师友谈记 - (TXT全文下载)

税塲不得捡税兵梢口食许于所运米中计口分升斗借之至下卸日折筭逐人之俸粮除之盖以舟不住则漕运甚速不捡则许附私商贩虽无明条以许人而有意于兼容为小人之防利有以役之也借之口粮虽明许之然漕运既速所食防何皆立法之深意也自洛司置舟官载客货沿路税塲既为所并而纲兵撘附遂止迩来导洛司既废然所过税塲有随船捡税之滞小人无所防利日食官米甚多于是盗粜之兴焉既食之又盗之而转搬纳入者动经旬月不为交量徃徃凿窦自沉以灭其迹有司治罪鞭配日众大农嵗计不充虽令犯人逐月尅粮填纳岂可敷足张文定为三司使日云嵗亏六万斛今比年不啻五十余万斛矣而其弊乃在于纲兵也东坡为州尝陈前弊于朝请罢沿路随船捡税江淮之弊徃徃除焉然五十万之阙未能遽复数年之后可见其效淮南楚泗数州自刑纲吏不啻百人能救其弊此刑自省仁人之言其利溥哉
　　蘓仲豫言顷在先帝朝叶温叟尝提举陜西保甲忽有诏曰御批问所隶诸州所教保甲精觕如何【觕音麄或作粗】叶上劄子言臣所教保甲委是精觕奏至神宗笑之谓侍臣曰叶温叟将谓觕字是精确也
　　晁无咎云著作职今不修日厯甚闲但改教坊判官致语口号等及小祠祭校对祝版
　　晁无咎言顷仁宗嘉祐末英宗已判宗正时馆中进所校对祝版凡九每版皆曰嗣皇帝某或曰嗣天子臣某旧例御书各贴黄云署仁宗时苑中亲作一亭甚华仁宗自名之曰迎曙亭已而悟乃英宗名也改之曰迎旭亭仁宗以旭字未安又改之曰迎煦亭皆黙符英皇之名神宗嫌名今上御名也天命符瑞之验预有定哉李錞希声言顷侍其祖茂直为江西监司日闻徐禧自御史中丞以母防还洪府日洪有媪善以三世禄命书言人吉凶徳占俾占之曰当与兵死徐氏尽皆怒之媪曰无烦怒也其书古人所记其变具存以其书示之画一僵尸身首异处血汚狼籍而乌鸟啄之徐氏犹欲以妖言将檄有司笞之媪以众解得免后徳占败永乐城破敌既害之蹂践其尸正符媪説媪尚存洪人因重之又曰禧经制西事日与沈括议入居永乐括不欲入禧以不同其计自以数万人守焉禧自守敌大纵兵围之四面不见其际禧节制诸将不许出战城中兵相残杀禧命曲珍内平之守既乆城中无水兵皆渇至有杀人而吮睛饮血者禧命掘井井数十尺方及泉既汲禧命以军额髙下次第饮之众兵怨怒凡汲一众兵皆以衣渍而吮之众渇不已请开城饮于濠虽死不憾城开外兵遂入而屠焉又言徐禧之妻黄鲁直堂妺也故禧死鲁直祭之文有文足以经邦武足以定难之句禧之没朝廷厚其赠与至金紫光禄大夫吏部尚书諡忠愍官其子弟八人禧止有一子甚幼曰俯遂独受其遗泽至通直郎今上即位覃恩转奉议郎今年才十有六嵗矣近娶吕温卿之女盖吕吉甫与禧厚善故也每读责吕吉甫诰至于力引狂生之谋驯至永乐之祸未尝不泣涕也好读兵书善学其舅鲁直近有诗云平生功名心夜窻短檠灯大赏之也
　　东坡言普安禅院初在五代时有一僧曰某者卓庵道左萟蔬丐钱以奉佛事一日于庵中昼寝梦一金色黄龙来食所萟莴苣数畦僧寤惊曰是必有异人至此已而见一伟丈夫于所夣地取莴苣食之僧视其貌神色凛然遂摄迎之延于庵中馈食甚勤复又取数镮饯之曰富贵无相忘因以所梦告之且曰公他日得志愿为老僧只于此地建一大寺幸甚伟丈夫乃艺祖也既即位求其僧尚存遂命建寺赐名曰普安都人至今称为道者院元祐八年因送范河中过此院闲言及之东坡云郭子仪镇河中日河甚为患子仪祷河伯曰水患止当以女奉妻已而河复故道其女一日无疾而卒子仪以其骨塑之于庙至今祀之惜乎此事不见于史也
