石霜楚圆禅师语录 - (TXT全文下载)

义。如梦如幻。如影如响。从无量劫来。流浪生死。贪爱所使。无暂休息。出此入彼。积骨如毗富罗山。饮乳如四大海水。何故。为无智慧。不能了知五蕴本空。都无所实。逐妄受生。贪欲所拘。不得自在故。所以世尊云。诸苦所因。贪欲为本。若灭贪欲。无所依止。汝等若能了知幻身虚假。本来空寂。诸见不生。无我人众生寿者。诸法皆如。故曰。幻化空身即法身。法身觉了无一物。唯有听法说法虚玄大道无着真宗。故曰。本源自性天真佛。又云。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。若如是者。是为度一切苦厄。乃至无量无边烦恼知解。悉皆清净。是为清净法身。若到者个田地。便能出此入彼。舍身受身。地狱天堂。此界他方。纵横自在。任意浮沉。应物舒光。随机逗教。唤作千百亿化身。与么说话。可谓无梦说梦。和泥合水。撒屎撒尿。不识好恶。乃呵呵大笑云。若向衲僧门下。十万八千。未梦见他汗臭气在。虽然如是。事不得一向。但以假名字。引导於众生。喝一喝。下座。
　　上堂。云药多病甚。网细鱼稠。下座。
　　上堂。竖起拄杖云。僧堂佛殿。总被山僧拄杖子吞却。露柱灯笼。向什么处安身立命。汝等诸人还知么。若也知去。山僧败阙。若也不知。山僧失利。下座。
　　上堂。僧问。学人仗镆铘剑取师头时如何。师云。道吾遭逢。僧拟议。师便打。
　　问。祖意教意。是同是别。师云。马有垂缰之德。犬有[马*展]草之恩。进云。与么则不别也。师云。西天此土。
　　问。六国未宁时如何。师云。夜过天河。进云。宁后如何。师云。死在姁人手。
　　师乃云。心随万物转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。竖起拄杖云。者个是道吾拄杖。阿那个是诸人心。恒沙国土。恒沙诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。尽在道吾拄杖头上。转大法轮。汝等诸人还见么。若也见去。朝游西天。暮归唐土。若也不见。晨朝有粥。斋时有饭。卓拄杖。下座。
　　上堂。僧问。如何是学人自己。师云。打骨出髓。
　　问。如何是道吾境。师云。有山有水。进云。如何是境中人。师云。众人攒簇　问如何是吹毛剑。师云。佳人收取。
　　师乃云。归根得地。落叶知秋。得地即不问。你诸人知秋一句作么生道。良久云。土上更加泥。喝一喝。下座上堂。僧问。既是护法善神。为什么张弓架箭。师云。礼防君子。僧礼拜。师便打。
　　师乃云。道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横也。挑括乾坤大地。钵盂转也。覆却恒沙世界。且问汝等诸人。向什么处安身立命。若也知安身立命处。北俱卢州吃粥吃饭。若也不知。长连床上吃粥吃饭。卓拄杖下座。
　　道吾语录(终)

　　师住潭州石霜山崇胜禅院语录

　　师入院上堂。云迦叶堂前。石霜门下。须得具金刚眼睛。若不具金刚眼睛。二六时中。四威仪内。魔境现前。不能辩别。便乃流浪三界。休歇无期。大众。作么生是金刚眼睛。若也知去。可谓耀破四天下。若也不知。有疑请问。　时有僧问。三门不闭即不问。枯木堂前事若何。师云。也好消息。进云。一人有庆。兆民赖之。师云。千古有知音。僧礼拜。师便喝。
　　问。如何是石霜水。师云。春夏长如此。秋冬亦复然。进云。忽然塞断源头又作么生。师云。你试塞看。僧拟议。师便打云。弄潮须是弄潮人。
