皇甫持正集 - (TXT全文下载)

公来禅。大饰图像，益崇榱椽。百祀来胜，江山助妍。宜序于铭，以刻于坚。既序既刻，光流亿年。

　　护国寺威师碣

　　师讳承威，姓刘氏，河南洛阳人也。幼而静定，病天下无古今无贤愚，大驰于势利，没死而无悔，掀然逸发，不惧过正之讥，遂以弱年，奋其独知，从照师问佛法。次从光师受僧律竟，依同学广师、证师讲习其传。天宝八载，始如敕度居东都敬爱寺。十三载，诏置护国寺于河阴，御题虽挂，一篑未覆，苍然古原，架构无时。于是千僧百贾，相聚谋曰：“将成大功，实资众力，若非盛名丰富，孰能议而建之？”乃相与设金翠云缨花香之饰，迎请吾师。以至德丁酉岁，适来爰止。师以为造作土木，为尤滋久，就危山无人之境，辟蒿莱不田之地，比之妨闾害谷，不犹愈乎？铲其榛崖，才容足处。周郑士庶，翕然依之。多方诱掖，随机道达，折夸者之锋，散执者之迷，晓愚者之黑，清贪者之滞。势声益张，走集滋遐，靡然而财赡，雅然而院列，轩房互映，图像增设，目前千里，足下万井，方肆而大之，使后不能加。大历五年正月五日，无疾而殁，其三月，塔成以瘗。厥后恩加院额，僧经寺事，千甍波起，万金堆聚，孰不感叹！蘖栽成乎合抱，九流源于滥觞，推功归美，我则无愧。门弟子如岳等，以岁时益深，流辈向尽，惧成芜灭，后人不知，乃磨好石，托我铭曰：

　　士不拘教，矫俗恶兮。人惊独出，掀挛缚兮。能适其静，既峣高兮。非药非花，结架牢兮。厥后因之，大而肆兮。门人泣落，纪成事兮。

　　韩文公神道碑

　　韩氏出晋穆侯。晋灭武穆之韩，而邑穆侯孙寓于韩，遂以为氏。后世称王。汉之兴，故韩襄王孙信有功，复封韩王，条叶遂著。后居南阳，又隶延州之武阳。拓跋后魏之帝，其臣有韩茂者，以武功显，为尚书令，实为安定桓王。次子均袭爵，官至金部尚书，亦能以功名终。尚书曾孙叡素，为唐桂州长史，善化行于江岭之间，于先生为王父，生赠尚书左仆射讳仲卿。仆射生先生。

　　先生讳愈，字退之。乳抱而孤，熊熊然角，嫂郑氏异而恩鞠之。七岁属文，意语天出。长悦古学，业孔子、孟子，而侈其文。秀人伟生，多从之游，俗遂化服，炳炳烈烈，为唐之章。贞元十四年，用进士从军宰相董晋平汴州之乱，又佐徐州、青、淄，通漕江淮。入官于四门，先生实师之。擢为御史。十九年，关中旱饥，人死相枕藉，吏刻取怨。先生列言天下根本，民急如是，请宽民徭而免田租之弊。专政者恶之，行为连州阳山令，阳山民至今多以先生氏洎字呼其子孙。累除国子博士，不丽邪宠，惧而中请分司东都避之。除尚书都官郎中，分司判祠部。中官号功德使，司京城观寺，尚书敛手就职。先生按《六典》，尽索之以归，诛其无良，时其出入，禁哗众以正浮屠。授河南令。魏、郓、幽、镇各为留邸，贮潜卒以橐罪士，官无敢问者。先生将摘其禁，以壮朝廷，断民署吏，候令且发，留守尹以闻，皆大恐，遽相禁。有使还为言，宪宗悦曰：“韩愈助我者。”是后郓邸果谋反东都，将屠留守以应淮、蔡。华州刺史奏华阴令柳涧赃，诏贬涧官。先生守尚书职方郎中，奏疏言：“华近在国城门外，刺史奏县令罪，不参验，坐郡。”御史考实，奏事如州，宰相不为坚白本意，先生竟责出省。复比部郎中修史，主柄者不喜，不卒展用。再迁中书舍人，廷议蔡叛可诛，与众意违，改右庶子。

