三国典略 - (TXT全文下载)

直。帝甚嘉之，特许通籍，事有不变，咸令奏闻。至是召运赴行在所，既至，问之曰：“卿来日见太子否？”运曰：臣来日奉辞。”帝曰：“卿言太子何如人也，”运曰：“中人。”时齐王宪等并在帝侧，帝顾之，谓曰：“百官佞我，皆云太子聪明。唯运独云中人，方验之忠直。”因问中人之状。运曰：“班固比齐桓为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可为与恶。”帝曰：“我知之矣。”超拜运为京兆郡丞。（卷四二八）

　　一五四、徐擒字士秀，东海郯人也。员外散骑常侍起超之子。文好新率，不拘旧礼。梁武谓周舍曰：“为我求一人，文学俱长，兼有德行者，欲令与晋安游处。”舍曰：“臣外弟徐攡，形质陋小，若不胜衣，而堪此选。”梁武曰：“必有仲宣之才，亦不简其貌也。”乃以攡为侍读。王为太子，转家令。文体既别。春坊尽学之，谓之宫体。宫体之号，自斯而起。（卷五八五）

　　一五五、齐主尝问于魏收曰：“卿才何如徐陵？”收时曰：“臣大国之才，典以雅；徐陵亡国之才，丽以艳。”（卷五八五）

　　一五六、周文州氐酉反，制鄜州刺史高琳讨平之。军还，帝宴群公卿士，命赋诗言志。琳诗云：“寄言窦车骑，为谢霍将军，何以报天子，沙漠静妖氛。”帝大悦，曰：“獯猃陆梁，未时款塞，卿言有验，国之福也。”（卷五八十六）

　　一五七、齐萧悫字仁祖，为太子洗马。尝于秋夜赋诗。其两句云：“芙蓉露下落，杨柳月中疏。”曰：“萧仁祖之斯文，可谓雕章间出。昔潘陆齐轨，不袭建安之风；颜谢同声，遂革太乙之气。自汉逮晋，情赏犹自不谐，河北江南，意制本应相诡。”颜黄门云：“吾爱其萧散，宛然在目。而卢思道之徒，雅所不惬。箕毕殊好，理宜固然。”（卷五八六）

　　一五八、王晞为常山王司马。晞恬澹寡欲，不以世务为累。时谓之方叔司马。常游晋祠，赋诗曰：“日落应归去，鱼鸟见留连。”时常山王遣使召晞，晞不时至。明曰，承相西阁祭酒卢思道问晞：“昨已朱颜，得无鱼鸟致怪乎？”晞笑曰：“昨陶然，以酒被责，卿辈亦是留连之一物，岂直鱼鸟而已哉！”（卷五八六）

