鵞湖集 - (TXT全文下载)

世家得仅存者亦寡矣今南溪犹爲青氊故物夫岂偶然也哉水光山色可以暎带左右者犹在也烟云巻舒可以怡悦旦暮者长存也池可以渔畦可以蔬肯堂肯构有其人矣可濯可湘有其地矣可以来清风可以招明月数椽之居万间之厦无不可者有志者事竟成也谭悠然而笑曰是未足以尽我之美也吾上世家藏经史图画及宋先辈所述遗文若干巻虽在羇旅危困间未尝阙失此乃非他族所可及先生其以是记之余既重其请复阅其书味其文賛之曰得其所哉得其所哉
　　墨池书屋记
　　墨池书屋者太学生潘奎读书之室也因其居之旁水色如墨故号墨池乃宋翰林罗孟郊之故居曰翰林堂者是也地在广东惠州之兴寜县生筑室于翰林之故基而以墨池自号岂将追踪古人耶古人以书名世者无过乎钟元常王逸少也余尝于兴国得元常之墨池矣复于临川得右军之墨池矣惠州东坡苏公谪宦之所坡之翰墨亦无愧于钟王斯池岂以苏而得名耶生今肄业于太学矣跻仕版有期矣茍能以钟王书法继美于苏公焉始有践夫墨池之迹吾知异日池水之墨又有甚于斯时者茍爲不然虽尽烈徂徕之松爲煤以泚之亦无补也生颇有志于学故记此以勉之云
　　风木轩记
　　人子养亲之日有限思亲之心无穷此人事有不齐非人心不相似也故有尽甘防于耆艾之年有夺供养于龆齓之日其所遭有幸不幸者存焉是皆天也非人之所能爲也存而养没而思或欢焉或戚焉但尽吾心举不失其爲孝矣永嘉涂君叔乗性至孝好读书自防不省恃怙但知有思亲之悲而不知有养亲之乐者每读诗至蓼莪篇未尝不掩巻涕泣此非其所遭之不幸者与辟轩数楹寝食其间因取吾丘子木欲静而风不止子欲养而亲不逮之説顔之曰风木轩以寓其孝思不忘之意轩之左右茂树蔚然时当卉木萋萋淑景将暮霜露既降枯梢号寒于斯时也风木之思愓然予懐若割创钜矣介其友人某徴文于余记之余曰悲夫叔乗果知风木之説乎大扺世人于亲之存也率不知事亲之乐也及其没而知焉则已晚矣风之未动木也亦不知静之爲美也及其呼号奋激揺撼不止而后知焉则亦末如之何矣借使涂君亲不亡养不衰不知其心亦知其爲乐否乎盖必知之矣余谓涂君之不幸又有甚于他人者世有处贫穷患难而不能尽其养者有之矣至于富贵而思焉每懐不自足之心如仲由者未如涂君之防孤一不能身亲其养其思慕之心当何如耶君昔爲胄监生见同舍有告归省谒者而不与焉今居官见同僚有以禄迎养者而不与焉宁不有动乎中耶由是而思亲之痛愈深而风木之悲愈切矣遂爲之记
　　兰竹轩记
　　尝思古人寓意于物矣或美其才或美其德二者固皆足以寓意焉然才之可取莫若德之可尚也上饶傅梦野以兰竹名其轩人皆以爲取其才吾独以爲取其德傅上饶故家居于玉水之湄旧宅燬于兵燹更卜数椽栖息其间艺兰盈堦种竹绕舍裵徊徜徉与之爲徒亦乆矣兰则怪石嵌空紫茎緑叶幽香旖旎可佩可纫露花葳蕤诚可以玩目而适情矣竹则叶如翠羽筠如琅玕晓月婵娟緑影满地隆景昼赫清风徐来诚可以湔尘襟而祛流俗矣此特其才之美也在他人观之则以梦野之所尚者在斯而名轩之意亦在于斯余则以爲不然古人有言曰与善人居如入芝兰之室则兰固善人之俦矣又曰竹存君子之操则竹固君子之行矣此乃其德之懿也梦野之在乡邦也乡邦称善人在友朋也友朋称君子善人君子固梦野之素履取以名其轩岂在此而不在彼与然则楚畹淇园举不足爲吾梦野之轻重矣
