博物志 - (TXT全文下载)

方术之人乎如囚左元放而将欲杀之非变化必至灭身故有道者不合亲之矣既要试术则何可乎】
　　魏王所集方士名
　　上党王眞　　　　　陇西封君达
　　甘陵甘始　　　　　鲁女生
　　谯国华佗字元化　　东郭延年
　　唐霅　　　　　　　冷寿光
　　河南卜式　　　　　张貂
　　蓟子训　　　　　　汝南费长房
　　鲜奴辜　　　　　　魏国军吏河南赵圣卿阳城郄俭字孟节　　庐江左慈字元放
　　右十六人魏文帝东阿王仲长统所説皆能断谷不食分形隐没出入不由门户左慈能变形幻人视听厌胜魅皆此也周礼所谓怪民王制称挟左道者也
　　魏时方士甘陵甘始庐江有左慈阳城有郄俭始能行气导引慈晓房中之术善辟谷不食悉号二百嵗人凡如此之徒武帝皆集之于魏不使游散甘始老而少容曹子建密问其所行始言本师姓韩字世雄尝与师于南海作金投数万斤于海又取鲤一双一鲤傅药游釜中若处渊其无药者已熟而食言此药去此逾逺万里已不可行人不能得也
　　皇甫隆遇青牛道士姓封名君达其与养性法皆可仿用大略云体欲常少劳无过虚食去肥浓节酸咸减思虑损喜怒除驰逐慎房室春夏泄泻秋冬闭藏详别篇武帝行之有效
　　文帝典论曰陈思王曹植辩道论云世有方士悉招至之甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郄俭始能行气俭善辟谷悉号二百嵗人自王与太子及余之兄弟咸以为调笑不全信之然甞试郄俭辟谷百日同与寝处行步起居自若也夫人不食七日则死而俭乃能如是左慈脩房中之术可以善终命然非有至情莫能行也甘始老而少容自诸术士咸共归之王使郄孟节主领诸人
　　近魏明帝时河东有焦生者裸而不衣处火不燋入水不冻杜恕为太守亲所闻见皆有实事【周日用曰焦孝然迩河居一庵大雪庵倒人以为死而视之蒸气于雪畧无变色时或析薪惠人而已故魏书云自羲皇以来一人而已】
　　颍川陈元方韩元长时之通才也所以并信有仙者其儿时所传闻河南密县有成公其人出行不知所至复来还语其家云我得仙因与家人辞诀而去其步渐高良久乃没而不见至今密县传其仙去二君并信有仙盖由此也【周日用曰岂惟二子乎】
　　桓谭新论説方士有董仲君罪系狱佯死臭自户出既而复生
　　黄帝问天老曰天地所生岂有食之令人不死者乎天老曰太阳之草名曰黄精饵而食之可以长生太隂之草名曰钩吻不可食入口立死人信钩吻之杀人不信黄精之益寿不亦惑乎【周日用曰草既杀人仍无益寿者也若杀人无验则益寿不可信矣】
　　服食
　　左元放荒年法择大豆粗细调匀必煮熟按之令有光焰气彻豆心内先不食一日以冷水顿服讫其鱼肉菜果不得复经口渴即饮水慎不可暖饮初小困十数日后体力壮健不复思食
　　一法服三升为剂亦当随人先食多少増损之丰年欲复食者煮葵子及脂苏服肉羮渐渐饮之须豆下乃可食豆未尽而以实物塞肠则杀人矣此未试或可以然【周日用曰一法蜡涂黏饼炙饼令熟即涂之以意量多少即食之如常渴即饮冷水忌茶耳】
　　孔子家语曰食水者乃耐寒而善浮食土者无心而不息食木者多力而不治食石者肥泽而不老食草者善走而愚食桑者有绪而蛾食肉者勇毅而悍食气者神明而寿食谷者智慧而夭不食者不死而神仙传曰杂食者百病妖邪之所钟焉
　　西域有蒲萄酒积年不败彼俗云可十年饮之醉弥月乃解所食逾少心逾开所食逾多心逾塞年逾损焉
　　辨方士
