快园道古 - (TXT全文下载)

加两点，莫作贝字猜。
　　『词』字：未同而言。
　　『虫、二』两字：徐文长赠一妓为斋名，取义无边风月。
　　『孟子一句』：道是二九一十八，又不是二九一十八；道是三八二十四，又不是三八二十四；道是四七二十八，又不是四七二十八；道是五六得三十，又不是五六得三十。其实皆十一也。
　　『尹巨乂了』　君不君，臣不臣，父不父，子不子。
　　讲书
　　余姚先生讲『其次致曲章』：大约第一等好麦都当饭吃了，其次的方纔制曲。曲做成时，自然方方正正成一曲形。成形之后，将他挂在檐际风晒，日久未免要蛀。蛀成窟窿，里面渐渐透明。及至透明，遇风吹则翕翕自动。盖其动时，已把初时形状尽行变过，变之不久，一发零零落落，脱化在地矣。你道世间何物能如此脱化？唯天下蛀虫为能化也。
　　又讲『德行颜渊』节：德行颜是一个惫赖人，口嘴不好，冤那闵子牵了冉伯的牛。仲弓是他邻舍，不忍坐视，出与处分，费了许多言语，说道：『闵子是个好人，你如何怨他偷牛，理合置酒讨饶，必须宰鹅。』子贡在傍说道：『政是。』言政该如此也。两边情愿，已将此事和息。冉有季在路上闻得此事，便学向子游子知道，子游子闻说，曰：『嗄，有这等事！』
　　补巧言后
　　妓王四面有红疤，文长作《黄莺儿》嘲之曰：『王四有天黥，火烧斑秽素绫，胭脂误落馒头蒸。似猪油带精，似西瓜有丁，石灰坛上黄泥印。细论评，白罗帕上，累一搭月经痕。』
　　费文宪宏官侍郎，其兄为太常少卿。公宴，以少长易其位，刘瑾适过之，云：『费秀才以羊易牛。』公答云：『赵中贵指鹿为马。』瑾怫然去。
　　廖鸣吾、伦彦式偕入朝，洞野曰：『有一偶语试对之：人心不足蛇吞象。』白山徐应曰：『天理难忘獭祭鱼。』廖，楚人，伦，粤人，盖以物产相嘲云。
　　里中有胡矮子，浑名三寸丁，县前开一饭铺，饬极精腆，以胡饭出名。曾石卿作《黄莺儿》嘲之曰：『胡饭寸三高，进阴沟带雉毛，鹅黄蚕茧燕毡帽。扇套儿束腰，拐杖儿等稍，紫榆绰板棺材料。摆摇摇，重阳白菜，错认做老芭蕉。』

快园道古隐佚部卷第十三

　　陶庵曰：自古箕山颖水，凡有隐士之名者，皆不成其为隐士也。何者？身既隐矣，焉用名之？使人知有箕山，知有颖水，则许由、巢父已遂不得自隐矣。王君公避世墙东，侩牛自隐，市嚣廛杂，日日相见，而孰测其为兼山之遁乎？故曰：『小隐在山林，大隐在城市。』集隐佚第十三。
　　龙潭老人潜心古学，与吴康斋相友善，篱落蓬门，无人知识。陈白沙尝以《周易》疑义质康斋，康斋曰：『过清江可叩龙潭老人。』白沙如其言往谒，适老人雨中蓑笠犁田。乃延至家，与之对榻信宿，辨析疑义。白沙叹服而去。老人语儿辈曰：『吴康斋非爱我者。』
　　朱逸，泰州人。樵柴易麦糈，择精者供母，糗其粝秕以樵。一日，过道学王东崖闾，行吟曰：『离山十里，薪在家里；离家一里，薪在山里。』东崖谓其徒曰：『小子听之，人病不求耳！』
　　虞原璩博涉经史，隐居瑞安，郡守何文渊时时乘小舟诣之，称莫逆。一夕忽至，坐谈久之，不觉夜半，村落无所觅酒。太守曰：『酰可代也。』璩遂出新酰，侑以蔬韭，对酌剧谈，时人谓之醋交。