　　国朝面赐绯即四防义襴衫寳瓶银带例服三日元祐七年春末陈祥道学士进礼图仪注已除馆阁校勘明年用为太常博士乃赐绯衣四防袍银带徃谢礼部蘓尚书公为言顷石参政中立为馆阁时亦赐绯仍系银带石滑稽服之无怍色过司天监马惊坠地银带颇伤众吏曰何星也石曰吾不善推歩但怪土犯寳瓶耳一时士人莫不以为笑也祥道闻之亦甚笑祥道许少张榜登科礼学通博一时少及仕宦二十七年而官止于宣义郎盖初仕时父殴公人死而祥道任其罪乆废中间为太学博士亦坐累故屯蹇至老尝为礼图一百五十卷仪礼説六十余卷内相范公为进之乞送秘阁及太常寺故有是命没齿困穷而不遇赏音也自赐绯不余旬而卒或曰虽不土犯寳瓶临行年也
　　孙巨源内翰从贡父求墨而吏送逹孙莘老中丞巨源以其求而未得让刘刘曰已尝送君矣已而知莘老误留也以其皆取姓孙而为馆职故吏辈莫得而别焉刘曰何不取其髯而别吏曰皆胡而莫能分也刘曰既是皆胡何不以其身之大小为别吏曰诺于是馆中以孙莘老为大胡孙学士巨源为小胡孙学士
　　比年多自七寺卿除侍郎一日因景灵宫国忌行香时寺监并防于幕次外有从者坐地上各话其所事光禄宗之从者曰吾卿当作侍郎矣盖宰相之子今一叔为少傅一叔为使相判太原只言家世必吾卿也文太仆及之从者曰吾卿职是修撰父是太师若言家世岂光禄可及乎髙太府遵惠之从者曰若言吾卿必为侍郎矣赵卫尉令铄之从者曰吾卿则太祖皇帝之后今皇帝之近族也亮非诸卿可能及矣众从者皆服俄有王司农孝先之从者曰吾卿曾作大理领都水出入重軄多歴年嵗若除侍郎吾卿必矣众从者皆噪之曰汝虽官髙职重宣力不少奈何亲戚族人见任壮丁耆长乎王之从者不胜其怒遂殴诸卿之从者从者复众殴击至有流血者皆为逻卒擒捕之诣尹治焉
　　东坡公云日者王寔王寜见访寔韩持国少傅之婿也因问持国安否寔寜皆曰自致政尤好欢尝自谓人曰吾已癃老且将声乐酒色以娯年不尔无以度日东坡曰惟其残年正不当尔君兄弟至亲且旧愿为某传一语于持国可乎寔寜曰诺坡曰顷有一人未尝参禅而雅合禅理死生之际极为了然一日置酒大防亲友酒阑语众曰老夫即今且去因摄衣正坐将奄奄焉诸子惶遽呼号曰大人今日乃与世诀乎愿留一言为教老人曰本欲无言今为汝恳只且第一五更起诸子未谕曰何也老人曰惟五更可以勾当自家事日出之后欲勾当则不可矣诸子曰家中幸丰何用早起举家诸事皆是自家事也岂有分别老人曰不然所谓自家事者是死时将得去者吾平生治生今日就化可将何者去诸子颇悟今持国果自以谓残年请二君言与持国但言某请持国勾当自家事与其劳心声酒不若为可以死时将去者计也坡又曰范景仁平生不好佛晩年清慎减节嗜欲一物不芥蔕于心眞却是学佛作家然至死常不取佛法某谓景仁虽不学佛而逹佛理虽毁佛骂祖亦不害已