　　汉淮南王谋反被诛亦云得道轻举【周日用曰汉书云淮南自刑应不然乎得道轻举非虚事也至今维境内马迹犹存且日与八公同处皆上品眞人耳既谈道德肯图叛逆之事况恒行隂德好书艺不善弋猎淮南内书言神仙黄白之术去反事逺矣夫古今书传多黜仙道者虑帝王公侯废万几而慕其道故隐而不书唯老耼不可掩而云三百嵗后西游流沙不知所之庾书云蜀有女道士谢自然白日上升此外歴代史籍未尝言也】
　　钩弋夫人被杀于云阳而言尸解柩空【周日用曰史云夫人死大风拔树沙揭石亦不云尸解柩空】
　　文帝典论云议郎李覃学郄俭辟谷服茯苓饮水中寒泄痢殆至殒命军祭酒农董芬学甘始鸱视狼顾呼吸吐纳为之过差气闭不通良久乃苏寺人严峻就左慈学补导之术阉竪眞无事于斯而逐声若此
　　又云王仲统云甘始左元放东郭延年行容成御妇人法并为丞相所録间行其术亦得其验降就道士刘景受云母九子元方年三百嵗莫知所在武帝恒御此药亦云有验刘德治淮南王狱得枕中鸿寳秘书及子向缄而竒之信黄白之术可成谓神仙之道可致卒亦无验乃以罹罪也【周日用曰神仙之道学之匪一朝一夕而可得黄白者也仍须有分升腾者应须有骨安可偶然而得效也】
　　刘根不觉饥渴或谓能忍盈虚王仲都当盛夏之月十炉火炙之不当严冬之时裸之而不寒恒山君以为性耐寒暑恒山以为无仙道好竒者为之前者已述焉
　　司马迁云无尧以天下让许由事雄亦云夸大者为之雄又云无仙道桓谭亦同

　　博物志卷五
<子部,小说家类,琐记之属,博物志>
　　钦定四库全书
　　博物志卷六
　　晋　张华　撰
　　人名攷
　　昔彼高阳是生伯鲧职典水土取帝之息壤以堙洪水殷三仁微子箕子比干
　　文王四友南宫括散宜生闳夭太颠
　　仲尼四友顔渊子贡子路子张
　　参字敬伯
　　蔡伯喈母公妹曜卿姑也
　　古之善射者甘蝇蝇之弟子曰飞衞
　　平原管辂善卜筮解鸟语
　　蔡邕有书万卷汉末年载数车与王粲粲亡后相国掾魏讽谋反粲子与焉既被诛邕所与粲书悉入粲族子叶字长绪即正宗父正宗即辅嗣兄也初粲与族兄凯避地荆州依刘表表有女表爱粲才欲以妻之嫌其形陋乃谓之曰君才过人而体陋非女壻才也凯有风貌乃妻凯生叶即女所生
　　太丘长陈寔寔子鸿胪卿纪纪子司空羣羣子泰四世于汉魏二朝有重名而其德渐少减故时人为之语曰公惭卿卿惭长
　　文籍攷
　　圣人制作曰经贤者著述曰传郑注毛诗曰笺不解此意或云毛公尝为北海郡守是此郡人故以为敬
　　何休注公羊传云何氏学有不能解者或荅云休谦词受学于师乃宣此义不出于巳此言为允
　　太古书今见存有神农经山海经或云大禹作周易蔡邕云礼记月令周公作【周日用曰礼记疏云第一是吕不韦春秋明吕氏所制蔡邕云周公未之详也】
　　諡法司马法周公所作
　　余友下邳陈德龙谓余言曰灵光殿赋传为宜城王子山所作子山尝之泰山从鲍子眞学算过鲁国见都殿赋之还归本州溺死湘水时年二十余也
　　地理攷
　　周自后稷至于文武皆都闗中号为宗周秦为阿房殿在长安西南二十里殿东西千步南北三百步上可以坐万人庭中受十万人二世为赵高所杀于宜春宫在杜城南三里葬于旁
　　周时德泽盛蒿大以为宫柱名曰蒿宫
　　姜嫄祠在雍城长安西南三十里
　　盗蹠冢在太阳县西
　　赵鞅冢在临水县西
