太上灵宝诸天内音自然玉字 - (TXT全文下载)

书上二字，向东服之，生死皆得随运往来，光明不绝。又以八节之日，朱书第三、第四二字，向王服之，万秽清荡，神气澄正，名书朱宫，仙官来迎。又以七月七日朱书下四字，向南服之，太极度仙品，九灵记福堂，生死皆受自然之厨，欢乐七宝林中。
　　显定极风天音玉诀第三
　　极风天中，上二字书月宫之阴，主天王游宴之仪，制月光之散晖。其第三、第四，二字书玄都紫房，主天地劫会之期。其下四字并书玉京玄台，主生死录籍善恶功过。合八字，皆方一丈，八角焕明极风天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以月生三日，朱书上二字，向月服之三百日，面有金容，身有光明。又以八节之日，朱书其下二字，向西北服之，皆得过大小劫会天地之灾。又以太岁日朱书其下四字，向本命服之百日，三官主除地简，南宫记仙名。二十四年，当有#3夕 三色之云，迎子上升景皇之庭，逍遥太无之中，位为景霄真人也。
　　始皇孝芒天音玉诀第四
　　孝芒天中上四字，并题南上朱陵之阙，主生死开度善恶缘对赤简之录。其下四字并题日之上馆，主得度之人受炼之容，披九幽之户，入更生之门。合八字，皆方一丈，八角焕明孝芒天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以本命之日，朱书上四字，向本命服之百日，九幽削宿简，南宫记仙名，生死灭度，世生福门。又以月十五日正中，朱书其下四字，向日服之三年，日童下降｀，面有日光，灭度则得受炼而更生，大运满则得驾乘飞景之舆，游於三界之上大寂之庭，七祖同福，世世仙王也。
　　太黄翁重浮容天音玉诀第五
　　翁重天中，上二字题玄都九层长楼，主召天中之魔，其第三、第四，二字题三便之门，主制天中魔王谣歌之音。其下四字题北灵上馆，主治#4万鬼之牢。合八字，皆方一丈，八角焕明前重天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以斋日及行道求仙，皆朱书上二字，向北服之，则魔试不干，真灵即降。又以入山请乞及诵经之日，皆朱书其第三、第四二字，向东北服之，则诵咏朗彻，上天遥唱，心神澄正，，七年成仙。又以恶梦及为百鬼所害，朱书下四字，向东北服之，万鬼束形，三官摄妖，魔精日灭，神真降身，转输运足，克成上仙。
　　元思江由天音玉诀第六
　　江由天中，上四字书九天玉阙之上，主四时之气，定阴阳之数。其下四字则书明真之台，主灭度之录，领更生之人。合八字，皆方一丈，八角焕明江由天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，朱书上四字，向王服之，则与四时之气混同，自然经灾不灭，履害不伤也。又以本命之日朱书下四字向本命服之，则九幽削录於地简，上生名於南阳，七祖同福，长入欢乐之堂。
　　上揲阮乐天音玉诀第七
　　阮乐天中，上二字书紫微台北轩之上，主得仙道者之品格。其第三、第四、第五，三字书南阳之台，主校幽夜之录，开度更生之魂，上升朱陵之馆，衣食自然，居之福堂。其下三字书大罗之上始阳之台，主上品之人得度大千之界，升无景之堂者也。合八字，皆方一丈，八角焕明阮乐天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦一日朱书上二字向束服之，百日东华记名上仙之品。又以七月七日子时，朱书其下三字，向北服之，九幽削长夜之录，南宫纪更生之名，九祖即得去离五苦，上升玄中福祚之堂。又以八节之日朱书其下三字，向王服之，灭度皆得上升大罗之上，逍遥七宝林中。
　　元极昙誓天音玉诀第八
