善一纯禅师语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 嘉兴藏
书籍内容：

嘉兴大藏经　善一纯禅师语录

　　序

　　一日静坐书斋读无名公传斋之东角有梅花开放俄而寒风阵阵一段奇香喷鼻而过始叹冰肌玉骨另一乾坤不与万卉同芳正欲呼童烹茗假诗相酬时有禅者二人持善一禅师语录一帖索予为序禅师乃吾乡人与吾为方外交自幼英特出尘于法海寺礼灵光老宿披剃嗣法松岿善权和尚久亲权座深入权室真诚参究手眼圆明然后遍历湖湘三吴两浙看验诸方道无异源浩志归来开法天龙次迁松岿复住天龙有语录三卷阅其拈颂机缘宛有古人之风其上堂小参示众皆演最上一乘事无叠床架屋之弊而且有璧合珠联之美也简而文约而理却与拈花微笑教外别传之旨共相发明虽在棒喝门庭中不事摇唇鼓舌落其圈套如云门饼赵州茶外面观之寻常知音尝着汗下即公诸海内有识者自然鉴赏矣又何殊乎梅萼之清奇也哉禅师可谓不负出尘遍参海内数十年之苦心一息无容稍懈方能说此无法之法以为济世之津梁也是为序。

　　康熙壬午季冬中浣习安后学法弟胡国翰云峰氏沐手敬撰

　　序

　　佛法非细事也会佛法而能弘佛法尤非细事也既会已弘已而能居人所不居之邦弘人所难弘之法斯人也吾尝想见之而未始一见也癸未夏善一纯公不远五千里自贵筑来以语录稿相质于予予览之终卷不觉矍然曰黔地向闻无佛法也今若是畴谓黔无佛法乎纯公黔人也自居学地便负逸群志矢兼济愿已而遍参吴越楚蜀凡诸名望宗匠莫不亲披运斤之风仍反黔中习安道俗遂翕然相推戴不减西河之于昭叟也初出世住普阳之天龙次迁松岿惟务以本分钳锤激励来学其接人也机径截而不涉廉纤其说法也语浑璞而不事雕琢故能感贵筑三十余城靡不响道皈信所谓居人所不居之邦弘人所难弘之法今于纯公见之矣纯得法于善权位位嗣月幢了了嗣丈雪醉醉嗣破山明明嗣天童悟其源清流洁根大丛茂夫复何言易曰大车载有攸往此予所以深有望乎纯公者故为之叙。

　　禾州普明逸樵超屿撰

　　善一纯禅师语录目录住天龙山普德禅寺住松岿山普光禅寺复住天龙普德禅寺卷一上堂卷二上堂小参卷三示众机缘拈古颂古杂着佛事行实

　　善一纯禅师语录卷第一

　　侍者学正录

　　住天龙山普德禅寺

　　山门万仞壁立慎终如始八字打开不劳弹指。

　　佛殿云门要打丹霞便烧赵州绝闻看他从上古锥虽是剿绝为人争奈翻成爱憎纯上座则不然若欲建化门庭何妨互相恭敬展具便拜。

　　伽蓝堂我无你不立。你无我不成。大家出只手。扶起破沙盆。

　　据室斩钉截铁。盘根错节。直逼生蛇化龙。不教证龟成鳖。

　　上堂拈帖云。者个便是天龙大众九溪檀越向不思议海中流出底一段真风。将来流遍天下。于中恐有未见未闻者。烦维那宣过指法座云。三世诸佛在此牵枝引蔓。历代祖师在此扬沙撒土。新长老到来拟合。彻底掀翻。不留朕迹。免使瞎驴趁队。怎奈值便时宜。只得将错就错。遂升拈香云。此瓣香专为祝延。
圣寿万岁万岁万万岁。此瓣香奉为诸王殿下臣统千秋并本省文武尊官高增禄位。此瓣香自松岿花擘之后。复经百城烟水。遍历诸方。受尽屈辱。吃尽艰辛。今日归来深栖密遁。讵意法叔古源和尚不容推脱。平将天龙半座勉逼人天众前无可迴避。此是第一回拈出。爇向炉中。专申供养松岿堂上传临济正宗三十四世上善下权先师老和尚。用酬法乳之恩。敛衣敷座。维那白椎竟乃云。若论观第一义谛。早是虚空里掘洞。好肉上剜疮。欺谩赤子。诳惑闾阎。自古自今名不得然不得。且道一是甚么。观是何物。所以纯上座终不为人眼里添钉。直得风行草偃。水到渠成。把断要津。不通凡圣。千差坐断。有无不立。直下令人人头顶青天。个个脚踏实地。无向无背。无欠。无余。到者里三搭不回底。由是自负。挨着便转。又是平地吃交。正恁么时。还知天龙为人落处么。良久曰。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高。复举三圣道。我逢人则出。出则不为人兴化道。我逢人则不出。出则便为人。师云。二犬老名喧宇宙道重古今。因甚么一个藏头露尾。一个露尾藏头。引得后代儿孙个个钻龟打瓦。据今论量好各与三十柱杖。何故天龙门下令不虚行。