　　始皇陵在骊山之北髙数十丈周回六七里今在隂盘县界北陵虽髙大不足以销六十万人积年之功其功力或不见如骊山水泉本北流障使东西流又此土无石于渭北诸山运取大石故歌曰运石甘泉口渭水为不流千人唱万人钩今陵余石大如覆土屋其余功力皆如此【卢氏曰秦氏奢侈自知葬用珍寳多故髙作陵园山者使难发也髙则难上固则难攻项羽争衡之时发其陵未详其至棺否】
　　旧洛阳字作水边各火行也忌水故去水而加佳又魏于行次为土水得土而流土得水而柔故复去佳加水变雒为洛焉
　　洞庭君山帝之二女居之曰湘夫人又荆州图经曰湘君所游故曰君山
　　南荆赋江陵有台甚大而有一柱众木皆拱之
　　典礼攷
　　三让一曰礼辞二曰固辞三曰终辞
　　汉承秦羣臣上书皆曰昧死言
　　王莽盗位慕古法昧死曰稽首光武因而不改
　　肉刑明王之制荀卿每论之至汉文帝感太仓公女之言而废之班固著论宜复迄汉末魏初陈纪又论宜申古制孔融亦云可复欲申之钟繇王朗不同遂寝夏侯李胜曹羲丁谧建私议各有彼此多云时未可复故遂寝焉
　　上公备物九锡一大辂各一牡二驷二衮冕之服赤舄副之三轩悬之乐六佾之舞四朱户以居五纳陛以登六虎贲之士三百人七鈇钺各一八彤弓一彤矢百玈弓十玈矢千九秬鬯一卣珪瓒副之
　　乐攷
　　汉末丧乱无金石之乐魏武帝至汉中得杜防旧法始复设轩悬钟磬至于今用之依防也
　　服饰攷
　　汉末丧乱絶无玉佩始复作之今之玉佩受于王粲古者男子皆丝衣有故乃素服又有冠无帻故虽凶事皆着冠也
　　汉中兴士人皆冠葛巾建安中魏武帝造白帢于是遂废唯二学书生犹着也
　　器名攷
　　寳劒名纯钩湛卢豪曹鱼肠巨阙五劒皆欧冶子所作龙泉太阿工市三劒皆楚王所问者
　　风胡子因呉请干将欧冶子作干将阳龙文莫邪隂澷理此二劒呉王使干将作莫邪干将妻作也【夫妻甚喜作劒也】
　　赤刀周之寳器也
　　物名攷
　　古骏马有飞兔腰
　　周穆王八骏　赤骥　飞黄　白蚁　华骝　騄耳騧騟　渠黄　盗骊
　　唐公有骕骦
　　项羽有骓【周日用曰曹公有流影而吕布有赤兔皆后来之良骏也】
　　周穆王有犬名毛白
　　晋灵公有畜犬名獒
　　韩国有黒犬名卢
　　宋有骏犬曰防
　　犬四尺为獒
　　张骞使西域还乃得胡桃种
　　徐州人谓尘土为蓬块呉人谓跋跌

　　博物志卷六
　　钦定四库全书
　　博物志卷七
　　晋　张华　撰
　　异闻
　　昔夏禹观河见长人鱼身出曰吾河精岂河伯耶冯夷华隂潼乡人也得仙道化为河伯岂道同哉仙夷乘龙虎水神乘鱼龙其行恍惚万里如室
　　夏桀之时为长夜宫于深谷之中男女杂处十旬不出听政天乃大风沙一夕填此宫谷又为石室瑶台闗龙逄谏桀言曰吾之有民如天之有日日亡我则亡以龙逄为妖言而杀之其后复于山谷下作宫在上耆老相与谏桀又以为妖言而杀之
　　夏桀之时费昌之河上见二日在东者烂烂将起在西者沈沈将灭疾雷之声昌问于冯夷曰何者为殷何者为夏冯夷曰西夏东殷于是费昌徙族归殷
　　武王伐纣至盟津渡河大风波武王操戈秉麾麾之风波立霁
　　鲁阳公与韩战酣而日暮援戈麾之日返三舍
　　太公为灌坛令武王梦妇人当道夜哭问之曰吾是东海神女嫁于西海神童今灌坛令当道废我行我行必有大风雨而太公有德吾不敢以暴风雨过以毁君德武王明日召太公三日三夜果有疾风暴雨从太公邑外过
　　晋文公出大蛇当道如拱文公反修德使吏守蛇吏梦天杀蛇曰何故当圣君道觉而视蛇则自死也
　　齐景公伐宋过泰山梦二人怒公谓太公之神晏子谓宋祖汤与伊尹也为言其状汤晳容多发伊尹黒而短即所梦也景公进军不听军鼓毁乃散师不果伐