　　深造轩记
　　余爲胄监之明年昭武张原哲谓余曰吾乡三华山闽山之最佳处也冈麓之竒林壑之美有不可得而备述者焉泉清石白竹翠松苍掩映蔽亏干态万状骚人词客过之者莫不恱其竒胜终不能一朝以居岂天地鬼神所秘惜不轻以畀人耶吾乡吴定翁居之定翁自元末佐治建郡覩世事日变遂弃官晦迹于斯筑室种树引流凿池日与良朋益友徜徉其间或瀹茗清谈或斗酒相乐故邑之贤人君子亦往往乐与之游辟轩数楹顔曰深造盖有取乎孟轲氏之説也以书介原哲徴文于余余家信之铅山与昭武接壤室迩人逺未获一迹其地姑以原哲所称道者爲之记焉大抵求道之心人皆有之往往不能深造其域者由其剽窃绪余耳闻而道听以是欺世骇俗而曰我能深造吾未之信也盖必真有得于其心则居之安资之深而取之左右逢其原矣此穷理尽性工夫岂日用常行之道比定翁顔以是説必有自得之学矣余老矣奔走于圭撮之禄不能髙蹈逺引以相从于心宁不自愧它日或得遂余归老之愿青鞋布袜弗逺数舍陟岧嶤越岩谷一往观焉志愿足矣故乐书所闻以爲定翁记
　　夀萱堂记
　　夀萱堂杭州李愚若虚养亲之所也堂在仁和其地爽亢幽隠背郭面流有园池之美爲屋数楹树萱草数十本杂以竒花异石四时蔚茂南牕北牖凊温有其处焉山樵水渔防甘有其具焉顔曰夀萱良有以也尝读卫风伯兮之诗有曰焉得谖草言树之背由昔人乆别懐思视谖草以忘吾忧如见其人耳然情爱之钟莫切于子母也若虚之心岂不以出处不常恐贻线衣之念欲其亲视萱草无恚以忘其惟疾之忧而寓之斯耶谓之夀又若虚爱日之诚一喜一惧俾永其亲年以待它日鼎茵之养耳非萱之夀也亲之夀也李故家大梁父游宦于杭因侨居焉父早丧鞠于母孟氏孟氏今六十有九矣谓之夀萱也宜哉天朝文治大兴萃天下古今书籍板百万计将以同天下之文也简编错乱召四方文士繙阅之若虚应召以来晨昏铨次几一寒暑思亲之念常往来于懐屡请一言以爲夀萱堂记于是乎书
　　雪窝记
　　国子司业吴性传先生即其寓馆中庭之后辟一室焉髙广不数尺置一榻其中仅可容膝墁以白垩素洁可爱号曰雪窝以爲晨夕燕息之所絶去声利流俗脱然先生年甫逾六旬而厐眉皓首公暇之顷婆娑其间日光玉洁人室辉映四时如冬俗眼观之不啻越蓬婆而望西岭也谓之雪窝不亦宜乎属余记之先生莆田之老儒也与余虽有江闽千里之隔晤言则未而姓名出处彼此相闻洪武庚戌朝廷兴举学校余分教广信先生分教莆田俱十年不调秩去年秋同被召爲四辅官居月余同以老病乞归田里今年夏又同召入国子学仕止进退心同迹同皆不期而遇虽平昔乆要未有若是其巧者余焉得无一言以纪其实先生渉猎经史于传记百家靡不考索稠人广坐议论风生见者莫不以爲老于学者今圣天子崇重斯文一新胄监先生宜横经讲学啓廸英髦振起儒宗以耸四方之观听至若汛扫一室游焉息焉乃异时归老之心非今日所宜事者诚未足以铺张其美也虽然邵尧夫一代伟人犹以安乐窝自奉是则雪窝之记余所以慨然而不辞
　　爱日堂记
