太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经 - (TXT全文下载)

扫除不祥，有何小妖，群聚为场，赤书玉文，检摄鬼乡，北酆三官，明速传行，千魔束爽，万鬼送形，流铃交焕，激气太阳，金虎四邀，天丁补亡，大小齐到，不得匿藏，元始所告，列奏上宫。
　　元始灵宝五帝真文玉诀
　　道士服青帝真符，束向叩齿九通，思青炁从口入注肝中，生九重青华宝光，彻映项后，书符置前，咒曰：
　　元上青精，九炁大灵，神光霞散，流映东青，华景郁勃，灌我身形，宫府安镇，宝魂自生，洞达八朗，飞升玉庭。
　　毕，引炁九咽，上应服者服，佩者佩。
　　道士服赤帝真符，南向叩齿三通，思赤炁从口入注心中，生三重丹华宝光，彻映胸前，书符置前，咒曰：
　　丹华流映，宝芝生光，神精彻幽，散灵八方，真符摄炁，啸命朱童，三精焕敷，注我绛宫，赤神安镇，五香溢充，洞映形外，表裹发光，身生水火，独步飞行。
　　毕，引炁三咽止，如上法。
　　道士服黄帝真符，向王叩齿十二通，思黄炁从口入注脾中，生十二重黄华宝光，洞映一身，书符置前，咒曰：
　　总元书灵，回神四乡，黄上散华，五帝交芳。流精散慢，十二重光，混合我形，万神相迎。安备黄脾，养炁中房，保龄度劫，永镇无穷。
　　毕，引炁十二咽止，如上法。
　　道士服白帝真符，向西叩齿七通，思白炁从口入注肺中，生七重素华宝光，洞映丹田，书符置前，咒曰：
　　金灵七炁，素华流氛，金精童子，首建元巾，带符摄炁，万神会门，宝光奕奕，照我命根，安镇肺华，万劫长存。
　　毕，引炁七咽止，如上法。
　　道士服黑帝真符，向北叩齿五通，思黑炁从口入注肾中，生五重玄宝华光，洞映背外，书符置前，咒曰：
　　北上太玄，五炁徘徊，宝华五重，流光焕晖，云景郁秀，洞映太微，仰注我身，肾府鲜开，安镇灵宅，万神总归，身生羽服，降形自飞。
　　毕，引炁五咽止，如上法。
　　当取灵山向王之竹，全长七尺七节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。书黑帝符，着下第二节中；次白帝符，第三节中；次黄帝符，第四节中；次赤帝符，第五节中；次青帝符，第六节中。空上一节以通天，空下一节以立地。蜡封上节，穿中印以元始之章。又蜡封下节，穿中印以五帝之章。绛纹作韬，长短大小足容杖。卧息坐起，常以自随，行来可脱杖衣，隐以出入，每当别着挣处。以杖指天，天神设礼。指地，地祇司迎。以杖指东北，万鬼束形。乘杖行来，及欲施用，当叩齿三十六通，思五帝直符吏各一人，衣随方色，有五色之光，流焕杖上，五帝玉女各一人，合共卫杖左右。微咒曰：
　　太阳之山，元始上精，开张天地，甘竹通灵，直符守吏，部御神兵，五色流焕，朱火金铃，辅翼上真，出幽入冥，召天天恭，摄地地迎，指鬼鬼灭，妖魔束形，灵符神杖，威制百方，与我俱成，与我俱生，万劫之后，以代我形，景为五解，神升上清，承符告命，靡不敬听。
　　毕，引五方炁，各五咽，合二十五咽止。
　　行此道九年，精谨不慢，神真形见，杖则载人空行。若欲尸解，杖则代形，绦欻之问已成真人。朔望八节日，当烧香左右，朝拜此杖，则神灵感降，道则成矣。
　　灵宝八威神策玉诀