　　徐偃王志云徐君宫人娠而生卵以为不祥弃之水濵独孤母有犬名鹄苍猎于水濵得所弃卵衔以东归独孤母以为异覆暖之遂沸成儿生时正偃故以为名徐君宫中闻之乃更録取长而仁智袭君徐国后鹄苍临死生角而九尾实黄龙也偃王乃葬之徐界中今见云狗垄偃王既主其国仁义着闻欲舟行上国乃通沟陈蔡之间得朱弓矢以巳得天瑞遂因名为弓自称徐偃王江淮诸侯皆服从偃从者三十六国周王闻之遣使乘驿一日至楚使伐之偃王仁不忍鬭害其民为楚所败逃走彭城武原县东山下百姓随之者以万数后遂名其山为徐山山上立石室有神灵民人祈祷今皆见存
　　昔夸父与日相逐走渴饮于河谓不足北饮大泽未至渴而死弃其策杖化为邓林
　　澹台子羽渡河赍千金之璧河伯欲之至中流阳侯波起两蛟挟船子羽左操璧右操劒击蛟皆死既渡三投璧于河伯河伯跃而归之子羽毁而去
　　荆轲字次非渡河蛟夹船次非不走断其头而风波静除【周日用曰余甞行经荆将军墓墓与羊角哀冢邻昔安伯施云为秦将军所迁乃在此也其地在苑陵之源曽见其墓碑将军名轲次非字也】
　　东阿王勇士有蕃丘防过神渊使饮马马沈防朝服拔劒入水二日一夜杀二蛟一龙而出雷随击之七日夜眇其左目
　　汉滕公薨出葬东都门外公卿送丧驷马不行局地悲鸣跑蹄下地得石室有铭曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公居此室遂葬焉
　　衞灵公葬得石椁铭曰不逢箕子灵公夺我里
　　汉西都时南宫寝殿内有醇儒王史威长死葬铭曰明明哲士知存知亡崇陇髙原非宁非康不封不树作灵乘光厥铭何依王史威长
　　元始元年中谒者沛郡史岑上书讼王宏夺董贤玺绶之功
　　灵帝和光元年辽西太守黄翻上言海边有流尸露冠綘衣体貌完全后翻感梦云我伯夷之弟孤竹君也海水壊吾棺椁求见掩藏民有襁褓视者无疾而卒
　　汉末闗中大乱有发前汉时冢者宫人犹活既出平复如旧魏郭后爱念之録着宫内常置左右问汉时宫中事説之了了皆有次序后崩哭泣过礼遂死焉【见述异説】
　　汉末发范明友冢奴犹活明友霍光女聓説光家事废立之际多与汉书相似此奴常游走于民间无止住处今不知所在或云尚在余闻之于人可信而目不可见也
　　大司马曹休所统中郎谢璋部曲义兵奚侬息女年四嵗病疫故埋葬五日复生太和三年诏令休使父母同时送女来视其年四月三日复病死四日埋葬至八日向墟邑采桑闻儿生活今能饮食如常
　　京兆都张潜客居辽东还后为驸马都尉闗内侯表言故为诸生太学时闻故太尉常山张颢为梁相天新雨后有鸟如山防飞翔近地市人掷之稍下堕民争取之即为一员石言县府颢令捶破之得一金印文曰忠孝侯印颢表上之藏于官库后议郎汝南樊行夷校书东观表上言尧舜之时旧有此官今天降印宜可复置
　　孝武建元四年天雨粟孝元竟宁元年南阳郡中雨谷小者如黍粟而青黒味苦大者如大豆赤黄味如麦下三日生根叶状如大豆初生时也
　　代城始筑立板榦一旦亡西南四五十板于泽中自立结草为外门因就营筑焉故其城周三十七里为九门故城处为东城

　　博物志卷七
　　钦定四库令书
　　博物志卷八
　　晋　张华　撰
　　史补
　　黄帝登仙其臣左彻者削木黄帝帅诸侯以朝之七年不还左彻乃立颛顼左彻亦仙去也
　　尧之二女舜之二妃曰湘夫人舜崩二妃啼以涕挥竹竹尽斑
　　处士东槐责禹乱天下事禹退作三章彊者攻弱者守攻城围郭盖禹始也