　　王麟州官关西，见二叟策杖而行，状貌甚古，王问：『何以得此？』一叟曰：『力田收谷，可供饘粥；酿泉为酒，可留亲友。临野水，看浮云，世事百不一闻。』一叟曰：『浚池养鱼，灌园艺蔬，教子读书。不识催租吏，不见县大夫。』王作而谢曰：『真太古之民！』
　　李茇号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽架回溪绝壑之上，溪声淙淙出阁下，古木蓊翳，大有幽致。山人居此，孑然一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小舟荡桨于六桥、西泠间，散发箕踞，淡然啸歌。自磥石为圹，死则瘗于山房之侧。
　　王元章携妻孥隐九里山，种梅千树，题其居曰『梅花书屋』。春时，梅子结实卖钱，每一树若干钱，以纸裹识之。逐日支用，则记曰食梅几树。大雪，赤足上炉峰，四顾大呼曰：『天地间合成白玉，使人心胆澄澈，便欲仙去！』
　　伍云居新会山，南有大江，自以意为钓艇，买瑟一张，设供具其中。遇良夜，皜月当空、乘艇独钓。或备茗果，招友人共啜，悠然坐艇尾赋诗，扣舷赓和，不知天壤之大也。后即以所居北岩筑草屋三楹，名曰『寻乐往来居』。
　　张诗自号昆仑山人，居北平。所居一亩之宅，择隙地种竹。每遇风雨飘萧，披襟流眄，相对欣然，命酌就醉。兴到，跨蹇信所之，虽中途遇风雨、受饥寒，不改悔。所著《骂鬼》、《诘发》、《笑琳》等集，雄奇变怪，览者不敢以今人目之。字画放劲，得其一幅，揭之壁间，可以惊人，亦足驱鬼。
　　孙宜弱冠举贤书，五上公交车而五踬，因不复应制。自号洞庭渔人，人呼之『渔人』则应，他呼之则不应。渔人薄有世业，尽斥为园圃、台榭，购异书、名画、古器实其中，而园中多植奇卉怪木。素嗜酒，乃益酿酒。客来，毋问贵贱辄留饮，饮辄醉，醉则不问客所去。遇佳辰日日如之。
　　高濲自号石门子，善画。家贫，嗜酒，日酣饮，醉则狂叫放歌；醉甚，即散发赤脚，轩轩起舞。又自号鬔仙。里有宋子者，与濲善，病疟一岁，濲往问之，宋强起就榻，因饮之酒。酒酣，濲染笔画菊数本，倒垂悬崖，香姿隐隐，有飘拂流动之致。宋泠然疏爽，因再请。复写奇石亭立，双竹凌空，萧萧数叶。宋跃起视之，毛发俱竦，是日疟遂差。时人为之语曰：『少陵有佳句，不若鬔仙笔。』
　　陆包山家支硎旁，所居有山水之胜。艺菊数百本，五色相鲜。佳客至，辄解衣伏雌斗酒，弥日夜不倦。有腴田数顷，忽尽弃之，留以供客，以此自老。
　　陈海樵鹤营二别业：在山者为息柯亭，在水者为曲池。山人好古，买奇书、名画、鼎、彝、樽、罍，所藏皆三代法物。既善诗文，复精书画。座上宾客常满。山人多材多艺，觞举酒酎，其所戏弄者：弹琴、拨阮、鼓瑟、吹笙、品箫、度曲、蹴踘、投壶、双陆、围棋、说书、演剧；琐至吴歈、越曲、梵咒、道章、伐木、挽石、忏辞、傩逐、万舞、偶戏，乐师蒙瞍口诵而手奏之者，一遇兴至，辄自为之，靡不穷态极调。四方之人得接见颜色，丰颐美髯，眉目如画，望而知为神仙中人。
