佛说大灌顶神咒经 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 乾隆藏 - 大乘五大部外重译经
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书籍内容：

佛说大灌顶神咒经十二卷

大乘五大部外重译经
佛说大灌顶神咒经十二卷
东晋西域三藏帛尸梨蜜多罗译

佛说大灌顶神咒经卷第一
灌顶三归五戒带佩护身咒经卷第一
　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园时。与千二百五十比丘菩萨万人。天龙八部悉来在会。咸然一心叉手听法。于是异道有鹿头梵志。来到佛所稽首作礼。胡跪合掌白佛言。久闻瞿昙名声远振。今欲舍置异学。受三自归并五戒法。佛言善哉善哉梵志。汝能舍置余道归命我者。当自悔过生死之罪。其劫无量不可称计。梵志言诺受教。即净身口意复作是念。惟愿世尊施我法戒。终身奉行不敢毁缺。佛言是为如来至真等正觉三世诸佛说是戒法。佛言梵志谛听谛受心持念之。又言梵志尽形寿归命诸佛无上尊。尽形寿归命法离欲尊。尽形寿归命僧众中尊。佛言梵志以三自归竟。是为真正弟子。不为邪恶之所忓娆。
　　佛言梵志汝能一心受三自归已。我当为汝及十方人。敕天帝释所遣诸鬼神。以护男子女人辈受三归者。梵志因问佛言。何等是也愿欲闻之。开化十方诸受归者。佛言如是灌顶善神。今当为汝略说三十六。
　　四天上遣神名弥栗头不罗婆(此言善光主疾病)。
　　四天上遣神名弥栗头婆呵娑(此言善明主头痛)。
　　四天上遣神名弥栗头婆逻波(此言善力主寒热)。
　　四天上遣神名弥栗头栴陀罗(此言善月主腹满)。
　　四天上遣神名弥栗头陀利奢(此言善见主痈肿)。
　　四天上遣神名弥栗头阿楼呵(此言善供主癫狂)。
　　四天上遣神名弥栗头伽娑婆帝(此言善舍主愚痴)。
　　四天上遣神名弥栗头悉坻哆(此言善寂主嗔恚)。
　　四天上遣神名弥栗头菩提萨(此言善觉主淫欲)。
　　四天上遣神名弥栗头提波罗(此言善天主邪鬼)。
　　四天上遣神名弥栗头呵波帝(此言善住主伤亡)。
　　四天上遣神名弥栗头不若罗(此言善福主冢墓)。
　　四天上遣神名弥栗头苾阇伽(此言善术主四方)。
　　四天上遣神名弥栗头伽丽娑(此言善帝主怨家)。
　　四天上遣神名弥栗头罗阇遮(此言善主主偷盗)。
　　四天上遣神名弥栗头修乾陀(此言善香主债主)。
　　四天上遣神名弥栗头檀那波(此言善施主劫贼)。
　　四天上遣神名弥栗头支多那(此言善意主疫毒)。
　　四天上遣神名弥栗头罗婆那(此言善吉主五温)。
　　四天上遣神名弥栗头钵婆驮(此言善山主蜚尸)。
　　四天上遣神名弥栗头三摩陀(此言善调主注连)。
　　四天上遣神名弥栗头戾禘驮(此言善备主注腹)。
　　四天上遣神名弥栗头波利陀(此言善敬主相引)。
　　四天上遣神名弥栗头波利那(此言善净主恶党)。
　　四天上遣神名弥栗头虔伽地(此言善品主蛊毒)。
　　四天上遣神名弥栗头毗梨驮(此言善结主恐怖)。
　　四天上遣神名弥栗头支陀那(此言善寿主厄难)。
　　四天上遣神名弥栗头伽林摩(此言善游主产乳)。
　　四天上遣神名弥栗头阿留伽(此言善愿主县官)。
　　四天上遣神名弥栗头阇利驮(此言善因主口舌)。
　　四天上遣神名弥栗头阿伽驮(此言善照主忧恼)。
　　四天上遣神名弥栗头阿诃娑(此言善生主不安)。
　　四天上遣神名弥栗头娑和逻(此言善至主百怪)。
　　四天上遣神名弥栗头波利那(此言善藏主嫉妒)。
　　四天上遣神名弥栗头周陀那(此言善音主咒咀)。
　　四天上遣神名弥栗头韦陀罗(此言善妙主厌祷)。
　　佛语梵志。是为三十六部神王。此诸善神凡有万亿恒河沙鬼神。以为眷属阴相番代。以护男子女人等辈受三归者。当书神王名字带在身上。行来出入无所畏也。辟除邪恶消灭不善。梵志言诺唯唯天中天。梵志又白佛言。世尊以赐三自归法。天帝遣善神三十六大王护助我身。已蒙世尊哀愍救度。今更顶礼请受法戒。佛言善哉梵志汝当净身口意。恳恻至心敬受法戒。
　　佛言十方三世如来至真等正觉。皆由三归五戒得之。佛言梵志尽形寿。不杀生不教他杀。是戒能持不。若能持有五神王随逐护汝身。不令邪神恶鬼之所得便。
　　梵志尽形寿。不盗他人财宝不教他行盗。是戒能持不。若能持者。有五善神王随逐护汝身。梵志尽形寿不邪淫是戒能持不若能持者。有五神王随逐护汝身。众魔皆不得便。梵志尽形寿。不妄言绮语两舌斗乱。是戒能持不。若能持者。有五神王随逐护汝身。梵志尽形寿。不饮谷酒甘蔗酒葡萄酒能放逸酒。如是等酒皆不得饮。是戒能持不。若能持者。有五善神王随逐护汝身。