　　太姒梦见商之庭产乃小子发取周庭梓树树之于阙间梓化为松栢棫柞觉惊以告文王文王曰慎勿言冬日之阳夏日之隂不召而万物自来天道尚左日月西移地道尚右水潦东流天不享于殷自发之生于今十年夷羊在牧水潦东流天下飞蝗满埜命之在周其信然乎
　　武王伐殷舍于畿逢大雨焉革舆三百乘甲三千一日一夜行三百里以战于牧野
　　成王冠周公使祝雍曰辞达而勿多也祝雍曰近于民逺于佞近于义啬于时惠于财任贤使能
　　陛下离显先帝光耀以奉皇天之嘉禄钦顺仲夏之吉日遵并大道郊域康阜万国之休灵始加元服推逺童稚之幼志积文武之宠德肃勤高祖之清庙六合之内靡不防德嵗嵗与天无极
　　右孝昭周成王冠辞
　　止雨祝曰天生五谷以养人民今天雨不止用伤五谷如何如何灵而不幸杀牲以赛神灵雨则不止鸣鼓攻之朱緑绳萦而胁之
　　请雨曰皇皇上天照临下土集地之灵神降甘雨庶物羣生咸得其所
　　礼记曰孔子少孤不知其父墓母亡问于邹曼父之母乃合葬于防防墓又崩门人后至孔子问来何迟门人实对孔子不应如是者三乃潸然流涕而止曰古不修墓蒋济何晏夏侯王肃皆云无此事注记者谬时贤咸从之【周日用曰四士言无者后人何故而述之在愚所见实未之误矣且征在与梁纥埜合而生事多隐之况孔子生而父已死既隐何以知之非问曼父之母安得合葬于防也】
　　孔子东游见二小儿辩鬭问其故一小儿曰我以日始出时去人近而日中时逺也一小儿曰我以日出时逺而日中时近一小儿曰日初出时大如车盖及日中时如盘盂此不为逺者小而近者大乎一小儿曰日初出沧沧凉凉及其中如探汤此不为近者而逺者凉乎孔子不能决两小儿笑曰孰谓汝多知乎亦出列子【周日用曰日当中向者炎气下也譬犹火气上而两旁者其炎凉可悉耳足明初出近而当中逺矣岂圣人不能决乎】
　　子路与子贡过郑神社社树有鸟神牵率子路子贡説之乃止
　　春秋哀公十有四年春西狩获麟公羊传曰有以告者孔子曰孰为来哉孰为来哉【卢氏曰以其时非应故孔子泣而感之麟口吐三防盖天使报圣人】
　　左传曰叔孙氏之车子鉏商获麟以为不祥
　　燕太子丹质于秦秦王遇之无礼不得意思欲归请于秦王王不听谬言曰令乌头白马生角乃可丹仰而叹乌即头白俯而嗟马生角秦王不得已而遣之为机发之桥欲陷丹丹驱驰过之而桥不发遁到闗闗门不开丹为鸡鸣于是众鸡悉鸣遂归
　　詹何以独茧丝为纶芒针为钩荆篠为竿剖粒为饵引盈车之鱼于百仞之渊汨流之中纶不絶钩不申竿不挠
　　薛谭学讴于秦青未穷青之防于一日遂辞归秦青乃饯于郊衢抚节悲歌声震林木响遏行云薛谭乃谢求返终身不敢言归秦青顾谓其友曰昔韩娥东之齐匮粮过雍门鬻歌假食而去余响绕梁三日不絶左右叹其神妙去过逆旅凡人辱之韩娥因曼声哀哭一里老幼喜欢忭舞弗能自禁乃厚赂而遣之故雍门人至今善歌哭效娥之遗声也
　　赵襄子率徒十万狩于中山借艿燔林燀赫百里有人从石壁中出随烟上下若无所经涉者襄子以为物徐察之乃人也问其奚道而处石奚道而入火其人曰奚物为石火襄子曰而向之所出者石也所入者火也其人曰不知也魏文侯闻之问于子夏曰彼何人哉子夏曰以商所闻于夫子和者同于物物无得而伤阂者游金石之间及蹈于水火皆可也文侯曰吾子奚不为之子夏曰刳心去智商未能也虽然试语之有暇矣文侯曰夫子奚不为之子夏曰夫子能而不为之也文侯大悦
　　更羸谓魏王曰臣能射为虚发而下鸟王曰然可试于此乎适闻有鸟从东来羸虚发而下之也
　　澹台子羽子溺水死欲葬之灭明曰此命也与蝼蚁何亲与鱼鼈何雠遂使勿葬