　　师乃云。山青水碧。观境思人。时代相遥。音容如在。忆昔诸道者。住浏阳庵时。祇代洞山禅客。下一转语。悟本一闻。便知是一千五百人善知识。当年被众迎出。住石霜山。后来果如其言。名驰天下。所谓从苗辨地。因语识人。山僧不曾住庵。不代一转语。亦被贤侯。移住石霜山。接待往来。祇以粗粥淡饭。随时应用。故不失其宜。直饶与么来者。总识得伊。不与么来者。亦不欠少伊。是伊到来。自然不打者鼓笛。特地息干戈。便道。似一条白练。古庙香炉去然。且道。与古昔还有亲疎也无。良久云。枯木堂前花更春。下座。
　　师在兴化开堂。宣疏罢。拈香祝圣毕。乃就座。维那白槌云。法筵龙象众当观第一义。师顾视左右云。幸然好个圆成。第一义却被维那一槌打碎。直得大海翻波。须弥震动。六凡四圣。胆丧魂飞。山僧且向第二义中。随波逐浪。唱九作十去也。敢问诸人。作么生是第一义。若也知去。触事有余。其或不然。有知请问。
　　时有僧问。将军挂甲人皆见。拱手归降事若何。师云。看。进云。与么则叉手当胸退身三步去也。师云。拈头作尾。拈尾作头。进云。今日遭逢。师嘘一声。
　　问。如何是当锋一句。师云。新罗人腰带。进云。向上还有事也无。师云。有。进云。大众侧聆。学人礼拜。师便喝。
　　问。扬眉瞬目。皆是方便止啼。父母未生时。请师指个入路。师云。井底乌龟头带雪。
　　问。有理不伸时如何。师云。苦。进云。舌拄上腭也。师嘘一声。进云。将谓胡须赤。师云。梦见石霜脚跟么。
　　师乃云。一切有为法。如梦幻泡影。竖起拄杖云。者个是石霜拄杖子。阿那个是有为法。西天二十八祖。唐土六祖。恒沙国土恒沙诸佛。尽在拄杖头上说佛说法。被须菩提喝一喝。一场懡[怡-台+罗]。在东还东。在西还西。在南还南。在北还北。你诸人还知么。若也知去。可谓人天交接。两得相见。若也不知。君圣臣贤。歌谣满路。以拄杖击绳床。下座。
　　冬节日上堂。云一冬复一冬。一日复一日。五湖参禅人。佳景休拈出。喝一喝。下座。
　　上堂。僧问。古镜未磨时如何。师云。新罗打鼓。进云。磨后如何。师云。西天作舞。
　　问。方木调弦时如何。师云。旛竿一尺二。进云。与么则和尚首出今时也。师云。脚拨不动。进云。莫道不知音。师云。三十年后悟去。也不定。
　　师乃云。夫说法有。须应时节。若不应时节。总是非时语。还有应着者么。应即应了。且道。落在什么处。喝一喝。卓拄杖。下座。
　　上堂。云涅盘无异路。方便有多门。乃竖起拄杖云。者个是石霜拄杖子。阿那个是涅盘门。良久云。见月休观指。归家罢问程。卓拄杖。下座。
　　岁旦上堂。云人人尽皆贺岁。唯有山僧不拜。日月本无新旧。何须特地捏怪。喝一喝。下座。
　　上堂。云佛以一音演说法。众生随类各得解。且道昼行夜卧一句。作么生道。良久以拄杖卓一下云。德山证明。便下座。
　　结夏日上堂云。结夏十五十六日。下蜡人相续。头面四五完全。鼻孔一无不足。文殊酒肆人嫌。弥勒鱼行骂俗。问诸人王不王。木人歌石女曲。秤梁低。辱不辱。南泉打破粥锅。李胡须长金粟。喝一喝。下座。
　　上堂。以拄杖卓绳床一下云。打草祇要蛇惊。下座。
　　上堂。僧问。三湘学聚名已振。掷剑挥空事若何。师便喝。进云。与么则落草马蹄红也。师又喝。进云。三日后看。师又喝。僧礼拜。
　　师乃云。石霜有三喝。衲僧难辨别。进步口喃喃。知君未猛烈。腊月炎风生。六月满山雪。为报五湖人。只此好时节。喝一喝。卓拄杖。下座。