　　十二年七月，诏御史中丞司彰义军讨元济。出关趋汴，说都统弘，弘悦用命，遂至郾城。审贼势虚实，请节度使裴度曰：“某领精兵千人取元济。”度不听察。居数日，李愬自文城早行，无人，擒贼以献，遂平蔡方，三军之士为先生恨。复谓度曰：“今藉声势，王承宗可以辞取，不烦兵矣。”得柏耆，先生授词，使耆执笔书之，持以入镇，承宗恐惧，割德、棣以降，遣子入侍。还拜刑部侍郎。宪宗盛仪卫迎佛骨，士女纵观倾城，先生大惧，遂移典校上章极谏，贬潮州刺史。大官谪为州县，薄不治务，先生临之，若以资迁。洞究海俗，海夷陶然，遂生鲜鱼稻蟹，不暴民物。掠卖之口，计庸免之，来相计直，辄与钱赎。及还，著之赦令。转刺史袁州如潮。征拜国子祭酒，其属一奏用儒生，日集讲说生徒，官人以艺学浅深为顾，侍品豪曹游一不留。既除兵部侍郎，方镇反，太原兵以轻利诱回纥，召先生祸福，譬引虎啮臃血，直今所患，非兵不足，遽疏陈得失。王廷凑屠衣冠，围牛元翼，人情望之若大蚖虺，先生奉诏入贼，渊然无事行者。既至，召众贼帅前，抗声数责，致天子命，词辩而锐，悉其机情，贼众惧伏。贼帅曰：“惟公指。”令乃约之出元翼，归士大夫之丧。功可意而复，穆宗大喜，且欲相之。

　　迁吏部侍郎。会京兆尹以不治闻，遂以迁拜，敕曰：“朕屈韩愈公为尹，宜令无参御史，不得为故常。兼御史大夫用优之。”禁军老奸，宿恶不摄，尽缚送狱，京理恪然。御史中丞有宠，旦夕且相，先生不诣，固为耻矣。械囚送府，令取尹杖决之，先生脱囚械纵去。御史悉奏，宰相乘之，两改其官。复为吏部侍郎，铨不锁，入吏，选父七十、母六十、身七十，悉与三科取才，财势路绝。病满三月免。四年十二月丙子，薨靖安里第，年五十七。嗣天子不御朝，赠礼部尚书。宝历元年三月癸酉，葬河南某县。

　　先叔父云卿，当肃宗、代宗朝，独为文章官。兄会，亦显名，官至起居舍人。会妻之亡，先生以期衰服服焉，用报之。朝有大狱大疑，文武会同，莫先发言，先生援《经》引史，考合《传》《记》，侃侃正色，伏其所执词。决政而出，又曰：“某贤善耳。”必心跃色扬，钩而游之，内外惸弱悉抚之，一亲以仁，使男有官，女有从，而不啻于己生。交于人，已而我负，终不计，死则庇其家，均食剖资。与人故，虽微弱，待之如贤戚。人诟笑之，愈笃。未尝一日不对客，闺人或昼见其面，退相指语，以为异事。实嗜才技，毫细无所略，然而天下之进士而后者望风戁畏，以为瑞人神士，朗出天外，不可梯接，非有奇卓，望门不敢造。未尝宿货，有余财，每曰：“吾明日解衣质食，今存者已多矣。”遗命丧葬，无不如礼。俗习夷教，画写浮图，日以七数之，及拘阴阳，所谓吉凶，一无污我。夫人高平郡君，狐前进士昶，谨以承命。湜既以铭先生墓矣，又悉叙其系叶德谊于碑，以图永久，而揭以词：

　　韩因朔封，自武之穆。厥全赵孤，天下阴福。子孙宜昌，宣惠遂王。秦绝韩祀，蚁虱有子。继王阳翟，继王安定。三王其爵，韩氏何盛。桂胃系雅，三祖官下。秘书发祥，追锡仆射。径孰道荒，物丧其明。谁恳其治，先生之生。先生之武，袭蹈圣矩。基于其身，克后其所。居归丘轲，危解祸罗。具兮素兮，有腼何多。靡引而忘，天吝其施。廉陛乃颓，群心孔哀。厥声赫赫，满华遍貊。年千世百，新在竹帛。我铭在碑，展我哀思。

　　韩文公墓志铭（并序）

　　长庆四年八月，昌黎韩先生既以疾免吏部侍郎，谕湜曰：“死能令我躬所以不随世磨灭者惟子，以为嘱。”其年十二月丙子，遂薨。明年正月，其孤昶，使奉功绪之录，继讣以至。三月癸酉，葬河南河阳，乃器而叙铭其墓，其详将揭之于神道碑云。