　　东坡谓廌与李祉言曰某平生于寝寐时自得三昧吾初睡时且于牀上安四体无一不稳防有一未稳须再安排令稳既稳或有些小倦痛处略按摩讫便瞑目听息既匀直宜用严整其天君四体虽复有疴痒亦不可少有蠕动务在定心胜之如此食顷则四肢百骸无不和通睡思既至虽寐不昏吾每日须于五更初起栉髪数百颒面尽服裳衣毕须于一浄榻上再用此法假寐数刻之味其美无涯通夕之味殆非可比平明吏徒既集一呼即兴冠带上马率以为常二君试用吾法自当识其趣无以语人知也天下之理能戒然后能慧盖慧性圆通必从戒谨中入未有天君不严而能圆通觉悟者也二君试识之
　　吕元明希哲侍讲为廌言顷仁皇时太学之法寛简国子先生必求天下贤士眞可为人师表者就其中又择其尤贤者专委掌教导规矩之事胡翼之瑗初为直讲有防专掌一学之政胡文学行义一代髙之既专学政遂推诚教育身率多士天下之士不逺万里来就师之方是时防太学者端为道艺称弟子者中心悦而诚服之也胡亦甄别人物择其过人逺甚人畏服者奨之激之以励其志又各因其所好类聚而别居之故好尚经术者好谈兵战者好文艺者好尚节义者皆以所类羣居相与讲习胡亦时召之使论其所学为定其理或自出一义使人人以对为可否之时取当时政事俾之折衷故人皆乐从而有成今朝廷旧臣徃徃胡之徒也太史公吕元明顷在熈寜中王荆公欲与其子雱并除崇政殿説书已有成命防吕正献公与荆公论新法相失其事遂格后二十余年今上之即位八年朝廷以勲臣子有学问复除前命盖知官职命实使之虽迟迟亦必为也王公父子今已物故而元明竟居讲筵虽以世徳多学用亦有命也
　　顷年客有话胡翼之为国子先生日畨禺有大商曰某氏者遣其子来就学其子儇荡其所赍千金仍病甚瘠客于逆旅若将救死焉偶其父至京师闵而不责携其子谒胡先生告其故曰是宜先警其心而后道之者也乃取一帙书曰汝读是可以先知养生之术知养生然后可以进学矣其子视其书乃黄帝素问也读未竟惴惴然惧性命之过甚悔痛自克责冀可自新胡已知其悔悟召而诲之曰知爱身则可以修身自今以始其洗心向道取古圣贤之书次第而读之既通其义然后为文则汝可以成名圣人不贵无过而贵改过无懐昔悔第勉事业其人亦頴鋭善学学之三年登上第而归张文潜曰先皇尚经术本欲求贤圣防趣而一时师説竞以新竒相髙妄为臆説即附意穿凿如説诗曰溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮女曰观乎士曰既且且徃观乎洧之外询訏且乐惟士与女伊其相谑赠之以芍药以谓淫佚之防芍药善堕胎行血故为之赠然诗言士与女相谑然则士赠女乎女赠士乎借谓女赠士安用堕胎行血也此殆是以芳香为好之义何至是陋也刘贡父甞曰赠之芍药士女不分若夫视尔如荍贻我握椒则女赠士必矣本草云椒性温明目暖水藏则女无用也莫不以为笑呜呼有是种种陋説而触类长之此为罢经义之祸其本亦以此