　　上堂。世尊住世为一大事因缘也。似小儿患天吊达磨西来直指人心见性成佛。犹将丹紫画连城。所以惹得狸奴白牯抱屈生嗔。露柱灯笼。含冤冷笑。且道他笑个甚么。人人手持足运。个个鼻直眼横。寒时着衣饥时吃饭。折旋俯仰。运用施为。一一天真。一一明妙。更说甚么三七思惟。久默斯要。咄。千峰势到岳边止。万派声归海上消。

　　腊八日上堂。僧问。霜寒露冷。月白风清。正当是时。释迦成道即不问明星现处作么生。师云。有眼皆见。进云。见后如何。师云。打失鼻孔。进云。谢师答话。师云。也是承虚接响。乃云。霜寒露冷。月白风清。正当是时。雪山午夜一天星。尽大地众生同见同明同证如来智慧德相。更说甚么。妄想执着所隔不能得证。释迦老子无端特端妄区分。诬陷平人。脱赚后代儿孙。个个错认定盘星。喝一喝下座。

　　上堂。打梆出坡。打板过堂。会则神通妙用。不会则业识忙忙。咄。切莫压良为贱。卓杖一下云。凫胫短兮鹤胫长。

　　叙事上堂。世尊住世五时说法。近来诸方三日一小参。五日一升座。天龙这里则不然。半月半月一上堂。既佛法本来不二。因甚却有两般主张。且道分别在甚么处。良久云。多虚不如少实。

　　元旦上堂。元正启祚万物维新。普天匝地咸乐升平。佛法二字犹是剩语。那堪论有论无。说新说旧。敢问大众且道新岁今来何处来。旧岁昨去那里去。来去都是错。商量怎奈其中有道理。甚么道理。一年三百六十日。日日日从东畔起。是则是。卓杖一下云。逢人不得错举。

　　即事上堂佛殿揦。横卓山门八字开来者秪解于中礼拜孰能照顾。头上有栋梁材竖拂子云。若向者里觑得着底。山僧把他头上顶戴。虽然如是。黄河三千年一度清。喝一喝下座。

　　元宵上堂。天上月光。人间灯光。光光相照。地久天长。在在敲锣擂鼓。处处音乐铿锵。村歌社舞乐无▆说。甚人间天上。文殊普贤横眠柳巷花街。观音弥勒倒卧酒肆淫房。正恁么时。今佛放光明。助发实相义。则且置秪如张公吃酒李公醉。诸人又作么生商量。喝一喝下座。

　　因法兄天一和尚专人送法衣法帔至。上堂。冬令春行迟太早因缘逆顺总无拘。大庾岭头陈公案直至而今拈弄。奇且道奇个甚么。拈起衣云。人人尽道提不起底因甚今日又在天龙手里。指法帔云。更有者个觌面难瞒卷舒由己。若向者里着得一只眼。自然奇特上不妨奇特。殊胜中更加殊胜。然后掀翻海岳。拨转乾坤。搅长河为酥酪。变大地作黄金不为分外。其或未能莫将闲学解埋没祖师心。喝一喝下座。

　　圣节上堂拈香云。即此者个祝延。
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。寿山福海耸翠弥深。尧风并慈风浩荡。舜日与佛日常明。所以八方歌有道。四海乐无为。秪如林下衲子报恩一句又作么生。良久曰。恩深转无语。怀抱自分明。击拂子下座。

