佩韦斋辑闻 - (TXT全文下载)

至是武公簒晋僖王受赂乃命之为诸侯五失也礼乐征伐移于诸侯降于大夫窃于陪臣陵夷至此周其能乆乎君子于无衣之诗可以知周之终于不竞矣
  黍离一诗元城刘氏曰人之情于愐乐之事初遇之则其心变焉次则微变乆则安之矣至于君子忠厚之情则不然其行役往来固非一见也初见稷之苗矣又见稷之穂矣又见稷之实矣感慨之意终始如一不少变而愈深此则诗人所以为忠厚也噫予于是而重有感矣然黍离王国之诗降而为风自季札观乐已然非夫子删诗而降之也
  简兮之诗卫之贤以万舞为耻君子阳阳周之贤以执簧执翿为乐均一弃贤也然贤者有耻心则国犹可为也贤者而乐于执簧执翿则国非其国矣周之事尚忍言哉
  式微黎之臣子作也当是时卫之君与其夫人并为淫乱黎之臣实丑之然黎有狄难君寓于卫臣不得不从焉而心盖以寓卫为耻也故曰胡为乎中露露言其濡染也胡为乎泥中泥言其陷溺也黎虽灭亾犹丑卫之淫乱则淫乱之丑其甚于灭亾也多矣
  凯风孟子谓亲之过小者也余友庐陵龙仁夫曰是诗当于劬劳一语观之夫以棘心之微凯风吹之至夭夭之盛则母之抚我育我出入覆我其劬劳亦甚矣欲报之徳昊天罔极况于小过而敢怨乎故曰母氏圣善我无令人又曰有子七人莫慰母心惟知自责而一毫怨怼之意不焉是非勉强矫饰而然也皆天理人心之自然而发见者也
  将仲子毛氏之说失之矣京之不度祭仲谏之庄公弗纳非有爱于叔段也畏我父母畏我诸兄畏我国人之言故未敢亟图之耳然兄弟同气古人譬之手足而是诗拟之以杞以桑以檀皆有可以斩伐之理则诗人之意固有在矣可畏者有时而不畏可怀者有时而不怀段其能自免乎观此诗也则克段于鄢顾岂在于子封出车之时耶
  遵大路国人留贤而作也古之贤者或从间道奔亡而君犹留行焉今也遵大路而去则显然与庄公絶矣国之留贤者于大路之中执其祛执其手兾少需之母我魗恶又引其故与好者而感动之其情切矣而庄公听其自去若罔闻知则其失道也甚矣
  风雨之诗非思君子也乱世小人多而君子少幸一遇焉故曰心夷曰疾瘳曰云胡不喜犹庄子所谓逃空谷者闻人足音跫然而喜也
  柏梁体诗起于汉武帝元鼎元年起伯梁台三辅旧事云以香柏为之香闻数十里郊祀志曰铸铜为柱三秦记曰上有铜凤名凤阙台武帝诏羣臣二千石能为七言者赋之句各七言句末皆谐韵仍各述所职如丞相则曰总领天下诚难治大司农则曰陈粟万斛以箕他皆类此后世遂为诗体云
  淇澳云菉竹猗猗注菉蓐也又尔雅云竹萹蓄也似小梨赤茎节好生道旁可食又云韩诗作音笃亦云萹竹余尝疑之史记河决瓠子武帝令羣臣从官自将军以下皆负薪寘决河是时东郡烧草以故薪柴少乃下淇园之竹以为楗天子既临决河悼功之不成乃作歌曰云云河伯许兮薪不属薪不属兮卫人罪烧萧条兮噫乎何以衔水頽林竹兮楗石菑晋灼注淇园卫苑也多篠顔师古曰頽林竹者即上所説下淇园之竹以为楗又任昉述异记卫有淇园出竹在淇水之上梁元帝竹诗亦云嶰谷管新抽淇园竹复收则淇澳从来产竹眀矣所谓菉蓐萹蓄之类将别有所据
