武林藏书录 - (TXT全文下载)

莽，历涧谷，搜幽索险，务获乃已。一日入山迷道，日曛黑不得出，饥火中烧，几不可制，赖野老丐以余食，且导之行，始得归，闻者绝倒。素有狂疾，时或触发，后游于粤中，稽留数年，遂客死。有《秋神阁诗钞》。
　　王槐《怀梦华诗》云：梦华有奇癖，兀作书中蟫。紫文穷石室，秘简搜瑶函。披览手著录，沐发不及簪。忽闻有清秘，一舸浮江潭。直以性命博，岂止耳目贪。归来笑开口，竟忘罄瓶甔。读君借书图，技痒心怀惭。他日一瓻致，不尔梁间探。
　　又张鉴《梦华访书图歌》：夫君好古耽冥搜，南探禹穴东之罘。手拓金石不知数，口吟词翰无与俦。绛云楼中焚未失，化鹿寺边窃还出。一千金购吴都文，八万卷充长水宅。日思误字相贯穿，手定黄墨穷钻研。凉州太守车几两，织帘居士手一编。笑吾衔薑亦好事，纵不能访颇为累。夜讌偷钞述古堂，朝游市阅慈恩寺。忆昔渡江至扬州，吾师招住文选楼。连床照轸那可说，手胝口沐无时休。此时何君日来往，临淄严安亦同赏。广集宁论翡翠裘，搜寻不类珊瑚网。
　　七八、姚古香姚虎臣【丁申】
　　《皕宋楼藏书志》：《古逸民先生集》鲍以文手跋曰：是集藏书家未有蓄之者，吾友钱塘姚君古香得之亲串乱帙中，好事者因争传录，未几，古香暴卒，使先一年，此书无从踪迹矣。古香名瑚，藏书多秘册，与予交最善，卒时年止三十余。嘉庆甲戌六月，通介叟时年八十有七。
　　又《士礼居藏书题跋记》：《梅花百咏》，传本绝少，此本出杭人姚虎臣家，陈仲鱼为余购者，今虎臣已故，仲鱼亦旋旧里，好古之友，无一二人，谁为之助余以愤邪。
　　古香、虎臣二先生之事迹俱不可考，岂即好古堂之后人欤。
　　七九、童佛庵【丁申】
　　童铨字佛庵，仁和诸生，家北郭，贫无余资，雅性爱古，市集门滩，时时搜访，所得颇有佳本，惜身后斥卖殆尽。闻其所藏前辈小像多至数十人，不知今归何处。年七十余，赋诗而逝。有“亡魂愿化庄周蝶，只恋书香不恋花”句，惜佚其全什矣。
　　按郭频伽《浮眉楼词》：“童佛庵有素册为蠹鱼所蚀，其凿空处皆肖蝶形，殆天巧也，词以写之：近来不食人间字，满腔都是春恨，青简生涯，白蟫身世，幻作溱园梦影，羽陵困损，算不似花间，棲香差稳，莫羡神仙。蜕余且就此中隐，有人曝来永昼，比夹雪籤，白描副本，栩栩蘧蘧，鱼鱼雁雁，两翅尚黏残粉，滕王休哂，是痴绝书生，香匳吟吻，展向春风。半窗芸叶冷，调寄齐天乐。”
　　八十、琳琅秘室【丁申】
　　胡震之文学，名树声，又字雨裳，以业鹾，由休家迁杭，入籍仁和。雅好藏书，所购多宋元旧本，不吝值，或更手自缮录，积至千百卷，颜其居曰琳琅秘室，见吕晋昭所撰传。
　　子珽，字心耘，为太常博士，善承先志，手自钞校，插架益富，著有《嬾真了录集证》。与吴郡叶调生善，调生远祖石林先生，为北宋巨儒，著述甚夥。调生刊《石林燕语》、《建康集》，心耘更著《石林燕语集辨》，不惮三千里走京师，诣清秘堂亲检《永乐大典》，钞得汪应长《辨目》二百二条，复从群籍内搜录宇文绍奕事实若干条，考证阙佚，其笃嗜典籍如此。叶调生《吹网录》中尝记其校语十二条，又有《怀心耘》诗：“良友他乡慰索居，誓收秘籍劫灰余。如何遽返瑯環地，抛掷遗编绝蠹鱼。”注云：仁和胡心耘，庚申冬，避乱沪城，欲广收已散之书，辛酉夏，赍志而殁，遗书且莫保也。
　　八一、玉雨堂【丁申】