　　昙誓天中，上六字并书东华宫青林之馆，主天中空生自然之音。其下二字书玄都玉台之上，主诸真人服御五云之精，日月之光。合八字，皆方一丈，八角焕明昙誓天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以登斋行道之日，朱书上六字，向王服之，则声参太极，气入神霄，上帝遥唱，计日成仙。又以鸡呜时朱书其下二字，服之而咽云牙，百日面有光精，五府充溢，举形炼仙，九祖出幽夜，更生人中，功满克得驾乘三素之饼，游宴紫微之宫也。
　　皓庭霄度天音玉诀第－
　　北方五炁玄天八会书音
　　霄度天中，上二字书玄都长楼之上，主天地开闭，明自然之真。其第三、第四、第五、第六，四字书神楼之上，主天地劫会之交，度得道人，炼以太和之炁，使得入於自然之真也。其下二字，书天门之扉#5，主得度之人上诣天门，受炼而还也。合八字，皆方一丈，八角焕明霄度天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上二字，向东服之，则随运轮转，不失本形。又以正旦朱书其次四字，向东服之，灭度即得受炼太和之炁，而入自然之真。又以九月九日朱书下二字向西北服之，己身灭度，则与九祖同升九天之门，受炼而更生也。
　　渊通元洞天音玉诀第二
　　元洞天中，上二字书扶桑司灵之
　　馆，其次二字书东井华林之堂，主洪水四出，盈缩之度。其下第五、第六、第七、第八，四字并书太极宫中，主大水出时，司命校录，度学仙之人。合八字，皆方一丈，八角焕明元洞天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以冬至后甲子日，朱书上四字，向北服之，二十四年，则能水行，河伯伺迎，万灵侍卫，天灾不伤也。又以朱书下四字佩身，则名参帝录，生死为仙。大水出#6时朱书，北向服之，则乌母迎以凤辈，上登昆仑#7之山，逍遥游观洪波之津也。
　　太文翰宠妙成天音玉诀第三
　　妙成天中，上二字书月之上馆，主明天地之阴阳，通长夜之光。其第三、第四，二字书三便之门，主生死之籍，度得道之人。其第五、第六、第七、第八，四字书紫微云宫，主生死得度之人，羽服飞行之仪。合八字，皆方一丈，八角焕明妙成天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以月生三日，朱书上二字，向月再拜而吞之，七年身内发明，昭见五内。又以八节日，朱书其第三、第四二字，向王服之，皆得度大会之灾，身为圣王之民，五帝保举，位列仙王。又以八节日朱书#8其下四字，向王服之，生死皆得上诣朱陵，受仙衣羽服而游诸天也。
　　太素秀乐禁上天音玉诀第四
　　禁上天中第一、第二，二字书玉台之上，主空洞自然之书。其第三、第四，二字书三便之门，主生死图籍，试得道之人。其第五、第六、第七、第八，四字书紫微长楼，主总监诸天气，主得道人升迁之名。合八字，皆方一丈，八角焕明禁上天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上二字，向王服之，身与四时节候相应，诵咏灵音，上参晨霄。又以七月七日中时，朱书第三、第四二字，向本命服之百日，北帝削死箓，南宫上仙籍，魔王保举，生死得道也。又以八节之日，朱书其下四字，向王服之，七祖八年皆得上升朱陵之府，身与诸天同友，交游上清也。
　　太虚元上常融天音玉诀第五
　　常融天中，上四字书紫微上宫通阳之馆，主得度之人功德轻重之品。其下四字书天北元玄斗之中，主炼度得道人身，以迁自然之堂。合八字，皆
　　方一丈，八角焕明常融天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以七月七日，朱书上四字，向王服之百日，三界书其功名，名上#9朱陵之府，七年位为真人。又以正旦朱书其下四字，东向服之，生死皆受自然，光明去离九幽之根，升入无极福堂也。
