书法离钩 - (TXT全文下载)

，会其妙处尔。

　　又云：观其笔意，右军清真，风流气韵，冠映一世，可想见也。今时论书者，憎肥而喜瘦，党同而妒异，曾未梦见右军脚汗气，岂可言用笔法耶！

　　弇州云：兰亭如聚讼，自宋已然。即以定武一石言之，有肥者，有瘦者，有五字未损者，有五字损者。何子楚、王明清谓唐时诸供奉拓此帖，独欧阳率更逼真。石留之禁中，他本在外，争相摹拓，而欧本独不出。耶律德先入汴，得而弃之杀胡林，流转李学究家，以至复入公库，所谓未损本也。定武薛师子绍彭摹之他石，以应世购，潜易古刻，于湍流落左右五字微劖一二笔，藏于家。大观中人主知之，取进御，龛之宣和殿壁。京师陷，诸珍宝悉逐虏北，而此独留。宗汝霖得之，以进光尧，至维扬而复失之，所谓损本也。然则绍彭之所别摹者，亦得称未损本也。夫未损本既有两种，不易辨，而先拓者又不可得，盖不能不取极于损本矣。

　　唐人临禊帖，自汤普彻、冯承素、赵模、诸葛贞外，其严整者必欧阳率更，而佻险者咸属褚河南。

　　太傅宣示帖，为丞相始兴公宝爱，以授右军。右军以授王脩，脩死从殉，遂不传。传者乃右军别临本，梁武所谓势巧形密、胜于自运者也。

　　外景、乐毅，俱有完本不完本。完本则烂若舒锦，不完本则零若遗珠。三复之馀，觉不完者差胜。二书见驳通人，几成子朝之诬，至有以为吴通微及王著笔者。此中尚可容虞、褚数人，不知通微辈能办之否。

　　沈存中谓乐毅论是右军手书刻石，唐文皇将以殉葬。此殆是梦中语。按此论乃右军手书以贻子敬者，至梁武已疑其为摹迹，而陈文帝时赐始兴王，贞观中进御，十三年命起居郎褚遂良排署。至中宗朝，太平公主携出，以锦袋装之。后变起，咸阳老妪窃得，为吏所迹，迫而投之爨下。宋有二石本，其一秘阁所刻，其一高绅学士家所藏，盖他摹本之寿诸石者也。

　　曹娥碑小楷则右军轶尘，行笔则蔡卞竭蹶矣。不谓中间尚藏北海，其流利丰妍，肉不欺骨，自是可人。

　　曹娥碑憔悴宛笃，若花蕊漂流，幼女捐躯于波间。东方朔赞遒逸潇洒，令人作天际真人想。黄庭经象飞天仙人，乐毅论象端人正士不得意。

　　昔人谓洛神赋象凌波神。考赵吴兴孟頫谓所得之陈集贤者十三行，仅二百五十字，系晋麻纸，字画神逸，墨彩飞动，为天下法书冠。又谓宣和书谱所藏末有柳公权跋语者，其行字笔意皆同，而小乏韵，且系唐硬黄纸，定以为临本无疑。

　　东坡云：唐太宗购晋人书，自二王以下仅千轴。兰亭以玉匣葬昭陵，世无复见，其馀皆在秘府。至武后时，为张易之兄弟所窃，后遂流落人间，在王涯、赵延赏家。涯败，为军人所劫，剥去金玉轴而弃其书。余尝于李都尉玮处见晋人数帖，皆有小印涯字，意其为王氏物也。

　　山谷云：右军尝戏为龙爪书，今不复见。余观瘗鹤铭，势若飞动，岂其遗法耶？欧阳公以鲁公书宋文贞碑得瘗鹤铭法，详观其用笔意，审如公说。

　　佛遗教经一卷，不知何世何人书。或曰右军羲之书。此书在楷法中，小不及乐毅论耳。清劲方重，盖度越萧子云数等。顷见京口断崖中瘗鹤铭，大字，右军书，其胜处乃不可名貌。以此观之，良非右军笔画也。若瘗鹤碑断为右军书，端使人不疑。如欧、薛、颜、柳数公书，最为端劲，然才得瘗鹤铭仿佛尔。惟鲁公宋开府碑瘦健清拔，在四五间。

