香谱 - (TXT全文下载)

书籍类目:艺藏 - 器物
书籍内容:

香谱 宋 洪刍

提要
目录

卷上
卷下
 

提要

  《香谱》二卷,旧本不着撰人名氏。左圭《百川学海》题为宋洪刍撰。刍、字驹父,南昌人。绍圣元年进士,靖康中官至谏议大夫,谪沙门岛以卒。所作《香谱》,《宋史艺文志》著录。周紫芝《太仓稊米集》有题洪驹父《香谱》,后曰:“历阳沈谏议家,昔号藏书最多者;今世所传《香谱》,盖谏议公所自集也。以为尽得诸家所载香事矣。以今洪驹父所集观之,十分未得其一二也。余在富川,作妙香寮。永兴郭元寿赋长篇,其后贵池丞刘君颖与余凡五赓其韵,往返十篇。所用香事颇多,犹有一二事驹父谱中不录者。”云云。则当时推重刍谱在沈立谱之上。然晁公武《读书志》称:“刍谱集古今香法,有郑康成汉宫香、南史小宗香、真诰婴香、戚夫人迫驾香、唐员半千香,所记甚该博,然《通典》载历代祀天用水沈香独遗之。”云云。此本有水沈香一条,而所称郑康成诸条乃俱不载,卷数比《通考》所载刍谱亦多一卷,似非刍作。沈立谱久无传本,《书录解题》有侯氏《萱堂香谱》二卷,不知何代人,或即此书耶?其书凡分四类,曰香之品,香之异,香之事,香之法,亦颇赅备,足以资考证也。
 
  序

  香谱卷上

  香之品 四十二品

  龙脑香

  麝香

  沈水香

  白檀香

  苏合香

  安息香

  郁金香

  鸡舌香

  熏陆香

  詹糖香

  丁香

  波律香

  乳香

  青桂香

  鸡骨香

  木香

  降真香

  艾蒳香

  甘松香

  零陵香

  茅香花

  馢香

  水盘香

  白眼香

  叶子香

  雀头香

  芸香

  兰香

  芳香

  蘹香

  蕙香

  白胶香

  都梁香

  甲香

  白茅香

  必栗香

  兜娄香

  藒车香

  兜纳香

  耕香

  木蜜香

  迷迭香

  香之异四十品

  都夷香

  荼芜香

  辟寒香

  月支香

  振灵香

  千亩香

  十里香

  [香黹]齐香

  龟甲香

  兜末香

  沈光香

  沈榆香

  茵墀香

  石叶香

  凤脑香

  紫述香

  威香

  百濯香

  龙文香

  千步香

  熏肌香

  蘅芜香

  九和香

  九真雄麝香

  罽宾国香

  拘物头花香

  升霄灵香

  祇精香

  飞气香

  金磾香

  五香

  千和香

  兜娄婆香

  多伽罗香

  大象藏香

  牛头旃檀香

  羯布罗香

  薝卜花香

  辟寒香

  香谱卷下

  香之事

  述香

  香序

  香尉

  香市

  熏炉

  怀香

  香户

  香洲

  披香殿

  采香径

  啖香

  爱香

  含香

  窃香

  香囊

  沈香床

  金香炉

  博山香炉

  被中香炉

  沈香火山

  檀香亭

  沈香亭

  五色香烟

  香珠

  金香

  鹊尾香炉

  百刻香

  水浮香

  香篆

  焚香读孝经

  防蠹

  香溪

  床畔香童

  四香阁

  香界

  香严童子

  香文

  天香传

  古诗咏香炉

  齐刘绘咏博山香炉诗

  梁昭明太子铜博山香炉赋

  汉刘向熏炉铭

  梁孝元帝香炉铭

  古诗

  香之法

  蜀王熏御衣法

  江南李王帐中香法

  唐化度寺牙香法

  雍文彻郎中牙香法

  延安郡公蘂香法

  供佛湿香

  牙香法

  又牙香法

  又牙香法

  又牙香法

  又牙香法

  又牙香法

  印香法

  又印香法

  傅身香粉法

  梅花香法

  衣香法

  窨酒龙脑丸法

  球子香法

  窨香法

  熏香法

  造香饼子法
 

  《书》称:至治馨香,明德惟馨。反是则曰腥闻在上;《传》以芝兰之室、鲍鱼之肆,为善恶之辨;《离骚》以兰、蕙、杜蘅为君子;粪壤、萧艾为小人。君子澡雪其身,熏祓以道义,有无穷之闻,余之谱亦是意云。
 