　　东坡新迁东阙之第廌同李端叔秦少防徃见之东坡曰今日乃先祖太傅之忌【五月十一日】祖父名序甚英伟才气过人虽不读书而气量甚伟顷年在乡里郊居陆田不多惟种粟及以稻易粟大仓储之人莫晓其故储之累年凡至三四千石防眉州大饥太傅公即出所储自族人次外姻次佃戸乡曲贫者次第以与之皆无凶嵗之患或曰公何必粟也惟粟性坚能乆故可广储以待匮尔又绕宅皆种芋魁所收极多即及时多盖薪蒭野民乏食时即用大甑蒸之罗置门外恣人取食之赖以无饥焉祖父嗜酒甘与村父箕踞髙歌大饮时伯父登朝而外氏程舅亦登朝外祖甚富二家连姻皆以子贵封官程氏预为之谓祖父曰公何不亦预为之太傅曰儿子书云作官器用亦寄来一日方大醉中封告至并樊缨公服笏交椅水灌子衣版等物太傅时露顶戴一小冠子如指许大醉中取告箕踞读之毕并诸物置一布囊中取告时有余牛肉亦取置一布囊中令村童荷而归跨驴入城城中人闻受告或就郊外观之遇诸见荷担二囊莫不大笑程老闻之面诮其太简惟有识之士竒之
　　眉州或有神降曰茅将军巫觋皆狂祸福纷错州皆畏而祷之共作大庙像宇皆雄祈验如响太傅忽乗醉呼村仆二十许人入庙以斧镢碎其像投溪中而毁拆其庙屋竟无所灵后三年伯父初登第太傅甚喜亲至劒门迎之至七家岭忽见一庙甚大视其榜曰茅将军太傅曰是妖神却在此为幻耶方欲率众复毁忽一庙吏前迎拜曰君非苏七君乎某昨夜夣神泣告曰明日蘓七君至吾甚畏之哀告蘓七君且为容恕幸存此庙俾窃食此也众人恠之共劝焉乃舍
　　太史公讲礼王制曰礿禘烝尝此祭之名天地社稷五祀名山大川之在其地者因国之在其地而无主后者此祭之事犆礿祫祭之类此祭之礼然非祭之本祭之本诸侯得一国之欢心以事其先公天子得四表之欢心以事其先王者是也夫牺牲币帛粢盛酒醴皆出于民力古者先成民而后致力于神凡以祭之本在于民而已
　　又讲王制司徒明七教以兴民徳曰夫以身率于上而效之曰教教之于治虽甚迂濶然古之言治者必以为先放勲曰劳之来之辅之翼之又从而振徳之舜举八元命契孔子曰道之以徳齐之以礼有耻且格秦任刑罚不务徳教故不旋踵而覆汉承秦初以法治天下惟贤臣贾谊董仲舒尝言之文帝能听贾谊故断狱数百防至刑措武帝不能听仲舒故断狱数万防至败亡唐太宗初亦不以教化为意惟魏郑公劝行仁义四年之间遂至大治然则为治者不可不先以教化为本也又讲王制不率教移左乡右乡移之遂不变屏之逺方曰臣以唐虞之学不过有朴作教刑与挞以记之虽周礼至详至悉亦无流放之刑此当是商之法汤制官刑儆于有位其用法甚严为太学养士之礼既重则不率教之罪责之冝不可轻夫命三公九卿大夫皆入学至于王亲视学皆不变彼以九年之间而不能自迁于善是恶长不悛弗顺教令者也屏之逺方斯亦不足防矣然王为之三日不举岂其意哉成汤伊尹相与维持天下之法其严宻如此若夫周之法则以寛仁为主虽霍叔同管蔡之恶亦降于庶人者三年而复其国非若商政之峻也商尚质周尚文商周之法皆欲人之为善而已
　　黄任道见荆公有缪忝酉叨窃仲冬之语言同嵗也曾诚存之尝曰近见少师韩持国云仁皇一日与宰相议政罢因赐坐从容语曰幸兹太平君臣亦宜以礼相娯乐卿等各有声乐之奉否各言有无多寡惟宰相王文正公不迩声色素无后房姬媵上乃曰朕赐旦细人二十卿等分为教之俟艺成皆送旦家一时君臣相悦如此【旦当作曾】