　　当朱书三天太上召伏蛟龙虎豹山精文，着一银木板上。又书记年月、师姓讳，着一板上。合二板，内囊裹。朱书次文，着一板上，着囊外。凡三板，合封为神策，如传之状。
　　板悉用银木，长一尺四寸，广二寸四分。以绛纹之缯作囊，令长一丈二尺，衣之封外板上，下头印口中元始五老之章。当以梧木函，绛纹作衣，衣函以请策文，着别室。烧香左右，精心供养，受以佩身。天下神灵朝夕朝门，给五帝玉童玉女各一十二人，出入游行，五帝侍卫，三界司迎。生死无复三恶之难，不经泰山，径升九天，衣食自然，位同太极，要自成仙。
　　至学道士佩此文，施行神咒，以策文指天，天神设礼。指地，地只朝拜，三界束带。指神，神礼。指鬼，鬼自灭爽。指水，水神通道。大劫交，洪灾四会，以策召龙，龙为负身。长修积感，神灵交会，所在施召，降响立到。千变万奇，适意所从。出入行年，位唯太极。皆前从飞龙，从导天钧，凤啸鸾鸣，十二华光，建三七色节，会灵之旛。精思九年，天仪自备。
　　灵宝八威神策咒曰：
　　元始太真，五灵高尊，太华皓映，洞朗八门，五老告命，无幽不关，上御九天，中制酆山，下领河海，十二水源，八威神咒，灵策玉文，召龙负水，收气聚云，束魔送鬼，扫荡妖群，万精摧落，所诛无镯，日月五星，北斗七元，诸天诸地，诸水诸山，玉真所部，溟泠大神，仙王游宴，五帝杖旛，天丁前驱，金虎后奔，玃天猛兽，罗备四关，所呼立到，所召立前，赤书焕落，风火无间，所有摄验，金龙驿传。
　　毕，叩齿九通，仰天三啸，引天炁三咽，以策文指所告之地，闭炁九息而止。
　　元始五老镇灵求仙禳灾赤书玉诀
　　道士隐学，书青帝赤书真文，置东方，则东岳仙官至。长斋百日，精思灵宝尊神，则天真下降，给青腰玉女九人，取东岳神仙芝草不死之药。青帝鬼魔远舍九万里，一方凶勃，恶兽毒螫皆不生害心，反善仁人。长斋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，转轮成仙。
　　国土东方及春三月有灾，欲使东乡安镇，当赤书青石上，镇东方九日，其灾自灭，凶逆自消。一方仁人，苍龙来翔，善瑞自至，国土太平。书文佩身，却诸祸殃，身无横患，常与神明相当，保国宁家，享福无穷。
　　道士书赤帝真文置南方，则南岳仙官至。、长斋百日，精思灵宝尊神则天真下降，给朱陵玉女三人，取南岳神仙芝草不死之药。赤帝鬼魔远舍三万里，一方凶勃恶兽毒螫皆不生害心，反善仁人。长斋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，转轮成仙。
　　国土南方及夏三月有灾，欲使南乡安镇，当朱书赤石上，镇南方三日，其灾自灭，凶逆自消。一方仁人善瑞显明，凤凰来迎，鸾鹤飞呜，天人歌咏，欣国太平。书文佩身，万灾不生，禳凶却秽，坐致神灵，福庆无穷，延年长生，家致兴隆，国祚安宁。
　　道士书黄帝真文置中央，则中岳仙官至。长斋百日，精思灵宝尊神，则天真下降，给黄素玉女十二人，取中岳神仙芝草不死之药。黄帝鬼魔远舍十二万里，中央凶勃恶兽毒螫皆不生害心，反善仁人。长斋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，转轮成仙。
　　国土中央及四季月有灾，欲使中国安镇，当朱书黄石上，镇中央十二日，其灾自灭，凶逆自消。四方和睦，善瑞自生，麒麟来归，白虎游庭，国丰民富，普天安宁。书文佩身，万灾不经，身康气强，五官精明，长保家国，永亨利贞。