　　太释玉隆腾胜天音玉诀第六
　　玉隆天中，上四字书玉清云宫，主众圣上朝之仪典，主云霞而聚云也。其下四字书紫阳上馆，主自然之音，和空洞之章。合八字，皆方一丈，八角焕明玉隆天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，平旦、正中、日入三时，朱书上四字，向王服之百日，万神朝己。二十四年则致碧霞之辈，上升七宝云宫。又以八节日正中，朱书其下四字，向王服之八年，则能自然知诸天之音，洞达玄虚，与道合同也。
　　龙变梵度天音玉诀第七
　　梵度天中，上二字书紫微太虚之馆，主度得道上升之人。其下六字，并书南阳上官紫台之轩，主得道功勋轻重之叔。合八字，皆方一丈，八角焕明梵度天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上二字，向王服之八年，朱宫书名，飞天同功。又以七月七日，朱书下六字，向南服之，二十四年，自然识其先身宿命因缘之根，生死皆得上升玉清之天，欢乐之#10 宫也。
　　太极平育贾奕天音玉诀第八
　　贾奕天中，上四字书玉清上宫太极阳台，主虚无自然生真之号。其下四字书北阙玄牝之户，主六梵之炁，炼度得道之人。合八字，皆方一丈，八角焕明贾奕天中。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上四字，向束服之九年，坐知自然空中之事，太极书名於仙录之品。又以立冬之日，朱书下四字，向北服之百日，六府受真，体生光明。二十四年，生死皆得上游大罗之上，逍遥七宝#11之林也。
　　天真皇人曰：修飞仙之道，灭度之法，尸解隐化，轮转生死，随运逍遥，无拘太阴。当朱书诸天玉字无量内音，白素佩身，随文服御，心不受秽，五内清和，六府恬寂，空泊无为。八年洞达诸天，坐见十方，神真交降，体生玉光，驰骋龙驾，白日登晨，玉章上道，四万劫一传。修行之法，当依上朱书，随四时之节。
　　春正月、二月、三月，当朱书文，向王叩齿九通，咒日：
　　飞天大梵，维罗八方。九炁青天，总为神王。
　　五合八会，流焕太空。上开龙汉，神仙之宗。
　　下拔#12长夜，九幽之房。拔度苦魂，朽骸生光。
　　身变毛羽，五色衣裳。苍龙碧辈，飞步行空。
　　今日上告，青天始阳。万愿谐合，与炁齐同。
　　升入无形，永保无穷。
　　毕，服文，仰咽八炁止。
　　夏四月、五月、六月，当朱书文，向王叩齿三通，咒曰：
　　天书敷罗，梵行赤明。上通八道，五合通灵。
　　大运启期，洞阳炼精。玉文焕朗，三景自明。
　　下度生死，一切受形。今日良吉，大圣临庭。
　　九幽开牖，幽房朗清。三恶休息，我道自成。
　　五帝保度，上登华京。七宝林中，长享劫龄。
　　毕，服文，仰咽八熙止。
　　秋七月、八月、九月，当朱书文，向王叩齿七通，咒日：
　　飞玄八会，结炁成真。六十四字，总灵天根。
　　开度生死，朽骨还人。幽魂披散，受炁上玄。
　　今日时庆，万愿开陈。众真交会，我愿成仙。
　　景与道合，我愿我神。得乘素云，上升帝晨。
　　七宝欢乐，交友真人。
　　毕，服文仰咽八炁止。
　　冬十月、十一月、十二月，当朱书文，向王叩齿五通，咒曰：
　　玉字开明，流焕上门。八炁结真，梵行景云。
　　神王启光，三象洞分。五色徘徊，照我灵魂。
　　今日值合，仰希帝君。
　　开有出书，授我真文。玉泽交灌，五府生熏。
　　毛羽变化，驾景乘晨。出有入无，仙度自然。
　　七祖同归，欢乐上元。
　　毕，服文，仰咽八炁止。