　　杨铁崖老居泖湖，驾春水宅往来苕霅之间。有小海生贺公为『江山风月神仙福人』，且貌公小像，题其上曰：『二十四考中书令，二百六字太师衔，不如八字「神仙福人风月湖山」一担担。』
　　杨铁崖晚年卧起小蓬台，不复下。直榜于门曰：『客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不答，恕老默；发言无所忌，恕老迂；饮酒不辍乐，恕老狂。』其诞情傲世如此。
　　王光庵遁迹西山，姚少师以旧好访之，谓曰：『寐寐空山，何堪久住！』答曰：『多情花鸟，不肯放人。』
　　王阳明塾师许半圭为姚江隐士，阳明十四岁即从之学。每当风雨晦冥、雷电交作，令阳明独行城上，缘城走四十里，以练其胆力。尝授阳明以武侯阵法。一日，阳明闭户用赤白豆垒阵图未完，呼侍午膳，先生大惊曰：『尔作何事，面上杀气如许？』阳明告以实。先生喜曰：『尔便解此耶！』更进以遁甲诸书。海日公尝夜至书舍，见阳明跃水上，不敢叫而去。及阳明巡抚江西，别先生，先生曰：『勿错认帝星。』盖楚分野邻江右，世宗在楚，恐其错认宁王也。阳明至江西，宁王将举事，先生令其子贻阳明以枣、梨、江豆、西瓜子四物，阳明惊曰：『此先生教我蚤离江西也！』遂有查乱兵之行，得不与濠难。后阳明封新建伯归，冕服往拜。先生方与老妻磨麦，呼阳明磨前立，曰：『完此斗麦，与汝语。』阳明植立不敢动。先生磨麦完，阳明肃拜，先生第举手小俯之，徐自汲水，令老妻做麦饼款阳明而别。
　　卓彦恭尝过洞庭，月下有渔舟棹其傍。彦恭问：『有鱼否？』答曰：『无鱼有诗。』乃鼓枻而歌曰：『八十沧浪一老翁，芦花江水碧连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。』问其姓氏，不答。
　　徐文长作《镇海楼记》，胡少保酬以百二十金，文长谢侈不敢受。少保曰：『我愧晋公子，于是文乃遂能愧湜？倘用福先寺事数字以责我酬，我其薄矣，何侈为？』文长乃持归，买城南地十亩，有屋二十有二间，小池二，以鱼以荷，木之类，果、花、材三种，凡数十株。长篱亘亩，护以枸杞。外有竹数十个，笋迸云。客至，网鱼烧笋，佐以落果，醉而咏歌，颜其堂曰『酬字』。
　　陶庵晚年号六休居士，白岳问其说，陶庵曰：『粗羹淡饭饱则休，破衲鹑衣暖则休，颓垣败屋安则休，薄酒村醪醉则休，空囊赤手省则休，恶人横逆避则休。』白岳曰：『此大安乐法也。』
　　敖清江曰：『金溪胡九韶学《易》洁修，每日晡，焚香顿首，谢天赐一日清福。妻笑日：「一日三餐菜粥，何名清福？」九韶日：「吾生无兵祸，家无饥寒，榻无病人，门无讼事，非清福而何？」予童时闻而笑之。逮正德辛未被华林之寇，己卯遭宸濠之变，避难山中，饥渴颠踣，始信九韶之言良然！』

快园道古戏谑部卷十四

　　陶庵曰：东坡性不忍事，尝云：『如食中有蝇，吐出乃已。』故一生坎坷，多以口舌为祟。沈青霞以调笑杀身，王弇州以调笑杀父。审是，则为人在世，自当捉鼻掩口，用以免祸矣。吾想月夕花朝，良朋好友，茶酒相对，一味庄言，有何趣？向眉公曰：『留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。』集戏谑第十四。