　　仁和韩文绮，字蔚林，号三桥，幼以孝友称。乾隆丙午解元，癸丑捷南宫，由刑曹出守永平，擢清河道。生平宦迹，多著祥刑，于粤于黔于蜀皆司秋宪，继擢少寇，蹶而复起，又为山左按察使。仪征阮文达撰墓志铭，称其治狱矜慎，得情法之平。抚苏时，会大水，拯救菑民，请款至百万。历官左副都御史，以疾请退，悠然林下。好聚书，筑玉雨堂以储之。
　　孙泰华，字小亭，由兵部郎历官陕西粮储道，公余访金石，忘其为风尘中吏也。又访求元朝各家之文，收罗十余年，得百数十家，半系传钞精本，或四库所无而元刊尚在者，为《元文选》，以十家为一集。道光庚戌，首集既成，稿即毁于燹，仅存目录。著有《金石录》、《无事为福斋笔谈》。
　　八二、丹铅精舍【丁申】
　　塘棲劳经元，字笙士，学于武进臧镛堂之门，性嗜收书，恣意流览，熟谙唐代典制，著有《唐折冲府考》。
　　子三：长检，字青玉，次权，字巽卿，次格字季言，髫年均以治经补弟子员，后遂不与试。
　　巽卿精于校雠之学，所校有《元和姓纂》、《大唐郊礼录》、《北堂书钞》、《蔡中郎集》、《文苑英华》及唐宋各家文集，皆丹黄齐下，密行细书，均有补遗附录，引证博而且精，世称善本。兼工词曲，唐宋元明间卷藏，皆旧本。
　　季言平居读书时，每置空册于案，遇有疑义，辄笔之，暇时繙阅诸书，互相考证，必至精密而后已。藏书之所曰丹铅精舍。校书之印“实事求是”、“多闻阙疑”，著有《读书杂识》十二卷、《唐郎官石柱题名考》二十四卷、《唐御史台精舍题名考》三卷，其友丁葆书为之编次。
　　叶廷琯《浦西寓舍杂咏诗》云：“真读书人贼变钦，纤尘不使讲帷侵。黄巾知避康成里，汉季儒风又见今。”注云：仁和劳季言，家塘棲，累代富藏书。季言尤以博洽名，贼酋至其门，戒其徒，谓此读书人家，毋惊之。入室取架上卷帙观之，曰：闻此家多藏秘籍，何此皆非善本，殆移匿他处邪？徘徊良久，不动一物而去。贼亦知书，异哉。迄今不四十年，遗籍流落尘寰，书目亦散佚不传。书之不毁于寇，此中岂有数邪？
　　八三、罗镜泉广文【丁申】
　　广文新城迁钱塘，讳以智，字镜泉，祖棠、父景熹及广文以乾隆乙酉、嘉庆辛酉、道光乙酉三膺拔萃，为世称羡。家富藏书，至广文尤孜孜罗集，闻有异本，必借录之，丹黄握管，日夕忘疲，首题尾跋，备溯源委。于乡邦掌故，爬梳益力。司训西安，著《赵清献年谱》，移铎慈豁，著《文庙从祀贤儒考》，居夹墙巷，则仿《东城杂记》，而为《新门散记》，别有《经史质疑》、《金石取见录》、《宋诗纪事补》、《诗苑雅谈》，又集唐宋以后重排周兴嗣《千字文》之制诰颂赞铭训叙跋等文，凡百篇，可称文苑之大观。《吉祥宝藏书目》不下数千百种，庚申之劫，避居海昌而殁，书被劫，半售甬东，犹有存者，而书目已不可问矣。
　　八四、蒋村草堂【丁申】
　　蒋炯，字葆存，号蒋村，仁和廩贡，初官慈谿训导，历保县令，分楚北任广济，卓著政声。所居西溪，西南十余里，山环水转，宅幽势阻，长松古桧，梅花竹箭，弥望无际，中有陂田数千顷，澄湖曲沚，复与烟岚相间。蒋氏聚族而居，饶稉稻鱼包皮虾菱橘之利。屋数十椽，聚书万卷，葆存摘蔬瀹茗之外，覃研铅椠，物外翛然。诗学中晚唐，散体文学三苏，长于议论，浙东名士多闻名而访之者。高情朗志，即不主风雅之盟，亦当为山泽之臞也。见王昶《蒲褐山房诗话》。