　　越胡本道筑室于诸暨之旧庐将以复先业也以爱日扁其堂以养其亲也不曰爱亲而曰爱日意有在也夫爱亲之心人所同然或在或亡谓之爱日不可也惟矻矻孜孜惟日不足顷刻弗亡于懐乃爱日之诚耳且日行于天昼夜循环嵗月如流怱怱不返昨之如漆者今日而星星矣今之渥丹者明日而枯槁矣孝子之心得不愓然而惧耶春日载阳淑气和煦南薫时至昼景舒迟秋阳熈熈残暑尽退霜晴冬爱祈寒自温当此之时亲之乐无涯孝子之心得不跃焉以喜耶本道越之右族也少孤奉偏慈之训学业底成中值兵革避地邻邑辛勤来归筑室种树其地尽防甘温凊之奉故有是名母夫人赵氏故宋大丞相鼎之裔孙本道则元进士筠翁之外侄一中之犹子也岁辛亥本道领荐爲玉山丞后二年来需余文遂爲记
　　四德堂记
　　元亨利贞干之四德也元者善之长亨者嘉之防利者义之和贞者事之干此四德之原于天而具于人者也一见于易之文言一见于春秋左传孔子不曰本之春秋穆姜不云本之易其古有是説邪吾不得而知之矣信之玉邑翁氏顔其居曰四德堂其有取乎易邪抑有取乎春秋耶吾亦不得而知之矣翁氏曰旧筑堂于邑之南乡去郭无半舍爲屋若干楹背山临流竹树交映棠棣争秀桂兰齐芳是扁也意谓上世积善之深嗣续之逺始则聚族于居后世散处他邑世次日乆岁月愈多昭穆一失遂成涂人皆由谱系不明之故也今欲祖孙相承别以编号则虽百世之下纲举而目张盖天道始于元故一世而元二世而亨三世而利四世而贞五世以下别立字以继之斯堂之扁将以爲一宗姓之权舆也需余文记之余曰古者天子因生以赐姓此得姓之所由始也翁之得姓亦乆矣其散在天下者不知其几千万指使其初有能如士白因世系以统一之何患昭穆之不序耶呜呼元以下固可得而言焉元以上则无可考矣余既有以庆其将来而复发往古之一慨以其有闗于世教也甚大于是乎书
　　郭氏望逺楼记
　　余尝究观事物之理矣有期于心而责其必然者有不期于心而得之自然者是皆有一定之天初不在乎人心之期否也如射之一发而破的此心之所主在于必中谓之无所期不可也如空谷之应声声发于此而响应乎彼谓之有所期亦不可也庐陵郭氏筑室于秀溪之上顔之曰望逺楼夫楼者可凭髙而纵目意其地必有平原旷野江山开阖烟云巻舒一覧千里之胜暇日可以游目登眺如韩子所谓升髙而望逺者乃不然也其意以爲自上世积累至今子孙犹能以诗礼世其业自今以往岂无一二子孙复能以诗礼昌吾宗耶徴诸上者其逺既如彼望诸后者其逺又如此非以游观景物之乐之美求自快于一时也此有期于心而责其必然者郭氏与有焉或曰是心也人皆有之孰不愿其后嗣子孙之贤而有千驷万钟者哉顾得之不得则天也何必期望哉余曰不然昔汉于公治庐舎谓梓人曰为我髙门我治狱未尝有寃后世必有封者宋王晋公手植三槐于庭曰吾之子孙必有为三公者厥后西平侯果能践于公髙门之言魏公果能成晋公三槐之志由是而知责必于天者必有所主于中非妄爲之説也古人有爲之者岂必郭氏哉呜呼郭氏其亦有主于中否乎遂爲望逺楼记
　　明志堂记
　　江南山水之秀无过于钱塘人生其间亦皆秀出而頴异非他郡可及岂髙厚所钟不能尽泄其灵气而发于人乎何其济济之多贤也秀才李钱塘之白眉也年少而质美学博而才富其上世自淮游宦江南侨于钱塘之余杭县洪武丁卯以邑庠充贡太学戊辰以善书选入中书科两年之间再迁文翰亦可谓出类防萃者矣其故居东瞰西湖西对天目读书其间徐子常爲题其扁曰明志意有在焉需余文记之余曰汝亦知子常之意乎葢谓钱塘湖山之美适足以丧人之良心此志之不可不明也若夫平波曵蓝叠巘攅翠荷香桂子钓叟莲娃固可以供斗酒篇诗之娱矣有志之士不在于此也壶觞纵横献酬交错歌舞弥日管弦沸天固可以偷一晌之乐矣有志之士不在于此也然则志何爲而见耶古人有言曰志于道德者功名不足以累其心志于功名者富贵不足以累其心故自圣门观之如顔渊季路之各言尔志子路曽晳冉有公西华之各言其志则道德功名不较自可见矣今子之志也其在于道德耶其在于功名耶吾知其不在于富贵矣此正君子之所当明子常之意或在于此