　　智永真草千文，崔氏所藏真迹，薛嗣昌刻之长安漕司者。翻本尚完好，但太瘦生耳。

　　今世惟欧阳醴泉铭多旧本，当是宋人好临仿其书，而石坚致耐拓耳。

　　人传怀仁圣教序为借内府右军书集成者，不知集与习通，乃怀仁习右军之字而书，非拘拘集凑也。若使集凑，则三五字已不免补缀之痕，彼其锋芒映带，章法掩抑，又何奇也！且其墨迹久藏项氏，近归武陵杨脩龄侍御，其字备极八法之妙，真墨池之龙象、兰亭之羽翼哉！

　　淳化帖，宋太宗搜访古人墨迹，于淳化中命侍书王著用枣木板摹刻十卷于秘阁，各卷尾篆书题云：淳化三年壬辰岁十一月六日，奉圣旨摹勒上石。上有银锭纹，用澄心堂纸、李廷珪墨拓打，手摹之而不污。亲王大臣则赐一本。摹刻虽近肥俗，然深得古意，不见古迹，得此足矣。但人间罕得，今世人所有，皆转相传摹者。

　　绛帖，淳化之子，尚书潘师旦用淳化阁帖增入别帖，重摹刻廿卷于绛州。北纸北墨，极有精神，在淳化阁帖之次。其石比淳化帖本高二字，骨法清劲，足正王著肉胜之失。然驳马露骨，人未免羸瘦之憾。

　　潭帖，淳化之子，宝月大师摹。风韵和雅，血肉停匀，但形势俱圆，乏峭健之气。庆历间僧希白重摹本亦佳。绍兴间第三次重摹者，失真矣。

　　大清楼帖，大观间奉旨以御府所藏真迹重刻于太清楼，较淳化帖有数帖多寡不同。其中有兰亭帖，蔡京摹刻，京沉酣富贵，恣意粗率，笔偏手纵，非复古意，赖刻手精工，犹胜他帖耳。卷尾题云：大观三年正月一日奉圣旨摹上石。太清楼续阁帖，刘焘摹刻，工夫精致，亚于淳化。肥而多骨，求备于王著，乃失之粗硬，遂少风韵。

　　戏鱼堂帖，元祐间刘次庄以淳化阁帖十卷，摹刻于临江，卷尾除去篆题而增释文，颇为有骨格者。淡墨拓尤佳，在潭帖之次。

　　黔江帖，秦子明于长沙借宝月古法帖摹刻。石载入黔江绍圣院，乃潭人汤正臣父子刻石。

　　东库本，世传潘氏子析居，法帖石分为二。其后绛州公库乃得上十卷，绛守重刻下十卷，足为一部，名东库本。其家亦复重刻上十卷，足为一部。于是绛州有公私二本。靖康兵火，石并不存，金虏重摹者，盖天渊矣。