　　上堂。春日熙熙和风习习。岸柳摇金溪桃吐赤。突出威音那畔揭示衲僧巴鼻。明历历亲的的因甚惟道江南三月鹧鸪啼。天龙门下打折驴脊。

　　示众上堂第一义谛。诸方道钟未响。鼓未鸣。未出方丈已前分付了也。若恁么未免误赚捕风捉影之流。向黑山鬼窟里作活计去在。殊不知钟鼓交加人天普集一句当天十方通畅。尘尘刹刹无处不明。法法头头何所不现。如天普盖。似地普擎。直教人人共见。个个同明。物我辉融。古今一致。不落见闻。全彰体用。所以道。人人有个无位真人。常在面门出入。未证据者看看。到者里还迴避得也无。若也迴避得。三世诸佛历代祖师并天下老和尚一齐入地狱如箭射。既迴避不得。敢问诸人第一义谛作么生观。观即不无。争奈落在第二头。

　　上堂。大尽三十日。小尽二十九。三世诸佛不知有黧奴白牯。却知有且道知个甚么。云中木马嘶。海底泥牛吼。惊起夜叉神　跳上岸瞠眉努目。一一面南看北斗。

　　上堂。天高地厚。山尖水平。日出月落。夜暗昼明。龙吟雾起。虎啸风生。鸦鸣鹊噪。鸢飞云腾尽是当人不动境界。于中是凡是圣。是男是女。是俗是僧。乃至四生六道情与无情。卓拄杖一下云。总在者里一切智智清清无二无二分。无别无断故更说甚么灵山拈花。少室安心。检点将来。也是眼里着钉。

　　上堂。父母未生前神头鬼面狗子无佛性。膏肓大病。万法归一。参天荆棘。一归何处。转入邪路。踏破牢关。解转身大梦胡为尚未惺三生六十劫总是可怜生。何故聻卓拄杖一下云。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。

　　上堂。隔山见烟知是火隔墙。见角知是牛。那吒太子析骨还父。析肉还母。因甚么演若达多。认影迷头可谓无限风光无限意。几多欢喜几多愁。喝一喝云。还会么。喜底一任喜。愁底一任愁。五湖烟景有谁争。夕阳西去水东流。

　　中秋上堂。宝月放光丹桂飘香两彩一赛鼻孔昂藏。正恁么时直饶道好修行。好供养。禅归海。经归藏。总好吃龙山痛棒。何以分明有月落波心自是无云生岭上。喝一喝下座。

　　腊八日上堂。天是天。地是地。日月是日月。星辰是星辰。山川是山川。草木是草木。人是人。物是物。所以道是法住法位。世间相常住。释迦老子是皇宫太子。无端向雪山六年苦行。夜睹明星唤作悟道成佛。喝一喝云。白玉本无瑕。甘自遭涂污。虽然如是。不得春风花不开。花开须借春风拂。

　　元旦上堂。一年十二月。一月三十日。一日十二时。年年是好年。月月是好月。日日是好日。时时是好时。因甚么今日又唤作元旦。所以道。欲识佛性义。但观时节因缘。时节若至。其理自彰。即今时节已至。其理已彰。佛性义作么生商量。靠拄杖云。皇风浩荡。乾坤廓野老讴歌春昼长。

　　上堂。我宗无语句。亦无一法与人。德山老汉背月▆影。掩耳偷铃。殊不知山河大地草木丛林文殊普贤无处藏身。墙壁瓦砾。忠国师一生受用不尽。立雪断臂与安心。眼里无觔一世贫。喝一喝下座。

　　上堂。三千七百则烂葛藤误赚后代儿孙偏知倒见。五千四十八卷闲故纸累及天下痴人造心殃于中。还有知端的者么。卓拄杖云。水向石边流出冷。风从花里过来香。

　　上堂。官不容针私通车马。卓拄杖一下云。放开线道之乎也者。若有把断要津不通凡圣底来。正好勘过了。打何以如此。杜鹃啼血染山花。

　　上堂。禅禅禅。饥来吃饭困来眠。道道道。城楼五鼓金鸡叫。除却禅。去却道。夜半日头红杲杲。于此者里知分晓。夜明帘外转身早。是则是。只是衲僧门下未免拦胸踏倒。且道衲僧门下又有甚长处。良久云。了。