　　先生讳愈，字退之，后魏安桓王茂六代孙。祖朝散大夫桂州长史讳叡素，父秘书郎赠尚书左仆射讳仲卿。先生七岁好学，言出成文。及冠，恣为书以传圣人之道，人始未信。既发不掩，声震业光，众方惊爆，而萃排之。乘危将颠，不懈益张，卒大信于天下。先生之作，无圆无方，至是归工。抉经之心，执圣之权，尚友作者，跋邪抵异，以扶孔氏，存皇之极。知人罪，非我计。茹古涵今，无有端涯，浑浑灏灏，不可窥校。及其酣放，豪曲快字，凌纸怪发，鲸铿春丽，惊耀天下。然而栗密窈眇，章妥句适，精能之至，入神出天。呜呼极矣，后人无以加之矣，姬氏以来，一人而已矣！

　　始先生以进士三十有一仕历官。其为御史、尚书郎、中书舍人，前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。常惋佛老氏法溃圣人之堤，乃唱而筑之，及为刑部侍郎，遂章言宪宗迎佛骨非是，任为身耻，上怒天子，先生处之安然，就贬八千里海上。呜呼！古所谓“非苟知之，亦允蹈之”者耶？吴元济反，吏兵久屯无功，国涸将疑，众惧汹汹，先生以右庶子兼御史中丞行军司马，宰相军出潼关，请先乘遽至汴，感说都统，师乘遂和，卒擒元济。王庭凑反，围牛元翼于深，救兵十万，望不敢前，诏择庭臣往谕，众栗缩，先生勇行。元稹言于上曰：“韩愈可惜。”穆宗悔，驰诏无径入，先生曰：“止君之仁，死臣之义。”遂至贼营，麾其众责之，贼恇汗伏地，乃出元翼。《春秋》美臧孙辰告籴于齐，以为急病，校其难易，孰为宜褒？呜呼先生，真古所谓大臣者耶！还拜京兆尹，敛禁军，贴旱籴，齾幸臣之铓。再为吏部侍郎。薨年五十七，赠礼部尚书。

　　先生与人洞朗轩辟，不施戟级。族姻友旧不自立者，必待我然后衣食嫁娶丧葬。平居虽寝食，未尝去书，怠以为枕，餐以饴口，讲评孜孜，以磨诸生。恐不完美，游以诙笑啸歌，使皆醉义忘归。呜呼！可谓乐易君子，鉅人长者矣。夫人高平郡君范阳卢氏，孤前进士昶，婿左拾遗李汉、集贤校理樊宗懿，次女许嫁陈氏，三女未笄。铭曰：

　　惟天有道，在我先生。万颈胥延，坐庙坐行。令望绝邪，痌此四方。惟圣有文，乖微岁千。先生起之，焯役于前。彍义滂仁，耿照充天。有如先生，而合亘年。按我章书，经纪大环。唫不时施，昌极后昆。噫嘻永归，奈知之悲。

　　悲汝南子桑

　　汝南周子桑，治《书》通《春秋》，非仁义不动。年二十三，贞元十九年如京师，将举五经，秋及陕，见无诏，东还，冬及宋而病，闰月丁亥而死。夫天寒大雪，火不星前，纩不铢身，寒之声与将死之声犁然。其具书存乎侧，其所行存乎侧。友人安定皇甫湜适至，见之而哀之，为文悲之：

　　浑沌无端，谁开辟之？善恶未形，谁分白之？善其福之，恶其祸之。谓善之福，夷死何饿？谓恶之祸，跖死何肥？何阖闾之死，金玉其墓？何黔娄之死，手足不覆？孰主张其事，而颠倒其数？天且高，地且辽。鬼神之形幽，敢问何故？巫咸招曰：“来吾语汝。天有正理，地有坦途。精者常不足，粗者常有余。有余常丰，不足常枯。子乃惑之一何愚！人事着矣，指物以复子何？圣者千年，而愚者如麻。凤凰不下，而鸱鸮满家。何草不芝，尽野而莎。何虫不龙，尽水而虾。非精者理少，而粗者理多？兰萎何先，葹老何难？玉何为而脆，石何故而顽？衣冠何蹙，袯襫何蕃？何麟而怪，何鹤而轩？彼人事皆然，推于物亦然。是为自然。”巫咸毕歌，歌已而去之曰：“父耶母耶？天兮人兮。已焉哉！谓之何哉！”