　　八五、清吟阁【丁申】
　　瞿世瑛，字良玉，号颖山，钱塘人，家虽素封，迹若寒素，手钞罕见古书，以为日课，积数十年，几得千册。金石书画，靡不考索。张叔未解元、徐问蘧、汪驺卿明经常主其家，校刻《东莱博议》、《帝王经世图谱》、《阳春白雪》，世称善本。筑清吟阁以储书籍，曾编目录，计名人钞本七百九十二种，批校钞本四百七十五种，影宋元钞本三十种，皆秘笈异本，而此外之古今版印之籍，不啻汗牛充栋矣，惜失于庚辛之乱。
　　八六、清来堂【丁申】
　　吴方伯煦，字晓帆，读申韩家言，才猷敏练，倚马可待。咸丰间，备兵上海，兼绾藩条。时江浙沦陷，贼势滔天，联络客将，力保沪城，厚集饷资，乞援曾营，备轮迎安庆之劲旅，卒以削平巨寇，东南转机，实赖其力。比归田里，口不言功。
　　哲嗣冠云部郎，工书能文，雅守儒素，世称仿佛宋之张功甫。既号佳公子，又为穷诗人也。家有清来堂，广储书籍，埽劫灰之薪火，萃四部之菁华，如朱文公手注《论语》中之颜渊一卷，尤为镇屋之宝。有《清来堂书目》四卷，不下五千种，冠云尝著《可久长室诗》，存书将与之不散云。
　　八七、朱氏结一庐【丁申】
　　仁和朱学勤字修伯，咸丰癸丑进士，由庶常改户部主事，入直军机章京，历官宗人府丞。生平学敏才贍，好书尤笃。当驾幸木兰之后，怡邸散书之时，供职偶暇，日至厂肆搜获古籍，日增月盛，编有《结一庐书目》。其中宋椠者如咸淳间吴革大字本《周易本义》、《吕氏读诗记》、绍熙间余仁仲《礼记》、庆元间沈中宾《周礼注疏》、巾箱本《附音重言重意互注周礼》、蔡梦弼本《史记》、《晋书》、《皇朝编年备要》、《西汉会要》、《东汉会要》、《两汉诏令》、《古史》、《通鉴纪事本末》、《通鉴总类》、《五朝名臣言行录》、《真文忠公读书记》、《皇朝仕学规范》、巾箱本《刘子类编》、《朱氏集验方》、咸淳镇江刻《说苑》、《黄帝素问灵枢经注》、《六甲天元气运钤》、麻沙刻《鍼灸资生经》、《艺文类聚》、《翻译名义集》、《陆士龙文集》、《杜荀鹤文集》、《古灵先生文集》、《赵清献公文集》、《淮海集》、《朱子大全文集》、《皇朝文鉴》、《才调集》、《花间集》，元椠中如《周易启蒙翼传》、《周易参义》、《礼书读》、《四书丛说》、《诗童子问》、《春秋属辞师说》、《六书正讹》、《两汉诏令》、《陆宣公奏议》、《金陀粹编》、《十七史纂》、《古今通要后集》、《战国策校注》、《古今纪略》、《风俗通义》、《读书分年日程》、《纂图互注老子》《列子》《荀子》《杨子》《文中子》《吕氏春秋》、《农桑辑要》、《理学类编》、《孙真人千金备急方》、《永类钤方》、《汲冢周书》、《仁斋直指方论》、《百川学海》、《困学纪闻》、《锦绣万花谷》、《辍耕录》、《黄氏日钞》、《金石例》、《难经本义》、《释氏稽古略》、《道院集要》、《二程文集》、《图绘宝鉴》、《简斋先生诗集》、《松雪斋集》、《静修先生文集》、《方是闲居小稿》、《香溪先生文集》、《汉泉漫稿》、《国朝文类》、《唐诗鼓吹》、《文粹》、《风雅翼》、《乐府诗集》、《诗人玉屑》、《文心雕龙》、《中州集》，余明刊精钞又数百种，不及尽记。

　　卷末

　　八八、周昭礼【丁申】