　　鼎帖廿卷，绍兴廿一年武陵丞赵铚与子濬编次者也，较诸帖增益最多。中间有右军黄庭，他本所无。石硬而刻手不精，虽博而乏古意。

　　赐书堂帖，宋宣献公刻于山阳。有古钟鼎款识文绝妙，但二王帖未精。石已不存，后又重摹。

　　蔡州帖，蔡州临摹绛帖上十卷刻石，出于临江潭帖之上。

　　彭州帖，彭州亦刻历代法帖十卷，不甚精彩，纸类北纸。

　　汝州帖，乃摘诸帖中字牵合为之，每卷尾有汝州印。后会稽重摹，谓之兰亭帖。

　　脩内司帖，淳熙间奉旨以御府珍储刻石禁中。卷尾题云：淳熙二年乙巳岁二月十五日，脩内司恭奉圣旨摹刻上石。亦名秘阁续帖。

　　利州本，庆元中以戏鱼堂帖并释文重刻石于益昌，释文字画较临江帖稍大。

　　泉州帖，完善本虽少逊于大观绛帖，比之他刻亦大径庭。凡泉刻第五卷，智果而后缺十馀帧，其他不尔也。

　　甲秀堂帖，庐江李氏刻。前有王颜书，多诸帖未见，后有宋人帖亦多。

　　星凤楼帖，尚书赵约刻于南康。曹士冕摹勒，工致有馀，清而不浓，亚于太清续帖者也。

　　群玉堂帖，韩侂胄刻。所载前代遗迹，亦多有宋人书。

　　宝晋斋帖，宋米元章芾手摹二王以下真迹入石者也。凡阁帖所载俱置之。人皆谓元章特妙临摹，又工作古书画色，以真赝本并示人，人往往不能辨。此帖虽古意蔼然，而不能脱米家腕法。

　　百一帖，王万庆摹刻。笔意清遒，雅有胜趣，恨刻手不精耳。

　　二王帖，许提举刻于临江，摹刻极精。

　　章草千文集，书家定为汉章帝书，而后人复定为杜度书，不知章草言以之通章奏耳。千文乃梁周兴嗣取右军帖中所有千字作韵语，章帝时那得有之？疑只是萧子云之最得意者。

　　孔明对玄德语，章草法甚妙，不知与王中令书先后，要皆为妙墨。

　　盖融会张芝、索靖两家，骨肉丰杀略相宜尔。

　　索征西笔短意长，诚不可及。今人作字，大概笔多而意不及。

　　智果善学书，合处不减古人，然时有僧气可恨。羊欣书举止羞涩。

　　萧衍老翁亦善评书也。

　　宋儋笔墨精劲，但文辞芜秽，不足发其书。

　　王侍中学锺繇最近，真、行皆妙。

　　昨遂不奉恨深帖，有秦汉篆笔。中令自言，故应不同，真不虚尔。

　　中令书中有相劳苦语，极佳。读之了不可解者，当是笺素败逸字多尔。观其可读者，知其尔也。米元章专治中令书，皆以意附会，解说成理，故似杜元凯春秋癖耶？

　　大令草法，殊迫伯英，淳古少可恨，弥觉成就尔。尝以右军父子草书比之文章，右军似左氏，大令似庄周也。

　　王会稽初学书于卫夫人，中年遂妙绝古今。今人见卫夫人遗墨，疑右军不当北面，盖不知九万里则风斯在下耳。右军笔法，如孟子道性善，庄周谈自然，无不如意。

　　王中令人物高明，风流弘畅，不减谢安石。笔札佳处，浓纤刚柔，皆与人意会。贞观书评，大似不公，去逸少不应如许远也。

　　王、谢承家学，字画皆佳，要是其人物不凡，各有风味耳。

　　张长史郎官厅壁记，唐人正书无能出其右者。故草圣度越百家，无辙迹可寻。怀素见颜尚书道张长史书意，故独入笔墨三昧。

　　盛传颜公书得长史笔法，僧怀素见公，自矜得折钗股笔。颜公言折钗股何如屋漏痕。怀素起捉公手云：老贼尽之矣。观鲁公乞米、乞鹿脯帖、与郭令书、祭侄文，皆当与王中令雁行耳。怀素草暮年乃不减长史。盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者一代草书之冠冕也。

　　乐毅论，旧石刻断轶其半者，字瘦劲无俗气。后有人复刻此断石文，摹传失真多矣。完书者是翰林侍书王著写，用笔圆熟，亦不易得。如富贵人家子，非无福气，但病在韵耳。东方曼倩画赞，笔圆静而劲，肥瘦得中，但字身差长。盖崔子玉字形如此，前辈或随时用一人笔法耳。

　　道林岳麓寺诗，字势豪逸，真复奇崛，所恨工巧太深耳。少令巧拙相半，使子敬复生，不过如此。禁中板刻古法帖十卷，当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣。元祐中，亲贤宅从禁中借板墨百馀本，分移宫僚，但用潘谷墨，光辉有馀而不甚黟黑，又多木横裂纹，士大夫不能尽别也。