　　佛语梵志。是为三归五戒法也。汝善持之勿有毁犯。说已。梵志因白佛言。世尊说言若持五戒者。有二十五善神。卫护人身在人左右。守于宫宅门户之上。使万事吉祥。惟愿世尊为我说之。佛言梵志我今略演。敕天帝释使四天王。遣诸善神营护汝身。如是章句善神名字。二十五王其名如是。
　　神名蔡刍毗愈他尼主护人身辟除邪恶。
　　神名输多利输陀尼主护人六情悉令完具。
　　神名毗楼遮耶波主护人腹内五藏平调。
　　神名阿陀龙摩坻主护人血脉悉令通畅。
　　神名波罗桓尼和尼主护人爪指无所毁伤。
　　神名坻摩阿毗婆驮主护人出入行来安宁。
　　神名阿修轮婆罗陀主护人所啖饮食甘香。
　　神名婆罗摩亶雄雌主护人梦安觉欢悦。
　　神名婆罗门地鞞哆主护人不为虫毒所中。
　　神名那摩吁多耶舍主护人不为雾露恶毒所害。
　　神名佛驮仙陀楼多主护人斗诤口舌不行。
　　神名鞞阇耶薮多娑主护人不为温疟鬼所持。
　　神名涅坻醯驮多耶主护人不为县官所得。
　　神名阿逻多赖都耶主护人舍宅四方逐凶殃。
　　神名波罗那佛昙主护人平定舍宅八神。
　　神名阿提梵者珊耶主护人不为冢墓鬼所娆。
　　神名因台罗因台罗主护人门户辟除邪恶。
　　神名三摩毗罗尸陀主护人四大安隐无病(此神名丹本无)。
　　神名阿伽岚施婆多主护人不为外气鬼神害。
　　神名佛昙弥摩多哆主护人不为灾火所近。
　　神名多赖叉三密陀主护人不为偷盗所侵。
　　神名阿摩罗斯兜嘻主护人若入山林不为虎狼所害。
　　神名那罗门阇兜帝主护人不为伤亡所娆。
　　神名萨鞞尼干那波主护人除诸鸟鸣狐鸣。
　　神名荼鞞阇毗舍罗主护人除犬鼠变怪。
　　神名加摩毗那阇尼佉主护人不为凶注所牵。
　　佛告梵志言。若男子女人带佩此二十五灌顶章句善神名者。若入军阵斗诤之时。刀不伤身箭射不入。鬼神罗刹终不娆近。若到蛊道家亦不能害。若行来出入有小魔鬼亦不得近。带佩此神王名者夜无恶梦。县官盗贼水火灾怪。怨家闇谋口舌斗乱。自然欢喜两作和解。俱生慈心恶意悉灭。[(魅-未+夭)-ㄙ]魅魍魉邪忤薜荔。外道符咒厌祷之者。树木精魅百虫精魅。鸟狩精魅溪谷精魅。门中鬼神户中鬼神。井窖鬼神洿池鬼神。厕溷中鬼一切诸鬼神。皆不得留住某甲身中。若男子女人。带此三归五戒善神名字者。某甲入山陵溪谷。旷路抄贼自然不现。师子虎狼罴熊之属。悉自藏缩不害人也。
　　佛告梵志。昔迦罗柰大国有婆罗门子名曰执持。富贵大姓不奉三宝。事九十五种之道以求福祐。久久之后闻其国中。有贤善长者辈尽奉佛法圣僧化导。皆得富贵长寿安隐。又能度脱生老病死受法无穷。今世后世不入三恶道中。执持长者作是念言。不如舍置余道奉敬三宝。即便诣佛头面着地。为佛作礼长跪白佛言。我本愚痴无所知识。久闻三宝不能奉事。我于今日始得信解。佛法大慈普济天下。我今欲舍余道归命于佛。唯愿天尊哀愍我等。使得法戒为清信士。佛言汝善思量之。人能止恶为善者。何忧不得安隐富贵。寿命延长解脱众难者乎。执持白佛言。今我以所事非真故归命于佛耳。唯愿哀愍去我浊秽之行。受佛清净决言。
　　佛语执持长者。汝审能尔者可礼敬三宝。执持长者即便胡跪合掌礼佛。于是与世尊授三归。受三归已当有三十六善神王。随逐护汝身。佛复告言善男子汝能远恶。求善知识世之希有。我当更授汝五戒之法。佛言第一不杀第二不盗第三不邪淫第四不两舌恶口妄言绮语第五不饮酒。长者执持已受三归及五戒竟。佛语长者。汝能持是归戒。游行之处可无所畏。戒神二十五归神三十六。常随护汝。外诸恶魔无敢当汝者。长者从佛受归戒竟。佛为说法。欢喜信解礼佛而去。于是已后长者执持到他国中。见人杀生盗人财物。见好色女贪爱恋之。见人好恶便论说之。见人饮酒便欲追之。心意如是无一时定。便自念言。悔从佛受三归五戒重誓之法。作如是念。我当还佛三归五戒之法。即诣佛所而白佛言。前受三归五戒之法。多所禁制不得复从本意所作。今自思惟欲罢。不能事佛可尔以不。何以故佛法尊重非凡类所及。可得还法戒不乎。佛默然不应。言犹未绝口中便有自然鬼神。持铁椎拍长者头。复有鬼神解脱其衣裳。复有鬼神以铁钩。就其口中曳取其舌。复有淫女鬼神以刀割其阴。复有鬼神洋铜灌其口。前后左右有诸鬼神。竞来分裂取其血肉而啖食之。长者执持恐怖战掉。无所归凭面如土色。又有自然之火焚烧其身。求生不得求死不得。诸鬼神辈急持长者不令得 ............

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