  甲戌夏予防江右旅邸题诗满壁独记忆数首乆逺其氏名因録于左过常山云荼防香梦怯春寒昼永帘垂燕子闲敲断玉钗银烛冷计程应念过常山闺怨云有约未归蚕结局小轩空度牡丹春夜来拣尽鸳鸯留织征衫寄逺人谩题云南国伤谗縁薏苡西园议价指蒲桃惟余白髪存公道近日豪家染鬂毛王荆公读书堂诗云乌石冈头上归柘冈西畔下书帷辛夷花发白如雪万国春风庆厯时此诗尤婉而成章者也予于北士家见二诗其一读史诗曰襄汉云屯十万兵习池酩酊不曽醒纷纷误晋皆渠辈何独王家一宁馨徳祐末边将沈溺酒色兵事起卖降恐后乃指儒臣以为误国此可以关其口而夺之气矣
  杜子美晚行口号云市朝今日异丧乱几时休逺愧梁江总还家尚黒头然江总还宅诗红顔辞巩洛白首入轘辕乗春还故里徐步采芳荪未尝黒头也
  梅亭李公甫工耦俪之文好用经句守荣州日四川茶马司欲夺荣之盐井而之公甫申省争辨一聨云征商自此始矣必求龙断而登之作俑其无后乎谓其象人而用也盖荣素无盐之禁苟井茶马司则盐将昉于此词意俱到良不易得然集中所载他作间有牵强偶合者弗逮也
  饶公应龙以浙西提刑除宜显文阁浙东安抚使兼知绍兴府余代为贺劄有云翠节防功红牙易镇对光训丕显哉文王之谟保厘东郊祗命以周公之事又曰大都之尹羣州之节式遄唐帅之行防稽所喜京兆所思浑印坡公之句
  黄尚书万石旧以朱制置孙辟为广西经畧司主管机宜文字虽不就常执门生之礼事之黄守呉朱守当涂书问往来殆无虗月朱后为四川宣抚黄俾余作劄贺之欲述其违逺恋慕之意余偶得一聨云所见数十人未有卢公之知已今去五千里何由张籍之致身黄公万石将漕福建兼知建宁府适嵗歉米斗至钱贯五百因禁官民毋得酿酒令行数月米价顿减既而寓公招宴以乏酒往往煮参枣汤代之乐语云如此风月夜顾安所得酒乎在乎山水间醒能述以文也然不知何人所作又沿江制置司中秋大宴乐语有云试问夜何如坐看疎星度河汉但愿人长乆不妨千里共婵娟亦不记何人作也又某人由防江制幕召试馆职将行制置司请于朝防带行秘书省正字仍旧职其谢啓云梦玉宇琼楼之邃何似人间陪纶巾羽扇之防依然江表皆以词语属对而切中事情亦可喜也
  丞相赵忠靖葵少负经济之才耻事科举以战多致宰辅给事中徐清叟驳之谓宰相非赏功之官且援宰相须用读书人为辞忠靖以此力乞骸以归既得请其谢表曰虽霍光不学亡术固难免于众讥然皋陶所读何书敢以是而自解皋防稷契所读何书赵清献答荆公语也用当家事益见其工
  贾平章始生之日钱唐宰郭应酉以词贺之序语云峻极于天诞弥厥月防衣廊庙昔无一品之曽参衮绣山林今有半间之姬旦盖贾有所生之母朝命封两国赐号夀贤而新筑亭于葛岭私第扁曰半间故也其结聨云日长门馆坐对南北峰之髙时防庙堂尽付东西防之问贾甚称赏以此峻除列院然识者谓晋楚之富不可及也曽子犹曰我以吾仁我以吾义是岂较一品者周公思兼三王坐以待旦又岂志半间者哉东西防见韩魏公传若南北峰殆俗语耳岂一时偶阿其所好耶东坡先生文章妙一世韩文公庙碑尤竒伟但先辈以诗中作书诋佛讥君王之语谓君王非可讥者沔水规宣王不如易以规字为善予谓山谷病起十诗似不愧少陵至曰颍川狂士刑尚书本意扶日上天衢敦夫若在镌此老不令平地生﨑岖镌之一字虽为﨑岖发然父亦岂可镌乎父慈子箴则有之矣
  征商自贱丈夫始孟子言之隋志晋自过江凡货卖奴婢马牛田宅有文劵率钱万输四百入官卖者三百买者一百因知税契钱自晋始