卷上

  香之品 四十二品

  龙脑香

  《酉阳杂俎》云:“出波律国,树高八九丈,可六七尺围,叶圆而背白。其树有肥瘦,形似松脂,作杉木气。干脂谓之龙脑香,清脂谓之波律膏。子似豆蔻,皮有甲错。”《海药本草》云:“味苦、辛,微温,无毒。主内外障眼、三虫,疗五痔,明目、镇心、秘精。又有苍龙脑,主风疹[黑干],入膏煎良,不可点眼。”明净如雪花者善,久经风日,或如麦麸者不佳云。合黑豆、糯米、相思子贮之,不耗。今复有生熟之异。称生龙脑,即上之所载是也,其绝妙者;目曰:梅花龙脑。有经火飞结成块者,谓之熟龙脑,气味差薄焉,盖易入他物,故也。

  麝香

  《唐本草》云:“生中台川谷,及雍州、益州皆有之。”陶隐居云:“形似麞,常食柏叶及噉蛇。或于五月得者,往往有蛇皮骨。主辟邪、杀鬼精,中恶、风毒。疗伤多以一子真香分糅作三、四子,刮取血膜,杂以余物。大都亦有精簏、破皮毛共在裹中者为胜。或有夏食蛇虫多,至寒香满,入春患急痛,自以脚剔出,人有得之者。此香绝胜。带麝,非但香,辟恶,以香真者一子,着脑间,枕之,辟恶梦及尸疰鬼气。”今或传有水麝脐,其香尤美。

  沈水香

  《唐本草》注云:“出天竺、单于二国,与青桂、鸡骨、馢香同是一树。叶似橘,叶似橘,经冬不雕,夏生花,白而圆细,秋结实如槟榔,色紫似葚,而味辛,疗风水毒肿,去恶气。树皮青色,木似榉柳。”重实黑色沈水者是。今复有生黄而沈水者,谓之蜡沉。又其不沈者,谓之生结。又《拾遗解纷》云:“其树如椿,常以水试,乃知。”余见下卷《天香传》中。

  白檀香

  陈藏器云:《本草拾遗》曰:“树如檀,出海南,主心腹痛、霍乱、中恶、鬼气、杀虫。”又《唐本草》云:“味咸,微寒,主恶风毒,出昆仑盘盘之国。主消风积、水肿。”又有紫真檀,人磨之以涂风肿,虽不生于中华,而人间遍有之。

  苏合香

  《神农本草》云:“生中台川谷。”陶隐居云:“俗传是师子粪,外国说不尔。今皆从西域来。真者难别。紫赤色如紫檀坚实,极芬香,重如石,烧之灰白者佳。主辟邪、疟、痫、疰,去三虫。”

  安息香

  《本草》云:“出西戎,似柏脂,黄黑色为块。新者亦柔软,味辛、苦,无毒,主心腹恶气、鬼疰。”《酉阳杂俎》曰:“安息香,出波斯国,其树呼为辟邪。树长三丈许,皮色黄黑,叶有四角,经冬不凋。二月有花,黄色,心微碧,不结实。刻皮出胶如饴,名安息香。”

  郁金香

  《魏略》云:“生大秦国,二、三月花如红蓝,四、五月采之。其香十二叶,为百草之英。”《本草拾遗》曰:“味苦,无毒,主虫毒、鬼疰、鸦鹘等臭,除心腹间恶气、鬼疰,入诸香用。”《说文》曰:“郁金,芳草。煮以酿鬯,以降神也。”

  鸡舌香

  《唐本草》云:“生昆仑及交、爱以南,树有雌雄。皮不并似栗,其花如梅,结实似枣核者,雌树也,不入香用。无子者,雄树也。采花酿以成香,微温,主心痛、恶疮,疗风毒,去恶气。”

  熏陆香

  《广志》云:“生海南。”又《僻方注》曰:“即罗香也。”《海药本草》云:“味平温,无毒,主清人神。其香树一名马尾,香是树皮鳞甲,采之复生。”又《唐本草》注云:“出天竺国及邯祁,似枫松脂,黄白色。天竺者多白,邯祁者夹绿色,香不甚烈。微温。主伏尸、恶气,疗风、水肿毒、恶疮。”

  詹糖香

  《本草》云:“出晋安、岑州、及交、广以南,树似橘,煎枝叶为之,似糖而黑。多以其皮及蠹粪杂之,不得淳正者。惟软乃佳。”

  丁香

  《山海经》曰:“生东海及昆仑国,二、三月花开,七月方结实。”《开宝本草》注云:“生广州,树高丈余,凌冬不凋,叶似栎,而花圆细,色黄。子如丁,长四五分,紫色中有粗大长寸许者,俗呼为母丁香。击之则顺理而折。味辛。主风毒诸肿,能发诸香,及止干、霍乱、呕吐,各验。”