　　《两浙名贤录》：周煇字昭礼，淮海人，绍熙间居钱塘清波门之南，嗜学工文，隐居不仕，当世名公卿多折节下之，而简亢自高，未尝报谢。藏书万卷，父子自相师友，撰《清波杂志》十二卷。又《清波杂志》“借书一瓻，还书一瓻”，后误为痴，殊失忠厚气象。煇手钞书，前后遗失亦多，未免往来于怀，因读唐子西庚《失茶具说》，释然不复芥蒂。其说曰：“吾家失茶具，戒妇勿求。妇曰：何也？吾曰：彼窃者必其所好也，得其所好则宝之，懼其泄而秘之，懼其坏而安置之，是物得所托矣，复何求哉。”
　　八九、周草窗【丁申】
　　《齐东野语》：“世间万物未有聚而不散者，而为甚。吾乡石林叶氏藏书多至十万卷，其后齐斋倪儿、月河莫氏、竹斋沈氏、程氏、贺氏，各不下数万余卷，亦皆散失无遗。近如秀嵓、东窗、凤山、三李、高氏、牟氏皆蜀人，号为史家，的藏僻书尤多，今亦无余矣。吾家三世积累，先君子尤酷嗜，至鬻负郭之田，以供笔札之用，冥搜极讨，不惮劳费，凡有书四万二千余卷，及三代以来金石之刻一千五百余种，庋置书种、志雅二堂。日事校雠，居然籝金之富。”
　　按《齐东野语》，宋周密撰，密字公谨，号草窗，宝祐间为义乌令，入元不仕，自号泗水潛夫。晚年寓居钱塘癸辛街，著有《癸辛杂志》、《浩然斋雅谈》、《志雅堂杂钞》、《云烟过眼录》，并行于世，见《杭州府志》及《蓉塘诗话》。
　　九十、阿鲁翬公【丁申】
　　徐一夔撰《李草阁先生墓志铭》云：君讳昱，字宗表，其先汴人，有讳初者，从宋南迁，遂居钱塘。少从乡里师口占诗，已能出惊人语，稍长，刻意明经，为经义辞章出同辈上。就乡试，有司以其程文为说过高，弃不取。君曰：科举岂足以尽儒者之事耶。乃营草阁于北门之外，取未读之书，尽读之。盖有毅然直追古人之意。
　　阿鲁翚公，元室文献之老，自翰林侍讲学士退居郡城之东，闻君才名，延教其子。其家多藏书，可资记览，君为三年留，用是誉日益彰，才日益高，学日益博矣。
　　九一、快雪堂【丁申】
　　冯文昌字砚祥，嘉兴诸生，有《吴越野民集》。砚祥为司成开之孙，以次子裦仲赘于棲里沈氏，遂徒家依之。晚年复居河渚，以守司成之墓。得右军《快雪晴》真迹，因筑快雪堂于西湖之孤山。收藏甚富，有宋刊《金石录》十卷，极宝爱之，手跋其后。又为刻印曰金石录十卷人家，长笺短札，帖尾书头，每每用之。
　　申按：是书后归赵晋斋、魏复相，继为阮文达、韩小亭所得，今藏滂喜斋潘氏。有“冯文昌印”、“字研祥”、“冯氏三余堂收藏”、“冯子玄家藏印”、“平安馆印”五朱记。其余各家题词图记充然满幅，洵惊人秘笈也。
　　又按：《天禄琳琅续编》：《分类补注李太白诗》元万玉堂刊冯氏藏本，有“冯氏图书”、“冯印文昌”、“文字之祥君家其昌”、“冯氏三余堂收藏”、“快雪堂图书”诸印。
　　九二、知不足斋【丁申】
　　鲍廷博，字以文，号渌饮，晚号通介叟，歙诸生。父思诩，娶于仁和顾氏，因家杭州。嘉庆十八年恩赐举人。乾隆癸巳，诏开四库馆，采访遗书，渌饮命子仁和监生士恭进其家所藏书六百余种，蒙赐《古今图书集成》一部。又刊所藏古书善本成《知不足斋丛书》三十集。士恭旋蒙恩赏给举人。仁庙御制《内府知不足斋》诗云：“斋名沿鲍氏，阙史御题诗。集书若不足，千文以序推。”注云：斋额沿杭城鲍氏藏书室名，乾隆辛卯壬辰，诏采天下遗书，鲍士恭所献最为精夥，内《唐阙史》一书，曾经奎藻题咏。嗣后其家刊刻《知不足斋丛书》，以《唐阙史》冠册，用周兴嗣千字文以次排编，每集八册，今已十八九集，可为好事之家矣。嘉庆癸酉浙抚复以续刊进，渌饮复蒙恩赏给举人，卒年八十六。