　　祭柳子厚文

　　呜呼柳州，秀气孤禀。弱冠游学，声华藉甚。肆意文章，秋涛瑞锦。吹回虫滥，王风凛凛。连收甲科，骤阅班品。青衿搢绅，属目敛衽。公卿之禄，若在仓廪。至骏难驭，太白易惨。华钟始撞，一顿声寝。梧山恨望，桂水愁饮。郁郁群议，悠悠积稔。竟淹荒瘴，遂绝羁枕。呜呼柳州，命实在天。贤不必贵，寿不必贤。虽圣与神，无如命何。自古以然，相视咨嗟。归葬秦原，即路江皋。声容蔑然，相叹增劳。惟有令名，日远日高。式荐诚辞，以佐羞醪。尚飨。

　　诗词

　　出世篇

　　生当为大丈夫，断羁罗，出泥涂。四散号呶，俶扰（扰俶）无隅。埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。经泰山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇，夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，忽不自知。支消体化膏露明，湛湛无色茵席濡。俄而散漫，斐（裴）然虚无。翕然复抟，抟久而苏。精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙。颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。下顾人间，溷粪蝇蛆。

　　题浯溪石

　　次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有余态。

　　心语适相应，出句多分外。于诸作者间，拔戟成一队。

　　中行虽富剧，粹美若（一作君）可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。

　　退之全而神，上与千载对。李杜才海翻，高下非可概。

　　文与（一作于）一气间，为物莫与大。先王路不荒，岂不仰吾辈。

　　石屏立衙衙，溪口扬素濑。我思何人知，徙倚如有待。

　　石佛谷

　　澶漫（漫澶）太行北，千里一块石。平腹有壑谷，深广数百尺。

　　土僧何为者，老草毛发白。寝处容身龛，足膝隐成迹。

　　金仙琢灵象，相好倚北壁。花座五云扶，玉毫六虚射。

　　文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。

　　枯松间槎枿，猛兽恣腾掷。蛣＜虫屋＞虫食纵（一作踪），悬垂露凝滴。

　　精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵余，勿使尘埃积。

　　皇甫松文集

　　大隐赋并序

　　栾子，进不能强仕以图荣，退不能力耕以自给。上不能放身云壑，下不能投迹尘埃。似智似愚，人莫之识也；如狂如懦，物不可知焉。酒泛中山，适逢千日；萍漂上国，迨逾十年。遨游不出于醉乡，居处身同于愚俗。闵仲叔之殊见，徒避猪肝。屈大夫之褊怀，浪投鱼腹。是以坐成涤，器行将赁舂。拥万卷而笑百城，举箪瓢而歌一室。必期口无二价居卖药之流，身抗三旌入屠羊之肆。于是诗轻《招隐》，赋陋《归田》，和光同尘，尝闻语矣，遁世无闷，岂虚言哉。荣启期之鼓琴，身终三乐。严君平之卖卜，日止百钱。是可以融神保和，含道咏德，亦何必拂衣丹峤，散发清流，吸玉露之英，撷金芝之秀，炼神化骨以为荣乎，甚不然也。何况华裙飞盖，铿玉拖金，赫赫煌煌，光宠相耀，有是夫哉。昔尚长设论富不如贫，曹刿立言食肉者鄙。请事斯语以奉周，旋以书于绅，以铭于座。河上公之章句，纷其旷欤。汉阴叟之畦町，不亦劳也。言而不足，聊为赋云，芜音适愧乎。雕虫浪迹遽同乎。豹隐陋，均伧父诚，堪覆瓿以増嗤，价重兼金，未足披沙而见择。

