修真十书金丹大成集 - (TXT全文下载)

候也。秋气杀物谓之罚，乃午后阴符之候也。
　　问守城，答曰：抱元守一而凝神聚气也。
　　问堤防，答日：驱除杂念而专心不二也。
　　问：神庐者何也？答日：鼻也，乃神气出入之门。《黄庭经》日：神庐之中当修治，呼吸庐问入丹田。
　　问太一含真，答日：守真一於天谷，气入玄元，即达本来天真。答上日：真道养神若能守，我在死气之关，令七祖枯骨，皆有生气。．生我者，道；活我者，神。将神守道，以道养神是也。
　　问三尸，答日：《中黄经》曰:一者，上虫，居脑中。二者，中虫，居明堂。三者，下虫，居腹胃。名曰彭珊、彭质、彭娇也。恶人进道，喜人退志。上田乃元神所居之宫，惟人不能开此关。被尸虫居之，生死轮回，无有了期。若能握元神栖于本宫，则尸虫自灭，真息自定。所谓一窍开而百窍齐开，大关通而百骸尽通，则天真降灵，不神之神所以神也。问胎息，答日：能守真一则息，往来如在母胞胎之中；谓之大定也。不离坤问玉池，答日：口也。《黄庭经》日：玉池清水灌灵根是也。
　　问蠹钥，答日：崇乃底囊，钥乃三孔笛。又是铁匠手中所弄鼓风之物也。老子日：天地之问，其犹崇钥乎？《升降论》曰：人能效天地崇钥之用，开则气出，阖则气入，出则如地气之上升，入则如天气之下降。一升一降，自可与天地齐其长久矣。问五芽，答曰：乃五藏之真气。《中黄经》日：子能守之三虫弃，得见五芽九真气。
　　问屯蒙，答曰：《道枢》曰：坎者，水也。一变为水泽之节，再变为水雷之屯。其爻居寅。离者，火也。一变为火山之旅，再变为火风之鼎，三变为山水之蒙，其爻居戌。抽添水火，在於寅戌，十二卦气，在於屯蒙运用。
　　问采日精月华，答日：非外之日月也，采心中真液，肾中真气也。问内外八卦，答曰：头为乾，足为，膀胱为艮，胆为巽，肾为坎，心为，肝为震，肺为兑也。
　　问修炼待时，然后下手，答日：有时中之功夫，有刻中之功夫。毗陵日：炼丹不用寻冬至，身中自有一阳生。马自然日：不择时中分子午，无爻卦内别乾坤。此皆刻中之功夫也。问：金丹形像如何？答日：形若弹丸，色同朱橘。《抱朴子》曰：大如弹丸黄如橘，中有嘉味甘如蜜，沙门得之以禅定，黄衣得之即超逸，审之行之天地毕。《元枢歌》曰：君不见，一粒金丹何赫赤，大如弹丸黄如橘，人人分上本圆成，夜夜灵光常满室。盖人人具足，个个圆成，当知非有形之物也。吕公日：还丹本质也。
　　问：玄关一窍正在何处？答曰：在人之首。功夫容易，下手的难寻。若不遇真师摩顶授记，皆妄为矣。
　　问真空，答日：反本还元为真空。杳林曰：不知丹诀妙，终日饭真空。问作用，答日：螟蛉呎子，传精送神。
　　问出神，答曰：能守真一，真黑自凝，阳神自聚。盖以一心运诸气，气住则神住，真积力久，功成行满，然后调神出壳也。
　　问超脱，答日：超者，出也，是出神也。脱者，脱换凡躯也，皆天门出。前圣有脱壳之验，六祖七层宝塔出，锺吕三级红楼出，海蟾公鹤冲天门出。诗日：功成须是出神京，内院繁华勿累身。会取五仙超脱法，炼成仙质离凡尘。
　　问尸解，答曰：尸解有五，金木水火土也。又有积功累行而白日飞升者，徽宗皇帝《尊道篇》末日:一旦古迨今飞升者，千有余人，拔宅者八十余家。出真诰。