　　王季重与倪玉如皆善书，王书瘦长，倪书棱角。王戏之曰：『倪鸿宝，尔书象刺菱翻筋斗。』倪应曰：『尔书象蚱蜢竖蜻蜓。』
　　蔡中丞敬夫宴王季重于滕王阁，两人伫看落照，敬夫眇一目，季重顾而笑曰：『王勃序妙至此！』敬夫诘之，王曰：『落霞与孤骛齐飞，年兄孤目正对落霞。』敬夫面赤至颈。
　　越中诗客某某约王季重同扫徐文长墓，且作诗吊之，季重曰：『扫墓甚善，但不可作诗。』诗客问故，季重曰：『何苦又要他死一遭。』
　　顾太仆居懮，须发尽白。起复北上，以药染之，人笑曰：『顾太仆须发亦起复矣！』
　　胡青莲与俞伯和交厚，而意甚不合。青莲曰：『余与伯和交厚只多一头耳，他杀得我亦好，我杀得他亦好。』时人谓之刎颈交。
　　赵介臣为清朝教官，其友孟子塞致书责之，谓：『吾辈明伦政在今日，尔奈何为教官，且坐明伦堂上？』介臣愧不能答。两年后，子塞亦贡，亦为教官，晤介臣，介臣曰：『天下学宫制度不一，岂贵庠没有明伦堂耶？』
　　徐文长厌对礼法士，所与狎者多诗人酒客，亦复磊落可喜者，人与淡辄称佳。有柳生九喜评驳古人，常恨孔明不善用兵，历数可破魏擒曹处皆失着，至欲裂眦。及去，文长送之，扉半阖，睨而曰：『啧啧，不道短柳九办杀曹瞒。』
　　先大父髫时入狱中候文长，见囊盛所著械悬壁间，大父戏之曰：『岂先生无弦琴邪？』文长抚其顶而笑。
　　李司李与祁德公厚，所关说者乃子衿王君达事。君达对簿，司李曰：『祁二相公言尔尔。』君达曰：『我王三相公言不尔尔。』司李曰：『秀才在我前辄自称相公？』君达笑曰：『祁二相公非秀才邪？』司李一笑而罢。
　　迂仙见马带铃，问曰：『马何为带铃？』曰：『恐其道上撞人耳。』迂曰：『鹁鸽在天上，有何人可撞？』曰：『鹁鸽恐鹘子打去。』迂曰：『佛殿挂铃怕恁鹘子？』曰：『佛殿怕鸟鹊做窠。』迂笑曰：『铺兵腰间有何鸟鹊做窠？』人不能难。
　　迂仙宵行，头着鸟粪，心甚懮之，乃赊一猪首解禳，久逋不还。屠户索之甚急，迂仙曰：『逋，故当还。然吾有数说，聊为解之。』屠曰：『尚有何说？』迂曰：『譬如此价蚤蚤还你。』屠曰：『蚤蚤还我，利上复有利矣。』迁曰：『譬如此猪竟不生头奈何？』屠曰：『世间那有猪不生头之理。』迂曰：『譬如前日这一堆鸟粪撒在你的头上。』屠曰：『今日遇你，胜着鸟粪矣！』
　　先大父令清江，一寮友令宜春者，少年滑稽，一日小饮，歌儿供唱，大父戏曰：『唱《宜春令》。』少年即应曰：『再唱《清江引［尹］》。』
　　大父与宜春令同候直指审录囚，宜春令拱手问曰：『敝囚犯已在门外，不识贵囚犯到否？』
　　大父与宜春燕饮，起席小遗，宜春抠衣越次而言，曰：『虽［尿］无先后之分，而有缓急之序。』
　　伶人骆嘻嘻扮霸王，规模气度无不妙，而喉咙稍哑。大父在座曰：『霸王声欠响耳！』骆嘻嘻插一诨曰：『孤家是恁般喑哑叱咤。』
　　成化末，刑政多乖。阿丑剧戏于上前，作六部差遣状，命精择之，一人云：『姓公名论。』主者曰：『公论如今去不得。』一人曰：『姓公名道。』主者曰：『公道如今行不通。』后一人曰：『姓胡名涂。』主者曰：『胡涂如今纔是当行！』