　　渌饮勤学耽吟，不求仕进，天趣清远，尝作《夕阳》诗甚工，人呼之为鲍夕阳。尤工咏物，如《阑干》云：“有约频敲花底月，多情时拂柳边风”，又云：“施朱太赤花应妒，倚玉无人月也怜。”《剪刀》云：“细将杨柳偷裁出，不信春风也学伊。”皆有风致。
　　申按：朱文藻《知不足斋丛书序》云：吾友鲍君以文，筑室储书，取戴记“学然后知不足”之义，以颜其斋。君读先人遗经，益增广之。令子士恭，复沈酣不倦，君字曰志祖。盖嗜书累叶，如君家者，可谓难矣。三十年来，近自嘉禾、吴兴，远而大江南北，客有旧藏钞刻异本来售武林者，必先过君之门，或远不可致，则邮书求之。浙东西诸藏书家若赵氏小山堂、汪氏振绮堂、吴氏瓶花斋、汪氏飞鸿堂、孙氏寿松堂、郑氏二老阁、金氏桐花馆，参合有无，互为借钞。至先哲后人家藏手泽，亦多假录，得则狂喜，如获重资，不得，虽积思累岁月不休。余馆于振绮堂十余年，君借钞诸书皆余检集。君所刻书余尝预点勘。余与君同嗜好，共甘苦，君以为知之深者莫余若也。
　　九三、鉴止水斋【丁申】
　　许宗彦字积卿，又字周生，本德清人，后其子入籍钱塘。生有异质，九岁能诵经史，喜属文，十岁即不从师，经史文章，皆自习之。乾隆丙午举于乡，嘉庆己未成进士，授兵部车驾司主事。尝训诸子曰：读书人第一须此心光明正大，澄清如止水，无丝毫苟且不可对人处，故名所居曰鉴止水斋，有《文集》十二卷，《诗集》八卷。性寡嗜好，惟喜购异书，不惜重价，藏弆满楼。于书无所不读，实事求是，旁及道经释典名物象数，必殚其奥而后已。阮氏元、蔡氏之定、陈氏寿祺为撰家传墓铭。
　　按：丰顺丁氏日昌《持静斋书目》中，有《鉴止水斋书目》一册，钞本，长洲顾沅于道光己酉三月客杭，从罗镜泉假录，见卷首手跋。又云：余与其吉嗣双明府有旧，闻其书于兵燹后散亡殆尽，不胜怅然。
　　申又按：许氏书，先得于粤东，又转得于瓶花斋零帙，实多秘笈。自子渌丈官苏，其书质于许氏辛泉家，咸丰辛酉，辛泉家为伪府，克复后，为左制军行台，烧残撕毁，益不可问矣。
　　九四、释道经版【丁申】
　　杭州寺观相望，田叔禾谓唐以前有三百六十寺，钱氏立国、宋室南渡，增至四百八十寺，道院祠庙犹不与此数，可谓多矣。然释有经典，道有符箓，版刻源流，较儒学尤为罕觏。如松江府青浦之珠街阁圆津禅院，王兰亭侍郎所舍之《妙法莲花经注》卷七末页木记云：“本铺今将古本《莲经》一一点句，请名师校正重刊，选拣道地山场钞造细白上等纸札，志诚印造，见住杭州大街棚前，南钞库相对，沈二郎经坊新雕印行，望四远主顾寻认本铺牌额请赎，谨白。”
　　又《皕宋楼藏书志》：《关尹子言外经旨》三卷，宋王夷甫受撰，元刊本后，有“至元癸巳重阳日平阳府洪洞县万安里龙祥万寿宫住持提点保真文靖大师冲和子姬致柔，于浙西道杭州路梅桥南玉屏福惠观重新校正，命工印行”一条。
　　合记二氏之遗经，亦不胜思古之感焉。
　　九五、上乘院【丁申】
　　上乘院在西溪之东梅花坞中，贞观十九年建，旧史龙居。治平间重建，改今额，有寂观堂。崇祯初，郡城新伊法师退隐此庵，有书册藏经，禅讲学人欲阅藏请益者依之，故有十余静室附焉。释大善《上乘院》诗：“万斛松筠覆草庐，千函文字寄溪居。龙王藏惜宫中宝，野衲披宣架上书。瓦鼎生烟拈紫栙，磁瓶貯水插红蕖。如今禅讲交参日，共集花岩作蠹鱼。”见《乾隆杭州府志》。