　　问：金丹之道不亦难乎？答曰：是不难也。紫阳日：悟者惟简惟易，迷者愈繁愈难。杳林曰：简易之语，不过半句，证验之效，只在片时。翠虚日：药之不远采不难。毗陵曰：至道不繁人自昧。紫清曰：只一言贯穿万卷仙经，但片饷工夫无穷逸乐。师曰：下手功夫容易，坚心守道为难也。
　　修真十书金丹大成集卷之十竟
　　修真十书金丹大成集卷之十一
　　紫虚了真子萧廷芝元瑞迷
　　七吉闷绝句八＋一首
　　一
　　老子明开众妙门，开一阖应乾坤。果於罔象无形处，有个长生不死根。
　　二
　　得道那堪正少年，玉炉养火不曾闲。昆仑山上黄华路，时引元神去复还。
　　三
　　大道元来一也无，若能守一我神居。此心莹若潭心月，不滞丝毫真自如。
　　四
　　妙宝无过汞与铅，依时采取自烹煎。从来至道无多事，自是时人识不全。
　　五
　　妙运三田须上下，自知一体合西东。几回笑指昆山上，夹脊分明有路通。
　　六
　　拨动天轮旋日月，须臾海娇起云雷。风涛汹涌波澄后，散作甘泉润九垓。
　　七
　　一诀分明说与贤，动中求静妙中玄。我家活计从来别，夜夜栽培火裹莲。
　　八
　　此道玄中妙更玄，古今父子不相传。莫将火候为儿戏，须共真师子细研。
　　九
　　大药三般精气神，天然子母互相亲。回风混合归真体二缎炼功夫日日新。
　　十
　　水火从来一处居，看时似有觅时无。细心调燮文兼武，片饷教君结玉酥。
　　十一
　　微微小火养潜龙，见在田时也一同。交得三阳逢泰卦，始堪进火法神功。
　　十二
　　弦前弦后辨屯蒙，进退抽添运火功。虑险防危须沐浴，还丹脱体入坤宫。
　　十三
　　木液金精居卯酉，只宜沐浴大丹头。三三灌溉资神水，不用工夫运火牛。
　　十四
　　以时易日法神功，子细穷推总一同。九朔九回为九转，金丹还返入坤官。
　　十五
　　一时辰内还丹结，夺得乾坤大造功。金液余残收拾取，莫教随雨更随风。
　　十六
　　木金问隔要相交，白雪黄芽共一苞。定意如如行火候，便从复卦运初爻。
　　十七
　　云收雨散丹凝后，琴瑟谐和了当时。切忌不须行火候，不知止足必倾危。
　　十八
　　铅炉汞鼎少人知，木液金精旺有时。野战更须行火候，抽添运用莫令迟。
　　十九
　　二八门中达者稀，弦前弦后正当时。细心调燮文兼武，端的无中养就儿。
　　二十
　　金乌夜夜宿西川，离坎交时妙更玄。温养婴儿惟藉母，外炉增臧象周天。
　　二十一
　　身中阳复为冬至，便好临炉炼大丹。托仗黄婆与媒合，夫妻共室镇同欢。
　　二十二
　　恰恰相当妙绝奇，中秋天上月圆时。阳生急采毋令缓，进火功夫要虑危。
　　二十三
　　炼丹子细辨功夫，昼夜殷勤守药炉。若遇一阳才起复，嫩时须采老时枯。
　　二十四
　　生铅生汞为丹祖，聘作夫妻共一心。从此抽添方进火，玉炉炼作一团金。
　　二十五
　　阴阳还返结成丹，九转无亏火力全。若到坤宫受气足，只须沐浴任天然。
　　二十六
　　依时进火要孜专，勿遣猿猿取次攀。花露初开须忌触，锁居土釜莫抽关。
　　二十七