　　北墨多用松烟，色青，北纸横纹，其质松厚，不甚染墨，拂之如薄云过青天。凡北碑皆然，不用油蜡。南碑用油墨，色纯黑，用油蜡碑文。赝墨皆仿此。
　

卷九

　　法帖

　　古籀篆

　　石鼓文 古文尚书 古文孝经 延陵季子碑

　　泰山碑 望山碑 峄山脾 仓颉十五篇

　　诅楚文 碧落碑 新泉铭 张平子碑

　　许慎说文 徐锴通释 六书考 石经遗字碑

　　薛尚功款识法帖 薛尚功重广钟鼎韵

　　王梵钟鼎韵 张有复古编（又）五声韵谱

　　林罕偏旁小说 高氏五声韵总

　　夏竦古文四声韵 翟耆年籀史

　　续千文 泉志

　　隶书

　　汉隶字源 碑本款韵 佐书韵编 蔡邕石经碑

　　洪适隶韵 洪适隶释 啸堂集古录

　　真书

　　锺繇力命克捷宣示 右军乐毅画赞黄庭霜寒

　　大令洛神赋 六朝曹娥遗教羊叔子碑

　　智永千字文 虞世南孔子庙碑

　　张旭郎官 陶弘景瘗鹤旧馆坛

　　欧阳询九成宫化度寺虞恭公皇甫碑

　　柳公权陀罗尼 褚遂良哀册圣教

　　颜真卿麻姑坛放生池中兴颂干禄字东方赞

　　行书

　　锺繇丙舍吴人羸顿雪寒长风

　　逸少兰亭开元寺（又）官奴来禽诸帖（并见淳化）

　　大令地黄鹅群诸帖（并见淳化）

　　谢安八月五日 褚河南枯树赋星霜

　　李邕岳麓娑罗树云麾东林寺

　　张从申玄静先生碑 怀仁圣教序

　　草书

　　张芝知汝诸帖右军十七诸帖大令委曲诸帖（并见淳化）

　　张旭千文 怀素自叙千文圣母藏真

　　淳化阁帖（为诸帖之祖。）

　　绛帖（淳化之子。）　潭帖（淳化之子。）　太清楼帖（淳化之弟。）

　　戏鱼堂帖　　秘阁续帖　　黔江帖　　东库本

　　鼎帖 赐书堂帖 蔡州帖 彭州帖

　　汝州帖 泉州帖 脩内司帖 利州本

　　甲秀堂帖 星凤楼帖 宝晋斋帖 玉麟堂帖

　　二王帖 群玉堂帖 百一帖

　　近世杂刻种种，去古愈远，兹不具载。

　　原笔

　　刘熙云：笔者，述也，述其事书之。上古用竹简刀锥画之，或用漆以竹梃子书之。诗曰：贻我彤管。礼曰：史载笔。说文曰：楚曰聿，吴曰不律，燕曰弗，秦曰笔。

　　蒙恬始用兔毫为笔。毛颖传云：颖，中山人，蒙恬载以归，始皇封诸管城，号管城子。累拜中书令，呼中书君。

　　书指云：笔管欲细欲轻，毫不欲太刚，亦不欲太弱。

　　古人以象管为笔，重而不适。竹管兔毫者为佳，取圆熟而健。若狸毫者峭而不圆，未善也。

　　江淹梦笔生花而文章益进，王珣梦人授笔如椽，而草武帝哀册谥议。笔洵有灵，毋以毛锥薄之也。

　　藏笔须用黄连轻粉明矾渍尖，且塞管孔。然亦一年而止，不可太久，久则毫宿而易断也。

　　原墨

　　刘氏云：墨者，画也，画其迹以为则也。上古以漆画字，未尝有黑。毛颖传云：与绛人陈玄、弘农陶弘、会稽楮先生友善，出处必偕。

　　坡仙云：世人论墨，多贵其黑而不取其光。光而不黑，固为弃物；若黑而不光，索然无神采，亦复无用。要使其光清而不浮，湛湛如小儿目睛，乃为佳也。

　　又云：王晋卿遗墨用黄金丹妙，墨成，价与金等。三衢蔡瑫自烟煤胶外，一物不用，特以和剂有法，甚黑而光，殆不减晋卿。胡人谓犀墨暗，象白暗，可以名墨，亦可以名茶。