　　又城东法藏院僧桂埜，号纳庵，蜀人，尝集书本藏经全者凡二部，余则钞补。咸丰辛酉，因寇警移藏西溪护生庵中，仍为土贼所掠，桂埜亦不知所终。特附记焉。
　　九六、灵隐经藏【丁申】
　　嘉庆戊辰己巳间，吴中石琢堂韫玉掌教紫阳书院，尝偕寺僧若水、品莲二上人编辑《灵隐藏经》，撰碑以纪其事，云：“将执文字以求佛，可乎？曰：文殊问维摩之疾，会意而忘言，达磨安神光之心，迎机而悬解，学佛不可执文字也。将离文字以求佛可乎？曰：佉庐造字。释迦亦传习，多师博达，多闻庆喜，为总持第一，学佛又不可离文字也。是故龙威授简，九流著于艺文，鸠摩译经，千佛标其名义，虽华裔分域，儒墨异流，而问迷途者必仗神鍼，游觉海者先寻宝筏。彼大士假圆通说法，非教莫宣，中华由声音入观，舍经奚惜。昔之尊宿，六如观幻，四谛征空，入精进之林，则手书贝叶，转华严之藏，则舌吐莲花，非偶然也。灵隐寺者，西湖之上刹也，两峰映带，四众皈依，佛开法会，飞来鹫岭一峰，帝赐嘉名，敕赐云林二字，然灯座下习四种之威仪，卓锡山中受十方之供养。游观者无金狄之讥，受持者有木义之戒。真东南一大道场也。惟是旧藏经文，不戒于火，珠林秘笈，遽化秦灰，石室昙章无存，鲁壁九译莫详，其文三宝，竟阙其一。将何以阐扬圣教，接引学人。余寄公乐土，访道名山，适若水、品莲两禅师，先后主持方丈，每谈斯事，辄为太息，余因发愿重加结集，时则有吴中会一师在嘉兴楞严寺修治经版，遂与商榷，凡集大藏经论等一千六百五十五种，装成一千四百三十八册，又附貯藏外论疏语录各书一百五十种，装为四百五十六册，综为二櫃，藏诸诗之莲灯阁上，伏愿典守有司，绍隆无替，瑯函万卷，常宣木铎之音，宝历千秋，永绝风轮之劫。爰撰斯记，以示后人。是役也，其用白金三百四十两，此邦绅笏，赞我胜缘者，别勒芳名，同昭善果。”惜乎劫遇庚辛，尽遭燹火，访莲灯遗址，不禁感慨系之。
　　九七、吴山火德庙道藏【丁申】
　　道藏分三洞，第一洞真部，第二洞元部，第三洞神部；四辅，第一太元部，第二太平部，第三太清部，第四正一部。十二类，第一本支类，第二神符类，第三玉诀类，第四灵图类，第五谱录类，第六戒律类，第七威仪类，第八方法类，第九众术类，第十纪传类，第十一赞颂类，第十二表奏类。自天地玄黄至范漆壁经府罗，排字编号。明冶城白云霁详注目录。
　　萧山王端履于乾隆辛亥八月，侍其师王南陔先生并其父晚闻先生钞录《道藏》于火德庙，《重论文斋笔录》有《寓火德庙两次翻阅道藏诗》：“册府图书秘护严，重楼管钥紫泥缄。石郎与我曾相识，偷示南华第一函。石室收藏并石渠，乞将秘笈付钞胥。元珠密语金丹注，俱是人间未见书。玉宇西风拂面寒（西爽阁为庙中最胜处），胡麻饭熟劝加餐。洞真部录三千卷，不是神仙不许看。”