　　一五九、辛德源尝于邢邵座赋诗，其十字曰：“寒威渐离风，春色方依树。”众咸称善。后王昕逢之，谓曰：“今日可谓寒威离风，春色依树。”（卷五八六）

　　一六○、齐魏收以温子升、邢邵不作赋，乃云：“会须作赋，始成大才。唯以章表自许，此同儿戏。”（卷五八七）

　　一六一、梁宗廪少聪敏，好读书，语辄引古事。乡里呼为小学士。梁主使制龙川庙碑，一夜便就。诘朝呈上，梁主美之。（卷五八九）

　　一六二、陆云，吴郡吴人。曾制太伯庙碑。吴兴太守张缵罢郡，经途读其文，叹美之，曰：“今之蔡伯喈也！”至都，言于高祖。高祖召兼尚书仪郎，顷之即真。（卷五八九）

　　一六三、梁简文为侯景所幽，作连珠曰：“吾闻言可覆也，人能育物，是以欲轻其礼。有德必昌，兵贱于义，无思不服。”（卷五九○）

　　一六四、“吾闻道行则五福俱凑，运闭则六极所钟，是以麟出而悲，岂唯孔子，途穷则恸，宁止嗣宗。”（卷五九○）

　　一六五、周明帝幼而好学，词彩温丽。捃摭众书。自羲、农已来讫于魏末，叙为《世谱》凡百卷。所著文章十卷，行于世。（卷五九一）

　　一六六、周太祖大飨群臣。史官柳虬执简书告于庙曰：“废帝，文皇帝之嗣子，年七岁，文皇帝托于安定公曰：‘是子也，才由公，不孝不才亦由公。勉之！’公既受兹重寄，居元辅之任，又纳女为皇后，遂不能训诲有成，致令废黜，负文皇帝付嘱之意。此咎非安定公而谁。”太祖乃令太常卢辨作诰喻公卿曰：“呜呼！我群后暨众士，维文皇帝以襁褓之嗣托于予，训之诲之，庶厥有成，而予罔能，弗变厥心，庸暨乎废，坠我文皇帝之志。呜呼！兹咎予，其焉避。予实知之。矧尔众人心哉。惟予之颜，岂惟今厚？将恐后世以予为口实。”（卷五九三）

　　一六七、周武帝下令上书者并为表，于皇太子已下称启。（卷五九四）

　　一六八、王粲才既高辩，钟繇、王朗等虽各为魏卿相，于朝廷奏议，皆阁笔，不敢措手。（卷五九五）

　　一六九、齐主命立三恪，朝士议之。太子少傅魏收为议，众皆同之。吏部侍郎崔瞻以父与收有隙，乃别立议。收读瞻议毕，笑而不答。瞻曰：“瞻议若是，须赞所长；瞻议若非，须诘所短。何容读国士议文，直如此冷笑。”收但惭而竟无言。（卷五九五）

　　一七○、齐魏收尝在议曹，与诸博士引据《汉书》，论宗庙事。博士笑之，收便忿，取《韦玄成传》抵之而起。博士夜共披寻，迟明乃来谢曰：“不谓玄成如此学也。”（卷五九五）

　　一七一、齐文宣崩，杨愔选其挽歌，令乐署歌之。其魏收四首，阳休之、祖珽、刘逖各二首，卢思道八首入用。于是晋阳人谓思道为八采卢郎。北营刺史李愔戏谓逖曰：“卢八问谇刘二。”逖每衔之。至是，愔上《感恩赋》，自陈文宣之世遇谗谮。逖为帝奏其文诽谤先帝。齐主怒，令鞭之。逖喜曰：“高捶三十，熟鞭之百，何如唤刘二时。”（卷五九六）

　　一七二、卫襄字叔辽，河东人。修行至孝，州郡嘉之。时有白波贼众数万人，官兵诛伐不能平。贼曰：“使叔辽要我，愿散。”于是襄为移书，即平定。（卷五九七）

　　一七三、梁任果降周。果字静鸾，南安人也。世为方隅豪族，仕于江左，志在立功。太祖嘉其远来，待以优礼。后除始州刺史，封乐安公，赐以铁券，听世传袭。（卷五九八）

　　一七四、侯景围台城。陈昕说范桃棒，令率所领二千人袭杀王伟、宋子仙，带甲归降。桃棒许之，使昕夜入官城，密启梁主。梁主大悦，命使纳之，并镌银券赐桃棒，曰：“事定曰，当封汝为河南王，即有景众，并给金帛女乐，以报元功。”而太子恐其诡诈，犹预不决。（卷五九八）

　　一七五、刘逖字子长。少好弋猎骑射。后发愤读书，颇工诗咏。行台尚书席毗尝嘲之曰：“君辈词藻，譬若春荣，须臾之玩，非宏材也。岂比吾徒，千丈松树，常有风霜，不可雕悴。”逖报之曰：“既有寒木，又发春荣，何如也？”毗笑曰：“可矣！”（卷五九九）

　　一七六、齐王在东山饮酒，投杯怒赫。召魏收于前，立为书曰：“朕历数在射，志清四海。蕞尔秦、陇，久阻风化，混一之事，期在今日。必当训旅誓众，天动云临。朕已下木汾流，成舡晋地。便当躬先将士，入王璧，径掩长安，枭彼凶首。朕与梁国旧敦好睦，闻其奸计，乃欲规谋。宜令上党王涣总勒熊熊，星流风卷。王者之言，明如日月。宜宣内外，咸使闻知。”书成，齐主览之，于凶首下足九言曰：“虽藏山没水，终不纵赦。”于是遣涣南侵。（卷五九九）