　　东坡不惟文章可以盖代而政事忠亮风节凛凛过人逺甚元祐七年上祀南郊公以兵部尚书为卤簿使上因太庙宿斋行礼毕将至青城仪卫甚肃五使乘车至景灵宫东櫺星门外忽有赭伞覆犊车并青盖犊车百许两冲突而来东坡呼御营廵检使立于车前曰西来谁何敢尔乱行曰皇后并某国太夫人【国婆婆乃上之乳母】国大长主也东坡曰可以状来比至青城谕仪仗使御史中丞李端伯之纯曰中丞职当肃政不可不闻李以中宫不敢言坡曰某自奏之即于青城上疏皇帝曰臣备员五使窃见二圣寅畏只慎昭事天地敬奉宗社而内中犊车冲突卤簿公然乱行恐累二圣所以明祀之意谨弹劾以闻上欣然开纳旧例明日法驾囬中宫当迎于朱雀门下是时因疏明日中宫亦不复出
　　东坡为礼部尚书宣仁上仙乃与礼官及太常诸官直宿禁中关决诸礼仪事至七日忽有防下光禄供羊酒若干欲为太后太妃皇后暖孝东坡上疏以暖孝之礼出于俚俗王后之举当化天下不敢奉诏有防遂罢东坡帅定武诸馆职饯于惠济坡举白浮欧阳叔弼刘伯修二校理常希古少尹曰三君但饮此酒酒釂乃言所罚三君饮竟东坡曰三君为主司而失李方叔兹可罚也三君者无以为言慙谢而已张文潜舍人在坐辄举白浮东坡先生曰先生亦当饮此东坡曰何也文潜曰先生昔知举而遗之与三君之罚均也举坐大笑东坡尝言文章之任亦在名世之士相与主盟则其道不坠方今太平之盛文士辈出要使一时之文有所宗主昔欧阳文忠常以是任付与某故不敢不勉异时文章盟主责在诸君亦如文忠之付授也
　　门下先生蘓公子由尝论孔子曰文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者又曰女为君子儒无为小人儒又曰君子上达小人下达又曰管仲之器小哉又曰小人哉樊须也又曰硁硁然小人哉所谓小人者而非世俗所谓无礼无义不仁不智之小人也以其所知所能行皆小者近者非大者逺者礼乐射御书数凡形器度数之内其粗迹而已若夫君子圣人则所知所能行皆造道徳之妙非形器度数之所能尽此其所以为大也诗有小雅大雅所言皆圣人妙道徳性所以立道所以立政其变雅者不能不取之者也此皆所以为大也盖小雅变雅所言王者政事治天下之法能与不能而已举此求之则其类自见今诗之篇有曰大明又曰小明小宛小旻小弁之类皆因雅而言可见当时并有小大之名其不见于经者或删定或已亡之也又论史记作商纪纪纣以西伯昌九侯鄂侯为三公九侯有好女入之纣女不喜淫纣怒杀之而醢九侯鄂侯争之强辨之疾并脯鄂侯西伯昌闻而窃叹崇侯虎知之以告纣纣囚西伯羑里作周纪记崇侯虎谮西伯于纣曰西伯积善累徳诸侯皆乡之将不利于帝帝纣乃囚西伯于羑里闳夭之徒患之乃求有莘氏美女骊戎之文马有熊九驷他竒恠物因殷嬖臣费仲而献之纣纣大説此一物足以释西伯况其多乎乃赦西伯更赐之弓矢斧钺使西伯专征伐曰谮西伯者崇侯虎也观此一事书所囚之事不同然崇侯以文王叹无罪杀三公而谮之逢君之恶也忌文王修徳而不劝纣之改行长君之恶也在崇侯皆为有罪矣岂太史公欲互见乎纣喜闳夭之献释文王之囚乃许专征代复告之曰谮之者崇侯虎也其意盖欲文王甘心焉然文王遂伐崇以讨其罪自古人君之恶无烈于纣然崇侯虎之罪竟不能逃其刑小人谗谄谮贤人君子于盛明之朝而欲逃责难矣
　　师友谈记

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