　　胡孟绅比部珵《听香斋集》有《观吴山火德庙道藏并成化年赐天尊像十六幅》诗，于道教宗源，纂发尽致，不啻繙览琼章玉笈云，诗曰：“巫峰十二高插天，亦囗（火票）祠宇森嫏嬛。金科玉篆久藏弆，抠衣肃谒趋丹关。道流解事颇不俗，启钥导客快纵观。巨橱分列俨四库，绨帙完好无丛残。谛视卷首誌年月，鸿宝知自前明颁。江东三藏此其一，天龙呵护留人寰。金阊白门距千里，鼎峙恰并吴山巅。元妙观对虎邱墖，朝天宫近鸡鸣山。是皆尘世大瀛海，羽陵何必求神仙。潛研宫詹最嗜古，老穷目力搜遗编。手钞行箧六百卷，跋尾一一能贯穿。谓宋藏目久亡佚，得元明本良已难。周秦载籍资考订，贵之不翅青琅玕（说见潛研堂文集道藏目录跋）。緬思天水昔驭宇，祥符宣政相后先。瘿相既领玉清使，灵素复玷青琐班。天书曳帛侈祥瑞，道君受箓徒欺谩。岳图真诰囗（门必）禁御，醮词章奏崇雷坛。维时道藏始传布，剞劂远在书棚前。熒惑庙址尚建，洞霄提举多兼员。运开临安大都会，名册藏合传千年。自洞真部迄正一，峨峨七略纷排籤。说宗彼教苦难信，古书时或参其间。杜镐老儒工润色，京卞亦颇文章娴。刺取子史杂家类，厕诸黄老词旁牵。篇章约略举其要，陈晁旧目存相沿。孔师柱下阐奥旨，汉学河上遗真诠。飞钳鬼谷托吕望，冲虚掷列齐辛鈃。更生抱朴代人述，周佼尹喜枝而骈。参同契衍伯阳诀，鸿烈解证淮南篇。就中郭象本宋产，南华秋水尤精研。医经况复富充栋，岐雷炮炙传仓扁。寥寥足本在天壤，得斯笈幸蒐罗全。明初去宋尚未远，文教远被东南偏。初锓昉自正统代，下逮万历重雕镌。年深讹阙那得免，粹语要未菁华删。如披大典溯永乐，如窥书目储文渊。迄今又阅三百载，世无宋椠惟明刊。古香什袭永辟蠹，摩挲旧泽犹斒斓。丹青侑以名绘手，展视笔力皆飞骞。或步罡斗礼北极，或参虯驭朝水官。金门潭潭竦圭璧，火车爚爚撑戈铤。星冠绚烂泚金碧，霞裙綷囗（纟蔡）烘朱殷。藏珍数有二八幅，仿阿罗汉摹唐贤。装池精美鲜剥蚀，北钤御玺朱文鲜。成化一十有六载，尚方敕赐昭其虔。我闻茂陵好玄学，慕汉武常求还丹。李牧省爵宠方士，僧继晓术尊胡祅。容成诀贡万妃媚，栾大欺售汪直奸。祷祠土木盛交作，势凭厂卫由中涓。流传绘像意何益，阖门书史空传宣。纵云谢载具师法，风自鄫下何观焉。不如琳琅一万册，采掇中有儒家言。科仪符箓虽羼杂，悟道岂必忘蹏筌。书生馋眼诧已饱，得游福地真天缘。人生百事奈牵帅，安得欲虑胥屏捐。精庐就近数椽筑，炉香茗椀供丹铅。繙经坐久不忍别，夕阳西坠犹流连。看江一笑出门去，秋潮秋没随云烟。”
　　庙在梓潼祠南，宋以火德王，故南渡后，建庙于此以奉熒惑之神。明董文敏书坎离既济额，旁有巫山十二峰，雍正六年总督李公卫建亭，题曰巫峡峰青，咸丰辛酉庙毁，书亦散佚。

　　九八、武林藏书录跋【丁立中】

　　先伯父竹舟公编纂是录，未及定稿而卒。先君子復举家所藏庋者编目数种，尝笑曰：是后藏书录料也。将俟辍笔，并付剞劂，不幸遂搆闵凶，未克梓定，修甫兄爰举是录，排稿付刊，工竣授中读之。中于伯父之学，何能罔赘一辞，惟读《宋文宪集》载钱塘沈君墓志云，沈君讳礼，字仲和，家居素善书以应四方之求者，君益刻苦节缩，广致奇异罕有之书，列庋左右，身处其中，昼夜研索，遇格言伟论，则执笔书之座右云。噫，仲和先生当元代凌夷之际，尤以收藏典籍为先务，宜其见重于潛溪矣。伯父世际乱离，间关跋陟，九死一生，较仲和先生为尤酷，而收藏之好，先后同符，录中失载盖偶然耳。异日者安知无一代伟人，如潛溪之阐扬仲和，以彰表吾伯父。虽吾伯父自足千秋，收藏特其末务，然而睹一枝念全体，其传不愈永耶。后嗣子孙，尚体伯父之意，弗漫视所收藏可也。光绪庚子仲冬，姪立中谨识。

　　武林藏书录

以上为书籍的全部内容，祝您阅读愉快。