　　列传云聂政刺韩相白虹为之贯日要离刺庆忌彗星袭月专诸刺呉王僚鹰击殿上
　　齐桓公出因与管仲故道自炖煌西涉流沙徃外国沙石千余里中无水时则有沃流处人莫能知皆乘骆驼骆驼知水脉遇其处辄停不肯行以足蹋地人于其蹋处掘之辄得水
　　楚熊渠子夜行射寝石以为虎伏矢为没羽
　　汉武帝好仙道祭祀名山大泽以求神仙之道时西王母遣使乘白鹿告帝当来乃供帐九华殿以待之七月七日夜漏七刻王母乘紫云车而至于殿西南面东向头上太华髻青气郁郁如云有三青鸟如乌大立侍母旁时设九微灯帝东面西向王母索七桃大如弹丸以五枚与帝母食二枚帝食桃辄以核着膝前母曰取此核将何为帝曰此桃甘美欲种之母笑曰此桃三千年一生实唯帝与母对坐其从者皆不得进时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母母顾之谓帝曰此窥牖小儿甞三来盗吾此桃帝乃大怪之由此世人谓方朔神仙也
　　君山有道与呉包山潜通上有美酒数斗得饮者不死汉武帝斋七日遣男女数十人至君山得酒欲饮之东方朔曰臣识此酒请视之因一饮至尽帝欲杀之朔乃曰杀朔若死此为不验以其有验杀亦不死乃赦之

　　博物志卷八
　　钦定四库全书
　　博物志卷九
　　晋　张华　撰
　　杂説上
　　老子云万民皆付西王母唯王者圣人真人仙人道人之命上属九天君耳
　　黄帝治天下百年而死民畏其神百年以其数百年故曰黄帝三百年
　　上古男子三十而妻女二十而嫁曽子曰弟子不学古知之矣贫者不胜其忧富者不胜其乐
　　昔西夏仁而去兵城郭不脩武士无位唐伐之西夏亡昔者都贤神道废人事其谋臣不用防是从忠臣无禄神巫用国
　　榆烱氏之君孤而无徒曲沃进伐之以亡
　　昔有巢氏有臣而贵任之专国主断已而夺之臣怒而生变有巢氏以亡昔者清阳强力贵美女不治国而亡
　　昔有洛氏宫室无常囿池广大人民困匮商伐之有洛以亡
　　神仙传曰説上据箕尾为宿嵗星降为东方朔傅説死后有此宿东方生无嵗星
　　曽子曰好吾者知吾美矣恶我者知吾恶矣
　　思士不妻而感思女不夫而孕后稷生乎巨迹伊尹生乎空桑
　　箕子居朝鲜其后伐燕复之朝鲜亡入海为鲜国师两妻黒色珥两青蛇盖勾芒也
　　汉兴多瑞应至武帝之世特甚麟鳯数见王莽时郡国多称瑞应嵗嵗相寻皆由顺时之欲承防求媚多无实应乃使人猜疑
　　子胥伐楚燔其府库破其九龙之钟
　　蓍一千嵗而三百茎其本以老故知吉凶蓍末大于本为上吉筮必沐浴斋洁焚香每月望浴蓍必五浴之浴亦然明夷曰昔夏后筮乘飞龙而登于天而使华陶占之陶曰吉昔夏启筮徙九鼎启果徙之
　　昔舜筮登天为神占之有黄龙神曰不吉武王伐殷而占于蓍老蓍老曰吉桀筮伐唐而占于荧惑曰不吉昔鲧筮注洪水而占于大明曰不吉有初无后
　　蓍末大于本为上吉次蒿次荆皆如是蓍皆月望浴之
　　水之怪为龙罔象木石之怪为躨魍魉土之怪为坟羊火之怪为宋无忌
　　鬭战死亡之处其人马血积年化为燐燐着地及草木如露略不可见行人或有触者着人体便有光拂拭便分散无数愈甚有细咤声如炒豆唯静住良久乃灭后其人忽忽如失魂经日乃差今人梳头着髻时有随梳解结有光者亦有咤声
　　风山之首方高三百里风穴如电突深三十里春风自此而出也何以知还风也假令东风云反从西来诜诜而疾此不旋踵立西风矣所以然者诸风皆从上而下或薄于云云行疾下虽有微风不能胜上上风来则反矣
　　春秋书鼷鼠食郊牛牛死鼷鼠最小者食物当时不觉痛世传云亦食人项肥厚皮处亦不觉或名甘鼠俗人讳此所啮衰病之征