　　上堂。春寒秋热。隆冬下雪。梅花开放。岭头路上行人欲歇不歇。何故不歇。眼观东南。意在西北。殊不知饶你走遍天涯海角。踏翻茶陵桥板。豁然大悟。天龙拄杖子缓缓向你道。明月芦花一样看。鹭鸶立雪非同色。一喝。

　　上堂。儱儱侗侗。瞒瞒顸顸。正是全体大用法法分明。头头合辙。未免遍地葛藤。天龙只知饥来吃饭困来打眠。梦升兜率犹未惺。金鸡啼唱五更天。

　　退院上堂。动若行云止犹谷神。在在绿杨堪系马。本无心于彼此宁有相于去来。家家有路透长安。只知来去不以相动静不以心。作么生是退院一句。卓杖云。一月普现一切水。一切水月一月摄。

　　住松岿山普光禅寺

　　山门祖翁门户八字打开。一任凤翥龙翔曳。拄杖云。从者里入。

　　佛殿释迦弥勒元无彼此。觌面相逢齐之以礼。展具便拜。

　　祖堂西天四七。东土二三水流。千派共出一源。且道以何为验。插香云。一片栴檀一缕烟。

　　据室者里是先师奋狮子威野狐屏迹。握吹毛剑断衲僧命根底所在。今日不肖到此别无长处。只得据令而行。卓拄杖便起。

　　上堂拈帖云。正法流通无分二谛。迭相扶持。渊源有据。且道其中事作么生。听取维那剖露。指法座云。佛祖阶级人天榜样。卖狗悬羊。担枷过状。新长老到此迴避无门也。只得纳败一上便升。拈香祝　圣毕再拈云。此瓣香昔年于此山中薰锻。今日于此堂上拈出。此是第二回热向炉中。专申供养本山堂上上善下权先师老和尚用酬法乳之恩。白椎竟。师拍禅床一下云。三世诸佛历代祖师并天下老和尚到者里皆云提揭向上宗猷。发明第一义谛。殊不知递相钝置了也。何故头上是天脚下是地。物物春生夏长。人人眼横鼻直。一切本自见成。那容节外生枝。既然。且道今日新长老入院升堂又为甚么边事。若道为了先人未了公案。犹是孤负先人。若道显扬古佛家风。犹是孤负古佛。若道揭示人天正眼。犹是孤负人天。正恁么时。总不与么。毕竟为甚么边事。复拍一拍云。从前汗马无人识。只要重论盖代功。喝一喝。下座。

　　上堂良久云。若向者里倜傥得去。直下纤尘不立。截断佛祖命根。人人常光现前。各各壁立万仞。纵横挂寰中日月。卷舒立方外乾坤。更说甚么闻声悟道。见色明心。眼里尘沙耳。里土诚哉实言。倘或迟疑且须荐取葛藤。以拂子打圆相云。看看只者个原不从天降。不从地生。亦非空有。在处称尊。乾坤无与比其大。日月无与比其明。虚空无与比其量。沧海无与比其深。不可思不可议。不可量不可称。山川大地草木丛林。森罗万象。情与无情总是渠。堂奥中物。亘古亘今无人敢侵。千手大悲摸索不定。摩醯正眼觌体难明。所以三乘闻之胆丧。十地闻之魂惊。咦。极是见成底事。因甚得与么尊贵与么难亲。复良久云。动着则祸生。

　　上堂。禅非参究道绝功勋。历历孤明本无欠剩。六月炎天似火。人人打扇乘凉。腊月朔风如箭。个个围炉向火。三月安居。九旬禁足。也是无端画地为牢担囊负钵亲师择友。自是斩头觅活。若是个纯铜打就生铁铸成底。管取春山花自开。秋林叶自落。正恁么时。金风吹玉管。不是唱巴歌。于中还有知音识调者么。良久。击拂子下座。

　　佛诞日沙弥披剃请上堂。才出娘胎指天指地。尊贵天然有本可据。且道是甚么本不见道未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕。卓拄杖一下云。出家沙弥直须向者里会去。旷劫无明当下冰消。累世业缘一时坐断。便可离尘脱俗。剃发披缁。不离当处常湛然。一超直入如来地。复卓拄杖下座。