　　墨胶以鹿角者为妙，然最要椎炼坚好，磨之，其光可以照人，而四旁可截纸，乃贵耳。

　　墨旧而胶气尽者，必少光采。世重旧墨，取其入药耳。若作书画，太旧则烟浮而不光，须十年上下者为妙。

　　原研

　　刘氏云：研者，坚也，研也。太公曰：石研孔著，其用久矣。唐皆凤池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。援笔因势，凹则锋圆，书画亦圆。今研如砥，援笔则锋多偏。近有钅敖心凸研，援笔则三角矣。

　　坡翁云：建州北苑凤凰山，山如飞凤下舞之状，山下有石，声如铜铁，作研至美，如有肤筠然。此殆玉德也，疑其太滑，然至益墨，余名之曰凤咮。

　　又云：仆好用凤咮石研，然论者多异同。盖自少得真者，为暗黮滩石所乱耳。

　　淄石号韫玉研，发墨而损笔。端石非下岩者，宜笔而褪墨。二者当安所去取？用褪墨研如骑钝马，数步一鞭，数字一磨，不如骑骡用瓦研也。

　　端溪石出肇庆府端溪下岩。旧坑卵石，色黑如漆，细润如玉，有眼，眼中有晕，六七眼相连，排星斗象。此岩庆历间坑已竭。又有一种卵石，去膘方得材，色青黑细润如玉，有青花如箸头大，似碧石青滢，或有白点如粟，排星斗象，水湿方见，皆扣之无声，磨墨亦无声。此二种石最贵。下岩止有一坑，出此二种石，其色未尝紫也，别无新坑。

　　端溪中岩，旧坑亦卵石也，色紫如嫩肝，细润如玉，有眼，小如绿豆，或有绿条文，或有白条文。坚而圆者为眼，横而长者为条。扣之无声，磨墨亦无声。此种石亦贵。外有青膘色，久用锋镆不退。

　　北宋时坑已取竭。中岩新坑石色淡紫，眼如鸜鹆，眼中有晕，嫩者扣之无声，磨墨微有声。

　　端溪上岩，旧坑新坑石皆灰色，紫而粗燥，眼如鸡眼大，扣之磨墨皆有声，久用光如镜面。旧坑稍胜，新坑惟端溪有眼。古云：无眼不成端。其眼有活眼、泪眼、死眼。活眼胜泪眼，泪眼胜死眼。又云：眼多石中有病。

　　辰沅州出一种石，色深黑，质粗燥，或有小眼。端溪人取归，刻作端样，称为黑端。辰沅人自制者，多作犀牛八角等样。又有一种氵黎石，出九溪氵黎溪，表淡青，内深紫而带红，有极细润者，久用则光如镜面。或有金线及黄脉相间者，号为紫袍金带。

　　歙溪石出歙县龙尾溪。旧坑卵石，色淡青黑有细纹，润如玉，水湿微紫，或隐隐有白纹，成山水星月异象，燥则否。大者不过四五寸，多作月研，就其材也。或有纯黑者。此石最贵，不减端溪下岩。南唐时方开，至宋时尽矣。龙尾溪新坑，石色亦有青者，质粗燥。有极大者，盈二三尺。

　　金星旧坑新坑石，淡青色，并粗燥，大者盈尺。

　　银星旧坑新坑石，色淡青黑，并粗燥，有星处不堪磨墨，多侧取为研，大者盈尺。

　　万州悬岩金星石，质亚端溪下岩，色漆黑，细润如玉。水湿金星则现，干则否。极发墨。

　　洮河绿石，色绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩。出临洮大河深水底，甚难得。今有绿石研名洮石者，多是氵黎石之表，或是长沙山石也。氵黎石光而润，亦不受墨。