　　中官阿丑于上前作院本，时王越、陈钺媚汪直结为死党。丑作直持双钺趋跄而行，或问之，曰：『吾行兵惟仗此两钺耳！』问钺何名，曰：『王越、陈钺。』
　　保国公石亨私役禁兵二千治第。阿丑演《千金记》言：『楚歌吹散了六千兵。』内曰：『八千兵怎落了二千？』阿丑曰：『那二千为保国公造房子，还吹不散。』
　　朱文懿当国，其子纳言石门广置田宅。居近南门，凡南门外坐朝问道，四号田欲买尽无遗，巧取豪夺，略无虚日。外祖陶兰风先生谑之曰：『石门你只管坐朝问道，却忘了垂拱平章。』
　　成化末年，言官缄默不言朝事。孙御医素善谑，人问生疥何以治之，曰：『请六科给事中口餂之即愈。』人问故，曰：『不语唾可治疥也。』
　　凌某拜分宜为父，人称其为『严子陵』。后有缙绅王姓者，抱他人子为孙，遂以『王孙贾』对之。
　　王槐野问王元美曰：『赵刑部某治状何如？』元美曰：『循吏也，且苦吟。』槐野曰：『循吏可做，诗何可便做？』
　　一道学讲万物一体。一生曰：『设遇猛虎，此时何以一体？』一生曰：『有道之人履虎不咥，必骑在虎背。』周海门笑曰：『骑在虎背还是两体，到底吃在虎肚方是一体。』
　　苏人好游，袁中郎诗云：『苏人三件大奇事：六月荷花二十四，中秋无月虎丘山，重阳有雨治平寺。』
　　吴玄水少以牛称，松江人为作七事件：『一字曰「则」，二字曰「冉伯」，三字曰「以羊易」，四字曰「吾何爱一」，五字曰「五羊之皮食」，六字曰「百乘之家不畜」，七字曰「谟盖都君咸我绩」。七书语既奇，而更妙在句句叶韵。
　　新安许志吉以大理评事出卖黄山，乡人恨之。直指贾继春送一匾曰『大卜于门』，次日于字上稍加笔画，改作『天下未闻』。许大怒，拭去。次日，又改作『阉手下犬』；再次日，又改作『太平拿问』。魏珰败，直指缚至太平府勘问，果应其谶。
　　绍兴一百户送亲，穿大红圆领，优人谑之。考试官出一对曰：『纸灰化作白蝴蝶。』一士子对曰：『百户变了红蜻蜓。』一座大笑。
　　越中一衙役诨名老蛤蚆，一日赴席，僭戴方巾。优人演剧，唱『禅机玄妙』，小丑诨曰：『田鸡圆帽，则老蛤蚆好戴方巾矣！』
　　张筱庵眇一目，常赞千手千眼观世音像，曰：『汝有千目，众皆了了。我只双眸，一明一眇，多者太多，少者忒少。』
　　李九我在礼部时好施，日至部，丐者攀舆接路，李不觉色喜，对僚佐强作不堪状。楚人吴化为郎，进曰：『老先生衙门原系教化之门。』李默然。越日，化左迁。
　　萧山脚夫遇冬天破壁风冷，辄叹曰：『西兴风也作怪，在戴老爷家过夏，偏到我家过冬！』
　　张江陵病，百官设醮，已而病剧，大臣复有举者，申瑶泉笑曰：『如此，则相公再醮矣！』
　　祝枝山右手骈拇指，或戏之曰：『君之富于笔札，应以多指。』枝山应曰：『诚不以富，亦祗［指］以异。』
　　严介溪诞辰，诸翰林称寿，争呈其面。时菊花满堂，陆平泉独退处于后，徐曰：『不要挤坏了陶渊明。』
　　太监谷大用迎驾承天，所至暴横，官员接见，多遭叱辱，必先问曰：『你纱帽是那里来的？』一令略不为意，大用喝问如前，令曰：『我纱帽在十王府前三钱五分秃白银子买来的。』大用一笑而罢。