　　上下三宫三寸田，自耕自种自烹煎。依时采取须教密，进退抽添象缺圆。
　　二十八
　　闱苑蟠桃自熟时，摘来服饵莫教迟。几回下手潜偷处，无限神仙总不知。
　　二十九
　　熟铅熟汞最堪烹，谁道金丹结不成。若也学人常得饵，仁看白日羽翰生。
　　三十
　　学人若要觅黄芽，两处根源共一家。七返九还须识主，功夫毫发不容差。
　　三十一
　　阴居於上肠居下，阳气先升阴后随。配合虎龙交媾处，此时如过小桥时。
　　三十二
　　调和铅汞不终朝，密固根源养圣胞。先使日魂擒月魄，阴文阳武运初爻。
　　三十三
　　九潜龙回一阳，分明变化在中央。巽风呼吸吹乾火，炼得炉中胜似霜。
　　三十四
　　玉炉炼就长生药，金鼎烧成不死丹。倒坎离由戊己，分朋我命不由天。
　　三十五
　　夜来酒醒已三更，自觉情浓意转探。玉洞试将灵剑击，便教虎啸与龙昤。
　　三十六
　　河车搬运上昆山，不动铁毫到玉关。妙在八门牢闭锁，阴阳一气自循环。
　　三十七
　　酒是良朋伴是花，岭头时驾紫河车。可怜金虎一声啸，吹散青天五彩霞。
　　三十八
　　西川岸上抬头望，无限蟾光蘸碧波。便好下功修二八，更须子细托黄婆。
　　三十九
　　玉炉金鼎药争光，紫雾红霞映洞房。便向此时勤采取，元神归室不飞扬。
　　四十
　　朱砂鼎裹绽黄花，偃月炉中发玉葩。进退短长勤采摘，一时收拾入黄家。
　　四十一
　　无功功裹要勤功，功外无功合圣功。炼得丹田成至宝，任他乌兔走西东。
　　四十二
　　诉流一直上蓬莱，散作甘泉润九垓。从此丹田沾润泽，黄芽遍地一齐开。
　　四十三
　　玄珠搬运上昆山，两扇朱门日月闲。捉取四蛇并二鼠，虎龙交媾．一时问。
　　四十四
　　元君端拱座玄都，三迭胎仙舞八隅。变化一阳天地震，太平因此妙工夫。
　　四十五
　　两枝剑挂南宫角，自在元神谒玉皇。从此天宫相见后，玉阶来往是寻常。
　　四十六
　　霭霭烟笼十二楼，绛宫清静万神游。有人问我家何处，占得风光最上头。
　　四十七
　　几回抖擞上昆仑，运动纵玑造化分。昼夜周而还复始，婴儿从此命长存。
　　四十八
　　玉炉霭霭腾云气，金谷蒙蒙长紫芝。神水时时勤灌溉，贸连毋使火龙飞。
　　四十九
　　西山白虎放颠狂，东海青龙不可当。坤母若来相制伏，一齐捉入洞中藏。
　　五十
　　外道邪魔忽逞威，七星宝剑向前挥。果於鬼窟交锋处，夺得明珠一颗归。
　　五十一
　　自然宗祖一灵台，内有长生不死胎。妙运阴阳还返后，周回卦气八门开。
　　五十二
　　身中一窍名玄牝，的在三关要路头。若也知时能运用，木金交并自沉浮。
　　五十三
　　擘开玄牝露双关，煅炼功夫不等闲。学者要知端的处，直须北斗面南看。
　　五十四
　　大道根茎识者稀，常人日用孰能知。为君指出神仙窟，一窍弯弯似月眉。
　　五十五
　　几回抖擞上昆仑，足蹑玄关众妙门。仗剑擘开天地锁，金乌玉兔自相吞。
　　五十六
　　昨宵诧女启灵扉，窥见神仙会紫微。北斗南辰前后布，两轮日月往来飞。
　　五十七
　　子细思量是妙哉，朝朝满劝九霞杯。能教地魄搬精转，自有天魂祝寿来。
　　五十八
　　炼己修心义最深，修心须要识天心。神仙妙诀无多子炼就阳神消众阴。