  眀道间嵩山石室中有狂僧诵法华经栖洎二十年形土木也饮食猿鸟也扣其真指不可具道尝曰古之人念念在定慧何由杂今之人念念在散乱何由定欧阳永叔尹师鲁最辟佛者闻之亦不觉心醉谢希深与梅圣俞书云
  秦桧为相怙权恃援沮复雠之议诛杀勲旧诬陷忠良死之日诏譔神道碑士大夫无肯执笔者然其子孙迄宋之亾仕者不絶或疑造物报施之误至阅四朝闻见録遂以为桧息兵和戎生民赖以休息时有太平翕翕之号恐造物以此佑之余观靖康末桧在尼堪营首入议状乞存赵氏其后黄时偁徐揆段光逺始继之一日尼堪谓莫俦曰搜寻宗室有所未尽俦陈计俾于宗正寺取玉牒其中有名者尽行根刷则无遗类矣桧在傍曰尚书之言误矣譬如吾曹人家宗族亦自不少有服属近而情好疎者虽号同姓而恩义反不及若异姓者平时冨贵既不与共一旦祸患乃欲均之恐无此理尼堪曰中丞言是也由此宗室之获免者众此二事亦有取焉
  天圣中刘绰为京西转运使分遣属官盘量诸郡在庾之米嬴十余万石奏乞付三司收系时章献太后垂问曰已盘量者条贯许再盘量否对曰向来漕臣徇情不肯尽收入厯太后曰卿识王曽张知白吕夷简鲁宗道否此四人者皆不因盘量收出斗斛致身于此公绰大慙退谓人曰当是时殿上壁罅可入我亦入矣绍兴三年四月知藤州侯彭老以本州卖盐寛剰钱一万贯文买到金一百六十余两银一千八百两投进诏纵有寛剰自合归之有司非守臣所当进纳或恐乱有刻剥取媚朝廷侯彭老可特降一官放罢以戒妄作建炎间大臣荐泸州草泽彭知一有康济之畧隠居凤翔者令守臣钱盖津发赴行在所既入见乃以所烧金及药术献诏云朕不忍烧假物以误后世仰三省发遣赴元来去处仍将烧金合用什物于街市毁弃
  寳祐丁巳淮东总领献羡余三百万防转一官依旧职时董鸿仪父以司戸参军为幕寮作奴戒讥之其辞曰董子官于南徐俸钱二百有三十劵贮以箧百费取需焉率兼旬而尽复闵闵焉数日以待继有奴狡笑于傍曰使狡得职是箧当不至乏絶且有赢羡余甘其言也使职之已而黙计其缾罄罍耻也呼狡来前问有余狡曰有余曰子非以吾之劵贷于人而取其倍称之息欤不然则子获草中之蚨欤狡曰亡是也狡能使郎有余足矣奚以问为余喜而歌曰昔啬兮今丰昔窘步兮今从容月之羡以百计嵗之羡以千计吾其免乎屡空信乎狡之为吾谋也忠一夕月眀步于庭有歌于墙隂者露零零兮沾衣鹤翩翩兮夕饥鹤饥兮何憾伤子产之智兮而受校人之欺审而听之吾史戆也余曰戆尔何歌之悲也曰自郎之任是狡也戆不得以受子之佣矣戆不足计也以物售子者不得以受子之直矣子之所识穷乏者不得以时子之惠矣余矍然曰兹狡之所谓有余者哉诘朝亟斥箧中劵偿之其羞澁也如初

  佩韦斋辑闻巻二
<子部,杂家类,杂说之属,佩韦斋辑闻>
  钦定四库全书
  佩韦斋辑闻巻三
  宋 俞徳隣 撰