　　道士书白帝真文置西方，则西岳仙官至。长斋百日，精思灵宝尊神，则天真下降，给太素玉女七人，取西岳神仙芝草不死之药。白帝鬼魔远舍七万里，西方凶勃恶兽毒螫皆不生害心，反善仁人。长斋修行二十四年，身得神仙。但佩此文，亦得尸解，转轮神仙。
　　国土西方及秋三月有灾，欲使西乡安镇，当朱书白石上，置西方七日，其灾自灭，凶恶自消。西方自归，善祥自集，灵兽飞轩，金雀衔符，氏老归宾，国宁民泰。书文佩身，神明交游，灾不加身，与五帝同俦，子孙昌炽，世享王侯，与善因绿，何虑何忧。
　　道士书黑帝真文，置北方，则北岳仙官至。长斋百日，精思灵宝尊神，则天真下降，给太玄玉女五人，取北岳神仙芝草不死之药。黑帝鬼魔远舍五万里，北方凶勃恶兽毒螫皆不生害心，反善仁人。长斋修行二十四年，身得神仙。但佩此文，亦得尸解，转轮神仙。
　　国土北方及冬三月有灾，欲使北乡安镇，当朱书黑石上，置北方五日，其灾自消，凶恶自灭。北方自宾，善瑞日昌，地藏发泄，金玉露形，天人歌咏，国富民丰。书文佩身，万灾消亡，寿同天地，福禄永光，所向所求，莫不利贞，子孙昌盛，世世贤明。
　　道士学至道上法，修奉斋戒，精思念道，上希灵真，灭魔却试，皆当先按灵宝上元旧格，施案真文，镇於方面。灵真降室，五帝官属侍卫门户，鬼魔消灭，所向咸从。赤书青帝真文於青缯上，置室东璧。赤书赤帝真文绛缯上，置南璧。赤书．黄帝真文黄缯上，置中央。赤书白帝真文白缯上，置西璧。赤书黑帝真文黑缯上，置北璧。施案五篇於斋堂之中，朝暮烧香，随方礼拜，不得杂俗异人干入堂内。此皆方方各有威神、玉童玉女侍卫，犯之奏罪九天，冥考立加，奉者明慎禁忌。
　　九炁青天中有元始青灵之童，讳开阳青，典青帝赤书真文。青灵童长九寸，衣青羽衣，手执青麾，侍文左。学者应思此神降己身，百日精念，灵真见形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肝府之中，致青牙之精。
　　三炁丹天中有元始赤灵之童，讳丹泉珠，典赤帝赤书真文。赤灵童长三寸，衣赤羽衣，手执赤节，侍文前。学者应思此神降己身，百日精念，灵真见形，所求易感。有佩真文，此童亦常在己心中，致朱丹赤牙之精。
　　中央黄天中有元始黄灵之童，讳洪瑛，典黄帝赤书真文。黄灵童长一寸二分，衣黄羽衣，手执黄钺，侍文中央。学者应思此神降己身，百日精念，灵真见形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己脾府之中，致黄牙之精。
　　七炁素天中有元始素灵之童，讳明石流，典白帝赤书真文。素灵童长七寸，衣白羽衣，手执白旗，侍文右。学者应思此神降己身，百日精念，灵真见形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肺府之中，致素牙之精。
　　五炁玄天中有元始黑灵之童，讳玉滋，典黑帝赤书真文。黑灵童长五寸，衣黑羽衣，手执黑幢，侍文后。学者应思此神降己身，百日精念，灵真见形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肾府之中，致玄牙之精。