　　一七七、齐有大儒刘画，眼不学属文，力复缉缀。作赋一首，名为六合，自谓纪伦。魏收谓人曰：“赋名六合，其愚已甚，及其见赋，又愚于名。”（卷五九九）

　　一七八、邢邵尝云：“江南任昉，文体本疏，魏收非直模拟，亦大偷窃。”收闻之，乃言曰：“邵常于沈休文集里作赋，何意道我偷任语？”任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。颜之推尝以二公之意问于祖珽，珽曰：“见邢、魏之臧否，即任、沈之优劣。”（卷五九九）

　　一七九、魏收言及《沈休文集》，毁短之。徐之才怒曰：“卿读《沈文集》，半不能解，何事论其得失？”谓收曰：“未有与卿谈。”收去，避之。（卷五九九）

　　一八○、高澄嗣勃海王，闻谢挺、徐陵来聘，遣中书侍郎陆昂于滑台迎劳。于席赋诗，昂必先成，虽未能尽工，亦以敏速见美。（卷六○○）

　　一八一、梁庾肩吾少勤学，能鼓琴，善属文。宋子仙破会稽，购得肩吾，谓之曰：“吾昔闻汝能作诗，今可作。若能，当贳汝命。”肩吾便操笔立成，诗曰：“发与年俱暮，愁将罪共深。聊持转风烛，暂映广陵琴。”子仙乃释之。（卷六○○）

　　一八二、阴铿字子坚，梁右卫将军子春之子也。徐陵言之于陈主，陈主召使赋新成安乐宫。鉴援笔便就，陈主甚叹赏之。（卷六○○）

　　一八三、齐主如晋阳，尚书右什射珽等上言：“昔魏文帝命韦诞诸人撰著《皇览》，包括群言，区分义别。陛下听览余曰，眷言缃素，究兰台之籍，穷策府之文，以为观书贵博，博而贵要，省日兼功，期于易简。前者修文殿令臣等讨寻旧典，撰录斯书，谨罄庸短，登即编次，放天地之数五十部，象乾坤之策成三百六十卷。昔汉世诸儒集论经传，奏之白虎阁，因名《白虎通》。窃录斯义，仍曰《修文殿御览》。今缮写已毕，并目上呈，伏愿天鉴，赐垂裁览。”齐主命付史阁。初齐武成令宋士素录古来帝王言行要事三卷，名为《御览》，置于齐主巾箱。阳休之创意，取《芳林遍略》加《十六国春秋》、《六经拾遗录》、《魏史》第（等）书，以士素所撰之名称为《玄洲苑御览》，后改为《圣寿堂御览》。至是，珽等又改为《修文殿》上之。徐之才谓人曰：“此可谓床上之床，屋下之屋也。”（卷六○一）

　　一八四、齐魏收以子侄少年，须戒厉，遂著《枕中篇》以训之。（卷六○一）

　　一八五、萧大心字仁恕，小名英童。与大临同年。十岁并能属文，尝雪朝入见，梁武帝泳雪，令二童各和，并援笔立成。（卷六○二）

　　一八六、齐主以魏收之卒也，命中书监阳休之裁正其所撰《魏书》。休之以收叙其家事稍美且寡才学，淹延岁时，竟不措手，唯削去嫡庶一百余字。（卷六○三）

　　一八七、周萧大圜为滕王逌友，逌问于大圜曰：“吾闻湘东王作梁史，有之乎？余传乃可抑扬，帝纪奚若？隐则非实，记则攘羊。”对曰：“言之者妄也。如使有，亦不足怪。昔汉明为《世祖纪》，章帝为《显宗纪》，殷鉴不远，足为成例。且君子之过，如日月之蚀，彰于四海，安得隐之？如有，亦安得而不隐？盖子为父隐，直在其中，讳国之恶，抑又礼也。”逌乃大笑。（卷六○三）