　　五十九
　　昆仑一直至泥丸，镇日追攀自往还。若要长生兼出世，到头不离自身间。
　　六十
　　小小壶中别一天，铁牛耕地种金莲。这般景象家家有，因甚时人不学仙。
　　六十一
　　碧潭深处捉明珠，翻手抛来上太虚。托仗黄婆收拾得，化为金液结凝酥。
　　六十二
　　修丹须要觅根源，产在先天与后天。若得谷神长不死，此身何患不为仙。
　　六十三
　　执文泥象皆非实，得象忘言始合真。大抵修丹皆法象，由来万化在人身。
　　六十四
　　仙经万卷重重说，道在常人日用问。若也自能颠倒运，不劳万水与千山。
　　六十五
　　求仙恼乱几多人，为爱修真未识真。若得红铅并黑汞，炼成至宝出嚣尘。
　　六十六
　　虽然小小一壶中，上下乾坤法象同。若也知时能运用，金乌玉兔自西束。
　　六十七
　　得悟无为是有为，潜修妙理乐希夷。几回日月滩头立，直把丝纶钓黑龟。
　　六十八
　　玉京元始座瑶台，紫气凝空殿阙开。西阁洞门三四叩，九天仙子一齐来。
　　六十九
　　恍惚之中有至精，龙吟虎啸最堪听。玄珠飞趁昆仑过，昼夜河车不暂停。
　　七十
　　独步仑山望杳冥，龙昤虎啸甚分明。玉池常滴阴阳髓，金鼎时烹日月精。
　　七十一
　　自家精气自家身，何必区区问别人。下手速修尤大晚，劝君回首莫因循。
　　七十二
　　心酸世上几多人，不解修真自损真。精漏气凋神丧去，透灵别壳入迷津。
　　七十三
　　先天先地最玄机、福浅焉能得遇之。采得真铅须急炼，劝君切莫更迟疑。
　　七十四
　　学人不识水中金，护向诸般取次寻。只是黑铅为至宝，本居兑位寄於壬。
　　七十五
　　学人不识水乡铅，颠倒阴阳位属乾。彷佛本居於坎位，分明寄产兑宫边。
　　七十六
　　初炼还丹须入室，妇人怀孕更无殊。圣胎凝结圆成后，出入行藏岂有拘。
　　七十七
　　露心剖腹不相诬，急急躬亲大药炉。六十甲中寻甲子，三千日内着功夫。
　　七十八
　　一等傍门性好淫，强阳复去采他阴。口含天癸称为药，似想淤沮枉用心。
　　七十九
　　指闭尾闻称是道，何曾虎啸更龙吟。元阳摇动无墙壁，错认黄泥唤作金。
　　八十
　　金丹大药最通玄，向上天机不妄传。为报近来修道者，炼精不住亦徒然。
　　八十一
　　自得仙师真口诀，敢将鄙句泄玄微。学人於此详穷究，诗内篇篇露尽机。
　　修真＋书金丹大成集卷之十一竟
　　修真十书金丹大成集卷之十二
　　紫虚了真子萧廷芝元瑞述
　　乐道歌
　　舍妄归真隐市尘，炼铅烹汞结还丹。时人不慕长生道，声色萦心一梦问。
　　了真子，惟乐道，奇哉妙在回心早。浮名浮利总虚华，世间惟有修真好。
　　说修真，人最多，穷通表裹无一个。因到丹山遇至人，一言与我都诀破。
　　得诀归来试炼看，龙争虎战片时问。云收雨散万籁寂，彻夜风雨撼万山。
　　辟地诛茅筑神室，闭关绝俗及腥膻。兀坐茅庐惟守一，玉炉养火不曾闲。
　　从今踏破生死户，研身跳出鬼门关。昆仑顶上堪来往，时引元神去又还。
　　惟乐道，炼金丹，五气调元玉洞宽。拍手笑吹无孔笛，骯弄玄珠九曲湾。
　　铅龙汞虎交媾时，一霎火焰飞烧天。调燮火工宜子细，刚柔文武莫纵意。