　　祈雨上堂。饥则食。渴则饮。寒则衣。理出自然。福宜感。过宜解。事宜为。岂有别焉。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。大众且道即今是甚么时节。旱魃为虐。失天地好生之德。风狂日丽增万物涂炭之殃。遍界农人忍声悲叹。山中野老蹙额沉吟。林下道人岂无忧济。怎奈聚首无策。蓦拈拄杖云。幸有者木上座临机即应。见义勇为。所以不忍见闻。直得挺身相救。如何救。翻身　跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。帝释喷嚏一声。即时普天匝地油然作云。沛然下雨。既然。山僧亦得相助其力去也。作么生是相助底句。卓一卓云。急急如律令敕。

　　端节上堂。无米包粽子。客来没款待。蒿汤备礼仪。大家同聚会。隈隈摧摧垒垒堆堆。但得一时和气蔼然赤日。白舌自然远遁他方。雄符朱敕蒲剑艾虎总不消在。何故。家无白泽之图。必无如是妖怪。

　　上堂。蛇无头不行。鸟无翅不飞。拈起拄杖云。看看唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。直下承当了无向背。如之若何。甘受处分。山僧若瞒诸人自堕拔舌犁耕。是汝诸人还信得及么。卓一卓云。劈开华岳连天秀放出黄河彻底清。

　　上堂。拈起拂子云。即此用。离此用。检点一场干打开。直下承当即下愚。抛却依然是狐种。于中若有总不恁么底病在膏肓不可医。毕竟如何即是。击案一下云。吁。

　　上堂。天地同根万物一体。正眼观来岂有此理。有物先天地无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。却较些子。咄。

　　中秋上堂。月圆月缺犹是幻中境界。桂开桂卸无非世谛馨香。于中有个亘古亘今不开不卸无圆无缺底。亦不可作奇特商量。若作奇特商量。脚跟下便与三十痛棒。何故。好肉上不许剜疮。

　　上堂。南泉斩猫。归宗斩蛇。有例不可兴。无例不可缺。咄。仁者不忧。智者不惑。卓杖一下云。珊瑚枝枝撑着月。

　　上堂。历历明明古今不变。挝鼓升堂全机展演。坐立俨然。相呈觌面。卓杖下喝。压良为贱。智者犹迷。愚者取辨。离智绝愚好看方便。甚么方便。呵呵。倒骑驴兮入佛殿。

　　冬至上堂。阳极则生阴。阴极则生阳。秪如阴阳不相。千处诸人又作么生商量。虽然。时节不可不应。只得冰河发焰。寒谷生辉。但不许书云遮障。那管他线短线长。卓拄杖云。晴空爱日挂当阳。乾坤独露堂堂。

　　腊八日上堂。奇哉三叹睹明星。漏逗一场冤莫伸。千古无人能雪释。瞎驴瞎马赶成群。即今还有为释迦老子雪释得底么。缓缓着。是非已落傍人耳。洗到驴年也不清。

　　上堂。西来大意。白雪阳春拟问如何打失眼睛。诸人闻恁么道。未免避地里商量。也是白日眼着钉。似则也似是则未能。何故聻。良久曰。雪后始知松柏操事难方见丈夫心。

　　上堂。灵山奥旨。少室真机。自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本。因甚么百姓日用而不知。何故不知。拍膝一下云。只为分明极。返令所得迟。

　　元旦上堂。说新又不新。道旧亦非旧。新旧两无。干冷灰重爆豆。既是新旧无干。因甚却成冷灰爆豆。莫不是本来无新旧。由自强名模。恁么见解作他座主奴也未得在。还分析得么。不萌枝上含春色。铁树开花遍界香。

　　上堂。呈桡并舞棹抛子大江心。两岸渡头客灼然吃一惊。看者看。行者行。风搅芦花雪满亭。松岿恁么告报。大似当面热瞒汝等诸人。作么生蓦。拈拄杖云。看看三百余会谈不尽九年坐得骨头疼。灵利汉。莫追寻。五更清早起。更有夜人行。且道以何为证。以拄杖画一画云。鱼跃浅塘花正发鸟歌深树日初晴。