　　一八八、齐主命魏收撰魏史，至是未成。常令群臣各言其志。收曰：“臣愿得直笔东观，早出《魏书》。”齐主乃令收专在史阁，不知郡事。谓收曰：“当直笔，我终不学魏太武诛史官。”于是广征百官传，总斟酌之，既成，上之。凡十二帙、一百三十卷。尚书陆操谓杨愔曰：“魏收可谓博物宏才，有大功于魏室。”愔曰：“此不刊之书，传之万古。但恨论及诸家枝叶，过为繁碎；”时论收为尔朱荣作传，以荣比韩、彭、伊、霍者，盖由得其子文赂黄金故也。邢邵父兄书事皆优，邵唯笑曰：“《列女传》悉是史官祖母。”尚书左丞卢斐、临漳令李庶、度支郎中王松年、中书舍人卢潜等言曰：“魏收诬罔一代，其罪合诛。”卢思道曰：“东观笔殊不直。”斐、庶等与收面相毁辱，无所不至。齐主大怒，乃亲自诘问。斐曰：“臣父位至仪同，收附于族祖中书郎玄传之下，收之外亲博陵崔绰，位止功曹，乃为传首。”齐主问收曰：“崔绰有何事迹，卿为之立传？”收曰：“虽无爵位而道义可嘉。魏司空高允曾为其赞，称有道德，臣所以知之。”齐主曰：“司空才士，为人作赞，理合称扬，亦如卿为人作文章，道其好者，岂能皆实？”收不能对。以其才名，不欲加罪。高德正其家传甚美，乃言于齐主曰：“国史一定，当流天下，人情何由悉称？谤者当加重罪，不然不止。”齐主于是禁止，诸人各杖二百，斐、庶死于临漳狱中。（卷六○三）

　　一八九、张曜好读春秋，每月一遍，时人比之贾梁道。赵隐尝谓曜曰：“君研寻《左氏》，岂求服虔、杜预之纰缪耶？”曜曰：“何为其然乎？左氏之书备叙言事，恶者可以自戒，善者可以庶几，故厉己温习，非欲诋诃古人之得失也。”（卷六一○）

　　一九○、徐陵子份。陵尝遇疾。甚笃，份烧香泣涕，跪诵孝经，昼夜不息。如此者三，陵疾豁然而愈。（卷六一○）

　　一九一、齐右什射富平子魏收，字伯起，钜鹿曲阳人。幼习骑射，欲以武艺自达。太常博士郑伯猷调之曰：“魏郎弄戟多少？”收惭悟，乃折节读书，坐版床，积年，版亦为之锐。收尝为《庭竹赋》，以自发名。伯猷谓之曰：“卿不值老夫，犹当逐免。”（卷六一一）

　　一九二、陈遣通直散骑常侍姚察聘于周。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：“名下定无虚士。”（卷六一二）

　　一九三、齐徐之才见有人以五色斑阑骨为刀把者，之才曰：“此人瘤也。”问所得处，云：“于冢见髑髅骨，长数寸，试削视，有文理，故用之。”（卷六一二）

　　一九四、周平蜀还，得乐器者，皆莫之识。太常少卿斛斯瀓见之曰：“此錞于也。”人弗之信。瀓遂依于宝瀓《周礼注》，以芒筒捋之，其声极振，众乃叹服，瀓取以合乐焉。（卷六一二）

　　一九五、齐王范字师罗，太安狄郡人。北豫州刺史基之子也。年十三，扬州刺史郭元贞抚其背曰：“汝读何书？”曰：“诵《孝经》。”元贞曰：“《孝经》云何？”曰：“在上不骄，为下不乱。”元贞曰：“吾作刺史，岂其骄乎？”纮曰：“虽不骄，君子防未萌，亦愿留意。”（卷六一四）

　　一九六、梁孝元字世诚。初，年五岁，梁武问曰：“读何书？”对曰：“能读《曲礼》。”梁武曰：“汝试言之。”孝元即诵上篇，左右莫不惊叹。及长，精神爽儁。（卷六一四）

　　一九七、齐许惇无学术与邢劭、魏收等同列，诸人谈说经史，惇隐几而睡，深为胜流所轻。（卷六一四）

　　一九八、东魏崔暹子达挐，年十三，暹令儒者教其说《周易》两字。乃集朝贵名流，达挈升高坐开讲，赵郡睦仲让阳屈服之，暹大悦，擢仲让为司徒中郎。邺下为之语曰：“解义两行得中郎。”（卷六一五）