  波律香

  《本草拾遗》曰:“出波律国,与龙脑同树之清脂也。除恶气,杀虫疰。”见“龙脑香”,即波律膏也。

  乳香

  《广志》云:“即南海波斯国松树脂,有紫赤樱桃者,名乳香,盖熏陆之类也。”仙方多用辟邪,其性温,疗耳聋、中风、口噤、妇人血、风,能发酒,治风冷,止大肠泄僻,疗诸疮疖,令内消。今以通明者为胜。目曰:的乳,其次曰拣香,又次曰瓶香,然多夹杂成大块,如沥青之状。又其细者,谓之香缠。

  青桂香

  《本草拾遗》曰:“即沉香同树细枝、紧实未烂者。”

  鸡骨香

  《本草拾遗》记曰:“亦馢香中,形似鸡骨者。”

  木香

  《本草》云:“一名蜜香,从外国舶上来。叶似薯蓣而根大,花紫色,功效极多。味辛,温而无毒。主辟温,疗气劣、气不足,消毒,杀虫毒。今以如鸡骨坚实,啮之粘齿者为上。复有马兜苓根,谓之青木香,非此之谓也。或云有二种,亦恐非耳。一谓之云南根。”

  降真香

  《南州记》曰:“生海南诸山。又云:“生大秦国。”《海药本草》曰:“味温平,无毒。主天行时气,宅舍怪异,并烧之有验。”《仙传》云:“烧之感引鹤降,醮星辰烧此香甚为第一。小儿带之能辟邪气。其香如苏方木。然之初不甚香,得诸香和之,则特美。”

  艾蒳香

  《广志》云:“出西国,似细艾。”又云:“松树皮绿衣,亦名艾蒳,可以合诸香烧之,能聚其烟,青白不散。”《本草拾遗》曰:“味温无毒,主恶气,杀蛀虫,主腹冷、泄痢。”

  甘松香

  《本草拾遗》曰:“味温无毒,主鬼气,卒心腹痛、胀满,浴人身令香。丛生叶细。”《广志》云:“甘松香生凉州。”

  零陵香

  《南越志》云:“一名燕草,又名熏草,生零陵山谷,叶如罗勒。”《山海经》曰:“熏草似麻叶,方茎,气如蘼芜,可以止疠。”即零陵香。味苦无毒,主恶气、注心腹痛,下气、令体香,和诸香或作汤丸用,得酒良。

  茅香花

  《唐本草》云:“生剑南诸州,其茎叶黑褐色,花白,非白茅也。味苦温无毒,主中恶,温胃,止呕吐。叶苗可煮汤浴,辟邪气,令人香。”

  馢香

  《本草拾遗》曰:“亦沈香同树,以其肌理有黑脉者谓之也。”黄熟香,亦馢香之类也,但轻虚枯朽不堪者。今和香中皆用之。

  水盘香

  类黄熟而殊大,多雕为香山佛像,并出舶上。

  白眼香

  亦黄熟之别名也。其色差白,不入药品,和香或用之。

  叶子香

  即馢香之薄者,其香尤胜于馢,又谓之龙鳞香。

  雀头香

  《本草》云:“即香附子也。所在有之。叶茎都似三棱,根若附子,周匝多毛。交州者最胜,大如枣核,近道者如杏仁许。荆襄人谓之莎草。根大下气,除胸腹中热,合和香用之尤佳。”

  芸香

  《仓颉解诂》曰:“芸蒿似邪蒿,可食。”鱼豢《典略》云:“芸香辟纸、鱼蠹,故藏书台称芸台。”

  兰香

  《川本草》云:“味辛平,无毒,主利水道,杀虫毒,辟不祥。”一名水香,生大吴池泽。叶似兰,尖长有岐,花红白色而香,煮水浴以治风。

  芳香

  《本草》云:“即白芷也。一名茝,又名虈,又名莞,又名符离,又名泽芬。生下湿地,河东川谷尤佳,近道亦有,道家以此香浴去尸虫。”

  蘹香

  《本草》云:“即杜衡也。叶似葵,形如马蹄,俗呼为马蹄香。药中少用,惟道家服用,令人身香。”

  蕙香

  《广志》云:“蕙草绿叶紫花,魏武帝以为香,烧之。”

  白胶香

  《唐本草》注云:“树高大,木理细,茎叶三角,商洛间多有。五月斫为坎,十一月收脂。”《开宝本草》云:“味辛、苦,无毒,主瘾疹、风痒、浮肿,即枫香脂。”