　　介石图记
　　进士何奎西江之儒家子也其居在南昌之璜溪尝筑室溪上读易其间扁曰介石盖取诸豫六二介于石之义也洪武甲子肄业邑庠丁卯升入太学明年戊辰举进士得一图大不盈尺危石古藤状甚险怪有确然不可夺之势心甚爱之以其有合于昔日名斋之意也装潢爲轴需余文记之余观豫之爲卦其贞坤其悔爲震雷出于地其奋也勃焉故爲恱豫之象六二中而得正较之上下之溺于豫者大不相侔此介于石之占所以有取于斯也其在人也茍有快于其心者必悦悦之甚则欲动情胜而乐生焉由其易以溺人之心溺则失其正而反忧故不得不介于石以防制之此作易圣人假象示人之防意也奎也家学有源于易深明进退存亡之几初年学之有成颇有悦豫之心虑其悦之过而或怠故取此以戒谨之继而荣名乡贡又继而荣登科第安得而不悦豫哉矧今成名方盛之年而父母俱存兄弟无故又安得而不悦豫哉在他人则喜溢于辞色间奎也惴惴焉犹恐吾斯之未能信非有安静坚贞之德其能介然如石而不陷于悦豫之乆者乎由今不以富贵荣利悦于心而以道之在我者爲悦焉养亲则菽水尽其欢俾悦不在已而在其亲处兄弟则怡怡焉尽其友爱俾悦不在已而在其兄弟是则介如石之心不以宦成而或忘其不终日贞吉也宜哉吾想其名斋未有斯图也斯图之作未必爲名斋设也斋创于彼图得于此其偶然耶非偶然耶不可知矣

　　钦定四库全书
　　鵞湖集巻五　　　　　　　明　龚斆　撰序
　　送周典簿倬张学録溥使高丽序
　　皇帝奄甸万邦薄海内外无小大逺近靡不修职贡臣顺于朝洪武十有八年高丽复遣使航海献方物奉职惟谨秋七月诏谕之难其人以学校礼义所自出乃命典簿周倬学録张漙偕行赍诏诰往赐其国王俾世袭爵土六馆之士咸赋诗以饥俾余序之余曰是行也汝知之乎方今皇上之所以声教逺被者以德也非以力服也外藩之所以来归者非畏威也懐德也若夫土地之广甲兵之富将卒之精强财粟之充牣彼固知之何待谕之于言耶皇上宵旰兴懐励精图治以极天所覆极地所载惟恐一夫之饥寒皆吾赤子之颠连无告者未尝有中外之间也彼君长其民者果能体皇上子惠困穷之心以教养其民使草衣卉服之民悉化爲衣冠礼乐之区中外同风实于吾二丈此行卜之也使乎使乎吾知尔之必能专对矣
　　赠石镇归省余杭序
　　钱塘爲古杭州由余杭而得名耳虽僻在海隅而山有龙飞凤舞之竒水有左江右湖之险民物繁伙财粟充牣宋仁宗以爲东南第一州不虚语也余往年尝目覩其盛矣暇日登凤凰山览南宋之故宫辇路寝园犹有存者过六桥吊苏公之遗迹而水光山色举在目前咏月香水影之诗歌钓叟莲娃之曲则逋仙萧散放旷之懐柳词清新飘逸之风皆可以想见其当时矣不迹其地几五十年静言思之如隔梦寐不知年来风景还有同与意必有良才秀民生其间而未之见也乃洪武乙丑生员石镇与同郡何复初俱以岁贡肄业胄监已三年观二生之聪敏好学大异于庸众人岂湖山之孕秀犹未冺与戊辰孟秋石生将归省余杭需片言以自朂余曰此仁人孝子之良心有所不免也生今肄业上庠以求事君之忠也还故乡以求事亲之孝也忠孝两尽人生之志愿足矣余于此复有勉焉生二亲方富于春秋正以禄为养之时温凊防甘必无乆暌之理毛义之檄可指日而捧也