　　许公国与申公时行相约往一公所，申往，许拉之，许曰：『此纔午时，即行乎？』申应曰：『既以身许国，不得不尔！』
　　达毅与王达同为郎中，一日佥公移，王戏曰：『每书衔名，但以公上，为我之下。』毅应曰：『君子上达，小人下达。』
　　周文襄在姑苏日，有报男子生儿者，公不答，但目诸门子曰：『汝辈慎之！』
　　袁中郎与陶石篑游西施山，信宿而去。后陶与袁书云：『昔日与石公宿几夜娇歌艳舞之山。』袁曰：『此书须注明，不然，累弟他日谥文恪公不得也。』
　　王弇州赴一富人席，设馔有臭鳖及生梨子。弇州捉鼻曰：『世上万般哀苦事，无过死鳖与生梨。』坐客大噱。
　　正德间，有无赖子好作十七字诗。太守祈雨不应，作诗曰：『太守出祈雨，万姓皆欢悦，昨夜推窗看，见月。』太守知，使使捕至，曰：『尔善作十七字诗，试再咏之，佳则释尔。』即以别号西坡命题。其人应声曰：『古人号东坡，今人号西坡，若将两人较，差多。』太守怒，杖之十八。其人又吟曰：『作诗十七字，被责一十八，若上万言书，打杀。』太守笑而释之。
　　一人亦喜作十七字诗。见有妇人过前，作诗曰：『走过一娇娘，罗裙绕地长，金莲刚四寸，横量。』后以事发配郧阳，母舅送之，相对泣，母舅眇一目，作诗曰：『发配在郧阳，见舅如见娘，两人齐下泪，三行。』
　　隆庆戊辰，有私阉火者张朝，假传奉旨来浙选绣女，民间女子十二三以上者婚嫁殆尽。有作诗嘲之曰：『抵关内使未为真，何必三杯便做亲？夜来明月楼头望，吓得嫦娥要嫁人。』
　　陆楠上公交车不第，道扬州，钞关户部税其舟。楠投一诗云：『献策金门苦未收，归心日夜向东流。扁舟载得愁千斛，幸遇明王不税愁。』户部见诗，迎而礼之。
　　孙太初隐居西湖，仿林逋妻梅子鹤，后变节徙湖州，连娶二妇。有士人调之曰：『仆从西湖来，有尊眷二人谯兄。』孙问：『何人？』士人答曰：『是梅令政、鹤令郎耳。』
　　冏卿胡璞完居家极俭朴，有疾延医，医方中有用人参者辄抹去。尝曰：『别人家吃人参忌萝卜，寒家是吃萝卜忌人参。』
　　无赖子题妓馆壁上：『春王正月，公与夫人会于此楼。』一士人题其下云：『夏大旱，秋饥，冬雨雪，公薨。君子曰：不度德，不量力，其死于饥寒也，宜哉！』
　　一医者死，其子向王弇州乞墓铭，弇州曰：『墓铭不真则不传，吾为尊公铭之，』铭曰：『某公某，少学歧黄之术，壮而欲行之，偶感微疾，姑自试之，暴卒。』
　　王弇州为郎，时适有宴会，严世蕃候久方至，弇州问之，曰：『病伤风耳。』弇州笑曰：『爹居相位，怎说出伤风？』座客大笑，世蕃衔之。
　　徐华亭婿顾某谒一荐绅，有坐客问云：『此君何人？』荐绅曰：『当朝宰相为岳丈。』
　　袁中郎与江菉萝分宰长吴二邑，中郎一无问馈。时兄袁石浦宗道在翰林，江嘲中郎曰：『他人问馈，以孔方为家兄；君不问馈，以家兄为孔方耳。』
　　席书以议大礼擢礼部尚书，寻加宫保。一内臣见其腰玉，阳为不识，曰：『此带是大理石所为耶？』
　　刘子仪不得大用，称疾不出。朝士问疾，刘云：『虚热上攻。』石文定在座，云：『只消一把清凉散。』［西府用清凉伞］