  都梁香

  《荆州记》曰:“都梁县有山,山上有水,其中生兰草,因名都梁香,形如霍香。”古诗曰:“博山炉中百和香,郁金苏合及都梁。”《广志》云:“都梁出淮南,一名煎泽草也。”

  甲香

  《唐本草》云:“蠡类。生云南者,大如掌,青黄色,长四五寸,取厣烧灰用之。南人亦煮其肉啖噉。今合香多用,谓能发香,复来香烟。须酒蜜煮制方可用”,法见下。

  白茅香

  《本草拾遗》记曰:“味甘平,无毒,主恶气,令人身香。煮汁服之,主腹内冷痛。生安南,如茅根,道家用煮汤沐浴。”

  必栗香

  《内典》云:“一名化木香,似老椿。”《海药本草》曰:“味辛温,无毒,主鬼疰心气,断一切恶气。叶落水中鱼暴死,木可为书轴,辟白鱼,不损书。”

  兜娄香

  《异物志》云:“出海边国,如都梁香。”《本草》曰:“性微温,疗霍乱、心痛,主风水毒肿恶气,止吐逆。”亦合香用,茎叶似水苏。

  藒车香

  《本草拾遗》曰:“味辛温,主鬼气,去臭及虫鱼蛀物。生彭城,高数尺,白花。”《尔雅》云:“藒车艹乞舆。”注曰:“香草也。”

  兜纳香

  《广志》曰:“生剽国。”《魏略》曰:“出大秦国。”《本草拾遗》曰:“味温甘,无毒,去恶气,温中除冷。”

  耕香

  《南方草木状》曰:“耕香茎生细叶。”《本草拾遗》曰:“味辛温,无毒,主臭鬼气,调中。生乌浒国。”

  木蜜香

  《内典》云:“状若槐树。”《异物志》云:“其叶如椿。”《交州记》云:“树似沈香。”《本草拾遗》曰:“味甘温,无毒,主辟恶,去邪鬼疰。”生南海诸山中,种五六年,便有香也。

  迷迭香

  《广志》云:“出西域。魏文帝有赋,亦尝用。”《本草拾遗》曰:“味辛温,无毒,主恶气,令人衣香,烧之去邪。”

  香之异四十品

  都夷香

  《洞冥记》:“香如枣核,食一颗历月不饥,或投水中,俄满大盂也。”

  荼芜香

  王子年《拾遗记》:“燕昭王广延国二舞人,帝以荼芜香屑铺地四五寸,使舞人立其上,弥曰无迹。香出波弋国,浸地则土石皆香,着朽木腐草,莫不茂蔚,以熏枯骨,则肌肉皆生。”又出《独异志》。

  辟寒香

  辟寒香辟邪香瑞麟香金凤香,皆异国所献。《杜阳编》云:“自两汉至皇唐,皇后、公主乘七宝辇,四面缀五色玉香囊,囊中贮上四香,每一出游,则芬馥满路。”

  月支香

  《瑞应图》:“大汉二年,月支国贡神香,武帝取看之,状若燕卵,凡三枚,大似枣。帝不烧,付外库。后长安中大疫,宫人得疾,众使者请烧一枚以辟疫气,帝然之。宫中病者差,长安百里内闻其香,积九月不散。”

  振灵香

  《十洲记》:“聚窟洲有大树如枫,而叶香闻数百里,名曰返魂树。根于玉釜中,煮汁如饴,名曰惊精香,又曰振灵香,又曰返生香,又曰马精香,又名却死香。一种五名,灵物也。香闻数百里,死尸在地闻即活。”

  千亩香

  《述异记》曰:“南郡有千亩香林,名香往往出其中。”

  十里香

  《述异记》曰:“千年松香闻于十里。”

  [香黹]齐香

  《酉阳杂俎》曰:“出波斯国拂林,呼为顶勃梨[口他]。长一丈余,围一尺许,皮色青薄而极光净,叶似阿魏,每三叶生于条端,无花结实。西域人常八月伐之,至冬更抽新条,极滋茂。若不剪除,反枯死。七月断其枝,有黄汁,其状如蜜,微有香气,入药疗百病。”

  龟甲香

  《述异记》曰:“即桂香之善者。”

  兜末香

  《本草拾遗》曰:“烧去恶气,除病疫。”《汉武帝故事》曰:“西王母降,上烧是香。兜渠国所献,如大豆,涂宫门,香闻百里。关中大疫,死者相枕,烧此香,疫则止。”《内传》曰:“死者皆起。”此则灵香,非中国所致。

  沈光香

  《洞冥记》:“涂魂国贡门中,烧之有光,而坚实难碎,太医以铁杵舂如粉而烧之。”