　　赠刘叔勉奉使西洋回序
　　大明既受天命奄有万方薄海要荒罔不率服上圗籍修职贡以请吏于朝声教所被旷古未之有也洪武二年春皇帝若曰海外之地不内附之日乆矣盖自中唐以来五六百年于兹然亦天地之所覆载日月之所照临朕岂忍弃之不使沾中州文明之化哉其令刘叔勉持节徃宣朕意承命喜跃即日就道海舶间关风涛万里三年夏才至西洋其渠帅戎落越境出迎叔勉以皇上之意慰谕再三莫不感泣舞蹈遂奉表入臣呜呼往者陈氏据汉沔张氏据浙右皆宻迩王畿岂不闻圣朝徳化乃百战死守天兵四合方始克之今海岛遐荒道里隔絶乃闻命即至其故何耶得非吾叔勉掉三寸舌折以大义使薄海内外心惬神服使之然哉使叔勉早见用于朝吾知四海之内当不烦兵而来矣叔勉归徴文于予予故述之以叔勉见用于朝为天下贺复以叔勉见用之晚为天下叹也
　　刘彦彬之官钱塘丞序
　　玉非追琢者必不工金非淬砺者必不利信乎君子学以致其道焉江右古称多美士而庐陵又四忠一节之邦岂无才德之士生于今而未之见使人憾焉监生刘彦彬安福人也其质美其才良温乎如良金之在镕美玉之在璞也明年以例授杭之钱塘丞来拜别且乞一言以自勉语之曰古者明经将以致用非虚文也故学必有以善其政政必将以行其学钱塘风俗浇漓地有湖山之美虽以梅圣俞苏子瞻之贤犹且留连于歌舞嬉游之乐彦彬当恪守此心不易其操可也矧今吏弊日滋官守日替彦彬又当卓然自立俾鴈鹜行以进者皆屛气而不敢喘焉其治效必有大可人意者其于斯文其于学校岂不与有辉焉彦彬勉乎哉
　　送弋阳潘主簿之官庐陵丞序
　　潘侯雪舟以弋阳簿迁庐陵丞葛溪父老走相告曰吾邑兵荒之余民物凋弊赖我侯以剸治良才賛理辅化流徙者日益以还荒芜者日益以辟假我数年将复承平之运矣何嘉惠不终继有他命吾将焉归乎因解之曰侯为簿于此将七年不为不乆矣尔民防其惠爱不为不多矣郡县者天下之郡县庶民者天下之庶民昔者岂独厚于兹今焉乃反厚于彼耶盖天将溥其仁朝廷将均其惠犹慈母之乳其子离襁褓则亦已矣又何仰望而终身耶且簿之与丞其职虽不同而心则同也为簿虽远于令而近于民为丞虽远于民而近于令昔之不得以行其志今可得而行矣今或不能知之者昔固尝知之矣推昔者之所知见之今者之所行吾知潘侯去此而政教为有加声誉为益以显矣尔民何以一已之私而夺天下之公义哉侯以刚介自持甘贫而守道七年无失德邑人念之如父兄今居庐陵必能大其刚介甘贫守道之心他日为守为令于他郡县庐陵之民思之又将有甚于兹邑之民也侯以为何如
　　程伯贤北归序
　　古之君子必积学数十年而学始成必积德数十世而家始大茍无积累之功吾未见其成且大也河东程氏居晋之翼城相传以为春秋程婴之后洪武辛亥有恒以明经充贡于朝授同知广信府事下车之初首询访遗逸勉励学校凡郡之故有不便于民不合乎法而未除有利于民合乎法而未举者即罢行之畧无壅滞意其必有家承之学也明年春乃翁伯贤先生乗防舆来一见倾倒曰吾老矣所以不倦数千里者非为养也特以教子辛勤虑其未练世故而坠我家训耳先生严毅端方不尚华藻友朋间每一相过必倒屣出迎或酣酒赋诗笑语移日出辞吐气举合法度乃知家学有素也乙卯春有恒改调开封吾友朋间以先生尚留未至悒悒冬十月遣人来迎至汴信之文士不忍先生之别相率赋诗以饯其行俾予序之