　　天真皇人曰：此咒说之辞，皆四会之炁，八和之音，自然之章。行之者上天遥唱，三界设礼，万神冠带，侍卫灵文也。随节服御咒说，咽炁百日，诸天记录，地官削简。八年神真自降，体生玉光，洞达幽灵，坐睹自然，死尸更生，返月还人，轮转不灭，生死得仙，道尊夫妙，四万劫一传。轻泄漏慢，身负河源，风刀万劫，终不得仙，明真有格，宜秘之焉。
　　太上洞玄灵宝谖天内音自然玉字卷之二
　　#1 正旦：原误作「正日」，据敦煌本改。
　　#2 敦煌本无「五日」二字。疑系衍文。
　　#3 当有：敦煌本作「帝以」。
　　#4 主治：敦煌本作「主召」。
　　#5 扉：原作「扇」，据敦煌本改。
　　#6「出」 字据敦煌本补。
　　#7 昆仑：敦煌本作「须弥」。
　　#8 「朱书」二字据敦煌本补。
　　#9 名上：敦煌本作「言上」。
　　#10 「之」字据敦煌本补。
　　#11 「七宝」二字据敦煌本补。
　　#12 拔：敦煌本作「披」。
　　太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之三
　　大梵隐语无量洞章
　　元始天尊时与五老上帝、十方大圣众，无极至真诸君丈人，同於赤明世界栢陵舍，坐香林园之中长桑之下。天尊回驾，诸天降席，是时云雾郁勃，四景冥合，三日三夜。玄阴不解，天地无光，有如龙汉之前，幽幽冥冥。五老上帝，前进作礼，上白天尊：今日侍座，所未尝经。天尊出游，则诸天倾驾，上帝高真、神仙玉女，日月星宿、纵玑玉衡，三界官属，五岳神仙、河海水帝，一切神灵，莫不振肃，侍卫天真。当时天朗气清，风不摇条，地无飞尘，河海静默，山岳藏烟，时和气定，使生死同欢。而闭天光明，白日阴冥，天人惶怖，四座不宁，不审何故，所缘如是，愿垂告诲，令众见明，饶益一切，普得安全。
　　天尊告曰：今日同坐，欢乐难遇，诸天发瑞，灵应自然，玉字焕烂，障蔽天光，未通之始，致如昼冥，日庆时合，希所尝有。今当普为四众开天妙瑞，度一切人，咸令四座闭目伏地。於是诸天圣众同时闭眼，伏地听命。俄顷之间，天气朗除，冥腌豁消，五色光明，洞彻五方，忽然有天书字方一丈，自然而见空玄之上五色光中。文采焕烂，八角垂芒，精光乱眼，不可得看。天尊普问四座大众：灵书八会，字无正形，其趣宛奥，难可寻详，天既降应，妙道宜明，便可注笔，解其正音，使皇道既畅，泽被十方。
　　天真皇人稽首作礼，上白天尊：自随运生化，展转亿劫，屡经侍座，未有今日遭值圣道，开诸法门，得见天书，自然至真。斯八会之气，合五和之音，非愚情短思所能洞明。今既厕座次，仰睹玄妙，被命狼狈，不敢藏情，逆用张惶，若无神守，辄竭所见，解注其音，冀万有合，开示来生不及之体。惟蒙曲悯。
　　於是灵妃按笔，太真拂筵，玉女执巾，金童扬香，月宫散花，日精灌津，五老监试，三界卫真，分其分度。三十二天，天有八字。其太黄皇曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天，八天合六十四字，位属东方九炁青天。其赤明和阳天、玄明恭华天、曜明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端静天、玄明恭庆天、太焕极瑶天，八天合六十四字，位属南方三炁丹天。其元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天，始黄孝芒天、太皇翁重浮容天、无思江由天、上揲阮乐天，无极昙誓天，八天合六十四字，位属西方七炁素天。其皓庭霄度天、渊通元洞天、太文翰宠妙成天、太素秀乐禁上天、太虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天，八天合六十四字，位属北方五炁玄天。四八天合三十二天，合二百五十