  沈榆香

  《封禅记》:“黄帝列珪玉于兰蒲席上。燃沉榆香,舂杂宝为屑,以沈榆和之若泥,以分尊卑华戎之位。”

  茵墀香

  《拾遗记》:“灵帝初平三年,西域献,煮汤辟疠,宫人以沐头。。”

  石叶香

  《拾遗记》曰:“此香迭迭,状如云母,其气辟疠。魏文帝时题腹国献。”

  凤脑香

  《杜阳编》:“穆宗尝于藏真岛前焚之,以崇礼敬。”

  紫述香

  《述异记》:“一名红蓝香,又名金香,又名麝香草香,出苍梧、桂林二郡界。”

  威香

  孙氏《瑞应图》曰:“瑞草,曰:一名威蕤,王者礼备,则生于殿前。”又云:“王者爱人命,则生。”

  百濯香

  《拾遗记》:“孙亮宠姬四人,合四气,香皆殊方,异国所献。凡经践蹑安息之处,香气在衣,弥年不歇,因香名百濯,复目其室曰思香媚寝。”

  龙文香

  《杜阳编》:“武帝时所献,忘其国名。”

  千步香

  《述异记》:“南海出千步者,佩之,香闻于千步。”草也。今海隅有千步草,是其种也。叶似杜若,而红碧相杂。《贡籍》曰:“南郡贡千步香。”

  熏肌香

  《洞冥记》:“用熏人肌骨,至老不病。”

  蘅芜香

  《拾遗记》:“汉武帝梦李夫人授蘅芜之香,帝梦中惊起。香气犹着衣枕,历月不歇。”

  九和香

  《三洞珠囊》曰:“天人玉女捣罗天香,按擎玉炉烧九和之香。”

  九真雄麝香

  《西京杂记》:“赵昭仪上姊飞燕三十五物,有青水木香、沈水香、九真雄麝香。”

  罽宾国香

  《卢氏杂说》:“杨枚尝召崔安石食,盘前置香一炉,烟出如楼台之状。崔别闻一香,非似炉烟,崔思之。杨顾左右,取白角碟子,盛一漆球子呈崔曰:‘此罽宾国香,所闻即此香也。’”

  拘物头花香

  《唐太宗实录》曰:“罽宾国进拘物头花香,香闻数里。”

  升霄灵香

  《杜阳编》:“同昌公主薨,主哀痛,常令赐紫尼及女道冠焚升霄灵之香,击归天紫金之磬,以导灵升。”

  祇精香

  《洞冥记》:“出涂魂国,烧此香魑魅精祇皆畏避。”

  飞气香

  《三洞珠囊隐诀》云:“真檀之香、夜泉玄脂朱陵飞之香、返生之香,皆真人所烧之香也。”

  金磾香

  《洞冥记》:“金曰磾既入侍,欲衣服香洁,得氤氲之气,自合此香,帝果悦之。曰磾尝以自熏,宫人以见者,每增其媚。”

  五香

  《三洞珠囊》曰:“五香,一株五根,一茎五枝,一枝五叶,一叶间五节,五五相对,故先贤名之五香之木;烧之十曰,上彻九星之天,即青木香也。”

  千和香

  《三洞珠囊》:“峨嵋山孙真人然千和之香。”

  兜娄婆香

  《楞严经》:“坛前别安一小炉,以此香煎取香水沐浴,其炭然,令猛炽。”

  多伽罗香

  《释氏会要》曰:“多伽罗香,此云根香。多摩罗跋香,此云藿香。旃檀、释云:与乐,即白檀也,能治热病。赤檀能治风肿。”

  大象藏香

  《释氏会要》曰:“因龙闘而生,……若烧其一丸,兴大光明,细云覆上。味如甘露,七昼夜降其甘雨。”

  牛头旃檀香

  《华严经》云:“从离垢出,若以涂身,火不能烧。”

  羯布罗香

  《西域记》云:“其树松身异叶,花果亦别。初采既湿,尚未有香。木干之后,循理而折之,其中有香。木干之后,色如冰雪。亦龙脑香。”

  薝卜花香

  《法华经》云:“须曼那华香、阇提华香、末利花香、罗罗华香、青赤白莲华香、华树香、果树香、旃檀香、沈水香、多摩罗跋香、多伽罗香、象香、马香、男香、女香、拘鞞陀罗树香、曼陁罗花香、殊沙华香。”

  辟寒香

  《述异记》曰:“丹丹国所出,汉武帝时入贡。每至大寒,于室焚之,暖气翕然而入,人皆减衣。”
 
卷下

  香之事

  述香

  《说

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