　　此五帝灵童，与元始五老同生，主五篇真文，上统九天之炁，下领五岳，中主人五藏，引牙之精补养人身。服食五牙，不知此神，终而无感，徒劳疲懃。
　　太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷上竟
　　● 赤书：原误作「赤帝」，据前后文例改。
　　太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷下
　　元始上帝、灵宝尊神、十方大圣、妙行真人，常以一年三诣南帝洞阳官，校定天元，推数劫会，开明赤书五老真文，封题玉碛以付五帝。元始五炁常以鸡呜上会灵宝玉京玄都上宫，阳光初明，散元始之晖，流观诸天，其气郁郁，其晖熏熏，精如月珠，光如紫云，五气运转，如车之轮，上御九天之阙，中固五帝灵山，下注学士五牙之根。上宫众圣大智真人皆以其时餐食其晖，仰咽其精，与天相承，致得无穷。太上道君请注其文，以传至真。依灵宝玄科，四万劫一传。如是灵宝明见，出法度人。十方大圣尊神、妙行真人，同会南圃丹霍之阿三元洞室，封题玉碛，众真侍座，香华伎乐，五千万众。真文奕奕，光明洞达，五气观晖，照映内外，云景秀朗，如星中之月，奇相众好，不可胜量。
　　是时北室有精进贤者王福度。有女名曰阿丘曾，厥年十六，时在浴室中，浴香汤自洗，见金光明曲照，疑有不常，出宇登墙，南向望见道真，神精炜烁，容景焕日。女意欢喜，叉手作礼，遥称：名丘曾，今遭幸会，身觐天尊，归身十方天中之天，愿赐禁戒，遵承法文，拔诸恶根，早得转轮，改为男形，万劫之后，冀得飞仙。
　　五帝魔王见女发心大愿，恐过我界，因化作五帝老人，往告女曰：我受十方尊神使命，来语女灵宝法典。吾道方行，法使仁爱，慈孝为本。始闻汝父当出女身，已受人言，不可得违。宜先从之，人道既备，礼训亦足，余可投身。天监尔心，汝不从父，仙无由度。
　　女答魔曰：我前生不幸，宿无因绿，功德未充，致作女身。晨夕悔念，誓守一心，用意坚固，出於自然。生由父母，命归十天，诚违父教，不如君言。魔见女执心秉直，不可得干，於是便退。丘曾自云：道既高邈，无缘得畅，仍聚柴登墙，焚烧我身，冀我形骸，得成飞尘，随风自降，往至道前。於是火然，丘曾叉手向天言：十方无极天尊，今日归形骸天中之天，愿得时畅，如之散尘。便投身火中，愤尔无着，身如蹈空，俄顷之问，已见女身化成男子，径至道前，於是受诚。元始即命南极尊神为女之师，授女真文，给太华玉女、金晨玉童各三百人，众好佩发三十二相，洞映女身。
　　道告南极尊神：此女前生已奉灵宝，转轮万劫，今得化生人中，见吾出法，即得化形，当更度人九万九千，乃得至真大神。是时，十方是男是女，皆发正真道意，莫不精心持斋奉戒，修承灵宝，顶有至愿，皆得度世。
　　道告阿丘曾曰：南极尊神，昔往亦为女子，生於禅黎世界赤明天中，大作功德，诸天所称。道业未成，乃值火劫数交，天地易位，其在弃荡之例。南上感其丹至，朱官书其紫名，化其形骸於元君之胞，一劫乃生，得为男身，於南丹洞阳上馆明珠七色宝林，师赤帝梵宝昌阳丹灵真老君，赤书道成，位登南极。汝前生与南极同在禅黎世界，於丹阳栢林舍下同发道意。尔时南极姓皇，字度明，执汝右手，俱题赤石，记姓名南官，即书汝笔迹，题於南轩，今犹尚在，石字亦存，汝忆之否。丘曾心悟，降目见南极所住南璧刻书：太甲岁七月一日，皇度明、阿丘曾同於丹阳栢林舍下发愿。合二十三字，字甚分明，忆此未久，忽经天地三易劫运，今乃得生灵宝之世。