　　六字，皆三十二天大梵隐语无量之音。天有飞玄自然之炁，合和五音，以成天中无量洞章，上演诸天之玄奥，赞大有之开明，中理自然之炁，普度学仙之人，下度生死之命，拔出长夜之魂，元始妙法，亿劫长存，其音既朗，其道行焉。大法开明，诸天称庆，无极大圣众至真，诸君丈人，五老上帝，十方尊神，神仙玉女，一时行香，旋行三匝，而作颂曰：
　　天尊回玉驾，降席香园中。至真大圣众，无极天中王。
　　神仙导日月，郁郁披云宫。五帝翼华辕，三界备十方。
　　日庆众真会，欢乐难为双。妙会自然感，灵瑞发空洞。
　　焕烂启幽期，障蔽日月光。玄阴不解夜，四象并安恭。
　　灵运自应图，鲦钦明太空。灵书八会字，五音合成文。
　　天真解妙韵，琅琅大有通。玉音难为譬，普成天地功。
　　上植诸天根，落落神仙宗。中演玄洞府，坦明八幽房。
　　开度生死命，拔出长夜亡。地狱五苦解，刀山不生锋。
　　五道无对魂，亿劫并少童。堂堂大乘化，一切不偏功。
　　元始出玉文，是为天中王。不胜情欢喜，飞步诵灵章。
　　天尊开大有，落落诸天明。妙哉龙汉道，八会结成形。
　　焕烂飞空内，流光三界庭。神图启灵会，玉书应景生。
　　天真通妙趣，五和合成经。琅琅玉音响，飘飘翠上清。
　　开度无终劫，九幽受光明。巍巍大法门，教导一切生。
　　斯功不可胜，欢乐度万龄。
　　是时惠泽普流，恩被十方，信向不死，皆得长年。老者还少，病者即康，枯骨生气，死魂还人，五苦解脱，地狱宁闲。预以有心，皆得神仙矣。
　　天尊告四众至真：今日同坐一劫之中，开天灵奥，自然玉书，度一切人，其福弘普，广益众生。大法既陶，恩无不匝，无极世界，皆受光明，九幽开宥，长夜赦魂。生者欢乐，死者蒙还，诸天人民，宿对种亲，是男是女，善恶命根，无始以来，至于今生，生死展转，殃对相牵，天地成败，功过难明。今依大有，普告诸天，日月星宿、璇玑玉衡、南斗北斗、司命司录、韩君主录、南昌上宫、诸地诸水、五岳灵山、三官九署、十二河源、长夜之府、九幽之中、四司五帝、一切神灵，采算录籍，推校本源，无善无恶，轻重之根，生死右别，条名列言，一切削除，断绝因绿，普同一度。以今为新，令此一切，咸得道真，大福所普，勿使有偏。
　　天尊有命，诸天敬从。於是四众同起作礼。举手指上，俛手指下，无上无下，无极无穷，无深无远，无幽无隐，无大无小，无始无终，一切普度，同受光明，弹指告众，一切咸闻。是时四众同时抗手，仰天弹指。三十二天，日月星宿，一时俱明，地下九幽，无极之底，光景洞彻，无复暗冥，幽隐普见，地藏露形，山川溪涧，一等缅平，冬华结实，枯树发荣，庆加一切，功载众生，鱼龙踊跃，鸟兽欣呜，灵歌交会，路无悲声，天静地默，三官潜宁，简对休息，五道不生，人神欢泰，圣道太平。
　　天真皇人曰：《诸天内音自然玉字》 ，皆诸天之中大梵隐语，结飞玄之炁，合和五方之音，生於元始之上，出空洞之中。随运开度，普成天地之功。斯文尊妙，不譬於常，是故开大有之始，而闭天光明，以宝其道，而尊其文。其字宛奥，非天书之无形，真贵其妙象，而隐其至真。妙感应图，其法运行，天尊不以我之才吶，而见命＠，使解其义，通其玉音。玄科有制，不敢违命。按笔之日，形魂顿丧，率我所见，聊注其文。是之与非，极我乃心。皇道既明，诸天称庆，一切覆载，生死并欢，大福普匝，我情自欣，惟愿四众，咸见体明。
　　於是四众至真尊神，一时称善。天上天下，地上地下，无穷无极，弥罗世界，一切神灵，莫不范德，尊崇大圣，欣道开明，惟愿大法，广度无终，福流亿劫，世世长存，庆加愿会，普得道真，不胜罔极。四众同时俱起，作礼稽首受命。
　　太黄皇曾天音第－
　　太黄皇曾天中，有自然之书八字，文曰亶娄阿荟无和观音。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕明，洞辉八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成皇曾天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教皇曾天中宿有仙名者，度应得道人也。