　　有招隐谓栾子曰：尔其贤乎？何懵懵之如是也？栾子喑然。招隐者曰：夫天地阴阳专其神，日月星辰专其耀，山岳峰峦专其髙，江海川渎专其深，所以沧茫曭朗，巍巍弥弥者也。殆非口适（二字是）所能彩发于其间矣。自此以降，各专其能，众自烦也。龙专其灵，虎专其猛，火专其烈，水专其柔，霹雳专其怒，魑魅专其怪，至尧专于治民（治民等字，唐私文上阙笔），舜专于治孝，夏禹专于治（一作理）水，成汤专于救旱，周公专于接贤，仲尼专于化物，老聃专于道德，庄子专于逍遥，迨于史鱼伯宗专于直也，季札郭伋专于信也，侯嬴荆轲专于义也，子胥晁错专于忠也。鼋鼍、鱼豚、螭鳖、龟蜃，专于水也，麏麖、麋鹿、狐狸、熊罴，专于山也。飞鼠专于暗矣，飞蛾专于明矣。至于蜘蛛、蟋蟀、螳螂、蜉蝣，皆有所专而未能暂悉其所专也。观尔之志，退非专闲，进非专仕，愚不专愚，智不专智，操心若老成，谋身若儿戏，颠倒上下，罔识所谓亦有专之者乎？栾子曰：有之，吾专于不专也。招隐于是知其大人也。敛袵易容，退而复拜，拜而且跪，言曰：昔仲尼所谓走兽可罗，渊鱼可缗，飞鸟可罾，至于龙驾风电乘云雷，吾不知之，今先生之谓矣，请从而书之。于是，栾子乃推琴濡毫，以讫其辞，邈乎悠哉。旷宇宙而氛埃，古茫茫而日去。今纷纷而月来，开辟天地之上圣，分裂山河之雄材，蛇身虎鼻，螭质龙胎，乘刚柔于水火，含变化于风雷，莫不随草莾而共腐，与珠玉而同灰，悲夫。自兹已降，又何营营而不回，所以八荒放志，六合游神，皓然矫首，兀若无身，顾不惧于来者，又何希于古人！老聃烦于论德，释氏诡以推因。苟吾心卓然而不惑，又宁见欺于此君？何况驾鹤真人，吹笙王子，玉树玲珑，金台逦迤。青鸾翠凤之飞鸣，丹豹赤麟之游止，刘安鸡犬，吕恭奴婢，子英拜而鱼飞，初平叱而羊起，或煮药而针龙，或飞符而絷（一作系）鬼，负柴草而广施，赌菜瓜而博戏。纷乎哉，故吾不悉心而信矣。又有青龙上汉，白鹿陵虚，变砂神米，质酒灵书。吁！稚川与子政何相欺之甚欤！赤城玄圃，任公子之所居。荒垣朽竹，丁令威之故墟。安用翩翩为白鹤，何必悠悠骑碧驴已焉哉！吾将居常待终而已矣，又何神仙之学乎？于是掩蓬扃，闭茅屋，几案诗书，形骸土木。虽促（疑捉）襟而露肘，终击壤而鼓腹，有酒刘伶，无妻犊牧。花菲菲而晩红，草凄凄而暮绿。春水两派，晴山数曲，吟四首以愁浓，举一觞而欢足。波激越而瀛溶，竹含烟而朴簌。倚仗则手放青鸠，脱冠则发辞斑鹿。养牛不乘，生鸡懒祝。苟求仁而得仁，又何荣而何欲？世事纷纷，生涯促促，亦何为乎齅金，亦何为乎泣玉!悠哉已矣，胡不顺时而从俗耶。亦有居陋巷而易志，顾好爵而回肠，耻白屋之萧瑟，期青云之颉颃。宠崇朱紫，誉蔼馨香，交亲翕而相会，门巷晔而生光。危冠岌岌，环佩锵锵。朝朱门而受爵，暮赤族以罹殃。信刑汉朝，胥流吴水，一室熏而香焚，三穴空而犬死，能守节以保身，然后谓之君子。万古勋庸逐风砂，歌钟玉帛散朝霞。华亭晋陆悲朱顶，上蔡李斯忆素牙。稽康临刑而顾影，窦婴就戮而兴嗟。髙鹿马以丧国，晔虵豕而忘家。谅覆车之在眼，吾将易辙而止邪。于是振遐思，荡清虑，摆簮裾，遯名誉，聊疏放以安贫，冀静僻而为趣，乃步重水，常趋遥林。奇峰峞垒，古木森沉，泉出山而渐浅，云入洞而愈深。遇清风而藉席，对绿筱以开襟。垂萝窱袅以樛结，连峦菌蠢而相寻。望去鹤于沙尾，见归龙于水心。青苔润而饶露，碧梧欹而足阴。