　　铜雀研，乃铜雀台瓦，入水多年，故滋润发墨，世多伪者。

　　未央研，乃未央宫瓦，亦注水经久，好事者以为研。

　　原纸

　　刘氏云：纸者，砥也，平滑如砥。上古竹简韦编，汉蔡伦字敬仲用树肤敝布鱼网为之，故从巾；一从糸，氏声。

　　坡翁云：成都浣花溪水清胜常，以沤麻楮作笺纸，坚白可爱。数十里外便不堪造，信水之力也。扬州有蜀冈，冈上有大明寺井，知味者谓与蜀水相似。西至六合，冈尽而水发，合为大溪，溪左右居人亦造纸，与蜀产不甚相远。自十年以来，所造益多，工亦益精。更数十年，当与蜀纸相乱也。

　　北纸用横帘造，纹必横，其质松而厚。南纸用竖帘，纹竖。故二王真迹，多是会稽竖纹竹纸。唐有麻纸，其质厚。有硬黄纸，其质如浆，润泽滢滑，用以书经，故善书者多取作字。五代有澄心堂纸。宋有观音纸，匹纸长三丈，有彩色粉笺，其质光滑，苏、黄多用是作字。元亦有彩色粉笺，有蜡笺，彩色花笺、罗纹笺，皆出绍兴。有白箓纸，清江纸、观音纸，出江西。赵松雪、巙子山、张伯雨、鲜于枢多用此纸。有倭纸，出倭国，以蚕茧为之，细白光滑之甚。或云倭国无蚕，亦树肤也。

　　纸取无灰者为妙，然愈旧愈佳。坚滑则胜，松涩则恶。
　

卷十

　　切韻

　　三十六字母切韻法
　　見溪羣疑是牙音
　　经坚见（轻电切）轻牵溪（牵奚切）勤虔群（瞿云切）银言疑（鱼其切）
　　端透定泥舌头音
　　丁侦端（多官切）汀天透（他候切）廷田定（徒径切）□年泥（年题切）
　　知彻澄娘舌上音
　　珍邅知（珍离切）振延彻（敕列切）陈缠澄（时陵切）纫□娘（女良切）
　　帮滂并明重唇音
　　宾边帮（博旁切）缤偏滂（普郎切）频蠙并（部迥切）民绵明（睂兵切）
　　非敷奉微轻唇音
　　分蕃非（匪微切）芬番敷（芳芜切）坟烦奉（父勇切）文樠微（无非切）
　　精清从心斜齿头音
　　津煎精（子盈切）亲千清（七精切）秦钱从（墙容切）新仙心（思寻切）饧涎斜（徐嗟切）
　　照穿床审禅正齿音
　　征氊照（之笑切）嗔昌穿（昌缘切）榛潺床（仕庄切）身氊审（式荏切）辰常禅（时连切）
　　影晓匣喻是喉音
　　殷焉影（于铙切）馨祅晓（兴鸟切）礥贤匣（辖甲切）匀缘喻（兪戍切）
　　来日半舌半齿音
　　邻连来（郎才切）仁然日（入质切）
　　切韵内字音释
　　樠（武官切木名）祅（馨烟切从示从天胡神）纫（尼邻切索之也）□（女联切呐平声有声无字借用）傎（音颠□倒也）礥（下珍切难也太玄经有礥首）侲（痴邻切欲仆也）延（抽延切彻平声广韵安步延延）

　　切韵六十八字诀
　　因烟 寅延 人然 神禅 新鲜 饧涎 兴掀 兄喧 刑贤 迎妍 营员 零连 宁年 清千 秦前 精笺 宾边 平便 娉便 经坚 轻牵 擎虔 真氊 称燀 澄缠 声膻 丁颠 汀天 亭田 民眠 肱官 轰欢 分番 文樠

　　早梅诗切字例
　　旧字母三十有六，犯重者十六，似有惑焉。此篇以早梅诗一首，凡二十字为字母，标题于上。即各韵平声字为子，叶调于下，得一字之平声，其上去入三声字，一以贯之矣。其间东早梅暖一枝无人见来十字呼之，其气内而不出，若风破向开冰雪春从天上十字呼之，其气皆出口，此音有出入之异而两分之。
　　东丁颠 风分番 破平偏 早精笺 梅民绵 向欣轩 暖宁年 一因烟 枝真占 开轻牵 冰宾边 雪新先 无文樠 人仁然 见京坚 春澄缠 从清千 天亭田 上神禅 来零连
　　假如用阳字韵，以东字为母，以江字为子，曰东江切，即叶之曰东。丁颠当乃是当字，仍以当字平上去入调之，当党荡铎，四字全矣。又以风字为母，以阳字为子，曰风阳切，即叶之曰风。分番房乃是房字，仍以房字调之，为房仿放缚四字矣。又以破字为母，以阳字为子，曰破阳切，即叶之曰破。平偏旁乃是旁字，仍以旁字调之，为旁髈胖粕四字矣。余皆准此。