　　道语丘曾：尔今得师南极，岂不高乎。皆由尔身宿缘所致。当勤加上业，广度天人，功满德备，自当令尔位及至真，超凌三清，迅足九霞，朝宴太玄也。丘曾稽首道前：丘曾先身有幸，得生道世，获遇天真，曲逮幽室，光瘾臭形，神启坛内，心应形外，投骸归命，万希一全。高上玄鉴，转度我身，既得化形，侍对天尊，复蒙南极，得训师宗。喜惧之怀，靡知所陈。惟垂成就，明所未闻，玉诀宝妙，愿特哀矜。
　　太上道君登命赤帝灵童，开九霜玉笈七色之蕴，出灵宝赤书玉诀二卷，以付南极，使依盟授受丘曾，众仙监盟，一时称善。
　　元始赤书服食青牙导引九炁青天玉诀
　　元始赤书五篇真文，生於太空之中，天地未光，开辟未明，潜结元根，三景成立，五气行焉。五色分彩，焕照五方，置以五帝，导以阴阳，轮转九天之纽，运明五星之光，殖地五岳以安镇，澳人五府以养神。是以至真之人常依阳光之始明，上导九天之和气，下引玉泉之流芳，致元精於太极，招五帝於灵童。溉之者不衰，存之者无穷。回万劫而更始，保五牙於颜容，实灵宝之妙诀，恢万圣之宗也。
　　修养青牙导引束方九黑青天之法：当以立春之日，鸡鸣入室，东向九拜，平坐叩齿九通。思东方安宝华林青灵始老君，姓焖，讳开明，字灵威仰。形长九寸，头冠青精玉冠，衣九气青羽飞衣，驾乘苍龙之舆，建鹑旗，从甲乙玄老之官九万人，从九炁青天中下降室内。须臾化生青炁，郁郁如云之沓烟，溉覆己形，从己口中而入，直下肝府。又思木德，焕明东方，光照我身，皆令分明。竟，便开目仰咒曰：
　　九炁青天，元始上精，皇老尊神，衣服羽青，设御天官，焕明岁星，散晖流芳，陶激身形，上餐朝霞，服引木精，固养青牙，保镇朽龄，肝府充溢，玉芝自生，回年亿劫，色反童婴，五气和合，天地长并。
　　毕，引青炁九咽止，便服东方赤书玉文一十二字。
　　右十二字，则九炁青天之名。导引青帝九炁，服食青牙，皆朱书白纸上，存思讫而顿服之，则引九炁而自降，青帝应声而见形，青牙坚固於东岳，肝府玉芝而自生。灵童斋真文於寝侧，青腰辅翼而使令九年，积感变化，立成神仙度世，万劫不倾也。当以鸡鸣阳光始分，东向叩齿九通，摩两掌令热，以手摩试面目九过，仰咒曰：
　　东方青牙，服食青牙，饮以朝华。毕，便以舌撩上齿之表，舐唇三过，令玉泉满口而咽之三过。又引青炁九咽，令镇肝之中，其道毕也。
　　元始赤书服食赤牙导引三炁丹天玉诀
　　修养丹牙导引南方丹天之法：当以立夏之日，鸡呜入室，南向三拜，平坐叩齿三通。思南方梵宝昌阳丹灵真老君，姓洞浮，讳极炎，字赤飘弩。形长三寸，头冠丹精玉冠，衣三炁丹羽飞衣，驾乘丹龙玉舆，建朱旗，从丙丁越老之官三十万人，从三炁丹天中下降室内。须臾化生赤炁，焕焕如火之明，溉覆己形，从己口中而入，直下心宫。又思火星焕明南方，光照我身，皆令分明。竟，便开目仰咒曰：
　　三炁丹天，朱宫灵童，元始上帝，参驾赤龙，丹羽飞衣，锦被明光，驱策灵官，运导阴阳，三炁吐晖，灌我绛宫，赤子保镇，炼牙饬容，朝餐朱景，玉芝满充，回停劫年，朽骸反童，长龄天地，水享无穷，身生水火，变化百方。
　　毕，引赤炁三咽止，便服南方赤书玉文一十二字。