　　上堂。云灵山一会。千圣共臻。释主瞬眸。饮光微笑。衲僧门下。犹在半途。你道全提一句作么生道。良久云。怜儿不觉丑。卓拄杖。下座。
　　解夏日上堂。云昨日作婴孩。今朝年已老。未明三八九。难踏古皇道。手掩黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。天堂与地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参禅人。可问虚空讨。死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝。下座。
　　上堂。云世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。阿难三昧商那和修不知。从上诸圣三昧互相不知。乃拈拄杖画一圆相云。者个是什么。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。卓拄杖。下座。
　　上堂。云万机游刃。终日弘道。猪肉桉头事。作么生道。还有人道得么。若也道得。倒道将一句来。良久云。金锁连镮刀挑不出。喝一喝。下座。
　　上堂。良久云。即与么会去。早成多事。更乃如何若何。和泥合水。所以灵山会上。迦叶亲闻。少室岩前。祖师断臂。且道。断臂作个什么。卓拄杖一下。下座。
　　上堂。僧问。磨砻三尺剑。去化不平人。未审意旨如何。师云好去。进云点。师云你看。僧拍手一下归众。师云了。
　　问。如何是祖师西来意。师云。名下无虚人。
　　师乃云。上来也步步登高。下去也通身无碍。所以道。有时先敲后唱。有时先唱后敲。有时敲唱同时。有时敲唱不同时。所以王登宝殿。野老讴歌。如今还有讴歌者么。良久云。木人虽举手。石女不抬头。喝一喝。
　　雪下上堂。昨夜漫天总雪。大地一时皎洁。今朝庭际无人。莫道山僧不说。
　　上堂。云一切贤圣。皆以无为法。而有差别。前是案山。后是主山。阿那个是无为法。良久云。向下文长。付在来日。喝一喝。
　　上堂。云法身无相。应物现形。竖起拄杖云。者个是拄杖。阿那个是法身。者个葛藤且止。僧堂佛殿穿入汝等诸人鼻孔里去也。四大海水。在汝头上。海龙王在汝指甲下。汝等还觉么。若觉去。昼行三千。夜行八百。脚下烟生。头上火起。若也不知。饥来吃饭困来眠。卓拄杖。
　　上堂。云风活活雨连连。坏堂古殿一时穿。吾峰孤高耸碧天。禅人到者尽皆嫌。雪未下总言寒。那堪雪下。更烧烟转烦恼。吃茶去。珍重。
　　上堂。云太阳升南北走。夜月圆天未晓。鼻孔里藏身一句即不问。你诸人脚跟下藏身一句作么生道。还有道得么。良久云。相识满天下。知心能几人。喝一喝。
　　石霜语录(终)

　　师住南岳山福严禅院语录

　　师入院上堂。云法不孤。起仗境方生。竖起拄杖云。者个是拄杖子。阿那个是法。还有人道得么。若也道得。向四威仪中。顺道将一句来。有么有么。
　　僧问。师登四处华王座。只履西归事若何。师云。虚空无障碍。南北任升腾。进云。谢和尚答话。师云。闲者闲兮忙者忙。
　　问。山高云簇顶。海阔众流归。不犯波澜句。请师啮镞机。师云。疋上不足。进云。与么则猿啼岳顶雁凑衡阳也。师云。头尾相称。僧嘘一声。师便喝。
　　问。才离石霜方丈。便登福严道场。般若台前。不有不无一句请师道。师云。罕逢此问。进云。掷钵峰峦秀。长空万仞寒。师云。不经一事不长一智。
　　师乃云。还更有问话者么。如有。出来为众结缘。诸供养中。法供养为最。所以高来高就。低来低就。忽若总不来时又作么生。复云。一场败阙。卓拄杖。下座。