　　好雨诗切字例
　　好（许老切 许兴掀好）
　　雨（王矩切 王寅延雨）
　　知（珍离切 珍真氊知）
　　时（辰之切 辰神禅时）
　　节（子结切 子精笺节）
　　当（都良切 都丁颠当）
　　春（枢伦切 枢称燀春）
　　乃（曩采切 曩宁年乃）
　　发（方越切 方兄喧发）
　　生（师庚切 师声膻生）
　　随（旬为切 旬饧涎随）
　　风（方中切 方兄喧风）
　　潜（慈盐切 慈秦前潜）
　　入（日执切 日人然入）
　　夜（寅谢切 寅盈延夜）
　　润（儒顺切 儒人然润）
　　物（文拂切 文营员物）
　　细（思计切 思新鲜细）
　　无（微虞切 微文樠无）
　　声（书征切 书伸膻声）
　　野（以者切 以寅延野）
　　径（吉定切 吉经坚径）
　　云（于群切 于寅延云）
　　俱（恭于切 恭经坚俱）
　　黑（迄得切 迄兴掀黑）
　　江（均双切 均经坚江）
　　船（食缘切 食神禅船）
　　火（虎果切 虎轰掀火）
　　独（徒各切 徒亭田独）
　　明（睂兵切 睂民眠明）
　　晓（兴杳切 兴欣掀晓）
　　看（丘寒切 丘轻牵看）
　　经（坚丁切 坚巾军经）
　　湿（失入切 失声膻湿）
　　处（昌拠切 昌称燀处）
　　花（呼瓜切 呼轰欢花）
　　重（储用切 储澄缠重）
　　锦（居饮切 居经坚锦）
　　宫（居中切 居经坚宫）
　　城（时征切 时澄缠城）

　　右杜诗，亦切韵法。以上一字定何音，下一字定何韵，中间二字乃转音而得之也。如好为许老切，则许乃撮唇音转兴掀二字而得，老字下皆仿此。总之不出前六十八字，转求余韵可以意会矣。

　　辨声音要诀
　　切韵先须辨四声，五音六律并兼行。
　　难呼语气皆名浊，易纽言词尽属清。
　　唇上碧班邠豹剥，舌头当滴帝都丁。
　　撮唇呼虎乌坞污，卷舌伊幽乙意英。
　　闭唇披颇潘坡拍，齐齿之时实始成。
　　正齿止征真志只，穿牙拆摘塞筝笙。
　　齿唇分敷方奉复，鼻唇工贡故官肱。
　　引喉勾狗鸥鸦厄，随鼻蒿毫好赫亨。
　　上鄂嚣妖娇矫轿，平牙臻栉怎诜生。
　　纵唇休朽求鸠九，送气查拏诧宅根。
　　含口甘含碱槛呷，口开何可我歌羹。
　　大抵宫商角徵羽，应须纽弄最为精。
　　世间义理皆如此，自是人心不解明。

　　辨五音诀
　　欲知宫舌居中（喉音）
　　欲知商口开张（齿头正齿音）
　　欲知角舌缩却（牙音）
　　欲知征舌挂齿（舌头舌上）
　　欲知羽撮口聚（唇重唇轻）

　　四声三声例
　　东洪 江阳 真文 山寒 端桓 先全 庚晴 侵寻 缄咸 廉纤
　　已上四声如东董冻笃是也
　　支辞 西微 居鱼 呼模 皆来 萧豪 戈何 家麻 遮蛇 幽楼
　　已上三声如支纸置是也
　

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