松脂滴酒，树瘿台琴，山席平铺而叶坠，书卷横开而露侵。回首遥壑，松萝漠漠，曲径抱云，根斜阳遶，山脚瀑迸。疑悬峰危欲落，历断岫而峥嵘，入疏林而绮错。委叶交扶，盘根相阁，野鼠斗于林稍，山鸡鸣于丛薄。蔓韧时萦，壁危或拓，出入烟萝，徊翔寥廓，灵葩露叶芳，绵绵山青云，白心悠然。徐生赴哭三千里，莱子留书十四篇。陆通避楚而负甑，张翰辞吴而觧船，岂求闻而矫俗，谅襟怀之异焉。予亦何人，思为逸民，朝常拥耒，暮或垂纶。山泉鸣而入夜，洞花寒而变春。闲游谙野，疏食惯贫，盘中之周生紫蓼，岭上之陶公白云。野岸波澄，蓬门露晓，徘徊绿水之际，萧洒青林之表。杞根成狗，萝叶垂茑，山鹿奔而草低，野鹤飞而桂褭。溪外负薪，田中荷莜，鹑披子夏之衣，蛙鸣稚圭之沼，垄亩连延，桑麻绕缭，入崦而朽竹芟疏，出溪而茅茨稀少，依林壑以终焉。经沼沚而留连，花披篱而绵络。瀑鸣山而布悬潭。中则嗔（一作頳）鱼跃日洞，里则沉鹿呌烟。遇山客以停杖，逢沙禽而驻船。槎崩水没，树空篱穿。雉雊雾旦，鼍鸣雨天。灌于陵之药圃，耕彭泽之黍田。偷闲散于一日，役筋骸于百年。开山决水，浇兰莳芷，移风桂于岭头，种烟篁于涧里。浪满沉舟，苔生湿地，山廪空而鼠喧，野浪髙而鸥喜。或曲岸而流觞，或平崖而隐几。烟霞缭绕，松桂逦迤，踉鹤（二字一作踊踉）西来，惊鸾(一作峦)南起，始嵺嶱之不极，终沨漴而未已。慨然怀古，中心如醉，忆躭酒之步兵，想能诗之都尉，先生则五斗成文，君王则七言见志。陆机之价难偕，郑众之心莫遂。古人往矣！吾将已而谅纷纷于来者。欲停觞而迟，谁永怀掩抑，遐思歔欷，鉴往行之得失，悟前贤之是非。至如龙章凤姿之异，鹍化鹏立之姿，重踵骈胁，龟背虎眉，莫不截野格禽，深江斩螭，捽搏犀兕，磔烈(疑作裂)熊罴，藉鱼烂之势，兴龙变之机。日亏星陨，海动山移，澶漫轥乱，推斥支离，然后纉百王之鸿烈，应五运之昌期。于是，玉帛郡国，钟皷神祗。罍斚醪醴，笾爼鼎胹。周旋登陟，以严以私。威仪文物，缤纷陆离。礼乐戎狄，冠带蛮夷。轰然一瞬，雷(疑作电)威风驰，明远叹芜城之作，子山叙离别之词，虽寂寞而远矣。良咨嗟而愍之，若夫舒巧矜谈，沽多肆欲。蒯通一说而亡三，墨翟九拒而余六。智不如葵，义轻于粟。资汛说而有余，在通议之不足。置此独幽沉，昔人难复寻。＜舟龙＞＜舟邛＞绕南浦，薜荔满西林。岭遮亭而青兽不起，松横水而苍龙欲沉。鸥泛空而点雪，月零渡（一作波）而荡金。独徘徊以无侣，悄持觞而未举。叹巨卿之不来，嗟子皮之乖阻。胡不长逝，孑而隐忧，决比德于单（音善）卷，逝追踪于许由。道匪五往，思无三求。与伛偻而同去，共支颐而云休，孰得孰失，何恩何雠？岂若介子推之怨晋，费子阳之泣周，烟飙勃起，涕泗横流，徒血尽于双目，竟灰错于一丘。所以顺世浮沉，与时消息，冥神观化，何往不极。啮缺之问恶乎知，哀骀之心莫之识。今昔茫茫，兴衰运长，超然委命，于何不臧，亦何悲于麟获，亦何嗟于豹藏。薜叶离披之岛，槐根拥肿之场，白鸥两岸，青莎一床。遇四老而极逸，逢七贤而甚荒，露湿书笈，尘生药囊。杨子袍穿，仇生室方。结痛饮之山简，就蔬飧之袁唐。我有遐说，超然自悦，鄙文马与华轩，况金台之玉阙。药不可还童，方难为驭风。莫希鱼背客，不作鹿门翁。门何山而不对，水何径而不通。云归则千峰卧绿，桃飘则一川踏红。南湾渔者，东郊老农。形骸坐类，襟带自同。或刺舟而共去，或驾犊而相从。采药于岩下，行歌于里