  王勉夫着野客丛书谓士大夫不幸遗其亲于不测之地要当委曲回防无戾吾大节可也苟虽固执而不顾甚亲君子所深息焉于是以赵苞之破贼为非以周虓之降秦为是又曰士大夫脱有不幸当为周虓无为赵苞按赵苞为辽西太守遣使迎母妻道为贼所虏贼出母示苞苞号泣谓母曰昔为母子今为王臣义不得顾私恩毁忠节惟当万死无以塞罪遂进破贼母妻被害苞谓人曰食禄而避难非忠也杀母以全义非孝也遂欧血而死周虓为梓潼太守遣骑送母妻归道为苻坚将所获虓不得已亦降坚以为尚书郎虓曰国厚恩以至今日但老母见获失节至此母子获全秦之惠也虽公侯之贵不以为荣况郎任乎坚乃止礼事君不忠非孝也孝经于事君一章独言忠而不言孝忠即所以为孝也苞之与虓均为太守非复在母膝下时矣食人之禄当死人之事故死城郭死封疆圣人韪之苟以亲之故弃城而降其亏大节多矣母子俱存如君父何况吾为君之臣吾之父母亦君之臣妾苟不幸而处于不测之地吾能破贼吾之忠也父母而死于贼亦吾父母之忠也事定之后辞爵赏而不受如苞之死斯已矣为虓之降其可哉苟降矣使其母如王陵之母则亦非所以慰母心也故为人子者不忍于其亲必不舎吾亲而仕可也辞亲而仕则为人臣矣为人臣而避其难可乎或曰如此则髙帝分我一杯羹之语然乎否乎曰是又不可同年而语矣苞之与虓皆为人臣义不当顾私恩而毁忠节者刘项之争可已斯已矣行一不义杀一不辜而得天下圣人且不忍为况忍舎父而取天下乎孟子于瞽叟杀人之问曰舜视弃天下犹弃敝蹝窃负而逃遵海濵而处终身防然乐而防天下谓得瞽叟之重于得天下也然则髙帝之不顾其父岂赵苞之不顾其母比哉或者又曰使苞而不死葬其母终身庐墓而不仕可乎曰父而有后欧血而死耳苟宗祀无托则终身庐墓而不仕君子亦无责也
  汉眀帝梦金人飞行殿庭顶有日月之光已而徧问羣臣惟传毅对曰西域有神其名曰佛陛下所梦其是乎世遂谓佛之灵能于其教未行中国之先已见梦于帝按汉书霍去病出陇西过焉耆千余里得匃奴祭天金人而归武帝取而置诸甘泉所谓金人非佛像而何金像既入汉当时浑那休屠数万之众皆徙入塞内亦有入长安者悉月氏故种其间岂无奉佛者又有金像以为之宗主则中国之人习闻其事乆矣是则所谓佛者眀帝固先闻之由闻生想遂形于梦此乐广所谓因也不然传毅生于中国何由而知飞行挟日月者为佛耶由此言之佛入中国虽在眀帝时而其萌已兆于武帝时矣然列子亦有西方大圣人之説则前乎汉世佛之名固已着矣
  赵韩王为相防事后置二瓮有投利害文字皆置其中满即焚于通衢李文靖公为相自言居位无补万一惟四方言利害未尝一见施行聊以此报国自常情论之二公若苟且废事者而当时国家治安百姓冨庶何也天下事不可轻易改更兴一利必有一害今日之有益于民者他时或有损于民是故法不至甚弊守之可也载其清浄民以宁壹曹参之于汉亦然岂特赵李二公之见如此
  唐仲俊年八十五极康健自言防读千字文因心动神疲之语而有所悟平生遇事未尝动心所以老而不衰昔禇渊为齐司徒贺客满座禇炤叹曰使彦回作中书郎而死不当为一名士邪名徳不昌乃复有期颐之夀往年予逰淮甸闻有以忠勇名者朝廷累授节钺谓不在古名将下使先数年而毙诚有足以期天下后世者不幸老而不死隳名损节为万世笑人臣事君见危致命故死城郭死封疆义不返顾顔鲁公死李希烈之难年已八十志仁人老而益壮固不以衰老年贰尔心也使皆如彦回辈则国家亦何所赖于老成哉
  王禹玉元厚之尝问苏子容曰公记问之博以至国朝典故本末无遗日月不差用何术也子容曰某每以一嵗中大事为纲而究当年之事则不防矣如某年改元某年有某事某年上即位某年有某事某年立后立太子某年有某事某年命相其年有某事亦记事之一法也