　　师在兴化开堂。僧官宣疏罢。拈香祝圣。维那白槌毕。师云。一尘才举大地全收。一一毛头一一师子现。百亿毛头百亿师子现。竖起拄杖云。者个是福严拄杖。阿那个是师子。还有人道得么。如无。有疑请问。
　　僧问。昔日梵王请佛。帝释瞻依。今日朝盖临筵。不涉二途。请师指出。师云。今古如是。
　　问。蔟锦攒花即不问。如何是本来面目。师云。一言已出。驷马难追。进云。明明三际晓。皎皎一轮孤。师云。一轮孤底又作么生。进云。洎合放过。师便喝。
　　问。承师有言。一尘才举大地全收。天柱峰高如何进步。师云。老僧在阇梨鼻孔里。进云。一句当锋今朝全露也。师云。阇梨鼻孔重多少。进云。雪砌难伸手。霜风彻骨寒。师便喝。僧云。图他一斗米。失却半年粮。师云。知过必改。
　　师乃云。问话且止。问无横竖。答岂参差。所以昔日西天国王。问波罗提尊者曰。何者是佛。答曰。见性是佛。王曰。师见性否。答曰。我见佛性。王曰。性在何处。答曰。性在作用。王曰。是何作用。我今不见。答曰。今现作用。王自不见。王曰。於我有否。答曰。王若作用。无有不是。王若不用。体亦难见。王曰。若当用时几处出现。答曰。若出现时当有其八。王曰。其八出现当为我说。波罗提即说偈曰。在胎曰身。处世名人。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻辨香。在口谈论。在手执捉。在足运奔。徧现俱该沙界。收摄在一微尘。识者知是佛性。不识者唤作精魂。王闻偈已。心即开悟。所以道无内外。法无彼此。只为众生日用而不知。背觉合尘。流浪生死。贪嗔邪见之所使耶。而况某夙无见解。诸事荒唐。此者特承府命。俾住岳寺。实为叨忝。今日对诸官前。作一场败阙。众中还有人捡点得出么。如无。山僧今日失利。喝一喝。
　　上堂。云钵盂粗鐼子细。[匙-匕+巳]筯短长无一截。有时应供与谁论。嗟笑文殊与弥勒。珍重。
　　上堂。云法本无言。因言而显道。道本无说。假说而明真。所以诸佛出世。善巧多方。一大藏教。应病与药。三玄三要。只为根器不同。四拣四料。包含万象。你道海纳百川一句作么生道。还有人道得么。设使道得倜傥分明。未梦见衲僧沙弥童行脚跟在。且道。衲僧沙弥童行有什么长处。喝一喝。
　　上堂。云天已明鼓已响。圣众臻齐合掌。如今还有不合掌者么。有即尼乾欢喜。无即瞿昙恶发。珍重。
　　上堂。云心若无事。万法不生。意绝玄微。纤尘何立。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。山僧即不然。向上一路千圣不然。学者劳形。如猿捉影。喝一喝。
　　上堂。僧问。古人面壁意旨如何。师云。有年无德。有一僧出礼拜起便喝。师云。作么。僧又喝。师云瞎。僧礼拜。师云。三十棒且待别时与你吃。
　　师乃云。秋风飒飒。动禅者之游心。落叶纷纷。现道人之嘉景。朝游海上。暮宿途中。你道途中一句作么生道。如有人道得。试道将一句来。若无。福严今日失利。
　　上堂。云法法本来法。无法无非法。竖起拄杖云。者个是福严拄杖。阿那个是本来法。良久云。但有路可上。更高人也行。
　　上堂。云云笼山色。雨洒长空。日月虽升。游人不见。者个葛藤且致。且道。泥水不分一句作么生道。还有人道得么。向鼻孔里道将一句来。如无。露柱证明。喝一喝。
　　上堂云。百千妙门。同归方寸。恒沙妙德。总在心源。无三界可出。无菩提可求。人与非人。性相平等。既若然尔。为什么。那咤扑帝锺。良久云。波斯鼻孔长更长。