　　朝暮屯蒙有君臣，知足常足归本位。前行须短退须长，春夏秋冬依次第。
　　二十八宿归一炉，水火要分前后队。复临二卦宜温养，壮观沐浴须回避。
　　还返工夫入坤宫，炼得坚凝成一块。这般手段出作家，试问时人会不会。
　　了真子，惟乐道，奇哉妙在回心早。垢面蓬头任所宜，寂寞无人相聒恼。
　　渴饮金浆与玉浆，饥飧交梨并火枣。两轮日月任西束，仰窥造化工夫巧。
　　西边兑金位属酉，束边震木位属卯。灵台皎洁无人修，玄坛寂静无人扫。
　　炼精化气气化神，大都神气精为宝。金木肩然会交并，水怕滥兮火怕燥。
　　如龙养珠常自顾，如鸡养卵常自抱。金液还丹在眼前，迷者多而悟者少。
　　有人日夜炼来餐，味胜酝酗真个好。问我日下用工夫，不离顶门真一窍。
　　出自虚无缥缈问，先天先地为大道。学人得悟大还丹，於此歌中细寻讨。
　　我若分毫误学人，万劫风刀当受考。
　　茅庐得意歌
　　茅庐七尺高，横过九尺阔。
　　清闲一主人，怕客来恼聒。
　　饥则淡饭三五匙，困则和衣睡一歇。
　　为爱此清闲，万事都摆脱。夜夜曲江头，掬水弄明月。
　　两脚翻来拗乾斗，定息凝神入气亢。琼浆酝就从天降，流遍舌端甘似蜜。
　　九杯饮罢又九杯，清复浓兮时自啜。这境界，甚奇绝，醉抱杨妃共惧悦。
　　自家身裹有夫妻，子母同形活泼泼。如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。
　　犹如寒蝉吸晓风，又如老蚌含秋月。醉裹高歌喝一声，虚空粉碎秋毫末。
　　真得意，少人知，恍恍惚惚恰如痴。仰观造化工夫妙，日还束出月还西。
　　捉得日魂并月魄，一浮一沉珠自飞。默运乾坤一否泰，屯蒙抽添进退机。
　　金木自然解交并，相生相克有幽微。临炉施条莫纵意，神水沐浴要防危。
　　大都一年十二月，木液金精忌兔鸡。十月脱胎吞入腹，九转工夫在一时。
　　莫将火候为儿戏，须共神仙子细推。返中若也差毫发，汞走铅飞不交结。
　　学人於此善推详，七七从来四十八。天地之问不逃数，此是玄玄真口诀。
　　银河若也会斗牛，密密固炉勿轻泄。下手不教神鬼见，烹炼玉炉成白雪。
　　水银元是黑龟肝，朱砂乃是赤凤血。有文有武有刚柔，进退往来细分别。
　　温养婴儿并野战，刻裹工夫须口说。真得意，少人知，茅芦野僻人迹稀。
　　垢面蓬头惟乐道，如鱼饮水自家知。云问独酌进巡酒，松下闲吟无韵诗。
　　五岳秋高飞白凤，九泉春暖养乌龟。自己阳神皆踊跃，从他阴鬼暗愁悲。
　　元精每运无穷数，玉液常飧不暂离。我家活计工夫别，未与常人话此规。
　　少人知，真得意，自得天机常似醉。醉弹一曲无弦琴，琴裹声声教子细。
　　勉贤能，休贪鄙，火急寻师觅玄指，今生若不悟修真，未必来生得恁地。
　　回头怠取紫金丹，炼来便是神仙位。
　　剑歌
　　两枝慧剑埋真土，出匣哮吼惊风雨。修丹若无此器械，学者千人万人误。
　　惟有小心得剑诀，用之精英动千古。知时飞入太霄问，分明寻得阴阳路。
　　捉住玉兔不敢行，炉内丹砂方定所。审其老嫩辨浮沉，进退来往分宾主。
　　一霎火焰飞烧天，煅炼玄精妙难睹。唬唬虽则声悲苦，终是依依恋慈母。