　　程学士敏政主试鬻题，伶人诮之，持鸡出，白此鸡价值千金。问曰：『此何鸡而价高若是？』对曰：『此程学士家鸡，只卖他一个五更啼耳！』
　　冯具区携妓泛西湖，泊定香桥，有群少年拥观，公命移舟。少年辈大骂曰：『尔不过会元祭酒，吾辈后来殆将胜汝！』公命使者曰：『致上秀才，纵若随后赶来，老夫已过学士港矣！』［西湖清波门有学士港］
　　熊敦朴左迁通判，辞张江陵，江陵曰：『我与尔痛痒相关，自当留意。』熊曰：『老师恐未见痛？』相公问故，熊曰：『王叔和医诀云：痛则不通，通则不痛。』江陵大笑。
　　陈白沙当成化初会试时，好新奇，作『老者安之』三句题破云：『物各有其等，圣人等其等。』试官戏批其傍云：『若要中进士，还须等一等。』
　　徐文长作时艺，常以戏谑行之。作『公孙衍、张仪』至『妾妇之道』题，破曰：『尚论战国之士，时人雄之，而大贤雌之也。』士林传以为笑。
　　丹徒靳少师继妻请旌，吴宗伯曰：『夫人受一品封，自应守节，旌不合例。』徐华亭力为言之，宗伯笑曰：『相公亦虑阁老夫人再醮邪？』
　　刘定之升洗马，朝遇少司马王伟，王戏之曰：『太仆马多，烦洗马一一洗之。』刘笑曰：『何止太仆，诸司马不洁，我亦当洗。』
　　闽中蔡大司马经初姓张，一日与龚状元用卿同席，演《琵琶记》至赵五娘上路，蔡戏龚曰：『状元娘子何至如此！』后至张广纔扫墓，龚指曰：『这老子姓张，如何与蔡家上坟？』
　　丹徒靳阁老有子不肖，而孙又登第，阁老每督责之，其子应曰：『翁父不如我父，翁子不如我子，我何不肖？』阁老大笑而止。
　　安给事盘，四川人，初度避生，同僚寻至避所。蔡巨源戏曰：『一老鼠见猫，避一瓶中。猫捕之不得，以须撩之，鼠因喷嚏。猫在外呼曰：「千岁！」鼠日：「汝岂真为我寿，诱我出，欲咬嚼我耳！」』安笑而出。
　　叶副使继山少有老鼠之号，其嗣君入泮，先大父以礼币贺之，见继山连揖，曰：『龙生龙，凤生凤。』继山大笑，以拳筑大父背。
　　王文成封新建伯，着冕服入朝，有帛蔽耳。某公戏曰：『先生耳冷！』文成笑曰：『我不耳冷，先生眼热。』
　　庐江尹李公有门子甚荷宠，一日，诸寮毕集，共谀之，或云『龙阳』，或云『六郎』，霍山尹罗公独曰：『此王戎后身也！』李惊问故，罗曰：『因前生钻李，今来还债耳。』
　　上虞徐鸿儒以壬子中顺天乡试，而乙卯浙江有屠鸿儒者亦举贤书，陶庵戏之曰：『壬子有个徐，乙卯有个屠，虽然谈笑有，却是往来无。』
　　陆楚生从堂侄大成发解南京，楚生见人必呼『大成舍侄』，人多厌之。时弇州在座曰：『当不得他还一句「远房阿叔」也。』众为捧腹。
　　王伯固令太和，一士子昂然进曰：『一等生员告状！』伯固敛容，徐答曰：『三甲进士不准。』
　　罗汝敬、马铎同在馆阁，冬月，罗不戴暖耳，马不穿毡袜，时人戏曰：『骡耳马足。』
　　田登作郡，怒人触其讳，犯者必笞，举州皆讳『灯』为『火』。值上元放灯，吏揭榜于市曰：『本州岛依例放火三日。』陶庵曰：『只许州官放火，不许小百姓点灯。』
　　越中缙绅有五女，次第遣嫁，心甚厌之，乃作诗曰：『三女之门盗不过，我今五女更如何？可怜一对愚夫妇，专替人家办老婆。』