　　一九九、陈袁宪，枢之弟也。幼聪敏好学。梁武帝修建庠序，别开五馆。其一馆在宪宅西，常招引诸生与之谈论，每有新义出人意表。国子博士引弘正谓宪父君正曰：“贤子今兹欲策试不？”君正曰：“经义犹浅，未敢令试。”居数曰，君正遣门下客岑文豪与宪候引（疑为“弘”）正将登讲座，弟子毕集，及授宪麈尾。时谢歧、何妥在坐，弘正谓曰：“二贤虽穷奥赜，得无惮此后生耶？”何、谢递起义端，宪酬对闲敏，神色自若。弘正因谓文豪曰：“卿还谘袁吴郡，此郎已堪见代为博士矣！”（卷六一七）

　　二○○、郎基字世业，中山新市人。鲁郡太守智之孙也。泛涉坟籍，清慎无所营求。尝语人云：“任官之所，木枕亦不须作，况重于此乎？”唯颇令人写书，樊子盖曾遗之书曰：“在官写书。亦是风流罪过。”基答曰：“观过知仁，斯亦可矣！”（卷六一九）

　　二○一、初，侯景来，既送东宫，妓女尚有数百人，景乃分给军士。夜于宫中置酒奏乐，忽闻火起，众遂惊散。东宫图籍数百厨，焚之皆尽。初，太子梦作秦始皇者云：“此人复欲焚书。”既而见爇，梦则验焉。（卷六一九）

　　二○二、周师陷江陵，梁王知事不济，入东阁竹殿，命舍人高善宝焚古今图书十四万卷，欲自投火，与之俱灭。宫人引衣，遂及火灭尽，并以宝剑斫柱令折，叹曰：“文武之道，今夜穷矣。”（卷六一九）

　　二○三、齐封述，渤海修人。廷尉卿轨之子也。久为法官，明解律令，议断平允，时人称之。（卷六三八）

　　二○四、太原公洋之赴晋阳也，阳休之劝崔季舒□曰：“一日不朝，其间容刀。”季舒□性好声色，心在闲放，遂不请行，欲恣其淫乐。司马子如等缘宿憾，乃奏暹乃季舒过状，各鞭二百，徙于马城，昼则供役，夜置地牢。（卷六四二）

　　二○五、周谍入于齐，为扬州刺史平鉴所获，系之狱。妻生男，鉴因喜醉，擅放免之。既醒知非，上启自劾。齐主特原其罪。（卷六四三）

　　二○六、东魏中尉宋游道限外受故选状词。渤海王怒而禁之。狱掾欲为之脱枷，游道不肯，曰：“此王命所着，不可辄脱。”王闻而宥之。（卷六四四）

　　二○七、梁湘东王以鲍泉围湘州，久不陷。使平南将军王僧辨代为都督，数泉十罪。舍人罗重懽帅□□三百与僧辨俱发。先令通泉曰：“罗舍人被令送王竟陵来。”泉愕然，顾左右曰：“得王竟陵助我，贼不足平。”俄而重懽先入，僧辨继之。泉方拂席而坐。僧辨曰：“鲍郎，卿有罪，令旨令我锁卿，勿以故意相待。”罗重懽宣令，即锁之于床侧。泉举止自若，谓重懽曰：“稽缓王师，甘受其罪，但恐后人更思鲍泉之愤耳。”僧辨意甚不平。泉乃为启自申，并谢淹迟之罪。湘东怒解，遂释之。（卷六四四）

　　二○八、齐衮州刺史武城县公崔陵恃预旧恩，颇自矜纵。宠妾冯氏假其威刑，恣情取纳，风政不立。为御史所劾，召收系廷尉考竟，遂死狱中。（卷六四十六）

　　二○九、齐崔谦迁钜鹿太守，恩信大行，改鞭，用熟皮为之，不忍见血，示耻而己。有贫弱未理者，皆曰：“我自造白鬓公，不虑不决。”在郡七载，狱无停囚。（卷六四九）

　　二一○、齐义宁太守荀仲举字士高，颍川汝阴人也。在郡清简，亦工诗咏。尝与长乐王尉粲剧饮，啮粲指至骨。齐文宣知之，赐杖一百。或问其故，云：“我那许当时，正疑是鹿尾耳。”（卷六五○）