　　上堂。一夜落花。雨满溪流水香。祖师西来意端的没商量。何故没商量。卓拄杖一下云。状元本是天生定莫把冯京作马凉。

　　上堂。胡来胡现。汉来汉现。遂喝一喝云。虚妄浮心多诸巧见。作么生是真实底句。盏子扑落地。碟子成七片。

　　佛诞日上堂。四月八浴悉达香水分明似恶汤。为报人人非眼瞎。这些则且置。秪如云门大师到来。敢问诸人作么生角煞不角煞。乱啼春鸟落藤花。喝一喝下座。

　　上堂。年年说。月月说。日日说。时时说。在在说。处处说。尘尘说。刹刹说。说无间歇。诸人还会么。不见道鸟石岭与汝相见了也。山门头与汝相见了也。僧堂前与汝相见了也。还会么。痴人面前不得说梦。

　　度僧上堂。本来圆洁何用剃披。古人向佛殿前铲草。看来也是鬼家活计。拈起刀子云。看看若是有智底男儿直须向者里识得根源端的出家功德已毕。岂待须发落地。其或未然。山僧直得有条攀条。无条攀例。遂度刀云。剃。剃。

　　上堂。东边日出西边晓。水底鱼兮山上鸟。鼻祖西来端的意分明亲切尽道了。尽道了。试问诸人晓不晓。晓晓晓。良哉观世音。全身入荒草。

　　上堂。处处真。处处真。尘尘刹刹本来人。者般说话唱教门中足可观光。衲僧门下未免白日见鬼。且道衲僧门下又有甚长处。良久曰。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。

　　端节上堂。五月初五日自古是端阳。人人皆知得。不用更商量。龙舟斗水际。百药采山冈。个事分明极直下好承当。承当则且置。秪如同时相应一句作么生道。熏风自南来。殿阁生微凉。

　　上堂。普化风颠摇铃。禾山卖弄。打鼓丹霞。寒烧木佛。香严没干上树。将谓各逞风流。孰知尽成败露。细以检点。将来争似庭前露柱默默不动。威严一任千人万人到此。只得觌面回互。且道回互个甚么。咦。不回互。撞破脑门鲜血出。

　　上堂。明明个事在当人。叵耐当人自不亲。今日山僧没伎俩。拈来特地为区分。且道分个甚么。盘江河木桥原秪用几条铁炼。关岭马跑井庙神乃是汉关将军来往客人古今祈祷不尽。于中求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求安稳得安稳。失然有不得意者。返怪神明签不灵。看来总是不知恩。遂拍手呵呵大笑云。还知么。松岿恁么告报孟八郎汉又切莫错认定盘星。喝一喝下坐。

　　上堂。一二三四五六七。献宝波斯树上立。七六五四三二一。碧眼胡僧觑不及。付与东村王大老。笑倒西村石土地。惹得胡张三黑李四二人冷地不甘。直得眉毛厮结两脚捎空。走到松岿峰顶扬声大叫曰长老不是不是。山僧自恃徉▆不睬。拄杖子忍俊不禁轻轻　跳出来。当头一拶。二人只得冰消瓦解。疾走无边。然后拄杖子。款款地道也。大奇也大奇。灼然有理不相欺。不然。总是错认定盘星。那能识得钩头意。且道如何是钩头意。卓拄杖云。南山起云北山下雨。

　　上堂。若论者个事。一一有来源。甚么来源。天干一定是荒年。水旱也亦然。直得晴雨两相称。恰好是丰年。所以道。苦瓜连根苦。甜瓜彻蒂甜。还会么。击拂子云。穿破绫纙只是衣。吃尽千般莫过盐。滋味本无别。何用假言传。咦。不言传将谓壶中别有天。

　　上堂。平施大用没多般。一句当阳仔细看。直下了明无渐次。回头铁马更加鞭。大众既是直下了明无渐次。因甚么回头铁马又更加鞭。良久云。棒打石人头。血出知音定不等闲看。

　　本师善权和尚忌。拈香云。触不得。背不得。横按莫邪活捉贼。触也得。背也得。直下证龟翻成鳖。松岿不是扬。家丑分明有话。当人说且道说个甚么。今日先