　　绍兴岑太守喜作谐语。家湾州守太初公求释一枷犯，岑执不许，曰：『承教只枷一日。』太初曰：『何在一日？』岑曰：『虽加一日，愈于已。』太初曰：『既庶矣，又何加焉？』遂一笑而罢。
　　吴中一先辈纳二宠，托祝枝山命名，祝以忠奴、孝奴名之。先辈曰：『用忠孝太板。』枝山笑曰：『孝当竭力，忠则尽命。』先辈大笑。
　　杨医官传食绢方为神仙上药；又一方，有寒疾，盖稻荐即愈，或嘲之曰：『君吃衣着饭，大是奇方。』
　　白子熙以布衣讲学，赴席见盛馔，谓世风不古，必痛哭流涕。席散，袖果饵归饷孙子。有柿着水，以口吮之尽以入，袖所仗惟肉。大父戏之曰：『是［柿］可忍［吮］也，孰［肉］不可忍［吮］也。』闻者喷饭。
　　陆柱史二公郎，其诨名，长曰『本地叫化』，次曰『来路叫化』。大父斫园成，二公郎来游。大父命友人曾石卿导之。及去，大父问曰：『陆公子何说？』石卿答曰：『大公子曰：「好好！」二公子日：「好好好！」』
　　陆二公子造园亭于东郭门外，属仲叔葆生取一园名，仲叔谑之曰：『园近东郭而邻地多墓，当名以「东郭墦间」。』闻者绝倒。
　　钱岳阳初升太平太守，而浙中讹传有倭寇，宁绍懮之。王季重晤岳阳，笑曰：『政是宁为太平犬，莫作乱离人。』一座大笑。
　　祁世培塾师曰大先生，云南归，携一竹汗络，初坏几节，即寻本地细竹补之。后经四十余年，所补殆遍，而云南竹无一存者矣。故凡事失其本来者，辄呼之曰『大先生汗络』。
　　越中医士以乘轿为尊重。有一名医独喜步行，客问曰：『先生负此重名，何不抬轿？』名医笑曰：『我是刑部郎中。』
　　山阴令马公如蛟，和州人，试童子以一鼓、二鼓、三鼓收卷，三案复试。会稽令陈公国器，福建人，招童生以大圈书名。越人对之曰：『马山阴，三通花鼓，和州叫化；陈会稽，一团煎饼，福建倾销。』
　　明时有一缙绅自刻其文集，语极肤浅。问于作者，曰：『吾文何如古人？』或对曰：『一代之兴有一代之文，故汉曰汉文，唐曰唐文，公之文，可谓「明文」也。』其人不悟。
　　杨升庵云：『滇中有一先辈，谕诸生读书为文之法甚悉，语毕问诸生曰：「吾言是否？」一人应日：「公，天人也，所言皆是天话。」』
　　焦芳初还朝，失记朝仪，问李西涯，西涯曰：『以鸣鞭为度：一鞭走两步，再鞭又走两步，三鞭上御道。』芳诺之，旋悟曰：『公乃戏我。』
　　王元美宴客，王偶泄气，客皆笑之。王拈一令曰：『要四书中一「譬」字。』王先道『能近取譬』，众皆举『譬如北辰』、『譬如为山』等语。王笑曰：『我「譬」在下，公等「譬」乃在上。』各罚巨觥。
　　叶仲子论荆公《字说》之妙，因及『疾病』二字，从丙、从矢，盖言丙燥、矢急，疾病之所自起也。一友以『痔』字难之。沈伯玉笑曰：『因此地时有僧人出入，故从寺也。』众方哄堂，一少年不解，问叶，叶曰：『异日汝当自解。』众复哄堂。
　　焦芳面黑而长如驴，尝谓西涯曰：『公善姑布，烦一相我。』西涯左右视曰：『左半面像马尚书，右半面像卢侍郎，公位必至此。』马与卢，合乃『驴』也，芳悟始笑。
　　金陵吴扩有诗名，曾有《元日怀严分宜相公》诗。一友见之戏曰：『开岁第一日，怀当朝第一人，如此便做到腊月晦日，亦怀不着我