　　上堂。云若论底事。汝今已得。更无阙少。与佛无殊。更无别法。良久云。诸仁者。瞥地也未。古人无端。贵买而贱卖。
　　南岳福严禅院语录(终)

　　师住潭州兴化禅院语录

　　师入阴上堂。云法无定相。遇缘即宗。迭嶂初抛。重城乍到。依前登善法堂。踞师子座。说东道西。扬眉瞬目。又唤作兴化长老。旧店新开。殊不知动静去来。理无差异。旧店既开。岂无买卖。还有知价者么。出来对众商量看。
　　僧问。承师有言。迭嶂初抛。重城乍到。如何是不动尊。师云。朝凡暮圣。进云。与么则大众有赖去也。师云。唱歌须是帝乡人。僧便喝。师便打。
　　问。朝凡暮圣即不问。如何是夺人不夺境。师云。神会曾磨普寂碑。进云。如何是夺境不夺人。师云。须信壶中别有天。进云。如何是人境两俱夺。师云。寰中天子。塞外将军。进云。如何是人境俱不夺。师云。明月清风任去来。
　　问。如何是佛。师云。面如满月目如莲。天上人间咸恭敬　师乃以拄杖击绳床一下云。大众还会么。不见道。一击忘所知。更不假修持。诸方达道者。咸言上上机。香严与么悟去。分明悟得如来禅。祖师禅未梦见在。且道。祖师有甚长处。若向言中取则。悞赚后人。直饶棒下承当。辜负先圣。万法本闲。唯人自闹。所以山僧居福严。只见福严境界。晏起早眠。有时云生碧嶂。月落寒潭。音声鸟飞鸣般若台前。桫椤花香散祝融峰畔。把瘦筇坐盘石。与五湖衲子。时话玄微。灰头土面。住兴化祇见兴化家风。迎来送去。门连城市。车马骈阗。渔唱潇湘。猿啼岳麓。丝竹歌谣。时时入耳。复与四海高人。日谈禅道。岁月都忘。且道。居深山住城郭。还有优劣也无。试道看。良久云。是处是弥勒。无门无善财。
　　师开堂日。大众迎至法座前。僧官宣疏罢。拈香祝圣毕。遂就座。维那白槌云。法筵龙象众当观第一义。师乃云。会么。昔曼殊大士。於灵山会上十万众前。将末后一槌。以为第一义句。今日上首。倒行此令。且道。与昔是同是别。若乃断得。不用扬眉。其或未明。有疑请问。
　　僧问。郡侯勤重请。法驾渡湘江。掷钵峰前事。请师为举看。师云。风不来树不动。进云。忽遇作家。只与么举。还当下当。师便喝。进云。气急煞人。师云。三十年后来。与你二十棒。
　　问。雷音震动。缁素临筵。向上宗乘请师举唱。师云。湘水向东流。进云。宗乘已蒙师指示。先将何物利群生。师便喝。僧云。瞎。师云。恰是。僧抚掌。师便打。
　　问。昔日世尊拈花。迦叶微笑。今日兴化开堂。将何示徒。师云。有问有答。进云。寒山瞬目拾得扬眉去也。师云。不睹云中雁。焉知沙塞寒。进云。入水见长人。师云。不如礼拜好。
　　师乃云。问话且止。问也无穷。答也无尽。所以昔日灵山会上。世尊升座。诸大菩萨。各各据疑请问。如无疑者。为众决疑。而况今日一会。岂非造次。是故佛法委付国王大臣。以至今日。乃子乃孙。有兹尘忝感沐阖郡尊官。诸院尊宿。街市檀那。证明法会。不胜庆幸。且道。适来如许多言句。总是世谛之谈。如今设有人问如何是佛法底道理。作么生祗对他。良久乃喝一喝。下座。
　　上堂。云摩竭陀国水泄不通。少室峰前亲行此令。作么生是此令。还有人道得么。和泥合水道将一句来。有么。良久云。游子乍闻征袖湿。佳人才唱翠眉低。喝一喝。
　　上堂。云一喝分宾主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。遂喝一喝云。且道。是宾是主。还有人分得么。若也分得。朝行三千暮行八百。若