　　送住上人序
　　佛氏之学惟江南为独盛乔山巨岳往往为佛氏之居堂殿拟王宫燕室之雄夸于甲第鄱阳较之他郡为尤甚焉故自六代迄今以其学倡者不可殚纪比岁兵革四兴饶之寺俱煨烬而天宁仅存未几又革为黉宫其徒皆散处村落丙午夏余过余干间有住上人者以儒术教授溪西来访余余询其法嗣曰吾天宁徒也授业之暇犹能以字画诗法自娱似若厌其师説而有慕于吾儒者岂因其寺之废而亦将改辙焉是亦可谓善变者矣因语之曰人生斯世也不为孔孟曽思之学以淑诸人则了逹心源以求其在已者而已外此未足与论也二者之学吾师将兼有焉深造之几在择而处之何如耳
　　朱空谷远游序
　　有爲老氏之言者曰空谷由浙右来谒余于学宫未几度闽闗游武夷访幔亭宴曽孙之所遂回玉溪将之龙虎观鬼谷仙岩之秘怪又将濯足临流浮旴江陟华盖而揖麻姑于风雨烟霞之外又将蹑舄阁皂振衣洪都以谒许葛于白云之乡是行也岂不潇洒出尘随缘放旷又何必曰求师访友学道寻真耶然斯道也在吾儒则曰道不远人人之爲道而远人不可以爲道在老氏则曰道不远在身中在佛氏则曰汝若回光返照密意却在汝边此无他反求诸已而已庄周尝有言逃空谷者闻人足音跫然而喜矣今子汲汲之不暇岂以足音之未闻耶不然何其好游嚣嚣若此也方今隆景昼赫汗流沾衣余每思得一丘一壑之地坐茂树濯清泉琴鼓南风巾挂石壁系职于官愿莫之遂视吾子逍遥相羊惟意所适方企慕之不暇也若曰朝南岳暮苍梧则又方伎之流未足与议于道也于其行书以赠之空谷姓朱氏名全虚空谷其号也
　　铅山八景小序
　　铅山欵附之明年州守罗仲理抚绥铅民咸奠厥居斆时去故乡六年矣兵燹屡兴遗年凋丧顾视平昔嬉游之地鞠爲茂草俛仰今昔爲之惘然及观侯所拟八景诗而升平之风悠然见于咏歌之际独惜夫侯有是心而不及见吾铅之盛时也若某者目击其盛衰安得不以之兴懐也耶追思往日之见闻继以方今之咏叹囿斯民于春风和煦中者复深有望于吾侯也友人王原善既序之因赋近体八章古体八章总一十六章复爲小序以冠篇首
　　鵞湖晴翠图序
　　由广信郡城南行七十里有山曰鵞湖矗起乎属城铅山之北如龙骧凤跃上摩青霄暮霭朝岚变态万状其麓则竹树林壑掩映蔽亏轩豁端倪若隔河济而望泰华也考其得名之始则出自吾家其説谬悠莫可尽信唐僧大义结屋其下层楼高栋金碧绚烂其后紫阳朱夫子暨吕伯恭陆子静子夀三先生讲无极太极于其间而地益显地当孔道闽浙往来之人车马憧憧冠盖相望夹道十余里间松风泠泠脱然流俗过之者如游化城如登阆风鲜有不留连徘徊于斯须之顷也西江张德明为征官于铅者四年金陵孙景周作鵞湖晴翠图以饷之洪武戊午德明解印东游将以斯图博求题咏请余序其左方余曰江南山水之胜何处无之岂必鵞湖哉德明昔年为吏于西江而西山南浦之胜殆不减于是哉继而赞戎幕于旴江而麻姑军山之胜亦不减于是矣又继而宰九江湖口驿而匡庐五老之胜尤不减于是矣推此以求异日迁秩而之他将无往而不得溪山之胜也然兹鵞湖也吾家寄迹于斯数十世矣未尝为势家所夺今德明持此以归岂欲分我华山白云之一半耶询其然德明笑而不答