　　皇曾亶元纪，娄都界上京。阿那震琳响，苍秀何宛延。
　　元无中生真，和答通明梁。观觉朗四冥，音韵自成章。
　　天真皇人曰：其章以皇曾天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。皇曾天去太明玉完天九亿九万炁，元纪以八方维罗之极。娄都者，天中心长楼之名，上承太玄之宫玉京之山也。阿那以娄都之监，主六梵之数，数交则娄都鼓呜，众真上朝。荟秀则帝君之游台，和答则日月之门户。真人乘金轮以开冥，玉女仗华旛，而披纽观觉，主长夜之录。四冥拔出九幽之府。若能修斋於八节，诵洞章以和魂，则七祖披朗，朽骸还门，佩赤书於八字，明通无量之音，将乘云车以上造逍遥七宝之林，仙童玉女侍卫之焉。
　　太明玉完天音第二
　　太明玉完天中，有自然之书八字，文曰须延明首法揽菩昙。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成玉完天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教玉完天中宿有仙名者，度应得道人也。
　　大明须灵会，延侍开玉真。明道梵玄路，百披入三便。
　　法轮洞幽辽，揽觉大模新。菩提御纲运，昙颐自回椿。
　　天真皇人曰：其章以#1玉完天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。玉完天去清明何童天八亿万炁。须延者，玉完天西北阙之号。大劫之交，须延而开，玉真大圣，於是而回。明道则元始之都，候元始开运。则都候启道，梵行诸炁，倏欻自朗。三便则三界之门，能知八字之音，则过三便之上，身登大罗之天。法轮则罪福之场，揽觉则生死之端。诵灵音於洞章，则名书於紫宫法轮，列籍於司命揽觉，度魂於更生。菩昙三元上圣，执九色之麾，菩颐把十绝之婶，上真转九色以轮还，昙颐旋十绝以停轮。天地得之以无倾，万道得之以长存，神仙诵之以飞空，五岳保之以致安，国祚享之以无穷。大劫可以保命，生死可以善绿，奉之者延年，修之者飞仙也。
　　清明何童天音第三
　　清明何童天中，有自然之书八字，文曰稼那阿奕忽诃流吟。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成何童天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教何童天中宿有仙名者，度应得道人也。
　　清明稼禄滋，那径返龙山。阿秀玉林条，奕奕四垂骞。
　　忽觉灵劫化，诃摩以敷晨。流真三界庭，吟啸来运懃。
　　天真皇人曰：其章以#2何童天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。何童天去玄胎平育天七亿万炁。稼那者，天中玉图先生，治金华之宫，与龙山连字，伟灿玉清之上郁勃洞虚之中。领人生死图录，总主神仙。阿奕则七宝林中树名，弥覆四方上圣之游圃，真人之戏园忽觉。元始，飞天神人也，主大小劫会。诃摩，无名之号。劫运既终，诃摩则以开冥敷法教，普度天人。是时欢乐，道教流行，天度炁促，人道转丧，末运破坏，故为流吟。万劫种善，宿有玄名，得遇天音，修诵洞章，玉图先生则消罪录於长夜，注名南极长生之宫。七祖被幽而更始，死户更华琳琅之方，因缘不绝，世世为仙王也。
　　玄胎平育天音第四
　　玄胎平育天中，有自然之书八字，文曰华都曲丽鲜菩育臻。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成