　　右十二字，则三炁丹天之名。导引赤帝三炁，服食丹牙，皆赤书白纸上，存思讫而顿服之，则引赤炁而充溢，芳芝玄注於绛官。赤帝降真於存思，受赤文於灵童，保丹牙以永固，养三炁於祝融，策赤圭以通灵，运五篇以召神。长斋感於太寂，上天书名於南窗，可谓坐致而不难，永享而无穷也。当以鸡鸣阳光始分，南向叩齿三通，摩两掌令热，以摩试面目三过，仰咒曰：
　　南方朱丹，服食朱丹，饮以丹池。
　　毕，以舌撩下齿之表，舐唇嗽口，令玉芝满口而三咽之。又引赤炁三咽，令镇心宫之中，其道毕也。
　　元始赤书服食戊己导引元炁黄天玉诀
　　修养黄牙导引戊己十二炁黄天之法：当以春分、夏节、秋分、冬节四日，鸡呜入室，向王十二拜，平坐叩齿十二通。思中央玉宝元灵元老君，姓通斑，讳元氏，字含枢纽。形长一尺二寸，头冠黄精玉冠，衣五色黄羽飞衣，驾乘黄龙玉舆，建黄旗，从神戊己伧老之官十二万人，从十二炁黄天中下来降室内。须臾化生黄炁，勃勃如景云之吐晖，灌覆己形，从口中而入，直下脾府。又思土星焕明中天，光照我身，皆使分明。竟，便开目仰咒曰：
　　中黄嵩山，元炁徘徊，上有元老，总统四垂，参驾黄龙，五色羽衣，运导九天，转轮璇玑，焕明土星，流光散晖，玉英芳芝，充溢四肢，陶灌我身，脾府鲜开，养牙餐精，万神总归，检魂制魄，仙炼八威，表裹洞明，长生不衰，通真达灵，升入太微。
　　毕，引黄炁十二咽止，便服中央赤书玉文一十六字。
　　右十六字，则中央黄天之名。导引黄帝十二炁、服食黄牙，皆赤书白纸上，存思讫，顿而服之。则上引元炁於九天，下注玄膺於妙门，太仓气粮而自充，脾府不澳而自熏。黄老应响以玄和，灵童披襟而告文。黄素运走，给命东西，妙哉玉诀，为万仙之端。当以鸡鸣阳光始分，向王叩齿十二通，摩两掌令热，以摩拭面目十二过，咒曰：
　　中央戊己，昂昂太山，服食精炁，饮以醴泉。
　　毕，以舌撩舌上玄膺，取玉泉，舐唇三过，咽之。又引黄炁一十二咽，令镇脾府之中，其道毕也。
　　元始赤书服食素牙导引七炁素天玉诀
　　修养素牙导引七炁素天之法：当以立秋之日，鸡呜入室，西向七拜毕，平坐叩齿七通。思西方七宝金门皓灵皇老君，姓上金，讳昌开，字曜魄宝。形长七寸，头冠白精玉冠，衣白羽飞衣，驾乘白龙玉舆，建素旗，从神庚辛胡老之官七十万人，从七炁素天中下来降室内。须臾化生白炁，皓皓如秋云之罗天，灌覆己形，从口中而入，直下肺府。又思金星焕明，西方光照我身，皆使分明。竟，便开目仰咒曰：
　　七灵七门，皓映西华，中有素皇，元始之家，参驾白龙，七炁峨峨，徘徊玉门，散精朱霞，金星吐晖，芳芝滂沱，玄澳我身，养我素牙，明石鲜光，万劫不殂，服以流泉，餐以太和，九天上帝，给以玉华，保年驻颜，白景敷罗，长存天地，三光同遐。
　　毕，引白炁七咽止，便服西方赤书玉文一十二字。
　　右十二字，则西方七炁素天之名。导引白帝七炁、服食素牙，皆赤书白纸上，存思讫，顿而服之。则七炁天神玄注素晖，灌溉明石，自生玉芝，肺宫开明而纳真，太仓不哺而自熏，素灵应响而驱策，参承九天之门，养之不休，寿与元始同年。当以鸡呜阳之始分，向西叩齿七通，摩两掌令热，以摩拭面目七过，仰咒曰：
　　西方明石，服食明石，饮以灵液。
　　毕，以舌撩齿上，舐唇漱口，令玉芝满口，便三咽之。又引白炁七咽，令镇肺府之中，其道毕也。
　　元始赤书服食玄牙导引五炁玄天玉诀
　　修养玄牙导引五炁玄天之法：当以立冬之日，鸡鸣入室，北向五拜毕，平坐叩齿五通。思北方洞阴朔单郁