　　翁氏景石图序
　　余尝读韩魏公醉白堂记而知古人景慕之心矣孔子寤寐弗忘于周公孟轲终身之忧在于不如舜其景慕之心为何如哉信之玉山素号多美士翁元吉氏又絶出乎羣公以经学词章驰骛乎元季六邑之士靡不推毂焉其子士白又能绍其余业以胄监生分教保定筮仕于永平治效有声几一考以母丧归洪武甲子复以明经徴入为国子监典籍属天朝以经史百家之书凡宋元镂版于各郡者咸萃于京师以百万计士白悉校雠铨次其错乱者补葺其朽腐漶灭者鸠工不百十人速有成效暇日复讲明旧学以増益其弗能非有家学之素畴克尔耶一日持乃翁小像装潢为册复冩已之肖貌于其后题曰景石图以示余且求文为之序余曰嘻子之心我知之矣岂非有慕乎奋建者乎汉人家世之盛莫如万石君而奋建父子名最着后世称父子相继者靡不曰奋建云翁氏固多贤元吉士白又其最著者谓之景石也宜哉诗云高山仰止景行行止其此之谓欤吾昔典教信郡庠今复佐胄监与士白游者二十年故乐为序之
　　题杨南秀才枯木图序
　　杨南秀才者防稽儒家子广信幕长张君邦秀之甥玉山贰宰胡公本道之高弟也洪武壬子二公并举秀才居今官乙卯春甥舅师徒相暌者逾三年一日具行李书册来省谒于氷玉溪山间因得龙虎羽人方方壶以幅楮写老树枯藤图以遗珍玩之余装潢为轴需余序之余曰谬矣哉方壶之画也杨南秀才年富而才俊神清而气腴吾方以栋梁之材期之今乃绘拥肿樗散之木以为赠岂志士之心哉夫人防学壮行固将大有为于世不与草木俱腐可也是行也岂渭阳之情乆乖音问良心之发不能自已者乎抑前日所学于师者有未能洞彻其蕴奥将假馆以卒其学乎有志之士宜于此而观其懐抱矣若夫溪壑之幽画图之妙他日名成身退徐而论之未为晚也
　　樟林小隠序
　　余尝访材木之説于匠氏矣曰材之大者莫过于松栢材之美者莫过乎豫章每登山而望焉其以千万计不可胜用者举松栢也其以一二计不可多得者举豫章也然栋梁之用必松栢而不豫章者岂不知其材之美者耶特以少产而不欲轻用焉耳上饶之西若干里有佳处焉良田美地可耕可凿清泉茂树可坐可湘有乔木数株蔚然成林冬夏长青不见其改柯易叶疑其必松栢也询之野老乃知其为游用文氏之居所谓樟林小隠者是也迹其地而观之则豫章数十枝干挺立有自负其才不屑世用之态故家乔木信有之矣用文定夫之裔孙上世由汴徙闽寄寓于此余时与用文未相识也后十余年余教授广信用文分训邑庠始获与之游见其质美其才良复不以功名富贵为意乃知向者所覩樟林之佳真造化之所钟灵气之所孕育者也洪武庚申余入为四辅官用文以序属余余未暇述明年夏余再被召入太学为博士用文复温前请畧书所见以寄之他日重逢尚当为用文赋咏
　　赠铁松序
　　浙右古称多刚介之士沿汉唐宋以来比比有之于今未见其人焉吴兴费元振以贤良方正贡于朝筮仕于江西宪府乃洪武乙卯冬廵厯于饶信相见之顷其容貌嶷嶷焉其辞谔谔焉及得其行巻阅之则铁松其号也信矣乎名实之相称也如此夫或曰铁之与松本非其伦也铁者金之属金于行为西于五常为义义主断制而属乎秋松者木之类木于行为东于五常为仁仁主发生而属乎春合而一之无乃不可乎余曰嘻子岂知之乎夫名号之称所以比其德也以元振之刚介清修居仁而由义方之铁则不足以尽其发生之仁方之松则不