿为汝翻转面皮卓拄杖下座。

　　示众举宝应昭云宝应门风险入者丧全身作么生是出身一句若道不得三十年后石源云曰宝应自救不了师曰石门道宝应自救不了是有出身路么诸人会取三十年后的。

　　示众举云门钦上堂良久曰好个话头若到诸方不得错举便下座师曰云门举扬个事如九转丹砂诸方不错举者能有几人。

　　示众举兴阳铎僧问佛界与众生界相去多少兴曰道不得曰真个那兴曰有些子师曰兴阳有杀人刀无活人剑。

　　示众举僧问灵泉如何是和尚活计泉曰一物也无曰未审日用何物泉便喝僧作礼泉便打师曰者则公案大有人不肯灵泉金明要断不平可惜拄杖子不在手。

　　示众举云峰悦因僧问如何是心地法门峰曰不从人得曰不从人得时如何峰曰此去衡阳不远师曰云峰道心地法门不从人得毕竟从甚么处得。

　　示众举白云端因僧问一喝分宾主照用一齐行去此二途请师别道云便喝僧曰从来疑着和尚云便打僧曰作家宗师云曰也不消得僧礼拜师曰白云全提正令者僧向猛虎口中分肉毒龙颔下探珠金明只可坐观成败。

　　示众举黄龙心与夏倚公立谈肇论至黄龙曰何常会万物为自己及瑞岩拈毕师曰黄龙力能挥张毒手不知格外提持夏公途路短贩且喜亲到宝山瑞岩虽是扶弱济危怎出得公立问头然虽如是还我无情意来何故从前汗马无人识只要重论盖代功。

　　示众举黄龙心云粗言及细语皆归第一义你者队尿床鬼子三生六十劫也未梦见第一义在师曰黄龙提持第一义如高祖入关中。

　　示众举如翁申因僧问如何是佛法大意翁曰周岁孩儿打花鼓曰阿谁证明翁曰古庙香炉也不会便打石源云曰如翁太煞伤慈广福即不然有问如何是佛法大意向他道八十翁翁入场屋师曰如翁正眼有在未审者僧还会古庙香炉么大众只如石门道八十翁翁入场屋意在如何欲穷千里目更上一层楼。

　　示众僧问如何是金明境师曰佛阁高蠡湖深曰如何是境中人师曰我有时用拄杖有时不用拄杖曰人境蒙指示向上事如何师曰待汝踢倒醉李亭道也不迟乃曰范蠡湖头秋色高水光彻底火云烧苎萝村畔霞生树绣出鸳鸯一所桥风飒飒水潦潦无限幽怀思转饶坐久声沉新月上光辉皎皎透云霄中秋示众举百丈西堂南泉侍马祖玩月因缘师曰马师父子一回相见可谓金声玉振千古之下声光犹在检点将来大似寒儒诈富乌藤有分何故若无超方作怎得到今朝。

　　示众举拗牛祖因僧参祖横按拄杖曰入门即错不入亦错僧无对祖便打又僧参祖如前问僧曰合取狗口祖拈棒曰令合是汝行权借一半便打师曰入门即错不入亦错小乘钱贯大乘井索。

　　重九示众今日重阳节渊明酒兴狂采菊东篱下语笑发幽香山僧不会先贤意三嗅寒香立晚阳。

　　示众举高峰上堂竖拂云到者里进前一步也不得退后一步也不得总不恁么也不得毕竟如何不得不得师曰高峰用尽九牛之力只是转身不得金明与古人抖筋抖骨不为分外竖拂子召众曰金明者里进前一步也得退后一步也得 ............

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