　　二一一、齐冯翊王润，字子泽，神武第十四子也。廉慎方雅，习于吏职。神武尝称之曰：“此是吾家千里驹也。”初为定州刺史，开府王迥洛、润督独孤拔侵窃官田，受纳赠赂，润案举其事。二人上言：“润出送台使，登魏文旧坛，南望叹息，不测其意。”武成宣命于州曰：“冯翊王少小谨慎，内外所知，不为非法。朕信之矣！登高远望，人之常情，何足可道？鼠辈轻相间构，理应从斩，犹以旧人，未忍致法。回洛决鞭二百，拔宜决杖一百。”（卷六五○）

　　二一二、齐主初为胡昭仪起大慈寺，未成，改为穆皇后大宝林寺，运石填泉，牛死无数。（卷六五八）

　　二一三、胡太后使沙门灵昭造七宝镜台，合有三十六户，每室别有一妇人，手各执锁，才下一关，三十六户一时自闭。若抽此关，诸门皆启，妇人各出户前。（卷七一七）

　　二一四、梁武昌太守朱买臣闻元帝议迁都，入劝梁主云：“建业旧都，莹陵攸在；荆镇边疆，非王者宅，愿陛下勿疑，致后悔也。臣家在荆州，岂不愿陛下？但恐是臣富贵，非陛下富贵耳。”乃召卜者杜景豪决去留，遇兆不吉，答云：“未去。”景豪退而言曰：“此兆为鬼贼所留也。”（卷七二六）

　　二一五、周文育随卢安兴征俚獠有功，除南海令。监卅王励深委任之。励被代，文育与俱下。至大庾岭，诣卜者。卜者曰：“君北下不过作令长。南入则为公侯。”文育曰：“足钱便可，谁望公侯之事。”卜人曰：“君须庾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。”其夕，宿逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦辞励，励问其故，文育以告，励乃遣之。（卷七二六）

　　二一六、东魏相齐王澄以舟师还，次于小平津。北岸古冢崩，骨见，铭曰：“今卜高原，千秋之后，化为下泉，当逢霸主，必为改迁。”王曰：“古人之卜，其何至也。”令更葬之。（卷七二六）

　　二一七、齐害其废主济南王也。长广王湛惧。高元海为画三策，湛不能断，令郑道谦、吴导世等卜以决之。道谦等曰：“不利举事，静则吉。”（卷七二六）

　　二一八、初邺有卖卜者，相赵隐当大贵。及隐自黄门侍郎迁秘书监，崔肇师呼卜者而问之焉，卜者对曰：“公令望虽高，爵位难进。”肇师不悦，终如其言。（卷七二六）

　　二一九、西魏孝武帝字孝则，孝文皇帝之孙也。性沉厚少言，体有鳞文。初封汝阳公，梦人谓己曰：“汝当大贵，得二十五年。”将即位，使吴遵世筮之，遇明夷之贲，曰：“初登于天，后入于地。”帝曰：“何谓也。”遵曰：“初登于天，当作天子也，后入于地，不得久也。”（卷七二八）

　　二二○、清河王岳，神武从父弟也。初，家于洛邑。神武奉使入洛，常止岳舍。母山氏尝夜起，见神武室中有光，窥而无火，移于东屋，其光复存，以为怪也。诣卜者筮之，遇乾之大有。占曰：“吉。《易》称‘飞龙在天，大人造也。’飞龙九五，大人之卦，当大贵。主人蒙其福。”神武起兵于信都，山氏闻之大喜，谓岳曰：“赤光之瑞，今当验矣，可闻从之，共图大计。”岳至信都，神武以为散骑常侍，封山氏为郡君，授女侍中，入侍皇后。（卷七十八）

　　二二一、齐赵辅和明《易》善筮，后宫诞男女时曰，筮无不中。有人父疾，辅和筮之，遇乾之晋，告之以吉，退而谓人曰：“乾为天，天变为魂而升于天，能无死乎？”果如其言。（卷七二八）

　　二二二、齐许遵，高阳新城人也，明《易》善