　　若要制伏火龙儿，却去北方寻水虎。龙见虎，互盘旋，恍恍惚惚结成团。
　　河车搬入昆仑顶，锁居土釜勿抽关。息息丝丝无问断，抱元守一要精专。
　　琼浆酝就从天降，馥郁甘甜遍舌端。炼之饵之入五内，只此号曰大还丹。
　　宿疾普消神气爽，四肢和畅身康安。从来真火生於木，不会调匀莫强钻。
　　玉炉火候须消息，火怕寒兮水怕乾。若得先师真剑诀，下手修炼夫何难。
　　悬崖铁壁挂残雪，玉匣藏处老龙蟠。华池神水磨莹争，知时提挈自挥弹。
　　若遇有俨须急报，外道邪魔丧胆寒。破鸿蒙，凿混沌，自使来来无缺损。
　　专心定志不须忙，左右用之在款款。此歌寄语逢剑人，着意推穷可为准。
　　赠谌高士辞往武夷歌
　　剥啄叩关辞我去，启扉少钦片时问。道在自身休外觅，徒劳万水与千山。
　　君且听，我试说，语无多，真妙诀。夜深龙昤虎啸时，急驾河车无暂歇，
　　须臾搬入泥丸顶，进火玉炉烹似雪。华池神水湛澄澄，浇灌黄芽应时节。
　　琼浆玉液频吞咽，四体熏蒸颜色别。傍门小法几千般，惟有此道最直截。
　　在外即非砂与硫，在内亦非精与血。圆随陆地镇相随，赤洒洒兮光皎洁。
　　知时下手采将来，固济神炉勿轻泄。九还七返片时功，崇钥吹嘘藉晓风。
　　要识玄关端的处，儿女笑指最高峰。最高峰，秀且奇，彼岸蒙蒙生紫芝。
　　只此便是长生草，无限修行人不知。
　　纵笔书数句，可谓泄天机，君兜芒鞋去，毕竟几时归。
　　传语众仙休拟议，待我工夫彻到头，换骨定是来武夷。
　　赠邹峰山歌
　　荷君与我剔图书，捉摸虚空样也无。机在心兮巧在手，也是无中生出有。
　　了真子，雌雄剑，飞太空，掣雷电。
　　半夜哮吼时，指破阴魔脸。夺得明珠还，不与常人见。
　　一阵交锋定太平，元君端坐三清殿。娇妮女，嫁金公，洞房深处云雨浓。
　　白面郎君骑白虎，青衣女子跨青龙。牛斗河边相见后，一时关锁在中宫。
　　运动天然真火候，掀天煅炼一炉红。金公无言姥女死，九还七返片时功。
　　若非欧冷传剑诀，安得青霄有路通。生涯只此雌雄剑，吹毛利水快如风。
　　君苦问，此剑诀，天机未敢分明泄。青龙项下剜明珠，白虎头边敌鲜血。
　　有时飞入昆仑顶，交加千里冲妙亢。雌雄飞逐不曾闲，来往已手自提挈。
　　出匣光射透天呈，昭耀锋错何凛冽。学人要觅真剑方，为言不是寻常铁。
　　西江月十二首
　　一
　　两手擘开混沌，坦然直露丹宗。日魂月魄自西束，牢捉莫轻放纵。
　　外道邪魔缩项，相将结宝中宫。九还七返片时功，皆赖黄婆相送。
　　默运乾坤否泰，抽添妙在屯蒙。起於复卦剥於终，温养两般作用。
　　沐浴要防危险，吹嘘全藉离风。工夫还返入坤宫，火足不宜轻弄。
　　三
　　要识真铅真汞，都来只一根源。烹煎火候妙中玄，不是知音难辨。
　　采取莫差时日，仍分弦复弦前。玉炉一霎火烧天，无位真人出现。
　　四
　　莫问九三二八，无过阴偶阳奇，大都离坎结夫妻，要识屯蒙既未。
　　若遇一阳起复，便堪进火无迟。只因差失在毫厘，野战更宜子细。
　　五
　　鼎器法天象地，坎离运用无差。夫妻相会入黄家，共说无生妙话。
　　雨意云情了当，领头驾动河车。搬归顶上