  朝士旧皆跨马思陵幸维雨中见扈从臣寮奔走泥淖有坠马折臂者及驻跸于杭诏百官许乗肩舆汪浮溪谢表云臣劳于下宜无俟驾之行君恤其私至许肩舆之便又云悯塞翁折臂之忧从汉相小车之佚古者刑不上大夫已为忠厚之至大中祥符二年诏曰朕念四方士子虽应刈楚之求未着赎刑之典深可悯恻继自今曽应举士人有犯公私罪杖以下听赎此意尤为忠厚所以士大夫亦罕犯法贾谊谓婴以亷耻故人兴节行者是也
  宁庙时永嘉有林君竒者以风鍳名京师日阅十人则卷帘彻肆而饮穆陵在侧微诣焉君竒熟视不对肆将撤穆陵辞去君竒留之延至所居夫妇具盛服以拜曰贵官姓穆陵曰玉牒赵氏也又拜曰天下尚太平穆陵惊愕曰叟何为者君竒对曰某阅人多矣未见有如官者后五年当为天下主今虽贫去此六十日必冨且贵因徴诗为他日证穆陵占笔书曰许负往昔矣天纲今何之谁知千载后复遇林君竒且识嵗月未几选嗣沂邸擢果州团练使邰州防御使封成国公宁庙崩济王废遂入继大统君竒取诗饰以龙锦标诸肆时相史弥逺呼君竒索诗绐为入奏官之眀日赠以钱二万放令归乡君竒愤恚而死
  宁庙升遐遗诏有曰虽不眀不敏有孤四海望治之心然克俭克勤未尝一日纵已之欲故老闻之无不霣涕穆陵继统实史相弥逺拥立之功杨文元公简史之师也以列卿召对上从容问曰闻史相幼尝受教于卿简对曰臣之教弥逺者不如此上曰何谓也对曰弥逺视其君如奕棋上黙然罢朝上以语弥逺弥逺对曰臣师素有心疾
  徐侨为侍从家贫朝服亦浣濯纫补穆陵见之蹵然曰卿一贫如洗侨对曰臣不贫陛下贫穆陵问之故对曰陛下内无良相外无良将安得不贫上愕然
  干徳四年十月诏先朝帝王陵寝申樵采之禁仍置守冢户委遂处长吏常切检察罢任有无废阙印厯眀书之太昊炎帝黄帝髙辛唐尧虞舜夏禹商汤周文王武王汉髙祖东汉世祖唐髙祖太宗以上十六帝各置守冢五户每嵗春秋御置名祝版祭以太牢商中宗太戊武丁周成王康王汉文帝宣帝魏武帝晋武帝后周太祖文帝隋髙祖文帝以上十帝置守冢三戸嵗一祭以太牢余如秦始皇汉惠帝景帝武帝唐徳宗敬宗武宗昭宗梁末帝后唐愍帝眀宗三十有八帝皆常禁樵采又诏曽经盗贼开发者重制礼衣常服棺椁以葬若先代帝王有祠庙者毎祠颁及一百五十间以上委州县长吏躬亲防视索图赴阙遣使覆案令太常礼院重定配享功臣检讨仪像绘付诸司惟东晋六朝陵阙多在金陵丹阳之间当时江左未平所以制书不载斯亦忠厚之至也
  咸淳末贾似道以太傅平章军国重事禁天下妇人不得以珠翠为饰时行在悉以瑠璃代之妇人行步皆琅然有声民謡曰满头都带假无处不瑠璃假谓贾瑠璃谓流离也西域传罽賔国有琥珀流离则瑠璃字本流离也
  精太用则竭神太役则疲学者非天才敏赡乃欲精劳神于文字中往往亦足致疾北史文苑传李广齐文宣初嗣霸业命掌书记广苦心于文词间一日坐而假寐忽惊谓其妻曰吾向似睡见一人止吾身中曰君用心过苦非精神所能堪今辞君去矣因恍惚不乐后数日遇疾逾年而死宋淳熈间成都倅秦奎极力属文后得疾字皆不复识亦不能书以此遂殂夷坚续志盖言其详云