　　鼠食巴豆三年重三十斤

　　博物志卷九
　　钦定四库全书
　　博物志卷十
　　晋　张华　撰
　　杂説下
　　妇人姙娠未满三月着壻衣冠平旦左绕井三匝暎祥影而去勿反顾勿令人知见必生男【周日用曰知女则可依法或先是男如何余闻有定法定母年日月与受胎时日算之遇竒则为男遇偶则为女知为女胎即可依法】
　　妇人姙身不欲令见丑恶物异鸟兽食当避其异常味不欲令见熊罴虎豹并及射鸟射雉食牛心白犬肉鲤鱼头席不正不坐割不正不食听诵诗书讽咏之音不听淫声不视邪色以此产子必贤明端正寿考所谓父母胎教之法【卢氏曰子之得清纯滋液则生仁圣得错乱之气则生贪淫子因母气也】故古者妇人姙娠必慎所感感于善则善感于恶则恶矣姙娠者不可啖兔肉又不可见兔令儿唇缺又不可啖生姜令儿多指
　　异説云瞽瞍夫妇凶顽而生舜叔梁纥淫夫也征在失行也加又野合而生仲尼焉安在有胎教也【卢氏曰夫甲及寅年生者圣以年在嵗德在甲寅之年生者则然矣亦由先天也亦由父母气也古者元气清故多圣今者俗淫隂浊故无圣人也】
　　豫章郡衣冠人有数妇暴面于道寻道争分铢以给其夫舆马衣资及举孝亷更取富者一切皆给先者虽有数年之勤妇子满堂室犹放黜以避后人
　　诸逺方山郡幽僻处出蜜蜡人徃徃以桶聚蜂每年一取
　　逺方诸山蜜蜡处以木为器中开小孔以蜜蜡涂器内外令遍春月蜂将生育时捕取三两头着器中蜂飞去寻将伴来经日渐益遂持器归
　　人借带眠者则梦蛇
　　鸟衔人之发梦飞
　　王尒张衡马均皆冒重雾行一人无恙一人病一人死问其故无恙人曰我饮酒病者食死者空腹
　　人以冷水自渍至膝可顿啖数十枚瓜渍至腰啖转多至颈可啖百余枚所渍水皆作瓜气味此事未试人中酒不解治之以汤自渍即愈汤亦作酒气味也
　　昔刘石于中山酒家沽酒酒家与千日酒忘言其节度归至家当醉而家人不知以为死也权葬之酒家计千日满乃忆石前来酤酒醉当醒耳徃视之云石亡来三年已葬于是开棺醉始醒俗云石饮酒一醉千日
　　旧説云天河与海通近世有人居海濵者年年八月有浮槎去来不失期人有竒志立飞阁于槎上多赍粮乘槎而去十余日中犹观星月日辰自后芒芒忽忽亦不觉昼夜去十余日奄至一处有城郭状屋舍甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之牵牛人乃惊问曰何由至此此人具説来意并问此是何处答曰君还至蜀郡访严君平则知之竟不上岸因还如期后至蜀问君平曰某年月日有客星犯牵牛宿计年月正是此人到天河时也
　　人有山行堕深涧者无出路饥饿欲死左右见蛇甚多朝暮引颈向东方人因伏地学之遂不饥体殊轻便能登岩岸经数年后竦身举臂遂超出涧上即得还家顔色悦怿颇更黠慧胜故还食谷啖滋味百余日中复本质
　　天门郡有幽山峻谷而其土人有从下经过者忽然踊出林表状如飞仙遂絶迹谷中如此甚数遂名此处为仙谷有乐道好事者入此谷中洗沐以求飞仙徃徃得去有长生意思人疑恐是妖怪乃以大石自坠牵一犬入谷中犬复飞去其人还告乡里募数十人执杖揭山草伐木至山顶观之遥见一物长数十丈其高隐人耳如簸箕格射刺杀之所吞人骨积此左右已成封其蟒开口广丈余前后失人皆此蟒气所噏上于是此地遂安稳无患

　　博物志卷十

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