  用事之误前辈所不免若寻常诗文亦未为深害至若告君理冝谨审唐太宗问孔颖达曰孔子称以能问于不能以多问于寡有若无实若虚何谓也对曰此圣人教人谦耳帝称善除国子司业太宗虽误以曽子为孔子颖达八嵗就学诵记日千余言闇记三礼义宗及长明服氏春秋传郑氏尚书诗礼记王氏易能属文兼善算厯一时老师宿儒皆出其下质疑辨难人畏服之乃不省论语所载曽子之言直以圣人教人为对何也苏文忠公博学强记又尝注论语其上皇帝书有云未信而谏圣人不与此论语载子夏之言乃谓之圣人何也其再上皇帝书云孔子曰君子之过如日月之食焉过也人皆见之更也人皆仰之圣贤举动眀白正直不当如是论语所载乃子贡之言今直指为孔子书之再上又非颖达仓卒问答比何为多误如此绍兴间中书舎人张嵲代秦防之请先至江上谕诸帅招讨劄子云臣闻徳无常师主善为师善无常主协于克一此伊尹相汤咸有一徳之言也又其末云臣言如不可行即乞罢免以眀孔圣陈力就列不能者止之义误以告太甲为相汤孔子引周任之言又误指以为孔圣当时朝士作诗讯之事见周益公诗话夫以颖达文忠公之才犹如此于张嵲何责焉要之告君之际须谨之又谨可也石建奏事下惊马字不足恐获谴建父子虽无文学其谨重殆可法也
  淳祐间行括田法令百姓履畆自实无名子作诗云弃淮弃蜀弃荆襄却把江南寸寸量量得畆田多一尺尺头能有几多长时宰闻之亟寝其事焉
  宋景文公尝言为文之要意不贵异而贵新事不贵僻而贵当语不贵古而贵淳字不贵怪而贵竒善夫宋景文作新唐书人以札闼诮之札闼者世俗厌梦之语谓书门也讥其好竒耳唐徐彦伯为文率易新语如以凤阁为鶠阁龙门为虬戸金谷为铣溪玉山为琼岳刍狗为卉犬竹马为篠骖月兔为隂风牛为颷犊后进争效之谓之澁体则其札闼甚矣
  丈人之义本于易尊称也史记荆轲传家丈人召髙渐离击筑索隠曰谓主人翁韦昭云古者名男子为丈夫尊父妪为丈人汉书宣元六年传云丈人者谓淮阳宪王外王母即张博母也据此皆尊贵之称今世俗乃独呼妻子父为丈人或云本汉匃奴传汉天子我丈人行之语又云泰山有丈人峯故亦称曰泰山唐开元十三年封泰山三公以下例迁阶张説为封坛使说壻郑鉴以说故自九品骤迁至五品兼赐绯因酺眀皇讶而问之鉴无以对伶人黄翻绰奏曰此泰山之力也疑妻父称为泰山或本诸此然于丈人之称殊无意义予一日阅天文志有丈人星其下曰子星孙星娶妻为嗣续计丈人之称或有取于丈人星之义欤
  世谓大笑为絶倒山谷诗渊眀醉握逺公手大笑絶倒人不嗔然晋书王澄字平子有髙名少所推服之闻卫玠言辄叹息絶倒则絶倒因叹息也北齐崔瞻使陈过彭城读道旁碑絶倒从者以为中恶史谓是碑瞻父为徐州时所立故哀感焉则又因哀感而絶例矣要之絶倒是形体欹倾不自支持之貌笑而絶倒叹而絶倒哀而絶倒皆以形体言不専谓大笑也
  晋杜预上疏请伐呉有曰万一孙皓悔过徙都武昌増兵夏口尽筑江南诸城城不可攻野无所掠眀年之计恐无及矣晋与呉为敌国元凯所虑正守江之良防而皓不知出此季世恃长江为险武昌无重臣夏口无重屯江南无髙城深池岂亦不知古今者之过欤
  闗节下所以通欵曲于上唐段文昌言于文宗曰今嵗礼部殊不公所取进士皆子弟无艺以闗节得之汉佞幸传髙祖有籍孺孝惠有闳孺与上卧起公卿皆因闗说又梁者王传有所闗说于帝则闗节亦

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